賽德剋巴萊：史實全紀錄 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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轟動世界的颱灣山林「抗日史詩」！

　　如果有人逼迫你忘記不該忘的東西，你應該反抗、你應該戰鬥，你不該讓自己變成被豢養的野獸！因為我們都是驕傲的賽德剋．巴萊——真正的人！

什麼是賽德剋．巴萊？

　　在原住民語言中，賽德剋的意思是「人」，巴萊則是「真正的」。因此，賽德剋．巴萊意指「真正的人」，為颱灣原住民「賽德剋族」的自稱。賽德剋族是颱灣命運最坎坷的原住民族，日治時代曾被日本人大規模屠殺，且無視其文化、語言與地域上的差異將其併入泰雅族。日人離颱後，仍被當成泰雅族的一支，經過16年艱辛坎坷的正名運動，直至2008年纔被承認為颱灣原住民第十四族。而日治時期震撼國際的「1930霧社事件」，便是由該族的六個部落所發起，其驍勇善戰名聞世界！

那一個血腥殺戮的早晨

　　1930年10月27日清晨，日本統治下被視為颱灣模範山地部落的「霧社村」，正舉行一年一度的聯閤運動會，不料，在日本國旗升起的剎那，埋伏在四周的賽德剋族勇士一擁而上，揮刀殺盡當場所有日本人，這是蓄積數十年的屈辱怒火，在忍無可忍之下的極端殺戮。日本政府不敢相信未開化的原住民竟有此實力，令整個霧社村的日本人「全滅」，堅信一定是受到完整日式教育的原住民從中指使。但不久後，日本內地交相指責為「叛徒」的日本化原住民花岡兩傢人，盡數在樹下自縊。日本人畏懼瞭！這股反抗勢力，不是由「文明」的山地人主導，而是來自最原始的山林吶喊：他們要與入侵者（日本人）同歸於盡！

動員十倍警力、以國際戰爭規格鎮壓

　　為瞭對付356名賽德剋人，日方竟動員超過四韆名軍警人力，投下各類毀滅性彈藥，並不惜使用Yperite（糜爛性毒瓦斯）、Phosgene（窒息性毒瓦斯）等國際禁用的毒氣！可見日本對其畏懼之甚！經過四十餘日慘烈的圍剿，以及報復性的仇殺，起事的六個部落原有一韆二百餘人，一半以上死亡。除瞭戰死、自殺的壯丁，更有許多婦人為瞭斷絕丈夫的牽掛，攜子上吊自縊而死。這就是震驚國際的「霧社抗日血戰」！

　　事件至此尚未結束，緊接著，在日本人的報復下，鼓動賽德剋族各社間互相殘殺，並將起事的六個部落集體遷村，使其遠離故鄉，直至今天！

「霧社事件」與「賽德剋族」的真相

　　日治時期的「模範番」賽德剋人為瞭什麼抗日？已「皇民化」的花岡兩傢人何以舉傢自戕？日軍又是如何鎮壓謀策，讓賽德剋人互相殘殺？賽德剋族起事六社，幾乎因為此事件而「全部滅族」？

　　本書帶你穿梭時空，從史前颱灣住民談起，先概述瞭日治以前波瀾壯闊的颱灣史。書中特彆敘述賽德剋族與日人的互動關係、恩怨糾葛，以及霧社事件始末。並由文化理解的角度，帶你認識颱灣22族原住民文化，以及賽德剋族的組成與分立，糾正以往錯誤的族群認同印象。透過本書精心的說明與圖示，你將瞭解颱灣最悲壯的原住民抗日故事，並更深一層認識颱灣原住民豐富的文化內涵。

賽德剋巴萊現在何處？

　　距離霧社事件已超過80年，曾經因強悍讓日人畏懼甚深的原住民族——賽德剋六社遺族現今在何處？賽德剋族彼此的恩怨糾葛，而今如何開釋？昔日的史蹟，至今猶存嗎？本書作者為瞭解餘生者生活現況，特深入走訪遺族部落，取得第一手實地訪談資料，揭露事件的完整觀點，並提供實用旅遊資訊，教您如何實地走訪颱灣霧社地區（今南投縣仁愛鄉）！

　　最清楚的霧社事件始末，緊扣曆史環節，觸發時代背景共感，您絕不容錯過的史詩钜作——《賽德剋．巴萊》最完備理解工具、霧社事件最精準的曆史剖析——《賽德剋巴萊——史實全紀錄》即將轟動上市！

作者簡介

王擎天

　　美國UCLA碩、博士，颱灣補教界巨擘，深入研究「LT智能教育法」，並榮獲英國City & Guilds國際認證。作為現代知識的狩獵者，平日極愛閱讀、也熱愛創作，是個飽讀詩書的全方位國寶級大師。雖然主修數理，對文史卻有極大興趣，每天晚上都要研讀曆史至少兩小時，二十年來堅持不輟。勤學之故，傢中藏書高達二十五萬冊，並在曆史、創意、教育、科學等範疇都有钜著問世，主要史學著作有：《赤壁青史，誰與爭鋒？》、《讀曆史．學謀略》、《從21世紀看世界大國的崛起與沒落》、《風起雲湧一九四九（附兩岸史觀）》等。

　　除瞭寫書，他也是最受學生們歡迎國寶級大師，首創的「全方位思考學習法」，已令超過六萬人澈底顛覆傳統填鴨式教育，成為社會菁英。在課堂上，學生最愛聽他講的曆史小故事，其獨到的曆史見解總是令學生意猶未盡，幾乎忘卻這是一堂數理或科學類課程。

　　由於擁有豐富的人生閱曆與廣闊視野，曾多次受邀至北大、清大、交大等大學及香港、新加坡、東京及國內各大城市演講，獲得極大迴響。現為北京文化藝術基金會首席顧問，是中國齣版界第一位被授與「編審」頭銜的颱灣學者。並榮選為國際級盛會——馬來西亞吉隆坡論壇「亞洲八大名師」之首。2009年受邀亞洲世界級企業領袖協會（AWBC）專題演講。並於2010年上海世博會擔任主題論壇主講者。2011年受中信、南山等各大企業邀約全國巡迴演講。並經兩岸六大渠道（通路）傳媒統計，為華人世界非文學類書種纍積銷量最多的颱灣本土作傢。

史詩的另一麵：凝視現代文明的裂隙與重構 本書聚焦於全球視野下，一係列深刻影響人類文明進程的關鍵轉摺點、被遺忘的抗爭史詩，以及現代社會結構下湧現的個體精神探索。它並非一部單一事件的編年史，而是一次跨越地域與時間維度的對話，旨在剖析權力、身份認同、以及在劇烈變遷中人類如何試圖重建意義的宏大命題。 第一部：失語者的敘事與殖民遺産的幽靈 本部分深入探討瞭全球化進程中，那些被主流曆史敘事邊緣化的聲音。我們首先將目光投嚮十九世紀末至二十世紀初，西非薩赫勒地帶興起的伊斯蘭教蘇丹教派運動。這些運動，如馬赫迪起義的後續影響，揭示瞭在歐洲殖民勢力構建的“現代性”框架下，傳統宗教與政治權威如何激烈碰撞、最終走嚮悲劇性的失敗。本書將細緻梳理其軍事策略、神學基礎，以及其領袖（如蘇丹·穆罕默德·艾哈邁德的繼承者）如何試圖以宗教信仰構建抵抗現代國傢的意識形態堡壘。我們著重分析瞭殖民政府為鎮壓這些運動而采取的“軟硬兼施”策略——從殘酷的軍事鎮壓到文化同化政策的細微差彆。 緊接著，敘事轉嚮南美洲，聚焦於秘魯安第斯山脈深處，一場關於土地和礦産權益的長期衝突。本書並非僅描述單一的暴動，而是追溯瞭自獨立戰爭以來，印加後裔社群（Quechua和Aymara）如何持續麵對國傢主導的工業化政策帶來的土地流失與生態破壞。通過對阿雷基帕地區和普諾地區曆史檔案、口述曆史的交叉比對，我們試圖重建當地社區在麵對跨國采礦公司和腐敗官僚體係時，所發展齣的復雜法律抗爭與非暴力抵抗模式。重點闡述瞭“良性土地利用權”在法律條文中的缺席，如何成為原住民權利被係統性剝奪的製度性根源。 第二部：技術奇點與社會結構的異化 本篇轉嚮對現代技術發展對人類社會形態産生顛覆性影響的考察。我們探討的不是人們熟知的互聯網革命，而是冷戰時期，電子信息技術在東歐集團內部的“地下傳播”現象。在嚴格的言論審查製度下，技術如何成為異議的載體？本書細緻分析瞭波蘭、捷剋斯洛伐剋等地的技術專傢和知識分子，如何利用早期的磁帶復製技術、短波無綫電廣播（“自由歐洲電颱”的滲透效應），以及私下編譯的計算機程序，構建瞭一個平行於官方意識形態的知識網絡。我們揭示瞭這些技術傳播如何為後來的“天鵝絨革命”奠定知識準備，以及技術精英在政權更迭中的復雜角色定位。 此外，本部分深入剖析瞭20世紀中葉，美國中西部大型農業綜閤企業（Agribusiness）的崛起與郊區化運動的相互作用。這不僅僅是關於農業效率的提升，更是關於社會空間和傢庭結構的重塑。我們考察瞭“綠色革命”的技術輸齣如何影響瞭堪薩斯州和愛荷華州的小農傢庭，以及當傢庭農場被標準化的、資本密集型的生産模式取代後，社區紐帶和地方政治的衰落。通過對當時農業經濟學期刊、地方報紙社論的研究，我們構建瞭一個關於“效率”與“共同體”價值權衡的深刻反思。 第三部：文化符號的重塑與身份的流散 第三部分著重於文化與身份的復雜糾葛，特彆是當全球化浪潮試圖抹平地域差異時，地方文化如何進行自救或變異。 本書詳細考察瞭1970年代，地中海沿岸國傢（如希臘、土耳其、意大利南部）在移民潮背景下的“懷舊産業”的興起。這並非指大眾旅遊業，而是指那些圍繞著被移民的土地、被遺忘的方言和失傳的手工藝品的“文化迴歸”運動。我們分析瞭流散在西歐和北美的移民群體，如何通過贊助傢鄉的宗教節日、資助地方曆史文獻的整理，來維持一種“虛擬在場感”，以及這種迴流的資金和文化意願，如何反過來塑造瞭傢鄉社會固有的等級結構。 最後，我們將目光投嚮東亞地區，對戰後日本建築思潮中“侘寂（Wabi-Sabi）”美學理念在國際上被過度闡釋和商業化的現象進行批判性研究。本書認為，當這種強調殘缺、無常和簡樸的本土哲學被西方設計界采納時，它往往失去瞭其根植於禪宗和地方氣候的社會語境，被簡化為一種昂貴的極簡主義風格。我們通過對比戰後安藤忠雄早期的公共建築實踐與當代高端傢居設計中的應用，探討瞭文化符號在全球市場中被“去語境化”的危險，以及日本本土知識分子對此現象的反思與掙紮。 《史詩的另一麵》試圖提供一個多維度的視角，拒絕單一因果論，代之以復雜、相互滲透的曆史動力學分析。它關注權力轉移的陰影地帶，技術驅動下的社會重塑，以及在身份流散的時代，人類如何以各種方式（有時是抗爭，有時是妥協）與環境和曆史和解。

第一部 波瀾壯闊颱灣史
史前時代的住民（ ~ 一六二四）
地理大發現中崛起的颱灣（一六二四 ~ 一六六二）
鄭氏王朝在颱灣（一六六二 ~ 一六八三）
從「天朝不管」到自強政績卓越的颱灣（一六八四 ~ 一八九五）
進步與矛盾之間——太陽旗下的颱灣（一八九五 ~ 一九四五）

第二部 霧社事件史實全記錄
賽德剋族群組成概述
賽德剋族與日人的互動（一九三○年以前）
霧社事件起因綜述
霧社事件前後
日人武力鎮壓
二次霧社事件與流亡
霧社事件前後的理番政策
結果與評價

第三部 賽德剋巴萊文化理解
你瞭解颱灣的原住民嗎？
原住民各族文化概要—平埔族篇
原住民各族文化概要—高山族篇
認識賽德剋族
霧社事件後的賽德剋人
花岡傢族的故事
仇敵還是恩人？
大和解

第四部 霧社蹤跡探訪
霧社今在何方？
霧社史蹟景點介紹
曆史之旅與人文關懷

附錄
賽德剋大事紀
霧社事件風雲錄
巡跡探訪霧社
仁愛鄉周邊景點
颱灣先住民——原住民十四族
仁愛鄉原住民分布狀況
非常檔案——霧社揭祕
參考資料
本書圖錶索引

评分☆☆☆☆☆

這部書的齣版，對於瞭解颱灣曆史，特彆是原住民曆史的人們來說，無疑是一份寶貴的財富。我一直覺得，我們對一些少數民族的曆史瞭解得太少，他們的文化和故事，往往被主流的曆史敘事所淹沒。而《賽德剋巴萊：史實全紀錄》的齣現，填補瞭這一空白。它以嚴謹的史實考據為基礎，又充滿瞭人文關懷，使得這本書既具有學術價值，又具有很強的可讀性。我特彆欣賞作者在還原曆史真相的同時，也展現瞭賽德剋族人民獨特的精神世界。那些關於信仰、關於傢族、關於土地的情感，都顯得如此真摯而動人。讀完這本書，我感覺自己對颱灣的曆史有瞭更全麵、更深刻的認識，也對這片土地上的人們有瞭更多的理解和尊重。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事方式非常獨特，它不像我之前讀過的很多曆史讀物那樣，隻是簡單地羅列史實。作者似乎將自己完全沉浸在瞭那個時代，用一種近乎親曆者的視角，講述著賽德剋族的故事。我尤其喜歡書中對細節的描寫，比如祭典的場景，獵場的氛圍，還有日常生活的點滴，都顯得格外真實。這些細節讓我在閱讀時，仿佛置身於其中，能夠切身感受到那個時代的風土人情。而且，這本書的結構也很有條理，從賽德剋族的起源，到他們與外界的接觸，再到後來的抗爭，層層遞進，邏輯清晰。我常常會被一些意想不到的情節所打動，也會為書中人物的命運而感到揪心。總而言之，這是一部既有深度又有廣度的曆史作品，非常值得反復品讀。

评分☆☆☆☆☆

這本書，我是在一個偶然的機會下知道的，當時在書店裏隨便翻看，就看到瞭它的封麵。那種滄桑而堅毅的畫麵，瞬間就抓住瞭我的眼球。迴傢後，我特意上網查瞭一下，纔瞭解到它背後承載的厚重曆史。我一直對颱灣的原住民文化和曆史頗感興趣，尤其是那些曾經為瞭生存和尊嚴而抗爭的故事。這部書的名字，"賽德剋巴萊"，聽起來就有一種神秘而古老的力量，讓我忍不住想要一探究竟。我迫不及待地想知道，在那個年代，他們是如何生活的？他們經曆瞭怎樣的艱難睏苦？又是什麼樣的信念支撐著他們走過那些黑暗的歲月？我尤其好奇，這部“史實全紀錄”究竟會以怎樣的方式來呈現這些曆史事件，是客觀冰冷的陳述，還是帶著情感的敘述？我希望它能讓我感受到那個時代的溫度，聽到那些曾經的迴響。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，曆史的魅力在於它能夠讓我們認識過去，從而更好地理解現在。而《賽德剋巴萊：史實全紀錄》正是這樣一本能夠激發人們思考的書。它讓我看到瞭一個被忽略的民族，看到瞭他們曾經的輝煌與苦難。在閱讀的過程中，我不斷地反思，在麵對強權和壓迫時，我們應該如何選擇？在追求自由和尊嚴的道路上，我們又應該付齣怎樣的代價？書中那些為瞭守護民族尊嚴而犧牲的英勇事跡，讓我深感敬佩。同時，我也認識到，曆史的記錄者肩負著怎樣的責任，如何公正客觀地還原曆史的真相，如何讓後人銘記那些重要的教訓，都是需要深思的問題。這本書的價值，不僅僅在於它記錄瞭曆史，更在於它喚醒瞭我們對曆史的關注和思考。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受就是震撼。它不僅僅是一部曆史的記錄，更是一部關於人性、關於信仰、關於民族精神的史詩。作者以極其細膩的筆觸，描繪瞭賽德剋族人民在殖民統治下所遭受的苦難，以及他們為瞭守護自己的土地和文化所付齣的巨大代價。那些鮮活的人物形象，仿佛就從書頁中躍然而齣，他們的喜怒哀樂，他們的掙紮與抗爭，都深深地觸動瞭我。尤其是書中關於“彩虹橋”的描寫，更是充滿瞭象徵意義，它不僅代錶著生命的終結，更象徵著靈魂的迴歸與自由。我常常在想，是什麼樣的力量，讓他們在絕望中依然能夠堅守信念，是什麼樣的勇氣，讓他們敢於對抗強大的外來勢力？這本書讓我對“巴萊”這個詞有瞭更深刻的理解，它不僅僅是一個名字，更是一種精神的象徵，一種不屈不撓的民族魂。