許舜英古著文本

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圖書描述

偏執賦格、湯麵占蔔、少女靈魂學園、速度唯物史觀、情慾廢墟裝置.....

  一本許舜英的思維辭典,一間跨界展示的概念店!
  特彆邀請獲亞洲齣版業協會設計大奬,書籍裝幀名傢陸智昌設計

 走過廿一世紀,從颱北到上海,資深創意人許舜英總是站在前端,探尋廣告與傳播的其他可能。她的文字創作一如廣告作品,流露富於文化觀察的機智,更多瞭幾分個人感知的魅力。

  2008年問世的《我不是一本型錄》,許舜英以對談形式提齣犀利的現代消費生活觀察;《古著文本》是許舜英於2000-2004年,以身體、情慾、時尚、電子新生活等主題,先完成四十篇散文,再將之分類拆解為一百多則詞條,徹底在書寫內容和形式上,戲耍修辭、概念、符號的風格之作。在這樣一座既創造又解構的多麵嚮迷宮,文字與概念都物質化,讀來彆有韻味。

  許舜英一貫的書寫,反映瞭許舜英的模樣:戀物的、自覺的、時尚的、美學的;後現代的、階級的、女性主義的;美感的、流行的、當代的、解構主義的……。本書特彆邀請書籍裝幀名傢陸智昌操刀,在其一貫簡約雅緻、恰如其份的設計中,讀者能夠不受乾擾地進入文字的內在宇宙,如實感受許舜英筆下的聰明、縴細、與深度。

裝幀說明

  本書特彆設計為便於攜帶的32K隨身尺寸,裝幀方式採圓背精裝。封麵裱紙選用光滑且帶有溫潤基調的雪芙紙,書名燙黑。限量版書盒,以同款雪芙紙裱製,做書名燙黑、綫條燙白處理;兩冊單書與書盒完美融閤,典雅小巧,內斂而不流俗。

作者簡介

許舜英

  前意識形態廣告公司創辦人,現任Chief Creative Officer, Ogilvy Fashion CHINA。

  許舜英以廣泛涉獵鑽研生活美學的體驗、探索與錶達;除瞭廣告作品流露強烈風格與獨特創意,許舜英也持續在文學與時尚雜誌專欄發錶創作,其書寫混閤瞭激進的消費生活觀察、魅力化的學術理論,集結齣版的文集《大量流齣》與《我不是一本型錄》為書市注目之作,被譽為「一個時尚現象、時髦商品與知識符號」。

好的,這是一份關於一本虛構圖書的詳細簡介,該書並非《許舜英古著文本》。 --- 《失落的星圖:中世紀煉金術與早期航海術的交織》 導言:在塵封的羊皮紙中追尋邊界 本書深入探討瞭中世紀晚期至文藝復興早期,歐洲航海技術與煉金術思想之間那段鮮為人知卻至關重要的交集。長期以來,曆史學傢傾嚮於將這兩大領域視為截然不同的知識體係:航海術是實踐的、經驗主義的科學,而煉金術則是神秘的、哲學思辨的藝術。然而,《失落的星圖》挑戰瞭這一傳統認知,通過對大量未曾係統整理的航海日誌、私人信件、工坊記錄以及禁毀文獻的細緻考證,揭示瞭一個更為復雜、相互滲透的知識景觀。 我們試圖迴答的核心問題是:在那些偉大的遠航傢們凝視著無垠海洋和未知海岸時,他們的世界觀和技術工具箱中,究竟有多少是源於對物質轉化和宇宙秩序的深刻探求——即煉金術的精髓? 第一部分:地平綫下的哲學——煉金術的世界模型與導航 第一章:本源的追求與方嚮的確定 本部分首先梳理瞭中世紀晚期,歐洲核心的四大元素理論(土、水、火、氣)如何被轉化為實際的地理認識。煉金術的核心是“尋求本源物質”(Prima Materia),這種對統一、純淨物質的嚮往,恰恰在航海領域投射為對“理想經緯度”和“無礙航綫”的執著追求。 我們分析瞭當時的星盤設計與天文觀測記錄。許多早期的星盤製造者,同時也是活躍的化學實驗者或哲學傢。書中展示瞭證據,錶明他們試圖利用對金屬提純的理解——例如黃金的完美性——來解釋天體運行的“純粹軌道”。書中細緻考察瞭手抄本中關於“磁性與靈魂關聯”的論述,這些論述常常齣現在描述如何校準羅盤的章節旁。磁北極(Magnetic North)被一些煉金術士視為一種“非完美但可觸及的宇宙之軸”,而校準羅盤的過程,便被視作一種微型的“提純”過程。 第二章:水銀的幽靈與航海儀器 水銀(Mercury)在煉金術中扮演著雙重角色:它是轉化媒介,也是運動的象徵。本章聚焦於水銀在航海儀器中的應用,尤其是溫度計和氣壓計的早期雛形。雖然現代意義上的這些儀器尚未成熟,但當時的學者已經開始記錄不同海域的“空氣重量”與“水體粘度”。 書中收錄瞭幾份來自葡萄牙和西班牙航海傢的私人筆記,他們用近乎神秘主義的語言描述瞭在熱帶水域航行時,海水對船體“腐蝕”的感知,並將此與基礎金屬在汞浴中的反應進行瞭類比。我們探討瞭“鹽化”過程如何被視為對“水之靈魂”的限製,這直接影響瞭他們對船體防腐和淡水獲取技術的早期探索。 第二部分:地圖的嬗變——從煉金符號到海洋深度 第三章:隱秘的符號學:海圖中的轉化圖案 文藝復興早期的海圖往往兼具實用性與裝飾性,但《失落的星圖》揭示瞭這些裝飾並非僅僅是美學選擇。本章深入解析瞭歐洲早期手繪海圖中反復齣現的漩渦、海怪和島嶼的特定布局。通過比對煉金術的“大功告成圖”(Magnum Opus)的階段性插圖,我們發現,繪製一個復雜的、未知的海域,在某種程度上被視為對“混沌之土”的初步“凝固”與“命名”。 書中通過高分辨率圖像分析瞭特定海圖上的顔色編碼。例如,深藍與淺綠的過渡區域,在某些文本中被標注為“生命與死亡的邊界”,這與煉金術中“溶解與凝固”階段的色彩描述驚人地吻閤。 第四章:經緯度的哲學睏境與“完美之城” 遠洋航行最核心的難題在於確定經度。煉金術追求“完美”與“秩序”,這與確定精確經度的需求形成瞭有趣的張力。本章探討瞭一些早期的“理論導航傢”,他們拒絕依賴純粹的經驗觀察,而是試圖通過數學推導齣地球上唯一“秩序所在”的參考點。 我們考察瞭早期學者試圖在地球上“定位煉金術中心”的嘗試——他們認為存在一個特定的經緯度組閤,那裏的自然法則與其他地方不同,是進行高級實驗的理想之地。雖然這些嘗試在實踐中失敗瞭,但它們驅動瞭對天文三角測量的極度精密化,其背後的動力,是一種對宇宙秩序的形而上學渴求。 第三部分:工匠與思想的熔爐——亞速爾群島的案例研究 第五章:新興的知識中心:伊比利亞半島的交叉路口 本書將目光投嚮瞭15世紀晚期葡萄牙和西班牙的航海基地。這些地方不僅是造船和航海人纔的匯聚地,也是早期大學和私人研習所的所在地。我們聚焦於那些既為王室設計航海工具,又私下熱衷於“自然哲學”研究的工匠群體。 書中詳細描述瞭一批罕見的文物——由受過良好教育的航海傢和化學傢共同製造的“測量套件”。這些套件中的工具,其金屬部件往往經過特定的酸洗或加熱處理,其目的被認為不僅僅是提高耐用性,更是為瞭“淨化”工具對自然信號的敏感度。 第六章:最終的融閤與思想的隱退 隨著大航海時代的深入,航海術日益經驗化和數學化,而煉金術則逐漸退入秘密社團。本書的結論部分分析瞭這種分離的過程。我們認為,煉金術的許多“實用技巧”——例如對閤金特性的精準掌握、對蒸餾和結晶的理解——被悄無聲息地吸收到造船、製圖和醫藥(船上必需品)的實踐中,但其背後的哲學解釋被係統地“去魅化”瞭。 《失落的星圖》試圖重構這一知識的連續譜係,證明在中世紀末期的歐洲,人類探索世界的野心,是建立在對物質、天空與人類靈魂的統一理解之上的。它不再僅僅是關於如何到達彼岸的故事,而是關於在抵達彼岸的途中,人類如何重塑他們對整個宇宙的認知圖景。 --- (注:本書是純粹的學術性曆史著作,對讀者要求具備一定的曆史與科學背景知識。全書包含大量的原始文本引述、專業術語解釋,以及跨學科的論證。)

著者信息

圖書目錄

推薦序  犀利而不傷膚淺的消費美學講義∕羅智成
推薦序  你的速度必須極慢∕蔡淑玲

Part I. INDEX OF THE ORIGINAL TITLES

Part II. TEXT

I. 神聖玩具
不想成為藝術傢,是想成為藝術品
讓我們找一個地方
機場優越感
超越物件——無機物性魅力之誕生過程
絨毛玩具的生物權力
史上最強購物單
PRADA皮件的精神性分析
瀕臨崩潰邊緣的紫發魔女
浴室與傢俱恐懼癥
不完全治療手冊
我們適閤淺睡
關鍵字:身體、物件

II. 異化組序
在理論的精品店中
醫院的時尚化及麵紙的品牌
新世紀可愛福音
黑色的正確用法
鵝黃色的傲慢
粉紅色的偏見
訊息的風格化
現實退縮原則
新品種雜誌時尚之修辭學
關鍵字:時尚,偏執

III. 內爆語咒
速度統治型文明及其不滿
公路電影之詩化理論
超閱讀
電子不滅定律
虛擬階級之興起
資訊不是無辜的
遺忘的備忘錄
電子新生活
華爾街的股市雅痞沒讀過的曆史
黑白格子與懂或不懂
關鍵字:虛擬,類像,主體

IV. 後設娛樂
咒語的陰性版
有錢的「賤貨」
談情說愛
第二號關係
男孩遇見女孩
所有的框框
女性與嗑藥
他長得怎麼樣
不忠的社會學藉口
不友善年代的童話精神
關鍵字:情慾,兩性

Part III DECONSTURCTION & GLOSSARY
I. Have a Nice Wet Dream
II.Cyber Fertilization
III. Ejaculating Meaning
IV. Toward a Final Theory of Rapture

Glossary

圖書序言

圖書試讀

不想成為藝術傢,是想成為藝術品

電視是沒有圍牆的教室,壽司是米食文化的現代建築,傢具及器皿是下一個十年的服裝設計,白襯衫是本質主義者的身體救贖,花草根莖精油是嗅覺的靜脈注射物,最奢侈的旅行是看到一群好看的旅客。人體是空間中的另一個共時性空間,廚具是廚房的高跟鞋,時間是下一個世紀的春藥。

每一個社會都會為它自己選中一種完美的敵人,或享樂的方式。據說我們有「七個生命、三個腦袋、一個靈魂、兩張臉,而沒有語言」。在七個生命、三個腦袋、一個靈魂、兩張臉的多重主體中,我們最喜愛的就是用物品環繞著周圍。物我關係的存有與虛無是商品文化的道德核心,如果你喜歡這麼說的話。

物我關係的欲望生態學於是乎變得非常的重要,因為隻要戀物不要戀人或許是最佳戀愛法則。如何保持物我關係的生態平衡,其中的一個重點在於:不是想成為藝術傢,而是想成為藝術品。「想成為藝術品」是創造性的而非僅隻是消費性的。物件的享樂首先是一種佔有慾,而佔有不是隻有「一種」,而是有許多種,它的品味依賴你佔有它的方式而錶達。使用性的佔有、創作性的佔有、美學性的佔有、象徵性的佔有、自覺性的佔有……。在沙特對香菸的看法中,有某種類似的論調,他認為「藝術性的創作,將享受加重為兩倍」。當你把物品變成藝術品,或是當你經由物件的使用而把自己變成「作品」,這也就是把物件客觀化的內在品質變成某種個人主觀專屬的美學品質。香菸和「我的」香菸是截然不同的概念。「我的」雜誌。「我的」Twin Set毛衣。「我的」平麵直角電視。「我的」數位Canon MV100攝錄影機。「我的」馬奎斯小說、「我的」Oliver People眼鏡框。

「我的」就是把自己作品化。作者化其實是一種途徑,最終是把自己作品化。不是想成為設計師,是想成為設計品;不是想成為創作者,而是想成為作品;不是想成為藝術傢,是想成為藝術品,想成為一件Object of Art。

女性或是女性特質中,在消費文化對身體所建構的形象上,激起瞭某種絕望的「寫作性」。這種寫作性使女性深刻覺得自己是被閱讀的,她瞭解姿勢本身在視覺上便被認為是她自己的藝術,而她想將這種強迫性的位置培養成一種謀略性的優勢,那是一種渴望與被渴望之間互相交替取代的邏輯,控製與被控製之間交互取代的邏輯,這種眩目的戰術,是想要流動的欲望經由否定物件的物理品質而被壓抑的樂趣,從屬於一種非人格化的錶演。

做為一個消費者是不夠的,要做為一個消費品;做為一個消費品是不夠的,要做為一個藝術品。「我製造文字去錶達我想要錶達的,而我卻期待文字背叛我。」我製造一種場景去誤導我想要隱藏的,但我偷偷期待它洩露我所不知道的祕密綫索。我為瞭暴露而盛裝,我為瞭錶演而消失,我為瞭展示而缺席,我為瞭炫耀而藏匿;成為一個藝術品就是成為一種終極的暴露狂。

用户评价

评分

不得不說,許舜英的文字總是有種讓人沉溺其中的魔力。讀她的書,就像是在進行一場心靈的漫步,在那些看似平淡的敘述中,卻處處暗藏著驚喜。這本書的書名“古著文本”,一開始讓我以為會是比較學術或者說純粹懷舊的風格,但實際讀起來,卻是一種非常具象、非常有畫麵感的體驗。她寫人物,寫場景,寫情緒,都帶著一種極其剋製的力度,卻能在不動聲色間觸動你內心最柔軟的部分。那些“古著文本”,在她筆下仿佛獲得瞭第二次生命,不再是靜止的符號,而是帶著溫度、帶著故事、帶著情感的鮮活存在。我發現,這本書並沒有試圖去講述一個宏大敘事,而是聚焦於那些被忽略的、被遺忘的微小瞬間,卻恰恰是通過這些微小的瞬間,摺射齣時代變遷的痕跡,人性的復雜以及情感的深邃。每一次閱讀,我都會有新的發現,仿佛在一次又一次的挖掘中,纔能真正觸碰到文本最深層的底蘊。

评分

每次翻開這本書,都會有一種置身於時光長廊的感覺。許舜英的文字,就像是一扇扇古老的門,推開一扇,就能進入一個截然不同的世界,看到一段被塵封的故事。我尤其喜歡她對於場景的營造,那種細膩入微的描寫,總能讓我身臨其境。她筆下的“古著文本”,不僅僅是文字本身,更是一種氛圍,一種情緒,一種時間留下的印記。你可以感受到字裏行間彌漫著的淡淡的憂傷,或是對過往的深情迴望,亦或是對當下生活的某種戲謔。這種多層次的錶達,讓閱讀體驗變得異常豐富。她仿佛是一個優秀的策展人,將那些珍貴的“文本”一一陳列,引導著讀者去探索,去品味。我常常在閱讀的過程中,會不自覺地停下來,去迴味某一個詞語,某一個句子,甚至某一個停頓。因為我知道,在那背後,可能隱藏著許舜英對於生活、對於人情世故、對於時間流逝的深刻洞察。這本書,讓我更加理解瞭“時間”這個概念的重量,也讓我更加珍惜當下所擁有的一切。

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我通常不是一個容易被文字打動的人,但許舜英的書總能輕易地讓我進入一種沉浸式的閱讀狀態。這本書的書名“古著文本”,極富詩意,也給我留下瞭很大的想象空間。當我真正開始閱讀時,我發現它所呈現的,是一種非常獨特的美學風格。她對於文字的運用,就像是在精心挑選最閤適的“古著”,每一件都帶著它自己的故事和韻味,組閤在一起,形成瞭一種彆樣的和諧。那些“文本”,在我看來,不僅僅是記錄,更是一種情緒的承載,是一種情感的遺跡。她通過對這些“文本”的梳理和呈現,讓我看到瞭不同時代背景下,人們相似的情感需求和生活睏境。這種跨越時間的共鳴,讓我覺得非常震撼。這本書並沒有刻意去渲染懷舊,而是以一種非常自然的方式,讓讀者去感受時間流逝的痕跡,去體會那些被時間沉澱下來的、更加純粹的情感。它讓我開始思考,我們所認為的“過去”,究竟是什麼?那些被我們稱之為“古著”的,是否真的已經過時?或者,它們隻是在等待著,被我們以一種新的視角去重新發現和珍視。

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這本書給我帶來的,是一種意料之外的驚喜。我原本以為,“古著文本”或許會是那種偏嚮懷舊、偏嚮對過去物件的細緻描摹,但讀下去纔發現,它更像是一種關於“時間”本身的哲學思考,通過那些仿佛來自遙遠時空的“文本”,摺射齣當下我們所處的境況,以及隱藏在時間和空間之下的,那份普遍存在的人性脈絡。許舜英的文字,總有一種奇妙的力量,她能用最樸實無華的語言,觸碰到最深刻的情感。讀她的書,不需要太多的背景知識,也不需要刻意的解讀,隻需要靜靜地跟隨她的思緒,感受那些流淌在字裏行間的共鳴。她對細節的描繪,總是那麼精準而生動,仿佛你親眼所見,親耳所聞。這種真實感,讓“古著文本”不再是冰冷的文字,而是鮮活的生命,是流動的時光。我在這本書中,看到瞭過去與現在的對話,看到瞭個體與時代的交融,更看到瞭在不斷變化的世界中,那些不變的、永恒的情感價值。它讓我開始反思,我們所珍視的,究竟是什麼?那些被我們認為是“古老”的,是否真的已經過時?或者,它們隻是以另一種方式,等待著被我們重新發現和理解?

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初次翻開這本書,我帶著一絲好奇,也有一點預設的期待。許舜英這個名字,在文學圈裏總帶著點特彆的色彩,她的文字,總能在一眾敘事中,不動聲色地勾勒齣一種獨特的腔調。而“古著文本”這個書名,更是勾起瞭我的遐想。古著,帶著時間沉澱下的韻味,帶有復古的審美品格,又帶著一絲被遺忘的、卻又在當下重新被拾起的價值。我想象著,書中的文字,或許也如同一件件精心挑選、曆經歲月洗禮的古著,每一字每一句都蘊含著曆史的印記,每一個段落都可能藏匿著不為人知的往事。我迫不及待地想在字裏行間,尋找那些被時光遺忘的細節,去體會那種跨越時空的對話,去感受文字本身所承載的獨特溫度。許舜英擅長於捕捉生活中的細微之處,她的筆觸總是帶著一種洞察世事的從容,卻又不失對人性深處的溫柔觸碰。我期待這本書能讓我沉浸在她構建的文字世界裏,像是走入一傢充滿故事的老店,在琳琅滿目的“文本”中,發現屬於自己的那件“古著”,體會那種淡淡的懷舊,以及在那份懷舊中湧現齣的、對當下生活的重新審視。

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