島嶼.食事:金門人金門菜

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圖書描述

  《島嶼.食事》以食物為名,以美食書寫,不僅是食物的記憶與描述,更包含瞭食物背後的時代背景、傳統習俗與人情溫暖等等,由金門作傢洪玉芬登高一呼,一群散落在各個不同領域與來自不同生活背景的「金門幫」文友決定熱情相挺下,各自選題瞭記憶中最懷念的食物菜餚,如楊樹清的金門湖南菜,吳鈞堯的鍋貼與曬花生,翁翁的筵席菜,妙玲的餛飩麵,牧羊女的紅龜粿與蚵仔煎,李颱山的除夕、砲聲、豆渣圓……,篇篇情思悠遠,穿越時空,宛如打開記憶的寶盒,勾勒齣各自心中對食物的迴憶與憧憬。而兩位獲奬無數的金門籍畫傢──呂坤和與陳亞馨(陳能梨),更為樣樣美食提筆作畫,他們以細膩的綫條,渾黑的筆墨,一筆一筆勾勒齣屬於島嶼特有的食物,是文字以外,另一番賞心悅目的風景。

  《島嶼.食事》分二輯:第一輯「傢鄉情濃」,藉時物為題,記憶書寫鄉人、鄉事、鄉情,而食物穿插其間,還原瞭一座純樸善良、熱情悠閑的島嶼麵貌。第二輯「食味慢活」,則恰巧相反,以食物為主角,痛快淋灕的散發令人迴鏇不已之味覺記憶。

  這樣一冊文圖並茂的味蕾小書,不但讓離傢已久、他鄉變故鄉的遊子,循著記憶的長河,有瞭珍貴的迴溯;也希望引領初臨島嶼的往來過客們,推開這扇悠遠耐人尋味的「金門」,能為在門裏的風華百態,緻以最虔誠的巡禮。

作者簡介

洪玉芬

  小金門人,輔大曆史係畢,貿易老兵。現任財團法人中華整廠發展協會、非洲經貿協會監事。曾獲浯島散文奬。著有散文集《希望不滅》。

  因工作旅行八十個國傢,噠噠馬蹄,是過客也是歸人。採擷見聞、感想,總是與齣生原鄉或生活作一連結。所以文字是為生命經驗提供服務,如稱創作,則是中年有夢,實屬奢侈但可貴。

  【個人部落格】聯閤文學小麥子部落格:blog.udn.com/SophingHung

好的,這是一份詳細的圖書簡介,內容不涉及《島嶼.食事:金門人金門菜》這本書的任何信息: --- 《風起雲湧:大航海時代的貿易與文化碰撞》 書籍簡介 在人類曆史的長河中,有一段時期以其波瀾壯闊的航行、跨越大陸的貿易網絡以及劇烈而深刻的文化交流而著稱——那就是大航海時代。本書《風起雲湧:大航海時代的貿易與文化碰撞》並非一本簡單的探險記錄,而是一部深入剖析這一關鍵曆史時期的多維度社會經濟史著作。它旨在揭示15世紀末至18世紀初,歐洲航海活動如何徹底重塑瞭全球的經濟格局、政治權力結構以及不同文明間的互動模式。 本書的核心關注點在於“碰撞”與“融閤”這兩個相互作用的驅動力。我們首先從技術基礎開始審視:造船技術的革新、導航儀器的精確化,以及對季風和洋流的係統性理解,是如何為跨洋遠航提供瞭物質保障的。這些技術突破並非孤立存在,而是與新興的商業資本主義思想相結閤,共同催生瞭早期全球化貿易的雛形。 第一部分:新航路的開闢與早期貿易圈的構建 我們詳細考察瞭葡萄牙和西班牙如何率先完成對南美洲、非洲西海岸以及亞洲香料群島的“發現”與徵服。這部分內容側重於商業動機的分析,探討瞭對黃金、香料以及新技術的需求如何驅動這些帝國投入巨額資源進行遠洋探索。重點分析瞭麥哲倫環球航行的戰略意義,它首次在地理上證明瞭世界的連通性,盡管這種連通性是以殘酷的殖民掠奪為代價的。 書中對早期的貿易路綫進行瞭細緻的梳理,例如橫跨大西洋的“三角貿易”體係的形成。我們不再將三角貿易僅僅視為奴隸販賣的悲劇,而是將其置於全球經濟循環的視角下進行解讀——歐洲的製成品流嚮非洲,非洲的勞動力成為美洲種植園的驅動力,而美洲的白銀和農産品則反哺歐洲和亞洲市場。這種不平等的物質交換是如何鞏固瞭歐洲的初始資本積纍,是本部分論述的重中之重。 第二部分:白銀洪流與亞洲經濟的重塑 大航海時代對亞洲,特彆是明清時期的中國和日本,産生瞭深遠的影響。本書特彆闢齣章節,探討瞭美洲發現的白銀如何通過馬尼拉大帆船貿易,成為貫穿全球的硬通貨。日本的“鎖國”政策與其國內白銀的大量流入之間的微妙關係,以及中國東南沿海的商業活力如何因白銀的輸入而進一步被激發,都在本書中得到瞭詳細的論證。 我們深入剖析瞭歐洲商人(如荷蘭東印度公司和英國東印度公司)在亞洲建立的貿易據點,如巴達維亞(今雅加達)和科倫坡。這些貿易公司不僅僅是商業實體,它們擁有軍事和行政權力,實際上成為瞭跨國經營的“準國傢”機構。它們如何利用亞洲內部的政治分歧,在印度次大陸和東南亞島嶼建立起既閤作又對抗的復雜關係,是理解近代亞洲政治變局的關鍵。 第三部分:文化、疾病與生態的交叉影響 貿易的往來從來都不是單純的貨物交換。本書的第三部分聚焦於文化、生物和觀念層麵的“碰撞”。 在文化交流方麵,我們探討瞭傳教士的角色。耶穌會士如利瑪竇,他們攜帶的西方科學知識(如天文學和數學)如何被中國士大夫階層接受,以及這種文化滲透所帶來的挑戰與適應。反之,中國哲學和藝術如何反過來影響瞭歐洲的啓濛思想傢,形成瞭一種雙嚮的審美與哲學影響。 生態曆史的視角被引入,關注“哥倫布大交換”對全球物種分布的影響。玉米、馬鈴薯、煙草等美洲作物傳入舊大陸,極大地改善瞭亞洲和非洲的人口承載能力,但也帶來瞭新的生態壓力。同時,人類活動和航行導緻的物種遷移,對不同地區的本土生態係統造成瞭不可逆轉的改變。 此外,疾病傳播的毀滅性後果是不可忽視的一麵。雖然歐洲人嚮美洲傳播瞭緻命的傳染病,但亞洲的病原體和當地的衛生條件也對早期跨洋貿易者的健康構成瞭嚴峻挑戰。 第四部分:權力轉移與全球體係的奠基 本書的收官部分迴歸到政治經濟學層麵,分析瞭大航海時代如何播下瞭現代世界體係的種子。通過比較西班牙的“殖民帝國”模式與荷蘭的“貿易網絡”模式的異同,我們可以看到早期資本主義在不同地理背景下的適應性。 最終,本書總結認為,大航海時代是一個充滿矛盾的時期:它帶來瞭前所未有的連接性,促進瞭知識的傳播和物質的豐富,但其基礎卻是基於暴力、剝削和權力不平等的結構性安排。理解這一時期的貿易、技術和文化博弈,是理解我們今天所處全球化世界形成邏輯的起點。全書論證嚴謹,史料翔實,力求為讀者提供一個宏大而細緻的視角,去審視那段改變瞭地球麵貌的非凡曆史。 ---

著者信息

圖書目錄

【推薦序】一個金門媳婦的感言   古月
【推薦序】戰地佳食饒滋味 硃振藩
【序】島嶼,好滋味   洪玉芬
【緣起】無所為而為   洪玉芬

傢鄉情濃

食遊童年 吳鈞堯
母親的炒麵茶 北珊
父親的辣椒田──金門湖南菜原鄉味蕾記憶 楊樹清
傢是一種永遠的思念 洪玉芬
鞦高粱 林文義
除夕.砲聲.豆渣圓──傳統金門風味飲食 李颱山
來一壺茶──正欉大紅袍的記憶 牧羊女
盤山菜脯命 翁翁
番薯情 洪玉芬
沉重高粱 楊樹清
情牽土豆 牧羊女
永來,香永在 陳妙玲

食味慢活

人間美味──辣炒沙螺 張姿慧
紅龜粿的滋味 牧羊女
傢鄉味──詠物七篇 許水富
海洋的子女 洪玉芬
說四種飢餓──番薯、貢糖、鍋貼、蟬 吳鈞堯
濃情蜜意蚵仔煎 牧羊女
難忘七餅味 北珊
聽見大海的潮音 王學敏
夢幻傢鄉味──關於金門傢鄉筵席菜的味覺記憶 翁翁
貢糖石 林媽肴
烈嶼,樂活島 洪玉芬
烈嶼獨有的傳統美食 林靈

圖書序言

推薦序1

一個金門媳婦的感言 古月

  我所敬重的老朋友逯耀東教授在他著作《肚大能容》序中舉《世說新語.排調》說:「王丞相枕伯仁膝,指其腹曰:『卿此中何所有?答曰:此中空洞無物,然容卿輩數百人。』」

  王導與周顗是魏晉中人,友好間的玩笑話。周顗說他腹中空洞無物,卻能容納包括王導在內數百人。

  肚大能容與俗說宰相肚裏能撐船同義。逯大哥意指一個政治人物應有兼容並蓄的雅量。

  他自謙是個飲食文化的工作者,也是要肚大能容的,飲食文化者不是美食傢。所謂美食傢專挑珍饈美味吃,不論懂不懂,為瞭錶現自己的舌頭比人強,還得批評幾句。

  他說飲食文化者不同,味不分南北,食不論東西。即使粗蔬糲食,照樣吞嚥不能偏食。品嘗的不僅是現實的飲食,還要與人民的生活與習慣、曆史的源流與社會文化的變遷銜接成為一體。所以飲食工作者不僅要肚大能容,而且還得有個有良心的肚子,吃過的東西,牢記在心,若牛嚙草,時時反芻。

  之所以引用逯教授的這段話,是因為幾個月前,洪玉芬及牧羊女提及要齣一本專門介紹金門具有特色、值得迴憶、迴味的傢鄉飲食小書。

  在逯教授生前,李錫奇曾偕他至金門,請他為金門撰擬一套能呈現金門特色的菜係,正欲著手,卻因病逝,憾甚!

  生長於五、六十年代的人,幾乎都經曆過一個物質匱乏的童年,對於金門人來說,他們的感受更深切。

  處於海島的金門,瘠寒乾旱的紅土,隻能栽種番薯,四百多年來,番薯一直成為他們的主食。金門人淳樸勤奮又具韌性,就像番薯蔓的韆繞百轉,在粗糲的土壤下奮力茁壯長成齣人頭地的根莖。當年的莘莘學子,離鄉背井負笈颱灣走南闖北的飄泊,幾經霜雨的打拚,成傢立業迄今,個中甘苦,點滴心頭,都是他苦樂參半的迴憶。隨著年歲的增長,懷舊思鄉之情日趨濃烈。
洪玉芬就是其中之一:

  一個念曆史的女孩,文學是她青春的夢約。料不到會走入國際貿易的領域。因著工作,經常往返或接待世界各地的廠商客戶。她的足跡遍及三大洋五大洲。在事業有成,華發漸生的中年,午夜夢迴時,從未曾須臾忘懷故鄉。

  兩年前洪玉芬以行雲流水的筆調,散文式的柔情敘寫著二十餘載,藉由行腳世界各地,他鄉異域叢林打齣貿易天下時的見聞,齣版瞭《希望不滅》,其中附有的照片,有一張「芋葉」她在圖下寫著:「滿山盈眼的翠綠,大片大片的芋葉,上下疊翠。或是土質或是氣候或是莊稼人的用心,烈嶼一直種植有最好吃的芋頭……」

  當時曾想如果有一天整本書寫著傢鄉的美食美味,配上令人垂涎欲滴的照片,如紅燒排骨香芋、紫菜蚵仔煎、廣東粥、洪媽醬油鯊魚、紅落穗糕……等等鄉土小吃,一網打盡。然後大批大批的觀光客絡繹不絕於途,按圖索驥來尋求書中所寫的美食,那真是太美妙瞭。

  一次偶然的聚會中,洪玉芬脫口說齣她的美夢,沒想到這群同是藝文愛好的鄉友們,居然一呼四應。當年曾經的文藝青少年,縱使在鬢角悄悄留下歲月霜白的痕跡,卻仍持有當年的赤子心、文藝情。熱情相挺下,畫押認養般,各自選題瞭記憶中最懷念的食物菜餚。

  童年的記憶根深柢固,長大後天南地北,浮雲韆裏,雖然嘗遍瞭各地的山珍海味,不如一鍋番薯稀飯,配上一盤菜脯蛋或蚵仔煎來得美味。吃下一塊被捏在手裏已黏糊糊的貢糖,意猶未盡地還用舌頭舔在指頭的糖渣,那種滿足的幸福感,又豈是現今有吃不盡零食孩子所能體會。

  中國文化是以人為中心,而民以食為天的中國飲食文化,就在民間爐竈的烹飪。宋代範仲淹說過一句很實在的話:「傢常飯好吃。」確實,從自傢園子現採的青蔬,用最普通不過的柴、米、油、鹽煮齣來,不知吃瞭幾韆遍的傢常菜,因為蘊含瞭鄉情、親情、人情和友情濃鬱的感受,就覺滋味無窮。那種滋味,說白一點就是最初的媽媽的味道。

  小三通尚未開放前,李錫奇深覺金門必須從殺戮戰場的陰影走齣來,讓金門成為兩岸和平的潤滑劑。提升金門的文化藝術層次,並找迴金門的飲食文化,以平實鄉土的呈現與城市飲食做區彆。讓金門成為人文、藝術休閑觀光的福地。

  欣見洪玉芬、牧羊女等有心要重振金門的飲食文化,喚醒沉睡的味蕾。綜看各傢所寫的食物不單是菜餚,還包羅各種小吃、點心,也呈現瞭金門海島人的肚大能容。

  當然肚大能容不僅限於飲食一隅。尤其適閤現今生活於金門的這個空間。由小三通、大三通至開放自由行,將有更多對岸的朋友來此觀光。趨時,金門人將以更寬敞真摯的心款待來此觀光的客人,那麼縱使粗茶淡飯,也覺菜根香瞭。

推薦序2

戰地佳食饒滋味 硃振藩

  金門之於我,一直是個夢幻之島,在飲食這方麵,尤其如此。

  早在三十餘年前,初抵金門的我,其時正服兵役,人生地也不熟,天天待在營區。後因各種機緣,見識戰地食物,品嘗一些佳味。印象最深刻的,有廣東粥、油條、麵綫糊、鍋貼、大湯黃魚、蒸鼕江蟹、煎荷包蛋和貢糖等。這些玩意兒,乍食頗驚喜,吃罷有餘味。尤其師部小徑附近的一小店,其煎荷包蛋特佳,兩圈(指內包的蛋黃和外露的蛋白)渾然天成,內圈紅黃一體,彷彿吹彈可破,外圍則褐白相間,微有焦香釋齣,夾起小心送口,蛋黃一吸立盡,蛋白略嚼入腹,真的非常過癮。自離開金門後,罕見此種尤物。

  本以為不會再履斯土,不意十幾年前,應李昂之邀請,全傢齊赴金門。這趟旅程,對我而言,深具意義,不僅重啓返迴金門之鑰,先後去瞭三十次,遍嘗金門的名館和美味,而且認識不少金門齣身的文友,得睹文風之盛,簡直超邁凡常。本書的幾位作傢,如許水富、楊樹清、吳鈞堯等,均是當時及日後所熟識或結識者。收獲之多、體會之深,全在我的心靈中,留下深刻的烙痕,成為生命的一環,能在前綫結此福緣,誠今生一大奇事也。

  金門的餐館中,我品享最多的,首推「聯泰餐廳」,其次則是「信源海産」、「紅葉」、「阿芬海産」、「小民」、「阡陌」及牛全餐等,品齣多元,味有新舊,雖創新之菜餚,亦有可觀之處,但我所獨鍾的,仍是傳統滋味。初嘗「聯泰」時,訝其特製春捲(一稱七餅,颱灣則叫潤餅)之餡多料美,可稱一絕,而第一迴去時,正巧逢鼕至節,其清蒸鼕江蟹以大盤托齣,隻隻肥碩,平生所食者,尚無齣其右。此蟹原名和樂蟹,肉介蟳、□之間,清甘細膩,兼而有之,將它剖半,堆積羅列,亮麗奪目,蘸薑汁而食之,味尤鮮美,誘人饒涎,充分挑動著味蕾,佐以陳年高粱酒,乃平生一大快事,非筆墨可以形容。

  此外,金門的傳統餚饌,我亦享用甚多,如芋孱肉(即芋頭紅燒肉,一稱芋戀肉、芋煉肉,亦有稱黑人肉者)、燕菜、雞捲、蠔煎、炒沙蟲、封肉(一名膨蹄)、紅燒黃魚、蒸嘉臘魚、枸杞人蔘雞等,一再地吃,美味存焉。又,有些融閤的菜色,亦嘗過不少,像蟹炒鼕粉、海鮮炒米粉、雪菜黃魚、八寶雞、酥炸排骨、迴鍋肉、香茄肥腸等,一如錦簇花團,各自爭妍鬥艷,展現另類風華,至於應觀光而勃興的牛全餐等,亦光顧瞭數次,可謂吃得全麵。

  然而,我記憶中的滋味,幾全來自店傢,未嘗庶民及其日常的味道,比方翁翁所撰的傢鄉筵席菜,這種辦桌的古早味,最是精心製作,我曾在颱南、鹿港、頭城吃過其價不菲的辦桌菜,多以海味為主,似此山珍佳構,倒是無緣一試,讀來其味津津。而洪玉芬的那篇〈海洋的子女〉,寫得百摺韆迴,絲絲入扣,引起我很大的共鳴,尤其是醃螺仔肉那段,描繪入木三分,不覺津液汨汨自唇齒間齣。它和我在「信源海産」所吃的炒佛手(貝)、炒風螺、炒海瓜子等,縱然路數不同,反更使人銷魂,隻是此味難再。

  這本專談金門食物的書,觸角多端,非但有主食、有副食,且有各式各樣的點心,當然包括金門最赫赫有名的高粱酒。呈現的手法,或散文、或詩篇。但主軸全都一緻,均是無限的鄉愁及揮之不去的記憶,從這點點滴滴的書寫中,益覺往日情懷的可貴和「逝者已矣,來者可追」,真個是人生嚮上提升的原動力,從而領略「雄鎮海門」的文風,的確沛然莫之能禦。希望這隻是個開端,讓眾文友們再接再厲,由不同的手法切入,從另一觀點拓展,使得金門的食物重燃生命力,魅力無窮無盡。

  筆者何其有幸,多次往訪金門,皆住不同民宿,得以深入瞭解各地的民情及味道。其中,我最常光顧的,乃是水頭的民宿,住瞭不下十迴,它的早餐頗佳,每天都變花樣,即使是廣東粥、麵綫糊等小品,無不用心烹調,料多工細,火候精準。連吃它個三、五碗,應入不亦快哉之列,而搭配的燒餅,油條及饅頭、包子等,就算是買來的,也能引人食慾,吃得津津有味,隻盼日後可再。以上乃個人記憶所及,比起眾文友的,當然微不足道。畢竟,他們的真情書寫,鮮活耀眼,扣人心弦,捧讀再三,餘味繚繞,久久不絕。

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用户评价

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《島嶼.食事:金門人金門菜》,這本書的標題就如同它的名字一樣,充滿瞭地方特色和人文氣息,讓我這個長期居住在颱灣本島的讀者,不禁充滿瞭好奇。我對金門總有一種難以言喻的嚮往,那不僅是因為它獨特的曆史背景,更是因為我對那裏的美食充滿瞭探求的欲望。我希望這本書能像一位金門的老朋友,娓娓道來關於食物的故事。我想瞭解,金門人是如何從這片土地上獲取食材的?書中是否會詳細介紹金門當地的特色食材,比如那些生長在風大沙多的海島上,味道格外鮮美的海産,又或是那些經過獨特種植方式孕育齣的農作物?我特彆想知道,在金門,有哪些食材是颱灣本島不常見的,它們又在金門菜肴中扮演著怎樣的角色?同時,我也對金門人的烹飪方式非常感興趣。是遵循著古老的閩南傳統,還是在時代變遷中,發展齣瞭獨具一格的烹飪技藝?書中是否會深入探討金門菜肴的烹飪細節,例如火候的掌握、調味的技巧,以及那些讓金門菜肴風味獨特的秘訣?我特彆期待書中能有一些關於金門傢常菜的介紹,因為傢常菜往往最能代錶一個地方最真實的生活氣息和飲食文化。我希望通過這些菜肴,能感受到金門人的樸實、勤勞和對生活的熱愛。而且,金門特殊的曆史背景,也讓我想知道,在物資相對匱乏的年代,金門人是如何發揮智慧,用有限的食材製作齣美味的食物?書中是否會穿插一些這樣的故事,來展現金門人民的堅韌和創造力?我個人對金門特有的小吃非常感興趣,不知道書中是否會提及一些地道的金門小吃,它們的製作方法,以及在當地人生活中的地位?如果這本書能讓我仿佛置身於金門的餐桌旁,品嘗著熱氣騰騰的金門菜,聽著金門人講述他們的生活故事,那將是一次非常難忘的閱讀體驗。

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書名《島嶼.食事:金門人金門菜》,光是聽著就有一股海風拂麵的感覺,夾雜著食物的香氣撲鼻而來。我身在颱灣本島,雖然也有很多關於金門的印象,大多來自曆史紀錄片或是口耳相傳,但始終覺得不夠真實,不夠鮮活。這本書的齣現,恰好能填補我認知的空白,讓我得以從食物的角度,深入金門這個我一直嚮往的地方。我很好奇,金門人的日常飲食,和我們颱灣本島有何不同?是不是因為地理位置的緣故,他們的食材選擇更加側重於海鮮和一些耐旱的作物?書中是否會詳細介紹金門當地的特有食材,比如那些隻有在金門纔能找到的蔬菜、水果,或是捕撈到的獨特魚蝦?我特彆想瞭解,金門人是如何烹調這些食材的。是遵循傳統的閩南烹飪技法,還是在漫長的曆史過程中,逐漸演變齣自己獨具特色的烹飪風格?我個人對金門的大菜和傢常菜都充滿好奇。大菜是否帶有更濃厚的宴客色彩,而傢常菜是否更能體現金門人民的樸實生活?書中是否會提及一些具有代錶性的金門菜肴,並詳細介紹它們的做法,例如,金門最著名的“芋頭料理”,在當地是如何被烹飪齣多樣的風味的?除瞭具體的菜肴,我也希望能從書中感受到金門人對於食物的態度。他們是怎樣看待食物的?是單純的果腹之物,還是承載著情感、記憶和文化傳承的重要載體?書中是否會穿插一些關於金門人的生活故事,分享他們與食物之間發生的故事,以及他們如何將這些故事融入到日常的烹飪和飲食中?我非常期待書中能夠有對金門特有調味料的介紹,比如是否有獨特的醬料,或是其他香料,能夠賦予金門菜肴獨特的風味?另外,金門是一個充滿曆史痕跡的地方,戰地風情濃厚,不知道這種特殊的曆史背景是否也在金門人的飲食中有所體現?例如,在物資相對匱乏的年代,人們是如何利用有限的資源,創造齣美味的食物?這本書如果能讓我感受到金門人民的勤勞、智慧和對生活的熱愛,那將是一次非常愉快的閱讀體驗。

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《島嶼.食事:金門人金門菜》,光是聽到書名,就能勾起我滿滿的好奇心。身處颱灣,我對金門總有一種特殊的感情,它不僅僅是一個地理名詞,更承載著許多曆史的迴憶和故事。而食物,往往是連接人與土地、人與曆史最直接的橋梁。我非常期待這本書能夠帶領我深入金門人的生活,從餐桌上的每一道菜肴,去感受那片土地的獨特風情。我想知道,金門菜是否有著與颱灣本島截然不同的風味?是受到早期移民的影響更深,還是在長期的曆史變遷和物資限製下,孕育齣瞭自己獨特的烹飪風格?書中是否會詳細介紹金門當地的特色食材,例如那些在海邊生長,味道濃鬱的蔬菜,或是金門海域特有的、口感鮮美的魚蝦?我希望作者能夠像一位金門當地的“在地人”,為我們細緻地描繪這些食材的特點,以及它們在金門菜肴中的應用。同時,“金門人”這個詞語,也讓我對書中的人物故事充滿瞭期待。我希望能夠通過書中描繪的金門人,瞭解他們的生活方式,他們的情感,以及他們如何將對傢鄉的熱愛,傾注在每一次的烹飪之中。是否書中會分享一些關於金門人與食物的故事,例如,一道流傳瞭幾代人的傢常菜,背後可能蘊含著一個傢族的變遷;一次精心準備的宴席,可能凝聚著對客人深深的敬意。我個人對金門特有的烹飪方式非常感興趣,例如,在金門,人們是如何處理海鮮的?是否有獨特的醃漬、風乾或烹飪技法?書中是否會介紹一些具有代錶性的金門菜肴,並詳細解析其製作過程,讓我這個颱灣本島的讀者也能在傢中嘗試製作,體驗那一份來自金門的獨特風味?如果這本書能夠讓我感受到金門人民的勤勞、智慧和對生活的熱愛,以及他們如何用最樸實的食材,創造齣最溫暖的美味,那將是一次非常充實的閱讀體驗。

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《島嶼.食事:金門人金門菜》這個書名,簡潔而有力,仿佛一張金門地圖,上麵標滿瞭美味的標記。作為一個在颱灣本島生活的人,我對金門的印象,大多停留在曆史課本和一些零星的旅遊資訊中,始終覺得少瞭點什麼。這本書的齣現,就像是為我開啓瞭一扇通往金門靈魂的窗戶——食物。我特彆好奇,金門菜係究竟有著怎樣的特色?與颱灣本島的閩南菜,有哪些異同之處?是因為地理位置的隔絕,還是曆史變遷的痕跡,造就瞭它獨樹一幟的風格?書中是否會詳細介紹金門當地的特有食材,例如,那些生長在風沙地帶,味道格外鮮美的蔬菜,或是金門海域特有的、口感獨特的魚蝦?我希望作者能夠像一位金門當地的“老饕”,為我們細緻地介紹這些食材的來源、口感,以及它們如何在金門人的廚房裏,被烹飪成一道道令人垂涎的美味。而“金門人”這三個字,更是讓我對書中的人文故事充滿瞭期待。我希望通過書中描繪的金門人,能夠感受到他們生活的智慧,他們的堅韌不拔,以及他們對傢鄉土地深沉的眷戀。是否書中會穿插一些關於金門人與食物之間的小故事,例如,一道傳承瞭三代的傢常菜,背後可能蘊含著一個傢族的變遷;一次親手製作的年夜飯,可能凝聚著對遠方親人的思念。我個人對金門特有的烹飪方式非常感興趣,例如,金門人是如何處理海鮮的?是否有獨特的醃漬、風乾或烹飪技法,能夠賦予海鮮獨特的風味?書中是否會介紹一些具有代錶性的金門菜肴,並詳細解析其製作過程,讓我們這些在颱灣本島的讀者也能在傢中嘗試製作,體驗那一份來自金門的獨特風味?如果這本書能夠讓我感受到金門人民的勤勞、智慧和對生活的熱愛,以及他們如何用最樸實的食材,創造齣最溫暖的美味,那將是一次非常充實的閱讀體驗。

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這本書的書名《島嶼.食事:金門人金門菜》,讓我瞬間聯想到金門獨特的地理環境和由此孕育齣的飲食文化。作為一個長居颱灣的讀者,雖然我對金門的美食並不陌生,但總覺得還有很多層麵值得去深入探索。我一直對金門那濃厚的曆史底蘊和戰地風情印象深刻,而食物,無疑是承載這些文化最直接也最動人的載體。我希望這本書能夠不僅僅是羅列菜譜,更能挖掘齣每一道菜背後的故事。例如,一道看似簡單的“炒泡麵”,在金門人的餐桌上,它可能不僅僅是速食麵,而是承載著特殊年代的記憶,或是戰地生活物資匱乏時期的智慧結晶。書中是否會介紹那些在戰爭時期,人們如何就地取材,用有限的食材製作齣美味佳肴的例子?又或者,那些在金門當地世代相傳的傳統手工藝,是否也影響瞭他們的烹飪方式,比如,一些古老的醃漬、熏烤技術?我特彆關注書中是否會提及金門特有的食材,比如那些在特殊氣候和土壤條件下生長齣的農作物,或是金門海域特有的海鮮品種。我希望作者能夠詳盡地描述這些食材的特點,以及它們在金門菜肴中的應用。比如說,金門高粱酒的聞名遐邇,我很好奇這種高粱酒是否也常常齣現在金門人的烹飪中,扮演著怎樣的角色?是用來去腥增香,還是作為主料烹製齣特色菜肴?而且,書名中“金門人”這三個字,也暗示瞭這本書不僅僅是關於菜肴,更是關於人。我希望能夠通過這本書,感受到金門人的生活態度,他們的熱情好客,他們的勤勞樸實,以及他們對於傢鄉美食的熱愛。或許,書中會穿插一些金門當地居民的訪談,分享他們與食物的故事,與傢人一同烹飪的溫馨場景,這樣會讓整本書讀起來更加生動和有溫度。我對金門菜中的“海味”尤其感興趣,畢竟金門四麵環海,海鮮一定是餐桌上不可或缺的一部分。我希望書中能有對各種海鮮的細緻介紹,以及它們不同的烹飪方法,比如清蒸、紅燒、或者做成特色的海鮮粥。這本書如果能讓我看到金門人民如何將大海的饋贈,轉化為一道道充滿生活氣息的美味佳肴,那將是非常有意義的閱讀體驗。

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《島嶼.食事:金門人金門菜》,光是標題就足以勾起我對金門深厚的曆史文化和獨特飲食的興趣。我雖身在颱灣,但對金門總有一份特彆的情感,那是一種既熟悉又陌生的感覺。熟悉是因為曆史課本裏那些激昂的戰地故事,陌生則是因為我對那裏的人文風情,特彆是地道的金門味,瞭解甚少。我期望這本書能夠帶我走進金門人的廚房,親眼見證他們如何用最樸實的食材,烹飪齣最地道的傢常美味。我想知道,金門菜係是否有彆於颱灣本島的閩南菜,它在食材的選擇上、烹飪技法上,甚至在口味的偏嚮上,是否有著自己獨特的脈絡?書中是否會詳細介紹金門當地的特色食材,例如那些生長在海邊、風大沙多的土地上的作物,又或是金門海域纔能捕撈到的新鮮海産,以及它們是如何被巧妙地運用在各式菜肴中的?我尤其好奇書中是否會提及金門人烹調海鮮的獨到之處,畢竟四麵環海的金門,海鮮想必是餐桌上的常客。是簡單的清蒸,還是獨具匠心的紅燒?亦或是將海鮮與當地特有的食材巧妙結閤,創造齣令人驚艷的美味?除瞭食材和烹飪,我更關注的是“金門人”這個身份賦予食物的意義。這本書是否會深入探討,在金門這個充滿曆史印記的地方,食物是如何承載著人們的情感、記憶和文化傳承?是否會分享一些關於金門人與食物之間的小故事,例如傢族傳承的菜譜,或是具有時代烙印的傢常菜?我希望能從書中感受到金門人的堅韌、樂觀和對生活的熱愛,而這一切,都濃縮在一道道充滿人情味的金門菜中。而且,我對金門特有的烹飪工具或是一些傳統的烹飪技巧很感興趣,例如,在金門當地,是否會使用一些特彆的炊具,或者保留著一些古老的烹飪方法?這些細節,往往最能體現一個地方的飲食文化底蘊。如果這本書能夠讓我仿佛置身於金門的某個角落,聞著飯菜的香氣,聽著金門人的講述,那將是一次沉浸式的閱讀體驗。

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《島嶼.食事:金門人金門菜》,這個書名本身就充滿瞭畫麵感和地方特色,讓我這個長期生活在颱灣本島的讀者,充滿瞭探究的欲望。我對金門這個地方,總有一種莫名的嚮往,它不僅僅是曆史的見證者,更是承載著獨特人文風情的地方。而食物,無疑是展現一個地方最生動、最直接的方式。我非常期待這本書能夠帶我走進金門人的廚房,從食材的選擇,到烹飪的技法,去感受那片土地上孕育齣的獨特味道。我想瞭解,金門菜係是否有彆於颱灣本島的閩南菜,它在口味上、調味上,甚至在烹飪的理念上,是否有著自己獨特的追求?書中是否會詳細介紹金門當地的特色食材,例如那些生長在海邊、風味獨特的蔬菜,或是金門海域特有的、口感鮮美的魚蝦?我希望作者能夠像一位金門當地的“美食傢”,為我們細緻地描繪這些食材的特點,以及它們是如何被巧妙地運用在各式菜肴中的。同時,“金門人”這三個字,也讓我對書中的人文故事充滿瞭期待。我希望能夠通過書中描繪的金門人,感受到他們生活的智慧,他們的堅韌不拔,以及他們對傢鄉土地深沉的眷戀。是否書中會穿插一些關於金門人與食物之間的小故事,例如,一道傳承瞭三代的傢常菜,背後可能蘊含著一個傢族的變遷;一次親手製作的年夜飯,可能凝聚著對遠方親人的思念。我個人對金門特有的烹飪方式非常感興趣,例如,金門人是如何處理海鮮的?是否有獨特的醃漬、風乾或烹飪技法,能夠賦予海鮮獨特的風味?書中是否會介紹一些具有代錶性的金門菜肴,並詳細解析其製作過程,讓我們這些在颱灣本島的讀者也能在傢中嘗試製作,體驗那一份來自金門的獨特風味?如果這本書能夠讓我感受到金門人民的勤勞、智慧和對生活的熱愛,以及他們如何用最樸實的食材,創造齣最溫暖的美味,那將是一次非常充實的閱讀體驗。

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這本書的標題《島嶼.食事:金門人金門菜》,光是看到就讓人勾起瞭好多迴憶。我齣生在颱灣本島,但小時候因為工作的關係,傢人曾經在金門待過一段時間,那段時光雖然短暫,卻留下瞭很深刻的味蕾記憶。金門的食物,跟颱灣本島的口味總有些細微的差異,那種帶著點海風鹹味,又摻雜著些許曆史痕跡的獨特風味,一直讓我魂牽夢縈。這本書的齣現,就像是一把鑰匙,打開瞭我心中那扇塵封已久的金門記憶之門。我特彆期待書中能夠細緻地描繪齣金門當地的食材,比如那些在海邊纔能捕撈到的新鮮漁獲,或是山區裏種植的具有地方特色的蔬菜。更重要的是,我希望能透過這本書,瞭解到金門人是如何烹調這些食材的,他們的烹飪方式是否承襲瞭過去的傳統,又如何在時代變遷中融入新的元素。我對那些流傳下來的傢常菜譜尤其感興趣,比如一道簡單的炒菜,或是傢傢戶戶都會做的湯品,這些看似平凡的食物,往往最能體現一個地方的生活哲學和飲食文化。我希望作者能夠不僅僅是記錄菜肴本身,更能深入到製作的每一個環節,從食材的選擇、處理,到調味的比例、火候的掌握,都能夠有詳盡的描述。這樣,我纔能真正地感受到書中傳遞齣的“金門味”。而且,我一直覺得,食物不僅僅是填飽肚子,它承載著的是一個地方的人文曆史,是傢族的傳承,是情感的寄托。如果這本書能夠將這些元素巧妙地融入其中,那將是一本非常有深度的美食書籍,絕對值得我反復閱讀和品味。我非常好奇,金門當地有哪些獨特的調味料是颱灣本島不常見的?他們的烹飪技巧是否有什麼秘訣,是造就金門菜獨特風味的關鍵?例如,我記得小時候在金門吃過一種海鮮,味道非常鮮美,但名字記不清瞭,不知道書中是否會提及?另外,金門作為一個離島,其物資的獲取和保存方式,想必也對當地的飲食文化産生瞭深遠的影響。比如,他們是如何處理和儲存新鮮的海産,又如何在食材有限的情況下,創造齣豐富的菜肴?這本書如果能觸及這些層麵,那將會是一次非常豐富的閱讀體驗。我非常期待這本書能夠帶領我,再次“品嘗”金門,即使我身在颱灣本島,也能通過文字和圖片,重溫那些美好的味蕾記憶。

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《島嶼.食事:金門人金門菜》這個名字,聽起來就充滿畫麵感和地方特色。作為一個在颱灣本島長大的“外省人”,我對金門的瞭解,更多的是從曆史課本和一些零星的旅遊資訊中得來,總覺得它是一個神秘而充滿故事的地方。這本書的齣現,讓我有機會從一個全新的角度去認識金門——通過食物。我非常好奇,金門菜與我們颱灣本島的菜肴,在口味上、烹飪技法上,究竟有哪些顯著的差異?是受到早期閩南移民的影響更深,還是在長期的軍事對峙和物資運輸的限製下,發展齣瞭自己獨特的風格?書中是否會詳細解釋這些差異的成因?我特彆關注那些“金門人”獨有的料理方式。比如說,我聽說金門有獨特的“風獅爺”文化,不知道這種地方信仰是否也滲透到瞭他們的飲食習慣中,有沒有一些與祭祀、祈福相關的食物?又或者,金門獨特的地理環境,比如風大、乾燥,是否會影響到他們的食材選擇和烹飪方法?書中是否會介紹一些具有金門特色的食材,例如在特殊環境下纔能生長齣的農作物,或是當地獨特的漁獲?我希望作者能夠對這些食材進行詳細的描述,包括它們的産地、季節性,以及在金門菜肴中的主要用途。我個人對金門的小吃非常感興趣,比如那些街頭巷尾的特色小吃,它們往往最能代錶一個地方的市井風情和生活氣息。書中是否會介紹一些金門特色的小吃,它們的製作方法,以及在金門人生活中的地位?而且,這本書的副標題“金門人金門菜”,讓我感覺它不僅僅是一本食譜,更像是一部關於金門人的生活史詩,通過食物來展現他們的情感、智慧和傳承。我希望書中能夠穿插一些金門人的故事,分享他們與食物之間剪不斷理還亂的情感羈絆,以及他們如何將祖輩的烹飪技藝傳承下去。這樣,讀這本書的過程,就像是在與一位金門的老朋友聊天,聽他娓娓道來關於食物和生活的故事。我對金門特有的海鮮料理非常期待,因為金門四麵環海,其海鮮一定有其獨特的風味和烹調方式。

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《島嶼.食事:金門人金門菜》這個書名,一下子就抓住瞭我的目光。身在颱灣,我對金門這個地方總有一種莫名的親近感,但也僅限於曆史和一些旅遊宣傳片。對於金門真正的飲食文化,我始終覺得隔著一層紗,模糊不清。這本書的齣現,無疑是為我打開瞭一扇通往金門美食世界的窗戶。我非常期待書中能夠細緻地描繪齣金門當地獨特的食材,例如那些生長在海邊、經過海風吹拂而格外有風味的蔬菜,或是金門海域特有的鮮美魚蝦。我希望作者能夠像一個經驗豐富的漁夫或農夫一樣,為我們介紹這些食材的來源、特點,以及它們如何在金門人的餐桌上變身成為一道道誘人的佳肴。更令我著迷的是“金門人”這三個字,它暗示著這本書不僅僅是關於食物本身,更是關於創造食物的人。我希望通過書中描繪的金門人,我能夠感受到他們的生活態度,他們的堅韌與樂觀,以及他們對傢鄉土地的熱愛。是否書中會穿插一些金門人的故事,分享他們與食物之間深厚的情感聯係?例如,一道傳承瞭三代的傢常菜,背後可能蘊含著一個傢族的故事;一次親手製作的年夜飯,可能承載著對親人的思念。我對金門菜的烹飪技法也充滿瞭好奇。金門四麵環海,它的海鮮料理是否有什麼特彆的獨到之處?是采用更原始的烹飪方式,還是融閤瞭南北方的特色?書中是否會詳細介紹一些具有代錶性的金門菜肴,並解析其製作過程,讓我們這些在颱灣本島的讀者也能在傢中嘗試製作,品嘗到那一絲金門的味道?我特彆想瞭解,金門獨特的地理環境和氣候,是如何影響瞭他們的飲食習慣和烹飪方式的?這本書如果能讓我感受到金門人民的智慧和創造力,以及他們如何將這份對土地的深情,融入到每一份餐食之中,那將是一次非常深刻的文化體驗。

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