圖書描述
傳播政治經濟學名傢席勒用心二十餘載，通過「文化」與「勞動」兩組關鍵詞，書寫《傳播理論史》，深具理論與實務的啓發，寓意深遠，垂之長久。
作者將傳播理論的發展，放置在世界史與社會脈絡中考察，美國的生産者共和論、傳播行為研究、從杜威至米爾士的論說貢獻及缺陷，一應納入檢視；排比美國的大眾文化與法蘭剋福學派的文化工業批判，進而對照文化（傳媒）帝國主義的說法，以及文化研究的原初意旨及其日後演變。
歐洲大陸的結構、後結構與後現代派彆，乃至於哈伯瑪斯與政治經濟學的親閤與分歧關係，席勒以其見解，多有提綱挈領地對話。席勒主張以「生産力勞動」剋服勞心勞力之分，（非）薪資勞動及傢務與閱聽人的有償及無償勞動，均應納入，藉此纔能建構「文化的勞動理論」。
作者簡介
知名傳播學者
尤其在傳播政治經濟學為舉足輕重的學者
譯者簡介
馮建三
政治大學新聞係學士、碩士，英國Leicester 大學博士，現任政治大學新聞係教授、颱灣社會研究季刊編輯委員、颱灣媒體觀察基金會與媒體改造學社成員。教學科目包括「傳播政治經濟學」、「當代大?傳播問題」、「電影史與政策」、「區域傳播問題研究」等。著有 《 廣電資本運動的政治經濟學》（1995）等六本書及學術論文數十篇，（閤作）翻譯《 電視：科技與文化形式》 （Raymond Williams, 1974/1992）、《傳播政治經濟學》（Vincent Mosco, 1996/ 1998）、《 問題媒體：21世紀美國傳播政治 》(Robert McChesney,2004/2005 )、《論市場社會主義》（John Roemer, 1994/ 2005）與 《傳媒、市場與民主》（Edwin Baker, 2002/2008）等十六本，業餘時間投入於古巴研究，個人網址：www3.nccu.edu.tw/ ~ jsfeng。
羅世宏
政治大學新聞係學士、碩士，英國倫敦政經學院媒體傳播博士，現任中正大學傳播學係暨電訊傳播研究所副教授。研究興趣包括傳播政治經濟學、通訊傳播政策、中國傳媒研究、傳播與社會理論。除瞭學術生活之外，亦常參與公民社會民主運動與公共生活，關注颱灣社會民主與媒體結構改造議題，曾任媒體改造學社召集人。參與翻譯的書籍包括《傳播理論：起源、方法與應用》（Severin & Tankard）、《 文化研究：理論與實踐 》(Chris Barker )、《 質性資料分析 》(Bauer & Gaskell)、《 問題媒體：21世紀美國傳播政治 》(Robert McChesney )。
著者信息
圖書目錄
第二章 怪異的支配方式
第三章 開啓文化之路
第四章 理論的限縮
第五章 邁嚮一個統整的概念架構
跋一 傳播、文化與勞動
跋二 傳播政治經濟學與文化研究會師颱北
圖書序言
序
對準備考或是已經考上新聞傳播領域的研究生來說，這本嚴肅有深度的書，可以讓讀者對傳播理論，有完全不一樣的認識。
傳播政治經濟學通常被歸類為較為「左派」，所探討的主題也不僅限於傳播本身，更擴及到社會與文化。在本書中，作者不僅檢視傳播本身，更討論「傳播」與「勞動」這個鮮少在傳播教科書中齣現的命題，讓新聞傳播研究有新的麵嚮。
本書強調唯有從具有生産力的勞動（productive labor）這個概念，也就是從人的自我活動具有兼容並蓄及整閤的性質來構成自身的認知，傳播研究纔能開始發展。
圖書試讀
用户评价
《傳播理論史：迴歸勞動》這個書名，一下子就吸引瞭我，因為它聽起來不像是一本枯燥的理論堆砌，而是帶有一種對現實的觸碰，對根本性的追問。我平常對社會學、傳播學有很大的興趣，尤其喜歡那種能夠啓發思考、看到事物本質的書。 我很好奇，這本書是如何將“傳播理論史”和“迴歸勞動”這兩個概念連接起來的。在我的理解中，傳播理論的演變，很大程度上反映瞭人類對社會、對權力、對信息如何運作的認識變化。而“勞動”，作為人類社會最基礎的活動，它在信息生産、傳播、接受的每一個環節，都扮演著至關重要的角色。 我想象，作者可能是在梳理傳播理論發展的過程中，不斷地將視角拉迴到“勞動”這個核心上來。比如，早期關於“子彈論”或“皮下注射論”的傳播效果理論，是否忽略瞭信息生産者自身的勞動？而後期興起的批判性傳播理論，是否在某種程度上已經觸及到瞭勞動被異化的議題？“迴歸勞動”或許是一種更直接、更根本的迴溯，去考察勞動在傳播活動中的真實地位。 我特彆想知道，書中會不會探討在信息時代，“勞動”的形態發生瞭怎樣的變化，以及這些變化對傳播理論提齣瞭哪些新的挑戰。例如，用戶生成內容（UGC）的興起，它是否是一種新的勞動形式？這種勞動如何被資本化？又如何影響著傳統媒體的勞動模式？“迴歸勞動”或許能幫助我們理解，在看似免費的信息洪流中，那些被隱藏的勞動和價值。 這本書的“迴歸勞動”視角，讓我覺得它可能不僅僅是對理論史的梳理，更可能帶有強烈的社會批判色彩。作者會不會藉此來反思，當下社會中是否存在對勞動價值的忽視，甚至是對勞動者的剝削？在傳播領域，那些創造內容、傳遞信息的人，他們的付齣是否得到瞭應有的承認和迴報？這本書或許能提供一種新的思考框架，讓我們重新審視傳播活動背後的人性與價值。
评分《傳播理論史：迴歸勞動》這書名，聽起來就不是那種能輕鬆看完的書，但正因為如此，反而激起瞭我的好奇心。我一直覺得，很多看似高深的理論，最終都能迴歸到最樸實的生活經驗和人類活動上來，而“勞動”無疑是其中最基礎、最根本的一個。 我很好奇，作者是如何在梳理傳播理論漫長而復雜的曆史時，始終將“勞動”這個視角貫穿始終的。我們都知道，傳播理論經曆瞭從早期的關注信息傳遞的效率，到後來對媒介的社會文化功能，再到對權力和意識形態的批判。那麼，在每一個發展階段，那些從事信息生産、加工、傳播的人們的“勞動”，扮演瞭怎樣的角色？是被簡化，還是被忽視？ 我設想，這本書或許會從曆史的長河中，選取那些關鍵性的傳播理論和思想傢，然後去挖掘他們理論中與“勞動”相關的綫索。比如，一些早期關於大眾傳播的理論，在討論信息的影響力時，是否也隱含著對傳播生産者勞動價值的某種預設？而像麥剋盧漢這樣對媒介本身進行深刻洞察的學者，他的理論又如何看待勞動與媒介之間的關係？ “迴歸勞動”這個概念，讓我聯想到，作者可能是在批判當前社會中，某些過度強調技術、資本，而忽視瞭勞動者價值的現象。在數字時代，內容生産的門檻似乎降低瞭，但背後付齣的勞動，無論是創造力、專業知識，還是時間精力，其價值是否也相應地被稀釋瞭？這本書是不是在呼喚我們重新認識和尊重傳播活動中的勞動價值？ 我期待，這本書能夠提供一些跨學科的視角，將傳播理論、勞動研究、經濟學甚至哲學中的相關思想融匯貫通，從而構建一個更加全麵、深刻的關於傳播的理解。我希望它不僅能讓我們瞭解傳播理論的曆史，更能啓發我們去思考，在信息爆炸的今天，勞動在傳播過程中究竟意味著什麼，以及我們應該如何對待和評價這些勞動。
评分《傳播理論史：迴歸勞動》這個書名，乍聽之下，會讓人覺得它可能是一本比較偏重理論建構的書。我平常接觸傳播學，更多的是在研究其在社會中的實際應用，比如營銷傳播、公共關係、甚至是網絡社群的運作。所以，對於“勞動”這個概念在傳播理論史中的“迴歸”，我充滿瞭好奇。 我猜想，這本書的作者可能是在對傳播理論的演變進行一番深刻的審視，試圖從一個不同於以往的視角切入。我們知道，傳播理論發展至今，經曆瞭無數次的範式轉換，從最初的綫性傳播模型，到後來的互動式、議題設置，再到文化研究、批判理論的興起，每一種理論的背後，都隱含著對傳播主體、客體以及過程的理解。那麼，“勞動”作為一個最基礎的人類活動，它在其中扮演瞭什麼角色？是單純的“生産”者，還是被動的“加工”者？ 我特彆好奇，作者會不會將“勞動”的概念，從狹義的體力或腦力勞動，擴展到更廣義的意義。比如，在信息時代的語境下，我們所說的“參與”，所說的“互動”，甚至是我們每天在社交媒體上的“點贊”、“評論”，這些行為是否也包含著某種形式的“勞動”？這些“勞動”在傳播活動中，如何被計算？又如何影響著信息流動的方嚮和內容的生成？ 我期待這本書能提供一些關於媒介內容生産的微觀分析，例如，記者撰寫一篇報道，編輯編排一份報紙，甚至是一個博主製作一條視頻，這些過程中所付齣的時間和精力，所承擔的風險，所需要的專業技能，這些“勞動”的價值，在當前的傳播生態中是否得到瞭充分的體現？“迴歸勞動”是不是一種對當下信息傳播中，某些被忽視或被貶低的勞動形式的重新肯定？ 我希望這本書能夠引發一些關於傳播倫理和産業結構的深入討論。如果傳播的本質在於勞動，那麼我們該如何理解那些利用信息不對稱、剝削勞動者來牟取暴利的商業模式？“迴歸勞動”或許也能為我們提供一個批判現有傳播産業弊病的有力武器，幫助我們思考如何構建一個更加公平、健康的傳播生態。
评分看到《傳播理論史：迴歸勞動》這個書名，第一反應是它跟我們平常理解的傳播理論好像有點不一樣，不是那種單純梳理各種學派和理論的教科書。我比較關注社會議題，尤其是在颱灣，我們對新聞自由、媒體倫理、信息的可信度這些都很敏感。所以，當看到“迴歸勞動”這個詞時，我腦子裏立刻就聯想到，是不是在討論媒體從業人員的辛苦，或者是信息生産背後的付齣。 我想象中的這本書，可能會從傳播理論的源頭開始，比如早期關於大眾傳播效果的那些討論，是不是那時候就有人在關注信息生産者的“勞動”？然後一路發展到後來的媒介批判、文化研究，這些理論的演進，背後是否有勞動力的身影？作者會不會去挖那些被主流理論忽略掉的、關於信息生産者本身的聲音和處境？ 而且，“迴歸勞動”也可能是在反思，在我們這個時代，信息好像是免費的，內容隨處可見，但這一切的背後，到底是誰在勞動？是記者、編輯、內容創作者，還是那些辛苦運營平颱的人？他們付齣的勞動，在價值鏈中處於什麼位置？這本書會不會提供一種新的視角，讓我們看到信息傳播活動中那些隱形的勞動，以及這些勞動對社會可能産生的影響？ 我對這本書的期待是，它不隻是空泛的理論探討，而是能夠與我們身處的颱灣社會現實産生連接。比如，我們經常聽到關於媒體的“內容農場”現象，或者是有償新聞的爭議，這些背後是不是都和“勞動”的價值被扭麯有關？作者會不會藉傳播理論史的梳理，來揭示這些現象的深層原因，並且提齣一些可能的解決之道？ 總而言之，《傳播理論史：迴歸勞動》這個書名，讓我感覺它很有批判性，也很接地氣。它不是在高高在上的講理論，而是在提醒我們，所有的信息和傳播，背後都是人的勞動。我希望這本書能帶給我們一些關於信息生産、傳播和消費的全新思考，尤其是在颱灣這樣一個信息非常發達但同時也麵臨很多挑戰的社會裏。
评分這本書的書名《傳播理論史：迴歸勞動》光是讀起來就很有深度，感覺是一本會讓人陷入思考的書。我平常就喜歡看一些關於社會學、傳播學領域的著作，尤其是那些能夠觸及社會根本性議題的書。這本書的標題“迴歸勞動”，讓我立刻聯想到馬剋思主義的勞動價值論，以及在信息爆炸的時代，勞動價值是否還被充分認識和尊重。我很好奇作者是如何將傳播理論的曆史脈絡與“勞動”這個概念聯係起來的，這其中一定有非常精闢的分析。 想象一下，在傳播理論的發展過程中，從早期關於大眾傳播效果的簡單綫性模型，到後來對媒介的更復雜、更具批判性的解讀，每一種理論的齣現，背後都摺射齣當時社會對信息傳播的理解、對權力結構的認識，以及對個體在社會中角色的定位。而“勞動”作為人類社會最基本的實踐活動，它在信息生産、傳播、接受以及意義建構的過程中，扮演著怎樣的角色？是被異化，還是被賦權？這些都是我非常期待在書中找到答案的問題。 我特彆想知道，作者是否會探討在數字時代，勞動形態的轉變對傳播理論産生瞭哪些新的挑戰和思考？比如，我們現在常說的“用戶生成內容”，這其中的“生産”行為，是否也應該被視為一種勞動？這種勞動在價值上如何衡量？它又如何影響著傳統媒體和內容生産者的地位？這本書的“迴歸勞動”視角，或許能為理解當下信息社會中的權力關係和價值分配提供一種全新的解讀框架。 我設想，這本書的論述可能不僅僅局限於理論梳理，更會帶有強烈的現實關懷。作者會不會通過梳理傳播理論史，來批判當下社會中一些忽視勞動價值、過度強調資本或技術的傾嚮？例如，在媒體産業中，創意工作者、技術人員、甚至是一綫記者，他們的勞動成果是否得到瞭應有的迴報和尊重？“迴歸勞動”或許是一種呼喚，呼喚我們重新審視傳播活動背後的勞動價值，以及傳播媒介在社會分工和價值分配中的作用。 這本書的名字讓我産生瞭一種期待，一種對深度和原創性的期待。我希望能在這本書中看到作者如何將傳播學與其他學科，例如經濟學、社會學、勞動研究等進行跨界對話，從而構建一個更全麵、更深刻的傳播理論圖景。尤其是“迴歸勞動”這個主題，如果能夠做得足夠深入和紮實時，這絕對是一本能夠啓發思考、甚至改變我看待信息社會方式的重要著作。我迫不及待地想翻開它，看看作者是如何用文字將這些想法串聯起來的。
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