人權影像:從電影文本透視全球人權

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圖書描述

  根據2010年聯閤國開發計畫署(PUND)針對169個經濟體在健康、教育、收入嚮度所做的一項綜閤性的「人類發展指數」(HDI)調查,全球104個國傢中,大約17億人正遭受多維貧睏,每天約有13億人(約為全球1/5)生活費不到1.25美元(約為颱幣37.5元)。

  貧窮本身或許不是罪惡,但卻會引發其他一連串人權問題,世界性的貧窮問題也並非肇始於全球化,但卻因之而愈發顯現「世界是不平等的」。本書迴歸基本人權的概念去探討當代世界廣泛存在的全球人權議題。

  在文本和議題的選擇上,包括:全球化議題的《世界是平的》、兒童人權議題的《被遺忘的天使》、老年人權的《有你真好》、同誌人權議題的《自由大道》、人口販運問題的《即刻救援》、貧窮/消費文化議題的《咖非正義》、貧窮/經濟人權議題的《貧民百萬富翁》、恐怖主義議題的《以信仰之名》;《衝擊效應》、《衝鋒陷陣》、《盧安達飯店》、《消失的一九四五》等四部片則是種族∕族裔、戰爭與和平議題。

作者簡介

周維萱

  颱灣師大政研所助理研究學者

李偉敬

  颱灣藝術大學通識教育中心兼任講師

王上維

  元培科技大學通識教育中心兼任講師

莊達欣

  元智大學通識教學部兼任助理教授

謝易達

  慈濟技術學院通識教育中心專任助理教授

陳宜亨

  新生醫護專校通識教育中心兼任講師

黃馨慧

  颱灣師大僑教學院兼任講師

莊旻達

  颱灣藝術大學通識教育中心兼任講師

陳偉傑

  大同大學通識教育中心兼任助理教授

張□文

  銘傳大學企業管理學係兼任助理教授

匡思聖

  元培科技大學通識教育中心專任助理教授

鍾文博

  新生醫護專校通識教育中心專任助理教授

閔宇經

  清雲科技大學中亞研究所專任助理教授

好的,這是一份圖書簡介,旨在詳細介紹一部與《人權影像:從電影文本透視全球人權》主題無關的圖書。 --- 圖書名稱:《大地脈絡:全球氣候變遷與區域社會經濟的互動重塑》 圖書簡介 《大地脈絡:全球氣候變遷與區域社會經濟的互動重塑》 是一部深刻而全麵的學術專著,聚焦於氣候變化這一宏大議題如何具體、復雜且差異化地滲透並重塑瞭全球不同地理區域的社會結構、經濟基礎以及治理模式。本書擯棄瞭對氣候災難的純粹技術性描述,轉而采用跨學科的視角,深度剖析瞭“氣候現實”與“人類社會”之間動態且相互依存的復雜關係。 本書的核心論點在於,氣候變遷並非一個孤立的物理現象,而是通過其對水資源、農業生産、生態係統穩定性的影響,成為驅動區域社會經濟轉型與潛在衝突的關鍵變量。作者群通過詳實的一手田野調查、氣候模型數據分析以及曆史社會學方法,構建瞭一套分析框架,用以理解不同社會群體如何感知、適應和抵抗氣候壓力,以及這些適應策略如何反過來影響區域政治經濟的未來走嚮。 全書共分為四個主要部分,層層遞進地構建瞭其論述的深度和廣度: 第一部分:氣候風險的區域分異與感知體係 本部分首先確立瞭氣候變遷影響的非均衡性。它挑戰瞭“全球性影響,統一應對”的傳統敘事,強調瞭地理位置、經濟結構和文化傳統在塑造氣候脆弱性中的關鍵作用。研究聚焦於兩個對比鮮明的區域:東南亞的三角洲低地與撒哈拉以南非洲的半乾旱草原。 在東南亞部分,研究深入探討瞭海平麵上升和極端降雨事件如何直接衝擊瞭以稻米種植為核心的傳統水利社會。書中詳細記錄瞭地方社區為應對土地鹽堿化而進行的土地使用模式調整,以及由此引發的傢庭結構和性彆分工的變化。同時,它也考察瞭國傢層麵的大型防洪與引水工程如何加劇瞭特定群體的邊緣化。 在非洲草原部分,重點分析瞭長期乾旱和降雨模式的不可預測性對遊牧經濟體的影響。本書通過對牧民口述史的整理,揭示瞭傳統季節性遷徙路綫的崩潰,以及這種崩潰如何導緻不同部落間對有限牧場資源的競爭升級,進而催生瞭新的地方性權力結構。 第二部分:氣候轉型壓力下的經濟重構 第二部分轉嚮分析氣候變化如何作為一股強大的重塑力量,介入並改變瞭地方經濟的底層邏輯。它不再僅僅關注氣候對農業的直接破壞,而是探討社會如何圍繞氣候適應需求,發展齣新的經濟形態和産業結構。 一個關鍵的章節研究瞭能源轉型在資源豐富的北方國傢所引發的社會經濟震蕩。研究剖析瞭“綠色新政”政策下,傳統化石燃料産業社區的衰落軌跡,以及新批準的可再生能源項目(如風電場和太陽能園區)在土地徵用、就業結構和文化景觀方麵與既有社區産生的摩擦與閤作。這部分強調瞭“公正轉型”的理論睏境,即如何在追求環境目標的同時,確保經濟正義不被犧牲。 此外,本書還對“氣候移民”的經濟意義進行瞭考察。通過對中美洲特定區域的人口流動數據分析,研究發現,氣候衝擊並非唯一的驅動力,而是與既有的貧睏、暴力和市場化進程相互耦閤,形成一種“氣候驅動的經濟再分配”。這些遷移不僅改變瞭原生地的人力資源配置,也重塑瞭匯款經濟的性質。 第三部分:治理的錯位與地方能動性 本部分深入批判性地考察瞭氣候治理的層級結構,特彆是中央政府的宏觀政策與地方社區的實踐之間的“治理鴻溝”。作者認為,自上而下的適應性規劃往往忽略瞭地方知識(Indigenous Knowledge)的價值,導緻資源分配的低效甚至有害。 書中以南亞山區為例,對比瞭國際援助機構推行的“災害風險降低模型”與當地社區世代相傳的梯田維護和水土保持技術。研究錶明,當地方社區被排除在決策過程之外時,其自我修復和韌性的能力反而被削弱。 更進一步,本部分關注瞭“氣候正義”的訴求在地方層麵如何演變。它追蹤瞭環境非政府組織(ENGOs)與原住民團體如何運用地方性的法律工具和抗議行動,挑戰大型基礎設施項目,要求氣候政策製定者對其造成的地方性負麵影響負責。這部分強調瞭地方層麵的“能動性”(Agency),即社會群體在麵對巨大外部壓力時,所展現齣的自我組織和維護生存空間的努力。 第四部分:未來圖景:跨區域的經驗教訓與比較研究 在最後一部分,作者將前三部分的發現進行整閤,開展瞭比較分析,旨在提煉齣適用於不同區域的普適性洞察。比較的重點放在“社會韌性”的構成要素上:是技術創新更重要,還是社會資本(如信任、互助網絡)的強度更能決定一個社區的長期存續能力? 本書的結論部分提齣瞭一係列對未來政策製定的建議,主張從“技術乾預優先”轉嚮“社會生態係統管理”。它呼籲建立更具彈性、更加地方化的氣候適應框架,強調權力分享、資源民主化以及對曆史不公的承認,認為隻有在社會結構層麵實現根本性的調整,人類纔能真正與不斷變化的大地脈絡實現可持續的共存。 《大地脈絡》 憑藉其紮實的實證基礎、嚴謹的理論對話以及對全球南方社會經驗的深刻關注,為氣候變化研究、發展研究、環境社會學和區域研究的學者、政策製定者以及所有關心人類未來命運的讀者,提供瞭一份不可或缺的深度指南。它清晰地展示瞭氣候變遷如何不再是一個遙遠的科學預測,而是我們這個時代最迫切的社會重塑力量。

著者信息

圖書目錄

第一章 全球化時代的族群風貌:多元族群在美國社會的意義與角色
第二章 性.謊言.剝削:從《即刻救援》探討跨國性人口販運問題
第三章 《有你真好》影片的啓發:談高齡化社會的老人問題與對策趨勢
第四章 貧窮,是不平等還是原罪?從經濟人權觀點看《貧民百萬富翁》
第五章 全球化與爭辯中的同性戀人權:影片《自由大道》的反思
第六章 《以信仰之名》的殺戮抑或救贖?全球恐怖主義與人權保障
第七章 當好萊塢遇上寶萊塢:抗拒與融閤,從電影《世界是平的》談起
第八章 尋找《被遺忘的天使》:論國際非政府組織與兒童人權
第九章 從《盧安達飯店》探討非洲族群衝突之原因與發展
第十章 全球化趨勢下族裔閤理關係之建構:以電影《衝鋒陷陣》為文本的相互印證
第十一章 人權侵犯的罪與贖:從《消失的一九四五》探討戰爭人權
第十二章 全球消費與在地貧窮:召喚《咖非正義》的倫理消費與公平貿易
附錄一:世界人權宣言
附錄二:公民權利和政治權利國際公約
附錄三:經濟、社會和文化權利國際公約

圖書序言

自序

緣起、內容、緻謝

  壹、緣起

  佛裏曼(Friedman)說「世界是平的」;而葛馬萬(Ghemawat)卻說全球化至今也隻實現瞭1/10,從來就不是全球化,頂多是「半」全球化而已。全球化關注的焦點初期在於現象的觀察與描述:經濟力量如何穿越政治疆界營造全球市場∕工廠;如果我們站在廣袤的地錶上,的確很容易把世界誤認為是平坦的,尤其是經濟與交通和通訊科技互為共伴影響,縮短時空差距,以此看來「世界似乎是平的」。但是隨著全球化復製到全世界,這個係統霸權改變的不僅是其他地區的土地利用與經濟生産方式的外在邏輯,更多是思考認知與生活方式的內在性格,易言之,帶來的是對在地總體文化的衝擊。

  根據2010年聯閤國開發計畫署(PUND)針對169個經濟體在健康、教育、收入嚮度所做的一項綜閤性的「人類發展指數」(HDI)調查─在名為《國傢的真實財富:人類發展進程》報告中指齣:根據MPI(多維貧睏指數)計算結果,104個國傢中,其總人口的1/3(大約17億人)正遭受多維貧睏。這個數字可知在這些國傢中,若是以「每天使用不到1.25美元」作為貧睏綫衡量,可以得齣全球每天約有13億人(約為全球1/5)生活費不到1.25美元(約為颱幣37.5元)。換言之,全球消費與在地貧窮兩種不同的外在邏輯與內在性格接觸的結果,我們可以看到:撒哈拉以南非洲的多維貧睏發生率最高,平均為65%;世界上仍有一半的貧睏人口(約8.44億人)集中在南亞地區,撒哈拉以南非洲的貧睏人口約為4.58億人。

  貧窮本身或許不是罪惡,世界性的貧窮問題也並非肇始於全球化,但卻因之而愈發顯現「世界是不平等的」。貧窮,或許不是罪惡,但卻會引發其他一連串人權問題,因此聯閤國「韆年發展目標」:1. 消滅極端貧窮和飢餓、2. 普及初等教育、3. 促進男女平等,並賦予婦女權力、4. 降低兒童死亡率、5. 改善孕産婦保健、6. 與愛滋病(病毒)、瘧疾和其他疾病對抗、7. 確保環境的可持續能力、8. 全球閤作促進發展等,就是希望改善貧窮所帶來的一連串人類生活與人性尊嚴問題。

  貳、內容

  伴隨全球化復製到全世界的還有科技利用方式,也就是「人-科技-自然」的關係:水資源∕能源匱乏、氣候暖化∕變遷、物種消失、糧食不足等問題,隻會隨著新興國傢不斷成長的工業發展,永無止境的嚮地球掠奪。前述議題限於所學專長及篇幅,無法逐一跨界討論,本書《人權影像:從電影文本透視全球人權》,全書立基於《世界人權宣言》、《公民與政治權利國際公約》、《經濟社會文化權利國際公約》三項法典,迴歸基本人權的概念去探討當代世界廣泛存在的全球人權議題。

  在文本和議題的選擇上,包括:全球化議題的《世界是平的》、兒童人權議題的《被遺忘的天使》、老年人權的《有你真好》、同誌人權議題的《自由大道》、人口販運問題的《即刻救援》、貧窮∕消費文化議題的《咖非正義》、貧窮∕經濟人權議題的《貧民百萬富翁》、恐怖主義議題的《以信仰之名》;《衝擊效應》、《衝鋒陷陣》、《盧安達飯店》、《消失的一九四五》等四部片則是種族∕族裔、戰爭與和平議題。

  本書為「人權影像係列」的第四本書。前《人權影像:從電影文本理解公民社會》及《人權影像:從電影文本認識醫療社會》兩書,大抵由於撰寫典範新穎,兼具知識承載及學術理論價值,極適閤教學參考、自修研習、讀書討論的緣故,目前已為社會各界廣泛運用、薦購上架典藏:1. 大專校院圖書館方麵,例如有:颱大、成大、颱師大、高師大、中正、中興、元智、中原、淡江、颱科大、雲科大、中國政法大學等;2. 研究中心∕其他機構部分,例如有:立法院國會圖書館、教育部人權教育諮詢暨資源中心、國傢教育研究院籌備處、國傢電影資料館、行政院研考會、颱灣原住民族圖書資訊中心、颱中光田醫院、新竹市文化局圖書館等;3. 高級中學方麵,例如有:南投普颱、颱中西苑、彰化永靖高工、高雄鳳山高工等:此外,兩書也被多位大專校院教師推薦為閱讀作業,或是專業讀書會選為研討之用;甚且部分文章內容未來也正式成為高中教材內容。

  由國內到國外【按:兩書已由颱灣發行至香港、大陸、馬來西亞】,往下紮根到中學,往外擴展到社區大學、讀書社群,本書承續「人權影像係列」的撰寫和編輯理念,繼續為深化通識教學和普及人權教育而努力。

  參、緻謝

  2010年09月,國立編譯館「99年度奬勵人權教育、道德教育與生命教育齣版品」獲奬名單齣爐,在所有參賽的21個齣版單位所提齣69件齣版品中,《權影像:從電影文本理解公民社會》乙書榮獲「編著奬」前五名,另一本《人權影像:從電影文本認識醫療社會》則榮獲「佳作」。消息傳來,兩本書的所有撰寫學者無不興奮莫名,讓我們更有信心堅持下去。

  這一路走來,特彆要感謝巨流圖書公司黃煇雲先生、蘇純嬅小姐,以及所有編輯團隊成員。雖然大環境對颱灣的齣版業非常不利,何況是齣版現在學生普遍不願意購買的通識類科用書,但在幾次的會麵中,可以深刻感覺到巨流公司及煇雲兄,仍然真誠地願意在此險惡的環境中,繼續支持「好書」的齣版。同為愛書人,不忍一分純心善念消失而無隻字片語留下,就是因為這分「初發心」,也讓作者群願意延後自己寶貴的升等時間,為颱灣教育留下一些「不一樣」的教材。

  再次催生《人權影像:從電影文本透視全球人權》,除瞭感謝元智大學人社院院長謝登旺教授惠賜嘉言美序推薦本書;清雲科技大學通識教育中心王坪主任、以及時任計畫助理黃佳潁小姐在各項行政工作上的協助;囿於篇幅所限,還有其他更多良朋好友無法名列,實在是因為要感謝的人太多,就似陳之藩所感:「得之於人者太多,齣之於己者太少」,就以虔誠感恩之心「謝天、謝地、謝蒼生吧!」

  本書作者群懇請各位教育先進惠賜高見,並委由愚代為撰寫序文,嚮各方申謝猶如恆河沙數般的韆萬億那由他分誌忱。

閔宇經
謹誌

圖書試讀

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