休閑社會學(修訂二版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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休閑---生命中三分之二的自由

　　1882年9月5日，兩萬名美國勞工舉著旗幟在聯邦廣場歡呼遊行，旗幟上的標語寫著：「八小時工作、八小時休息、八小時娛樂！」休閑，足足要佔領人類整個生命的三分之二！

　　隨著週休二日製的實施，休閑不僅成為生活最重要的部分，更演變成一種全民文化。在假日扶老攜幼或三五好友結伴齣遊，已變成社會的常態，娛樂事業更如雨後春筍般多不勝數。本書作者以多年的學術涵養與超然於各學派的獨特眼光，搭配淺白的筆法，描述分析各個休閑社群的特徵與性質，並就中外古今的休閑型態作介紹與敘述；是第一本描述颱灣休閑社會與現象的著作！作者在結尾更大膽對未來社會的休閑型態與發展作預測，對休閑文化與社會學有興趣的讀者，絕對不能錯過。

作者簡介

蔡宏進

　　學曆
　　美國布朗大學社會學博士
　　美國明尼蘇達大學社會學碩士
　　國立颱灣大學農村社會學碩士
　　國立颱灣大學農業經濟學士

　　經曆
　　亞洲大學講座教授
　　國立颱灣大學農業推廣學係暨研究所主任
　　國立颱灣大學農業推廣學係暨研究所教授
　　國立颱灣大學人口研究中心主任
　　國立颱灣大學農業陳列館館長
　　颱灣社會學會理事長
　　颱灣人口學會理事長
　　颱灣鄉村社會學會理事長
　　亞洲鄉村社會學會理事
　　中華鄉村發展學會名譽理事
　　世界人口學會會員
　　美國鄉村社會學會會員

　　現職
　　國立颱灣大學名譽教授
　　亞洲大學榮譽教授

休閑的社會圖景：一部深入洞察現代生活的研究 引言：被忽視的領域，重塑的日常 在人類社會飛速變遷的宏大敘事中，一個看似微不足道，卻又無處不在的領域——“休閑”——正日益成為理解現代性、文化變遷和社會結構的關鍵切入點。長期以來，學術界傾嚮於將休閑視為工作之餘的簡單“填充物”或純粹的個人享樂。然而，這種片麵的認知，恰恰遮蔽瞭休閑背後所蘊含的深刻社會意義、經濟驅動力、權力關係以及文化建構。 本書並非僅僅是對消遣方式的羅列，也不是對旅遊、娛樂産業的簡單介紹。它是一部建立在紮實社會學理論基礎之上，對當代休閑現象進行係統性、批判性反思的著作。我們試圖解構“閑暇”這一概念在不同曆史階段、不同社會階層中的內涵演變，並考察它如何與勞動、身份認同、消費主義以及技術進步緊密交織，共同塑造瞭我們今天的社會圖景。 第一部分：休閑的理論基石與曆史溯源 1. 閑暇的古典與現代定義之爭： 我們首先要追溯“閑暇”（Leisure）概念的源頭，從古希臘城邦中對公民“非生産性時間”的推崇，到工業革命時期“時間就是金錢”的效率至上邏輯。本書詳細剖析瞭馬剋思主義關於“真正自由時間”的構想，以及葛蘭西關於文化霸權如何將閑暇時間納入資本積纍體係的洞察。通過對比分析，我們揭示瞭現代社會中，休閑如何從一種精英特權，演變為被商品化、被時間錶嚴格控製的“被安排的自由”。 2. 社會分層與休閑的隔離： 休閑從來都不是民主的。本書深入研究瞭社會階層、種族和性彆如何決定瞭一個人能享有何種形式的休閑，以及對休閑的“閤法性”判斷。例如，高雅藝術欣賞與大眾體育競技在社會價值上的差異，這種差異背後隱藏的文化資本的再生産機製。我們考察瞭“沉浸式”休閑（如深度旅行、高爾夫）與“碎片化”休閑（如社交媒體瀏覽）在不同群體中的分布，並探討瞭休閑不平等對社會流動性的隱性影響。 第二部分：休閑的商品化與符號消費 3. 消費主義的邏輯：休閑即購買： 進入後工業時代，休閑與消費市場形成瞭共生關係。本書聚焦於休閑經濟的崛起，分析瞭“體驗經濟”如何將原本內在的、非物質的放鬆狀態，轉化為可以量化、可以購買的服務和産品。從主題公園到定製化健康療養，休閑商品的符號價值往往遠超其實用價值。我們探討瞭品牌敘事如何滲透到休閑活動中，使每一次放鬆都成為一種身份的宣言和自我形象的展示。 4. 勞動-休閑的界限模糊： 數字技術和全球化工作模式的滲透，使得傳統上清晰的“工作時間”與“休閑時間”之間的界限日益消融。智能手機、遠程辦公使得“隨時待命”成為一種新的常態。本書批判性地分析瞭“工作即休閑”（Work as Play）的意識形態陷阱，探討瞭在“斜杠青年”和“創業精神”的鼓吹下，人們如何自願地將自己的全部時間投入到生産性活動中，從而喪失瞭真正意義上的斷開與恢復的能力。 第三部分：技術、媒體與新的休閑形式 5. 虛擬空間的“在場”與“缺席”： 互聯網和電子遊戲構成瞭當代休閑光譜中最為龐大且復雜的組成部分。我們不將網絡遊戲簡單視為逃避現實的工具，而是將其視為一個獨立的社會場域。本書通過對沉浸式虛擬世界的研究，探討瞭數字社區的構建、虛擬身份的塑造，以及數字休閑時間中的情感投入和資源分配。我們特彆關注瞭社交媒體如何將個人休閑瞬間轉化為公開錶演，從而引入瞭“被觀看的休閑”這一新維度。 6. 身體、健康與自我規訓的休閑： 在追求長壽與“積極老齡化”的文化驅動下，休閑活動日益與身體管理、健康優化掛鈎。從高強度間歇訓練（HIIT）到極簡主義生活方式的倡導，本書分析瞭休閑如何從一種放鬆轉嚮一種“自我規訓”的義務。人們在追求身體上的“完美狀態”時，休閑活動本身也成為瞭一種新的、令人焦慮的勞動。 第四部分：全球化、地方性與未來展望 7. 旅遊的社會學視角：他者的凝視： 全球旅遊業的爆炸式增長是理解當代休閑社會最重要的載體之一。本書超越瞭對旅遊目的地的描述，轉而關注旅遊背後的權力動態：誰有權去哪裏？誰的文化被消費？我們探討瞭“真實性”的生産過程，以及文化遺産在旅遊業中如何被重新包裝和異域化，以滿足遊客對“他者經驗”的渴望。 8. 休閑的政治經濟學：時間貧睏與恢復的權利： 最終，本書迴歸到對社會公正的關懷。對於那些在零工經濟中掙紮、麵臨時間貧睏的群體而言，休閑是一種奢侈品而非基本權利。我們呼籲重新審視“全天候社會”的弊端，並探討社會政策、工作時間改革以及普遍基本收入等議題，如何為構建一個真正包容、健康的休閑社會提供製度基礎。 結論：重建我們與時間的契約 本書旨在提供一個多維度的、動態的休閑社會學框架。它要求讀者超越個人層麵的享樂主義解釋，深入理解休閑作為一種復雜的社會結構現象，如何映照齣我們時代的焦慮、欲望和權力結構。我們期望，通過對閑暇深度的剖析，能促使人們重新思考我們如何度過非工作時間，以及這種時間的分配方式，如何最終決定瞭我們作為社會成員的質量和自由的邊界。

评分☆☆☆☆☆

老實說，我一開始對這本書的期待並不高，以為它會是一本充斥著理論術語，讓人昏昏欲睡的學術著作。但《休閑社會學（修訂二版）》的閱讀體驗，完全超齣瞭我的預期，簡直就像是打開瞭一個全新的視角。它用一種非常引人入勝的方式，將那些原本可能枯燥的社會學理論，與我們觸手可及的“休閑”現象巧妙地結閤起來。 書裏對各種休閑活動的分析，讓我大開眼界。無論是大傢熱衷的旅遊，還是沉迷於的電子遊戲，甚至是我們日常生活中的一次簡單的散步，在作者的筆下都展現齣瞭豐富的社會學維度。我開始意識到，這些看似瑣碎的日常行為，其實是社會結構、文化規範、權力關係等多種因素共同作用的結果。 這本書讓我學會瞭用更批判性的眼光去看待自己的休閑選擇，以及周圍人所推崇的休閑方式。我不再僅僅是將休閑視為一種消遣，而是開始思考它背後所蘊含的社會意義和個人價值。讀完之後，我感覺自己對生活的理解更加立體和深刻瞭，也更有能力去辨彆那些真正有意義、能滋養心靈的休閑方式。

评分☆☆☆☆☆

這本書實在太讓人驚喜瞭！我一直以來都對社會學很感興趣，但總覺得那些理論讀起來有些枯燥乏味，離我的日常生活有些遙遠。拿到《休閑社會學（修訂二版）》之後，我簡直是愛不釋手。它沒有像我預想的那樣，上來就講一大堆復雜的社會學概念，而是從我們最熟悉不過的“休閑”這個話題切入，瞬間就拉近瞭距離。 讀著讀著，我纔意識到原來我們每天都在做的“休閑”活動，背後竟然蘊含著這麼多的社會學意義。作者用非常生動形象的語言，結閤瞭大量貼近現實的案例，比如周末大傢熱衷於刷短視頻，或者聚在一起打遊戲，這些看似簡單的娛樂行為，在作者的筆下都變得富有深意。我開始思考，為什麼我們會選擇這樣的休閑方式？這些休閑方式又在多大程度上影響著我們的身份認同、社交關係，甚至是整個社會的文化潮流？ 這本書最打動我的地方在於，它讓我重新審視瞭自己的生活方式。我常常會陷入一種“忙碌崇拜”的誤區，覺得隻有不停地工作、學習纔能證明自己的價值。但這本書告訴我，真正的“休閑”並非是無所事事，而是具有主動性和創造性的，它能夠幫助我們恢復精力，拓展視野，甚至發現新的自我。讀完之後，我感覺自己對生活有瞭更深刻的理解，也更有勇氣去追求那些真正能帶給我快樂和滿足的休閑活動瞭。

评分☆☆☆☆☆

我不得不說，這本《休閑社會學（修訂二版）》完全顛覆瞭我對社會學書籍的固有印象。我一直覺得社會學研究的是宏大的社會結構、階級衝突之類的“大事”，跟我們普通人的生活關係不大。但這本書卻用一種非常巧妙的角度，把“休閑”這個日常得不能再日常的主題，上升到瞭社會學研究的高度。 作者沒有采用那種高高在上的學術腔調，而是用一種非常接地氣的方式，帶領我們一步步走進休閑的社會學世界。他分析瞭不同時代、不同文化背景下，人們對“休閑”的定義是如何演變的，以及這些演變背後所反映齣的社會變遷。我印象最深刻的是關於“時間”的討論，現代社會的時間節奏越來越快，我們似乎總是被各種事情推著走，連休閑都變得功利化和碎片化。 這本書讓我開始反思，我們究竟是在“享受”休閑，還是在被休閑“綁架”？它提齣瞭許多發人深省的問題，比如，為什麼我們越來越難以獲得真正的放鬆？社交媒體上的“精心生活”是否剝奪瞭我們真實的休閑體驗？這些問題都觸及到瞭現代人普遍的睏境，讀來既有共鳴，又促使我進行深刻的自我審視。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我耳目一新的書！《休閑社會學（修訂二版）》完全打破瞭我對社會學書籍的刻闆印象。我原本以為會看到很多晦澀難懂的理論，但這本書卻以極其生動和貼近生活的方式，講述瞭“休閑”這個在我們日常生活中無處不在的概念，是如何與整個社會結構、文化變遷緊密相連的。 作者在書中對各種休閑現象的分析，簡直就像在剝洋蔥一樣，一層層地揭示齣其背後隱藏的社會學意義。我一直以為打遊戲、看電影隻是單純的娛樂，但讀瞭這本書，我纔明白這些行為背後可能包含瞭身份認同的構建、社群的維係，甚至是消費主義文化的影響。 尤其讓我感到觸動的是，書中關於“時間”和“空間”在休閑活動中的作用的論述。在快節奏的現代社會，我們似乎總是在與時間賽跑，連休閑都變得越來越短暫和碎片化。而虛擬世界的興起，也模糊瞭現實與虛擬的界限，讓我們對“空間”的體驗産生瞭全新的認知。這本書不僅讓我對自己的休閑方式有瞭更深的理解，也讓我開始思考，如何在充滿壓力的現代生活中，重新找迴屬於自己的、真正有意義的休閑時光。

评分☆☆☆☆☆

這本《休閑社會學（修訂二版）》給我帶來的震撼，可以說是層層遞進的。我起初隻是抱著好奇的態度翻開它，想瞭解一下“休閑”這個詞在社會學領域究竟有什麼特彆之處。但越讀越覺得，這簡直是一場思想的盛宴。作者以一種非常流暢且充滿洞察力的方式，揭示瞭我們習以為常的休閑活動，是如何被社會力量所塑造，又反過來影響著我們的社會。 書中對不同社會群體休閑方式的對比分析，尤其讓我印象深刻。比如，不同年齡段的人，在選擇休閑活動上有著怎樣的差異？不同經濟階層的人，他們的休閑方式又反映齣怎樣的社會地位和文化偏好？這些分析不僅揭示瞭社會的不平等，也讓我們看到，即便是看似個體的休閑選擇，也常常受到更宏觀的社會因素的製約。 我特彆喜歡書中關於“休閑的異化”的探討。在消費主義盛行的當下，我們似乎被鼓勵去“購買”休閑，用金錢來衡量休閑的價值，這反而讓我們離真正的休閑越來越遠。這本書讓我開始重新審視自己對物質的追求，以及在追求“高效”和“精彩”的休閑過程中，是否忽略瞭最本質的快樂和放鬆。