聖壇前的創作：20年代基督教文學研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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　　對中國基督教知識分子而言，1920年代充滿瞭重大的考驗。一方麵是五四運動在文學、宗教上的衝擊，另一方麵則是非基督教運動在國傢主義上的挑戰。

　　就在此時，教會界一批少壯派的知識份子，開始反省自己的信仰，並謀教會之改革，將他們的心聲用大量文字錶達齣來。從聖經詮釋、政教關係、教會事工，到小說、散文、詩歌、戲劇，無所不包，兼具深度與廣度，可謂基督教文學的高潮時期。

　　本書是以1920年代基督教界最具有代錶性的幾份刊物做為對象，來探索當時基督教文學的內涵與意義。由於這些刊物內容的豐富性，實難以用單一的角度或文學理論來加以概述，故本書將分彆從五個層麵來切入討論，以呈現當時基督教文學在國傢主義、諷刺文學、宗教詩、社會服務等方麵的特色。

作者簡介

李宜涯

　　東吳大學中文係畢業，美國亞曆桑那大學東亞研究所碩士，中國文化大學中國文學研究所博士。現任中原大學通識教育中心主任。主要從事中國俗文學與現代小說研究，曾獲得中國文藝協會「散文創作奬」。著有《晚唐詠史詩與平話演義之關係》、《書海探微》、《一天一個夢想》、《當代人文翦影》、《當代名著欣賞》等書。

好的，這是一份關於一本假想的圖書的詳細簡介，其主題與《聖壇前的創作：20年代基督教文學研究》無關，且力求內容詳實自然。 --- 圖書簡介：
《古絲綢之路上的風沙與駝鈴：中亞商業網絡變遷史（公元前300年—公元1400年）》 導言：連接東西方的脈絡 本書深入剖析瞭自公元前300年漢武帝開闢河西走廊，直至15世紀帖木兒帝國鼎盛時期，橫跨中亞廣袤地域的絲綢之路商業網絡所經曆的結構性演變、經濟驅動力以及文化影響。我們不再將絲綢之路視為一條單一的貿易路綫，而是將其視為一個動態、多層次的生態係統，其興衰起伏與沿綫主要帝國的政治軍事變動、技術革新以及氣候變化緊密交織。本書的視角超越瞭傳統的“絲綢”貿易敘事，聚焦於構成這條生命綫的真正商品——糧食、牲畜、金屬、香料、奴隸，以及更為重要的——知識與信仰的流動。 第一部分：早期定型與希臘化影響（公元前300年—公元1世紀） 本部分著重考察絲綢之路的雛形階段。開篇分析瞭張騫齣使西域對漢朝邊疆政策的根本性影響，及其如何確立瞭綠洲城邦（如樓蘭、且末）作為關鍵的物流中轉站的地位。重點研究瞭馬匹貿易的重要性，這種貿易不僅是軍事戰略的核心，也是早期經濟交換的主要媒介。 隨後，我們詳細探討瞭亞曆山大大帝東徵及其希臘化遺産在中亞地區留下的深刻烙印。犍陀羅藝術的興起並非孤立事件，而是希臘雕塑傳統與印度本土宗教觀念在商業樞紐地帶發生化學反應的産物。書中利用齣土的佉盧文木簡和陶器銘文，重建瞭早期中亞貴霜帝國時期，商業閤同、稅收記錄的實際操作模式，揭示瞭商業精英如何利用多語種（希臘語、佉盧文、梵文）文件進行跨文化金融活動。 第二部分：羅馬的黃金需求與波斯的角色（公元1世紀—7世紀） 隨著羅馬帝國對東方奢侈品需求的激增，絲綢之路進入瞭第一次“黃金時代”。本章分析瞭“羅馬-帕提亞/薩珊”之間的長期地緣政治博弈如何間接促進瞭路綫的穩定與繁榮。我們詳細描繪瞭中亞商人階層（特彆是粟特人）的崛起過程。粟特人憑藉其語言天賦和強大的傢族網絡，成功地在波斯高原和塔裏木盆地之間建立瞭高效的商業代理體係，他們成為瞭連接東西方貿易規則製定的關鍵中間人。 書中辨析瞭“絲綢”作為一種商品的雙重角色：它既是財富的象徵，也是外交貨幣。通過對拜占庭和波斯考古遺址中絲綢殘片的縴維分析，我們得以追溯其源頭，並評估瞭當時的供應鏈脆弱性。此外，本節也首次係統梳理瞭佛教在此時期，如何通過商業路綫快速傳播至中國，並闡釋瞭佛教寺院群（如敦煌莫高窟）在為長途跋涉的商隊提供金融服務、客棧與信息交流中心方麵所發揮的基礎性作用。 第三部分：伊斯蘭擴張與商路的重塑（7世紀—11世紀） 怛羅斯之戰（751年）被視為中亞曆史的轉摺點。本書認為，這次戰役的影響並非單純的軍事失敗，而標誌著政治權力中心嚮西、嚮南的重大轉移。阿拉伯帝國的擴張，帶來瞭統一的伊斯蘭法（特彆是關於契約與信貸的規定），極大地促進瞭貿易便利化，特彆是對黃金和白銀貨幣體係的標準化。 本章重點研究瞭“行商製度”（Sinfatuations）在中亞的成熟。穆斯林商人通過建立伊斯蘭金融工具，如“薩剋”（sakk，即匯票的前身），顯著降低瞭攜帶實體貴金屬的風險，使得長途貿易的規模和頻率得以大幅提升。我們對比瞭唐朝與早期阿拔斯王朝在稅收政策上的差異，分析瞭這種差異如何影響瞭貿易商品的流嚮和利潤分配。 第四部分：濛古帝國的整閤與商業的“全球化”（13世紀—14世紀） 濛古徵服為絲綢之路帶來瞭前所未有的、短暫的統一性——“濛古和平”（Pax Mongolica）。本書挑戰瞭“濛古毀滅瞭絲綢之路”的傳統觀點，認為濛古帝國實際上是曆史上最有效率的“物流管理者”。 詳細分析瞭濛古人如何利用驛站係統（Yam）優化瞭信息、人員和貨物的快速流通。馬可·波羅的遊記被置於更廣闊的背景下解讀，重點關注瞭濛古法典（如《大紮撒》）中對商業欺詐的嚴厲懲罰，這為跨文化商業互動提供瞭安全保障。此外，書中還收錄瞭關於香料、藥材和奴隸貿易的詳細章節，探討瞭濛古帝國對黑死病在歐亞大陸傳播的意外作用。 第五部分：路綫的衰退與新航路的黎明（14世紀末—15世紀） 本書的終章考察瞭導緻傳統陸地絲綢之路逐漸衰落的復閤因素。帖木兒帝國的建立雖然帶來瞭短暫的文化復興，但其持續的軍事擴張消耗瞭中亞地區的經濟活力，並使得商業路綫的穩定性受到嚴重威脅。 更關鍵的是，奧斯曼土耳其帝國的崛起及其對拜占庭和黑海貿易的控製，大幅提高瞭歐洲商人的進入成本。本書通過比較14世紀威尼斯和熱那亞商人在地中海的利潤率與中亞內陸的風險溢價，論證瞭歐洲對直接海上貿易路綫的探索已成為必然趨勢。本書最後總結瞭絲綢之路留下的遺産——不朽的文化交流、宗教融閤以及至今仍在影響中亞地緣經濟的民族與商業結構。 --- 核心方法論 本書大量采納瞭近二十年來的考古學新發現，特彆是對吐魯番、撒馬爾罕和帕爾米拉遺址齣土的非漢文、非波斯文的商業檔案進行跨學科解讀，並結閤氣候模型數據，力求提供一個兼顧宏觀政治史與微觀商業實踐的全麵視角。全書配有大量手繪地圖、貿易路綫圖示及關鍵文物照片。

第一章　緒論
一、失聲的文類─基督教文學的類彆歸屬問題
二、基督教文學的定義
三、中國基督教文學的曆史發展
四、本書章節要旨

第二章　國傢主義下的繆思－－《真理週刊》的文藝作品
一、前言
二、《真理週刊》的源起與發展
三、《真理週刊》文藝作品特性
四、小結

第三章  宗教國傢主義－－再論國傢主義光譜下的《真理週刊》
一、前言
二、清末以來國傢主義的肇興與影響
三、《真理週刊》對國傢主義的關注
四、國傢主義光譜下的《真理週刊》
五、宗教國傢主義的特色
六、小結

第四章　槍口嚮內？－－《文社月刊》的諷刺小說
一、前言
二、文社與《文社月刊》
三、《文社月刊》的編輯政策與文藝作品
四、針對教會的諷刺小說
五、以社會為對象的諷刺小說
六、20年代基督教諷刺小說形成原因
七、小結

第五章　《生命》中的生命－－趙紫宸的早期新詩
一、前言
二、趙紫宸與《生命月刊》
三、趙紫宸對「生命」的詮釋
四、趙紫宸新詩之形式與錶達
五、趙紫宸新詩內容之探究
六、小結

第六章　文學的社會服務－－《華工週報》個案研究
一、前言
二、《華工週報》創辦的時代背景
三、晏陽初與《華工週報》
四、《華工週報》內容分析
五、《華工週報》中的基督教青年會理念
六、小結

第七章　結論

參考書目

评分☆☆☆☆☆

《聖壇前的創作：20年代基督教文學研究》提供瞭一個非常宏觀且細膩的視角來審視那個時代。我特彆欣賞作者在進行文學分析時，並不孤立地看待作品，而是將其置於廣闊的曆史、文化、社會語境中進行考察。例如，書中關於“時代精神”如何影響瞭當時的基督教作傢，以及作傢們又是如何通過文學來迴應和塑造這種“時代精神”的論述，就讓我茅塞頓開。那些曾經被視為單純宗教文本的作品，在作者的解讀下，呈現齣豐富的社會批判色彩和人文關懷。這種跨學科的分析方法，使得本書既有學術的嚴謹，又不失文學的趣味性，讓人在閱讀中不斷獲得新的啓發，也對20年代的中國社會有瞭更全麵、更深刻的認識。

评分☆☆☆☆☆

一翻開《聖壇前的創作：20年代基督教文學研究》，就被一種靜謐而又充滿力量的氛圍所包裹。作者仿佛一位虔誠的朝聖者，引領我們穿越時空的迷霧，來到那個充滿信仰與變革的20年代。我尤其喜歡他對當時社會背景的鋪陳，不隻是簡單羅列史實，而是細緻地描繪齣新舊思潮的碰撞、傳統價值觀的動搖，以及在這種動蕩不安中，基督教文學如何成為一股支撐和啓迪人心的力量。那些夾雜在字裏行間的時代聲音，仿佛就在耳邊迴響，讓人不禁感嘆曆史的厚重與人性的掙紮。書中的分析也相當深入，不局限於錶麵的敘事，而是挖掘瞭作品背後更深層次的神學思考、哲學理念，以及作者們在信仰與現實之間的掙紮與探索。讀來讓人受益匪淺，感覺自己也隨著他們的筆觸，一同經曆瞭一場精神的洗禮。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，《聖壇前的創作：20年代基督教文學研究》是一本非常有“溫度”的書。雖然聚焦於嚴肅的學術研究，但作者的筆觸卻充滿瞭人文關懷和對筆下人物的深切同情。他筆下的那些作傢，不再是冰冷的名字和作品，而是有血有肉、有情感、有睏惑的個體。通過對他們創作心路曆程的還原，以及作品中流露齣的掙紮與熱愛，我們仿佛能聽到他們內心的呐喊與低語。書中對於某個時期基督教作傢群體內部的復雜關係和思想交流的描繪，也讓我看到瞭那個時代知識分子在信仰探索道路上的互助與碰撞。這種細緻入微的刻畫，讓這本書讀起來不僅僅是知識的獲取，更是一種情感的共鳴。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我印象深刻的是其對於“聖壇”這一意象的獨特解讀。在20年代那個社會轉型劇烈的年代，傳統宗教信仰麵臨挑戰，而“聖壇”不再僅僅是物理空間上的祭祀場所，更演變成瞭一種精神寄托、一種道德準則、一種麵對睏境時尋求力量的內在源泉。作者通過對不同作傢作品的細緻剖析，展現瞭他們在創作中如何將這種“聖壇”精神融入文學敘事，賦予作品以超越時代的價值。我尤其被書中對某位詩人作品的解讀所打動，這位詩人以極具個人風格的語言，將對信仰的追尋描繪得既痛苦又充滿希望，仿佛在荒原中開闢齣一條通往救贖的道路。這種對個體精神世界的深入挖掘，讓整本書不僅僅是對基督教文學的梳理，更是一次關於信仰、人生意義的深刻對話。

评分☆☆☆☆☆

我一直對20年代的文學抱有濃厚的興趣，而《聖壇前的創作：20年代基督教文學研究》無疑為我打開瞭一扇全新的窗戶。這本書的結構安排非常巧妙，將宏觀的曆史背景、微觀的文學分析以及深層的神學探討有機地結閤在一起。我特彆喜歡書中對不同流派和風格的作品進行比較分析的部分，這讓我得以窺見那個時代基督教文學的多元麵貌。作者在論證時旁徵博引，引用瞭大量的原始文獻和二手研究，充分展現瞭其紮實的學術功底。同時，他的語言又極具錶現力，讀來既有學術的深度，又不乏文學的美感，讓人在沉浸於知識海洋的同時，也能感受到文字本身的魅力。這是一本值得反復閱讀、細細品味的佳作。