金末遺臣李俊民與楊宏道詩學考察

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圖書描述

  本書藉由考察金代遺臣李俊民與楊宏道的詩學錶現,瞭解二人如何承繼中原傳統文化與詩學,為明清「復古」開啓承先啓後之門。

  藉由瞭解二人的生平事蹟及分析二人的詩學作品,考察二人對於傳統文化的傳承軌跡,深入比較分析。

  就實務教學而言,更有助於教導學子,如何從閱讀前人作品中汲取精華。

《唐宋之際文學風尚與社會思潮變遷研究》 本書聚焦於唐代中晚期至宋代早期這一重要的曆史轉摺時期,旨在係統梳理和深入剖析這一階段文學藝術的演變軌跡及其與社會、思想文化之間的復雜互動關係。研究立足於宏觀的曆史視野,輔以對具體文本的精微解讀,力求展現特定曆史背景下,知識分子群體在文學創作、審美趣味和價值取嚮上的深刻調整與探索。 第一章:時代背景與文學基調的奠定 本章首先勾勒齣唐代安史之亂後,社會結構、政治生態和經濟格局所經曆的劇變。探討瞭藩鎮割據、宦官專權、中晚唐士人階層的心態變化,以及由此催生的對“現實關懷”和“個體抒情”的日益重視。重點分析瞭晚唐的頹微之美與復古思潮的暗流湧動,如何為宋代文學的勃興提供瞭思想和形式上的準備。特彆是對“晚唐體”的風格特徵,如穠麗、感傷、技巧的精細化,進行瞭細緻的比較研究,指齣其在繼承與背離初唐盛唐精神上的辯證關係。 第二章:宋初文壇的“承襲與創新” 宋代建立伊始,文人麵臨的核心問題是如何處理與唐代文學的繼承關係。本章考察瞭“後唐三百年文運”的開端,著重分析瞭以“西崑體”為代錶的文風在早期宋代的流行及其文化意蘊。西崑體雖然在形式上高度仿效晚唐的雕琢,但其內在的政治理想和對“雅正”的追求,體現瞭宋初統治者和士大夫階層尋求穩定與秩序的時代心態。通過對歐陽修、尹洙等一批重要人物早期創作的分析,揭示瞭他們如何在推崇唐代古文的同時,也在不自覺中吸納瞭晚唐的細膩筆觸,形成瞭早期宋代文學兼具平實與典雅的復雜麵貌。 第三章:古文運動的深化與理論建構 古文運動是貫穿唐宋文學史的主綫之一,但在宋代被賦予瞭新的理論高度和實踐深度。本章詳細考察瞭歐陽修及其倡導的“唐宋八大傢”風格的形成過程。重點剖析瞭歐陽修如何從繼承韓愈的“文以載道”精神齣發,結閤宋代對“義理”的強調,成功地將古文從單純的政治號召轉化為一種具有更強生命力和更廣闊題材的文學載體。研究對比瞭唐代韓愈的雄渾與宋代歐陽修的衝和,指齣宋代古文的特點在於其更強的“人情練達”和對日常經驗的關照,這與宋代理學興起前夕知識分子對個體生命價值的重新審視息息相關。同時,也探討瞭早期對詩歌地位的“貶抑”傾嚮在古文運動中的理論錶現。 第四章:詩歌領域的革新與流派紛呈 盡管古文運動聲勢浩大,但詩歌領域並未停滯。本章聚焦於宋初至北宋中期的詩歌發展,展示瞭對唐代詩歌不同流派的吸收與改造。重點分析瞭梅堯臣等“江西詩派”先驅在“以文為詩”探索中的貢獻,他們如何將議論、敘事引入詩歌,力求在不失詩性美的基礎上增強詩歌的思想內涵和議論深度。通過對黃庭堅詩歌理論的梳理,揭示瞭宋代詩學對“點化”、“拗救”等技巧的極緻追求,以及這種追求背後對“學問”與“功夫”在詩歌創作中地位的推崇。這些努力共同構建瞭宋詩區彆於唐詩的獨特麵貌。 第五章:詞的興起與抒情範式的拓展 本書將詞的成熟視為宋代文學對唐代抒情傳統進行重大拓展的標誌。本章考察瞭晚唐五代花間派詞風在宋初的延續與衰變,並分析瞭柳永等人在詞的題材、句式和錶現力上的革命性貢獻。柳永通過將市井生活、羈旅之愁、男女情愛納入詞境,極大地拓寬瞭詞的錶現範圍,使其逐漸擺脫瞭宴樂歌唱的附屬地位,成為士大夫重要的抒情載體。研究對比瞭早期宋詞的“艷科”傾嚮與蘇軾“以詩為詞”的理論,指齣這種轉變是社會生活復雜化和文人主體意識覺醒的必然結果。 第六章:文學與宋代理學思潮的隱性關聯 本書的最後一部分旨在探究文學形態的變遷與宋代新儒學(理學)思想的萌芽之間的微妙呼應。盡管理學在北宋中後期纔達到高潮,但對“天理”、“義理”的關注已滲透到早期文學的審美選擇中。例如,對“自然”的理解從唐代的壯闊轉嚮宋代的“靜穆”,對“人情”的描摹從外露的激情轉嚮內斂的思辨,這些都反映瞭士大夫群體在麵對政治變局時,試圖從內省和哲思中尋求安頓的普遍傾嚮。本書通過對這一時期文學作品中“理”與“情”、“文”與“道”的辯證關係進行考察,揭示瞭文學作為時代精神的載體,如何提前預示瞭哲學思潮的轉嚮。 結語:開創一個時代的文學格局 本書總結瞭唐宋之際文學變遷的內在邏輯,強調瞭這一時期文學並非簡單的繼承或模仿,而是在社會巨變和思想革新雙重驅動下,完成瞭從以群體精神為主導的盛唐氣象,嚮以個體關懷和學問思辨為核心的宋代文學格局的曆史性跨越。這一跨越,為後世的文學發展奠定瞭深厚的理論與實踐基礎。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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書名《金末遺臣李俊民與楊宏道詩學考察》本身就帶著一種曆史的厚重感和學術的嚴謹性,讓我立刻産生想要一探究竟的衝動。金朝末年,一個被後人稱為「蠻夷」的王朝的衰落,伴隨著漢族知識分子的復雜心情,而「遺臣」這個詞,更是充滿瞭無可奈何與滄桑感。我想,這本書一定會深入挖掘李俊民與楊宏道這兩位文人的生平事跡,特彆是他們如何在那個特殊的曆史時期,以「遺臣」的身份麵對新王朝的統治,他們的內心世界是怎樣的跌宕起伏。而「詩學考察」則進一步明確瞭本書的研究方嚮,它不僅僅是對人物的簡單介紹,更是對他們詩歌藝術的精細梳理與深刻解讀。我好奇書中會如何分析他們的詩歌風格,是沉鬱頓挫,還是婉約清麗?他們的詩歌中又會流露齣怎樣的傢國情懷,對故土的思念,對時局的感慨,對人生的思考?在颱灣,我們對中國古典詩詞的研習曆來備受重視,我期待這本書能夠為我們帶來關於金末元初詩壇的全新認識,以及對這兩位被曆史長河淹沒的文人的重新發現。

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《金末遺臣李俊民與楊宏道詩學考察》的書名,如同一個精心設計的引子,瞬間抓住瞭我對曆史與文學結閤的興趣。金末那個時代,民族矛盾尖銳,政權更迭頻繁,士人們往往身不由己,麵臨著生與死的抉擇,更需要麵對精神上的巨大衝擊。李俊民與楊宏道,作為「遺臣」的身份,他們的詩歌必然承載著那個時代的獨特印記。「詩學考察」則是一個非常專業且引人入勝的切入點,意味著本書將深入到他們詩歌的肌理之中,去探究其藝術特色、思想內涵,以及在當時的文學史上的地位。我猜想,書中會詳細考證他們的生平,尤其是他們在金元易代之際的經曆,並在此基礎上,解讀他們詩歌的創作背景、風格演變,以及所摺射齣的時代精神和社會思潮。我很期待能夠透過這本書,看到這兩位詩人在亂世中的掙紮與堅守,看到他們如何用詩歌記錄曆史、抒發情懷,甚至影響後世。颱灣在古典文學研究方麵擁有深厚的底蘊,我對本書會展現的學術視野和分析深度,抱有極高的期望。

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我被《金末遺臣李俊民與楊宏道詩學考察》這個書名深深吸引瞭。聽到「金末遺臣」這幾個字,我腦海中立刻浮現齣那個風雨飄搖的年代,一個王朝的覆滅,一群文人的飄零。我想,這本書一定是對李俊民和楊宏道這兩位在那個動蕩時期,身份復雜、命運多舛的文人的深度研究。而「詩學考察」則預示著本書不僅僅是曆史人物的傳記,更將聚焦於他們的文學成就,特彆是詩歌創作。我特彆好奇,書中會如何展現他們作為「遺臣」的特殊身份,是如何影響他們的詩歌創作的?是抒發亡國之痛,還是在新朝之下小心翼翼地生存?他們的詩歌是否能反映齣那個時代士人的共同命運,或者是否有獨特的個人錶達?對於「詩學」的考察,我期待書中能夠深入剖析他們的詩歌藝術,包括意境的營造、語言的錘煉、情感的錶達等,甚至可能會涉及到他們之間的詩歌交流,或者與其他同時期文人的唱和。在颱灣,我們對中國古典詩詞的研究有著悠久的曆史和嚴謹的學風,我非常期待這本書能夠帶來全新的研究成果和深刻的見解。

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這本書的書名非常吸引我,光是「金末遺臣」這四個字,就勾勒齣一幅曆史的蒼涼畫捲。我一直對那個風雲變幻、王朝更迭的時代頗感興趣,金朝末年的社會動蕩、民族矛盾,以及在此背景下文人的命運,總能引發我無限的遐想。而李俊民和楊宏道,這名字對我來說並不算太熟悉,但「詩學考察」四個字,又讓我對接下來的內容充滿瞭期待。我希望這本書能帶領我深入瞭解這兩位遺臣在動蕩時局下的心路曆程,他們如何在中原闆蕩之時,以詩歌為載體,抒發傢國情懷,記錄時代變遷。更重要的是,我渴望通過他們的詩作,窺探那個時代文人的生存狀態和精神世界,看看他們在亂世之中,是如何堅守自己的文化品格,又是如何與時代進行對話的。我猜想,這本書一定會有對他們生平事跡的梳理,對他們所處曆史環境的細緻描繪,以及對他們詩歌藝術風格、創作主題、思想內涵的深入剖析。颱灣地區對於中國古典文學的研究一直有著深厚的傳統,我非常好奇這本書會從什麼樣的角度切入,為我們帶來怎樣的獨特見解,尤其是對於「遺臣」這一身份的解讀,以及「詩學」這一角度的切入,相信會帶來許多新的思考。

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讀到這本書的書名《金末遺臣李俊民與楊宏道詩學考察》,立刻勾起瞭我多年來對元初文人文學的興趣。雖然對李、楊二人的名字有些模糊的印象,但「金末遺臣」的定位,讓我聯想到當時民族政權的更迭,以及士人階層所麵臨的政治抉擇和身份認同的睏境。我想,這本書應該會從曆史的宏觀背景齣發,描繪金末元初那個動蕩不安的時代,特彆是中原地區經曆的戰亂和統治者的轉換,為我們理解這兩位詩人的處境提供紮實的依據。而「詩學考察」則錶明瞭本書的重點並非僅僅是敘事,更在於對他們詩歌創作的深入分析。我期待書中能夠詳細解讀他們的詩歌風格,例如是承襲前代文風,還是開創瞭新的流派;他們的詩歌題材,是否廣泛涉及政治、曆史、山水、友情、愛情等;更重要的是,通過對他們詩歌的字裏行間,能夠體悟到他們作為「遺臣」所蘊含的復雜情感,是懷纔不遇的失落,是對故國的眷戀,還是對新王朝的無奈適應?颱灣的學者對於古典文學的解讀往往兼具細膩與創新,我非常好奇本書會呈現齣怎樣的新鮮視角。

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