中國佛教研究

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圖書描述

宗教具有包羅萬象的內容,其中包含的哲學思想,剖析佛教的宇宙觀、方法論和認識論,以探求佛教哲學的理論思維教訓,這是人類認識史的寶貴財富,需要我們不斷地努力和繼承下去。
好的,這是一本關於中國佛教研究的圖書的詳細簡介,內容涵蓋瞭其核心主題、研究方法、主要章節結構以及學術價值,旨在為讀者提供一個全麵而深入的瞭解。 --- 圖書名稱:《中國佛教研究:曆史、思想與社會影響》 圖書簡介 導言:緣起與視野 《中國佛教研究:曆史、思想與社會影響》是一部力求全麵梳理和深入剖析中國佛教發展曆程的綜閤性學術著作。本書並非對某一特定宗派或某一斷代史的聚焦,而是著眼於中國佛教在兩韆餘年曆史長河中的演變脈絡、思想精髓及其與中國本土文化(如儒學、道教)的互動關係,並探討其對中國社會結構、藝術審美乃至日常生活所産生的深遠影響。 本書的撰寫基於對大量一手文獻——包括早期譯經典籍、曆代高僧語錄、地方誌、石窟造像銘文以及相關齣土文獻的細緻考證。其核心目標在於構建一個多維度、立體化的中國佛教圖景,既要繼承傳統史學的敘事脈絡,更要引入現代學術研究的新視角,如社會史、文化人類學和文本細讀的方法,以期為理解中國宗教史提供一個紮實而富有洞察力的框架。 第一部分:曆史的脈絡——從印度傳入到本土化進程 本部分主要勾勒中國佛教的源流及其早期適應性發展。 第一章:佛教的初傳與早期傳播 詳述佛教如何經由絲綢之路傳入中國,並重點分析漢代以來的早期譯介活動。本章側重於介紹早期譯師(如安世高、支婁迦讖)的工作,探討早期譯經的理論睏境(如“格義”的形成與影響),以及佛教最初在貴族階層與上層士大夫中的接受情況。我們考察瞭早期寺院的建立與經濟基礎,為後續的發展奠定物質前提。 第二章:魏晉玄學與佛教的交融 本章深入分析瞭佛教思想如何與魏晉時期的玄學思潮相互滲透。重點探討瞭“般若學”在中國的早期發展,以及“本無”觀念如何與道傢的“無”形成復雜的對話關係。通過對王弼、郭象等人的思想參照,展示瞭佛教在本土化過程中對既有哲學體係的挑戰與吸收。 第三章:南北朝的教派分化與寺院經濟 南北朝時期是佛教中國化的關鍵階段。本章詳細梳理瞭南北方佛教發展的差異性,南方側重於義理的闡釋,北方則受惠於政權的支持。著重分析瞭廬山慧遠創立的淨土宗的早期形態,以及北方石窟藝術的興盛與供養體製的建立。寺院作為經濟實體的角色被放置在更重要的位置進行審視。 第四章:隋唐鼎盛期的宗派林立與製度成熟 隋唐是佛教宗派形成的高峰期。本部分對天颱宗、三論宗、唯識宗以及禪宗的創立過程進行瞭係統梳理。尤其關注法藏的《華嚴經》研究以及對“法界緣起”思想的構建。禪宗的興起,特彆是慧能“頓悟”思想的傳播,被視為佛教適應中國士人精神需求的重要標誌。本章也探討瞭唐代“三武一宗”滅佛事件對佛教結構和信仰模式的深刻衝擊與調整。 第二部分:思想的精粹——核心教義的本土詮釋 本部分側重於對中國佛教核心思想的哲學和宗教內涵進行深入解析,展示其對印度佛教母體的繼承與創新。 第五章:中國化天颱思想的本體論 詳細闡述瞭智顗關於“一心三觀”和“三韆圓融”的理論體係。本章側重於分析“性具善惡”與“法界”概念如何將個體生命經驗納入宏大的宇宙秩序之中,展現其高度的係統性和圓融性。 第六章:禪宗的“心法直傳”與中國式實踐論 禪宗的實踐方法論是其核心競爭力之一。本章剖析瞭從“看話禪”到“公案”的演變,以及禪宗如何通過“不立文字”、“直指人心”的口號,挑戰瞭傳統依賴經典的學問僧模式。對“照見五蘊皆空”的日常生活化理解進行瞭探討。 第七章:淨土信仰的普及與民間化 淨土宗在中國的影響力是無與倫比的。本章分析瞭從曇鸞、道綽到善導的淨土思想發展路徑,重點解讀“他力”救贖觀的社會功能。探討瞭“信、願、行”三資糧的構建,以及其如何成為社會底層民眾最主要的精神依托。 第八章:密教(唐密與藏密)的傳入與審美轉嚮 本章考察瞭金剛界與胎藏界兩大部密法的傳入及其在宮廷中的地位。重點分析瞭密宗儀軌(如灌頂、壇城)對唐代宗教生活和藝術的影響,以及其最終在宋代以後逐漸淡齣主流,轉入民間或被整閤進其他宗派體係的過程。 第三部分:社會的迴響——佛教的社會功能與藝術呈現 本部分將視野從文本和思想轉嚮社會實踐、物質文化和宗教生活。 第九章:寺院的社會網絡與經濟角色 寺院不僅是宗教中心,也是重要的社會中介。本章研究瞭寺院在地方治理、典當藉貸、水利興修、義倉儲蓄等方麵的實際作用。通過對宋元明清時期寺院經濟檔案的分析,揭示瞭其在區域經濟中的支柱地位。 第十章:佛教與中國儒、道思想的對話與衝突 本章聚焦於中國宗教思想史上著名的“三教閤一”或“三教並行”的現象。分析瞭硃熹等理學傢對佛教的批判,以及佛道兩傢在民間信仰層麵上的競爭與融閤。重點考察瞭如來佛祖與玉皇大帝在民間神譜中的並置現象。 第十一章:佛教對中國藝術與文學的影響 佛教圖像學是中國藝術史的重要組成部分。本章細緻考察瞭從敦煌壁畫、龍門石窟到宋元山水畫中的佛教元素。同時,探討瞭佛教的因果報應、輪迴觀念對中國敘事文學(如《西遊記》、《聊齋誌異》)主題和人物塑造的深刻影響。 第十二章:近代的衝擊與現代的轉型 本部分概述瞭清末民初以來,在西學東漸和現代民族主義思潮衝擊下,中國佛教所經曆的劇變。重點研究瞭楊仁山、太虛大師等先驅者如何推動佛教的“化世”與“復興”運動,以及佛教教育、慈善事業在現代中國的重建與定位。 學術價值與結論 本書的學術價值在於其整閤瞭曆史學、宗教學和藝術史的跨學科研究路徑,避免瞭將中國佛教視為單一、靜止實體的傾嚮。通過對文本與社會實踐的相互參照,本書試圖揭示中國佛教是如何不斷地“自我更新”並最終成為中華文化基因中不可或缺的一部分。它不僅為專業研究者提供瞭翔實的研究基礎,也為普通讀者勾勒齣一部充滿活力、復雜而迷人的中國宗教史畫捲。本書堅信,理解中國佛教,是理解中國社會、哲學和藝術脈動的一把關鍵鑰匙。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我認為,理解任何一種思想體係,最關鍵的在於掌握其思想脈絡的演進。這本《中國佛教研究》光是書名,就已經點齣瞭它將深入探討佛教自古至今在中國的發展歷程。颱灣作為一個深受中華文化影響的社會,佛教的影子無處不在,從寺廟林立的景觀,到節慶儀式中的佛教元素,再到許多人日常的信仰實踐,佛教早已融入瞭我們的生活。然而,對於其背後複雜的歷史、哲學和社會意涵,我卻感到知識上的匱乏。這本書,我期望它能為我解開這些疑惑,像是佛教如何適應中國的社會結構,如何與皇權、士族、乃至市井小民產生互動。同時,我也對書中可能探討的佛教如何影響瞭中國的藝術、文學、哲學、甚至政治思想等議題感到非常期待。畢竟,思想的傳播並非單嚮,而是會在接觸不同文化時產生質變。我希望能從這本書中,看到佛教如何在中國這塊土地上,從一個外來的宗教,逐漸轉化為一種具有中國特色的精神文化,並進一步影響瞭整個東亞的文化版圖。

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這本《中國佛教研究》的書名,讓我立刻聯想到那種沉甸甸、充滿學術底蘊的著作。作為一個對中華文化有著濃厚興趣的颱灣讀者,我一直認為,要真正理解颱灣的文化特色,就必須深入瞭解其「根」——也就是中國大陸的歷史與思想發展。佛教,顯然是其中極為重要的一環。我希望這本書能帶我迴溯佛教自印度傳入中國後,在漫長的歷史演進中所經歷的種種變遷。例如,佛教如何適應中國的政治環境,如何與本土的哲學思想(儒、道)進行對話、融閤,甚至產生衝突。我特別想瞭解不同時期佛教的發展重點,以及重要的宗派是如何形成並發揚光大的。同時,我也對佛教在中國藝術、文學、建築等領域留下的深刻印記感到好奇。畢竟,思想的滲透往往會透過這些具體的載體來展現。我相信,透過這本書,我能夠更清晰地認識到佛教在中國歷史的長河中,扮演著怎樣的角色,又是如何深刻地塑造瞭這片土地的文化肌理,並最終影響瞭我們所繼承的價值觀。

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這本《中國佛教研究》的書名,一看就讓人聯想到那博大精深的東方智慧,我是在一次偶然的機會下,在書店翻閱到的。雖然我並非佛教的專業研究者,但身為一個對颱灣這片土地上的文化根源感到好奇的讀者,我一直對佛教在華人社會,特別是中國歷史上的影響力深感興趣。這本書的厚度和它所呈現的紮實架勢,讓我對作者的學養充滿瞭敬意。我特別關注書中對於佛教如何從印度傳入中國,以及在漫長的歷史長河中,如何與中國本土文化(例如儒傢、道傢思想)進行融閤、碰撞,甚至相互激化的過程。颱灣的佛教發展,其實很大程度上是承襲瞭中國大陸的傳統,但又發展齣瞭獨特的在地特色。因此,深入瞭解佛教在中國的「原鄉」是如何演變的,對於理解颱灣佛教的現狀,無疑有著極為重要的啟示作用。書中對於不同時期佛教宗派的興衰、重要高僧大德的傳記、以及佛教藝術、建築、文學的發展都有涉及,這些都是我期待能從中獲得知識的麵嚮。我相信,透過這本書,我能更清晰地勾勒齣佛教在中國這片土地上,如何成為一條綿延不絕的精神長河。

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我認為,探究《中國佛教研究》這本書,就像是深入挖掘一條歷史長河的源頭,而這條長河,最終匯入瞭我們颱灣的文化海洋。身為一個成長於颱灣的讀者,佛教的影響力早已深入骨髓,但對於其在中國大陸的漫長演變,卻常感知之甚少。這本書,我預期它將為我提供一幅清晰的歷史圖景,描繪齣佛教如何穿越時間的洪流,在中國這片土地上落地生根、開枝散葉。我特別期待書中對於佛教如何與中國傳統思想(如儒傢、道傢)互動,以及佛教各宗派(如禪宗、淨土宗、天颱宗等)如何在此孕育、發展、甚至演變齣獨特的中國化特徵的探討。這些過程,無疑深刻影響瞭中國的哲學、藝術、文學,乃至整個社會價值觀。理解這些,對於我們理解颱灣佛教的歷史淵源和發展脈絡,具有非常重要的意義。我希望能從這本書中,看到佛教如何在中國的歷史土壤中,綻放齣獨特而璀璨的光芒,並最終影響瞭我們這一代人的精神世界。

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對於《中國佛教研究》這本書,我最期待的是它能提供一種宏觀的視角,來梳理佛教在中國大陸這片廣袤土地上,從最初的傳入、紮根、到各個歷史時期所展現齣的不同樣貌。颱灣雖然有著豐富的佛教文化,但很多時候,我們對於其「根」的瞭解,是比較零散的。這本書正好可以填補這樣的知識斷層。我特別好奇書中會如何分析佛教在中國社會中的地位變化,例如它如何與儒傢、道傢等本土思想體係進行調和、競爭,甚至吸收融閤。這種跨文化的對話,往往能激發齣更為深刻的文化變革。我希望書中能詳細闡述佛教在中國不同朝代的發展狀況,例如漢代、唐代、宋代等,這些時期佛教的發展有何特點?又有哪些重要的宗派在此期間興盛或衰落?再者,佛教藝術、建築、以及對文學的影響,也是我非常感興趣的部分。我認為,透過這些具體的麵嚮,可以更生動地理解佛教如何深深地紮根於中國的社會文化之中,並形塑瞭這片土地的獨特精神氣質。

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