基督教在華傳教史

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原文作者: Kenneth S. Latourette
圖書標籤:
  • 基督教
  • 傳教史
  • 中國
  • 近代史
  • 宗教
  • 文化交流
  • 曆史
  • 教會
  • 西方
  • 社會影響
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圖書描述

  早自一九二九年齣版的《基督教在華傳教史》在當今西方學術界中已位列經典,全書資料詳實,分析透徹,內容涉及公教(天主教)、新教(基督新教)和俄羅斯東正教在華的發展。作者注重收集曆史學傢至為重視的「原始資料」,如傳教士或其他的參予者和親眼目睹者的原著、信函和報告,並考慮到各種政治、經濟、知識與宗教等因素對傳教事業的影響,為我們展現由元朝前基督教第一次來華至一九二六年的基督教在華傳教史。

  有關基督教在華傳教的考據性史著一直不多,著重依據原始資料的著作更是鳳毛麟角,本書可謂研究基督教在華發展史及漢語神學的必讀專著。我們樂觀期望華人學者在不久將來以中國視域或經驗撰寫一部屬於中國人的基督教在華傳教史。

作者簡介

賴德烈(Kenneth S. Latourette)

  享負盛名的美籍東亞史學傢,長期任教於耶魯大學,並曾在二十世紀初往中國宣教及教育,在華生活體驗深深影響其學術發展。

譯者簡介

雷立柏(Leopold Leeb)

  北京大學哲學係博士。二零零四年起任教於中國人民大學文學院。主要從事拉丁語、古希臘語、古希伯來語教學及研究。著有《古希臘羅馬與基督宗教》、《拉丁成語詞典》、《漢語神學術語辭典》。

好的,這是一份關於《基督教在華傳教史》以外其他主題的圖書簡介,力求詳盡且自然流暢。 --- 《東方迷霧:清代中晚期社會風貌與文化變遷研究》 導言:百年風雲中的微觀世界 本書聚焦於公元1800年至1911年間,即清朝中後期至覆亡的這段波詭雲譎的曆史時期。這是一個在西方列強衝擊下,中國社會傳統秩序麵臨瓦解與重塑的時代。本書摒棄宏大敘事,轉而深入探討這一時期社會肌理中的細微變化、文化思想的暗流湧動以及普通民眾在劇烈變動中的生存狀態與精神圖景。我們將穿越煙塵彌漫的官場、熙攘喧囂的市鎮、靜謐深沉的鄉村,力求描摹齣一幅立體、復雜、充滿張力的清代晚期中國畫捲。 第一部分:城市脈動與市井生活 一、市鎮的擴張與社會分層 清代中晚期,隨著商業貿易的復蘇與人口的增長,傳統市鎮的形態開始發生顯著變化。本書詳細考察瞭長江中下遊沿綫,如蘇州、杭州、武漢等地的商業中心如何吸納周邊鄉村資源,並形成新的社會階層——新興商人階層(如徽商、晉商的衰退與地方性商幫的興起)。我們通過對地方誌、商業契約和民間賬簿的分析,揭示瞭城市內部財富分配的不均,以及傳統士紳階層與新興資本力量之間的微妙張力。 二、日常生活中的“新”與“舊” 在物質文化層麵,本書探討瞭這一時期日常用品、服飾、飲食習慣的演變。例如,鴉片種植與消費的普及如何重塑瞭社會風氣與傢庭結構;西式鍾錶、玻璃鏡子等新奇物品進入尋常百姓傢時,引發瞭怎樣的社會心理反應。我們將重點考察娛樂方式的變遷,包括戲麯(如京劇的成熟)、說書、以及新興的民間燈畫和年畫中摺射齣的時代精神。 三、宗族、性彆與傢庭倫理的重構 宗族製度在社會動蕩中錶現齣強大的韌性,但也齣現瞭裂痕。本書細緻梳理瞭族田管理、族學設立、以及族約修訂等文本,展示瞭宗族如何在維護地方穩定與應對外部挑戰之間尋求平衡。尤為重要的是,本書深入探討瞭女性地位的復雜變化。一方麵,纏足陋習仍在延續,但另一方麵,女性在教育(如女學的萌芽)和工商業活動中的參與度有所提高。通過對閨閣文學和民間故事的解讀,我們試圖還原清代晚期女性復雜而矛盾的內心世界。 第二部分:思想的交鋒與知識分子的睏境 一、儒學內部的轉嚮:從考據到實用 鴉片戰爭的失敗極大地衝擊瞭傳統儒學獨尊的地位。本書將重點分析“疑古派”思潮的興起,如乾嘉學派的考據之學如何為後來的“經世緻用”思潮提供瞭方法論基礎。我們將梳理以魏源、龔自珍、林則徐為代錶的早期改革者,他們的思想如何試圖在維護“體”的基礎上引入“用”,並分析他們麵對體製僵化時的無力感。 二、晚清“新思潮”的傳入與消化 隨著開埠通商和早期留學教育的開展,西方的哲學、政治學說開始零星進入中國知識界。本書不直接討論宗教影響,而是側重於世俗思想的接受過程。我們分析瞭早期翻譯文獻(如《萬國公法》、早期生物學著作)在精英階層中的傳播路徑和誤讀現象。重點考察瞭早期翻譯傢群體的工作方法及其對中國近代政治話語構建的貢獻與局限。 三、知識分子的覺醒與“救亡圖存”的焦慮 本書將“士”階層在政治邊緣化的過程中所體現的焦慮與掙紮作為核心議題。從洋務運動的失敗到戊戌變法的爆發,再到清末“新政”的推行,知識分子群體經曆瞭從擁護改良到激進革命的心理轉變。我們將考察他們的政治參與形式——從上書言事、創辦報刊,到組織學會,以此勾勒齣中國現代政治精英群體的形成史。 第三部分:權力結構與地方治理的失範 一、中央權威的衰落與地方勢力的崛起 太平天國運動和撚軍起義對清朝的權力結構造成瞭不可逆轉的損害。本書詳述瞭湘軍、淮軍等地方團練武裝的興起如何架空瞭中央的軍事控製權,並形成瞭“強乾弱枝”的權力悖論。通過分析地方督撫的奏摺和權力邊界的模糊化,展示瞭中央集權在晚清的實質性鬆動。 二、財政體製的瓦解與社會控製的睏境 本書深入分析瞭清代晚期的財政體係如何因戰爭賠款、地方商業稅收的增加而走嚮瓦解。厘金製度的設立及其管理過程,不僅是財政手段,更深刻地影響瞭地方精英的權力構成。在治理層麵,本書探討瞭地方官僚麵對龐大的社會矛盾(如族群衝突、水旱災害、反抗事件)時,其傳統治理模式的失效,以及為維持秩序所采取的臨時性、甚至具有破壞性的措施。 三、法律、司法與社會秩序的重構 在傳統“禮治”與新興的法律觀念的拉鋸中,清末的司法實踐呈現齣明顯的過渡特徵。本書考察瞭地方士紳在調解民間糾紛中的角色變化,以及地方衙門在處理涉及外人或新式案件時的睏境。例如,厘金局、海關等新型管理機構的齣現,如何逐步侵蝕瞭傳統司法權力的邊界。 結語:曆史的餘韻 清代中晚期是中國社會劇烈陣痛的時期,它並非一個簡單的“衰亡史”,而是一個復雜的新舊交替的熔爐。本書試圖通過對上述微觀和中觀層麵的細緻梳理,揭示在宏大曆史敘事背景下,那個時代中國人民的堅韌、適應性以及麵對命運時的深沉思考,為理解中國近代化的復雜性提供一個多維度的視角。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

讀完這本書,我的腦海中充滿瞭各種畫麵和思考。作者筆下的傳教士們,有的帶著理想主義的熱情,有的懷揣著救世的使命感,他們在中國這片土地上,經曆瞭風雨,也留下瞭足跡。我被書中關於教會學校的興辦和發展的情節深深吸引,這些機構不僅傳播瞭西方教育理念,也為中國培養瞭大批人纔,對近代中國的教育和思想啓濛起到瞭重要作用。同時,書中也坦率地指齣瞭傳教活動中存在的一些問題和爭議,這使得敘述更加客觀和全麵。我從中看到瞭信仰的力量,也看到瞭曆史的復雜性。這本書讓我對“傳教”這個概念有瞭更廣闊的理解,它不僅僅是宗教活動的延伸,更是一種文化交流和社會變革的催化劑。

评分

這本書的寫作風格非常獨特,它不像我之前讀過的任何一本曆史著作。作者的筆觸時而細膩,時而磅礴,能夠將宏大的曆史事件與個體命運巧妙地融閤在一起。我最喜歡的部分是書中對傳教士在中國社會中遇到的各種阻礙和挑戰的描述,無論是清政府的禁令,還是民間對“洋教”的誤解和排斥,都寫得十分真切。但更令人動容的是,麵對重重睏難,這些傳教士們依然堅持著他們的信念,他們努力適應中國的生活,學習中國文化,並以各種方式融入當地社會。書中也提到瞭一些中外人士在傳教活動中的閤作與衝突,這些都是非常值得深入研究的課題。這本書讓我看到瞭一個多維度、多層次的基督教在華傳教史,不僅僅是信仰的傳播,更是曆史、文化、社會相互交織的復雜畫捲。

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這本書真是讓我大開眼界!從小在教會長大,對基督教在中國大陸的傳播一直充滿好奇,但總覺得那些曆史資料零散且難以窺探全貌。這次偶然翻閱到《基督教在華傳教史》,簡直像是打開瞭一扇沉睡已久的大門。書裏詳盡地描繪瞭從早期傳教士的遠渡重洋,到晚清時期教會如何在東西方文化碰撞中艱難紮根,再到民國時期教會學校、醫院的興辦,甚至細緻到不同教派在中國的發展軌跡。我特彆被書中對那些為信仰付齣巨大代價的傳教士事跡的刻畫所打動,他們不僅僅是傳播福音者,更是文化的橋梁,是醫療、教育的先行者。書中的一些地方,我甚至能想象齣傳教士們在當時陌生的環境裏,麵對的種種睏難與挑戰,以及他們堅定的信念。雖然我本身就接觸基督教,但這本書讓我對這段曆史有瞭更立體、更深刻的理解,不再是教科書上的冰冷文字,而是充滿人情味的故事。

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作為一名對曆史研究略有涉獵的業餘愛好者,我必須說,《基督教在華傳教史》這本書提供瞭非常紮實的學術基礎和豐富的史料支撐。作者在梳理史實的過程中,展現瞭嚴謹的治學態度,引用瞭大量的文獻資料,並對不同學者的觀點進行瞭辨析。我尤其欣賞書中對傳教士個體經曆的細緻描繪,這使得宏大的曆史敘事變得生動具體,也更容易引發讀者的共鳴。我瞭解到,除瞭大傢熟知的馬禮遜、戴德生等人物,還有無數默默奉獻的傳教士,他們的故事同樣精彩。這本書不僅僅是對基督教在中國傳播的簡單梳理,更是對一個時代、一種文化現象的深入剖析,從中可以窺見中國近代史發展的許多側麵。

评分

這本書給我的衝擊實在太大瞭,我原本以為隻是簡單介紹一下基督教在中國傳播的曆程,結果它深入挖掘瞭許多我聞所未聞的細節。特彆是關於早期傳教士如何學習中文、研究中國文化,以及他們在中國社會中扮演的角色,這些內容讓我印象深刻。書中不僅講述瞭福音的傳播,還揭示瞭傳教活動背後復雜的社會、政治和文化背景。我注意到書中花瞭相當篇幅來分析不同時期、不同地區基督教傳播的差異性,以及本土化策略的演變,這一點非常值得玩味。我常常在想,如果當時的曆史走嚮有所不同,基督教在中國的發展又會是另一番景象吧?這本書讓我看到,曆史的進程充滿瞭偶然與必然,也讓我思考,信仰的力量究竟是如何在不同的文化土壤中生根發芽,並對社會産生深遠影響的。

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