實用華語文教材教法

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圖書描述

  本書是作者張金蘭第二本關於華語文教學的著作。有彆於第一本《實用華語文教學導論》的介紹性質,本書由實務齣發,將作者十多年來的華語文教學經驗匯編於其中。首先闡述上個世紀的第二語言教學法,並融入華語文教學實例;其次以聽、說、讀、寫四大語言能力為主軸,分述教學原則與教學方法;並另立篇章探討文言文教學。最後以附錄方式將教師必備重點、華語教學技巧、師生互動以及相關重要參考資料羅列齣來,並佐以圖錶與範例。閱讀本書後能讓讀者瞭解更多華語文教學上的實務技巧,有誌從事華語文教學的人士肯定能從這本書中獲益匪淺。

作者簡介

張金蘭

  曾任日本彆府大學中國語專任講師、日本羽室颱高校中國語兼任講師、教育部對外華語教學能力認證考試「華語口語與錶達」科目評分委員。國立政治大學華語師資培訓班、私立中國文化大學華語師資培訓班、世界華語文教育協會華語師資培訓班授課教師。國立政治大學華語文教學博士班研究生、國立政治大學中國文學係碩士班畢業。現任國立政治大學文學院華語文教學學程「華語文教學導論」及「華語文教材教法」講師、華語文教學中心華語教師。著有《金瓶梅女性服飾文化》、《實用華語文教學導論》等書。

《古韻新聲:古代文學經典賞析與當代解讀》 圖書簡介 本書《古韻新聲:古代文學經典賞析與當代解讀》並非一部聚焦於現代漢語教學法或特定教材編寫的指南,而是一部深入挖掘中國古代文學寶庫,並力圖將其精髓與當代讀者的精神世界進行有效對接的學術性與普及性兼具的讀物。全書以宏大的曆史視野和細緻入微的文本分析為雙翼,旨在帶領讀者跨越時空的鴻溝,領略先秦諸子百傢的思想光輝,漢魏風骨的雄渾悲壯,唐詩宋詞的婉約豪放,以及元麯明清小說的世情百態。 本書結構清晰,共分為六大部分,每一部分都聚焦於中國古代文學發展史上的關鍵階段或重要體裁,力求呈現一個立體、豐滿的古代文學圖景。 第一部分:先秦諸子與文學源頭——思想的碰撞與文字的雛形 本部分著重探討瞭中國文學的源頭活水——先秦時期的思想與文字實踐。《詩經》的現實主義精神與《楚辭》的浪漫主義想象,被視為中國詩歌的兩大母題。我們不僅對《詩經》的“風、雅、頌”進行分類解讀,探討其社會功能和藝術手法,更深入剖析屈原“香草美人”的象徵體係,揭示其政治抱負與個體悲劇的內在關聯。 此外,諸子散文的崛起,標誌著中國古代散文的成熟。《論語》的簡練凝練、《孟子》的雄辯氣勢、《莊子》的汪洋恣肆、《荀子》的樸實周詳,每一種風格都代錶瞭一種獨特的人格與世界觀。本書特彆設置瞭“文體流變”專題,分析瞭這些哲學文本如何潛移默化地影響瞭後世的史學、政論乃至文學批評的語言範式。這不是在討論如何教授語言符號,而是探討思想如何塑造瞭早期的文字錶達張力。 第二部分:兩漢風骨與魏晉清談——史詩的沉澱與個體的覺醒 漢代文學,尤以賦和樂府民歌為代錶。本書對漢賦的鋪陳誇張、結構宏大進行瞭細緻的分析,旨在說明漢賦如何成為帝國盛世的文學鏡像。同時,樂府詩歌的質樸力量,如《孔雀東南飛》的長篇敘事,展現瞭社會底層人民的生存睏境,其民間敘事的力量被置於與典雅文學對等的地位進行審視。 進入魏晉南北朝,文學的主題轉嚮瞭對個體生命價值的關注與對玄學的思辨。曹氏父子的“建安風骨”,以其蒼涼、悲壯的基調,反映瞭亂世之下的文人情懷。陶淵明則開創瞭田園詩派,其“采菊東籬下”的悠然自得,實則是對功名利祿的徹底超越。本書將詳細梳理“正始之音”如何從政治的壓抑中掙脫齣來,探討“竹林七賢”的生命哲學與他們的文學錶達之間的互文關係,重點在於對個體精神自由的追尋,而非語言的規範訓練。 第三部分:盛唐氣象——詩歌藝術的巔峰與萬韆氣象的熔鑄 唐詩是中國古典詩歌的最高成就。本部分將唐代劃分為初唐的探索、盛唐的輝煌、中唐的變革與晚唐的淒美四個階段進行論述。對李白和杜甫的解讀是核心,但視角並非停留在“詩仙”與“詩聖”的簡單標簽化上。我們深入分析李白如何將道傢思想融入其豪邁奔放的想象力,如何運用神話與浪漫主義手法來構建其“宇宙意識”;而杜甫的“沉鬱頓挫”,則被置於安史之亂的社會背景下,探究其“傢國之思”如何轉化為精妙的格律和白描手法。 此外,王維、孟浩然的山水田園詩,韓愈、柳宗元的古文運動,陳子昂的恢復之音,以及李商隱、杜牧的晚唐遺韻,都將得到細緻的文本闡釋。本書關注的是這些詩篇在藝術技巧上如何達到對自然、曆史、情感的精準捕捉,而非其在教學中的應用價值。 第四部分:宋詞的婉約與豪放——格律的精嚴與情感的深化 宋詞的興起,標誌著文學重心從北方的雄渾轉嚮南方的精巧。本書首先界定瞭宋詞區彆於唐詩的獨特之處:音樂性、更貼近日常情感的錶達以及格律的約束性。 在詞的流派上,李清照的“易安體”展現瞭女性視角在哀婉情思上的極緻錶達,其詞風的轉變與人生經曆緊密相關。蘇軾的“豪放派”,則打破瞭詞為“艷科”的傳統,將詩歌的題材與哲理思考引入詞境,使詞的境界得到瞭極大的拓寬。本書將深入剖析“東坡提倡”在藝術上如何做到“以詩為詞”,以及辛棄疾如何通過對典故的運用和對傢國情懷的傾注,將愛國主義主題推嚮新的高度。我們側重於分析詞牌的限製如何激發瞭藝術傢的創造力,而非詞的音韻結構教學。 第五部分:元明清戲麯與小說——世俗生活與人性的透視 這一部分探討瞭文學重心嚮市民階層的轉移。元麯的散麯與雜劇,以其通俗的語言和鮮明的人物形象,深刻反映瞭元代社會各階層的矛盾與生活。關漢卿的《竇娥冤》的社會批判力度,白樸《梧桐雨》的愛情悲劇,都體現瞭元麯“閤樂”的藝術特點。 明清小說,尤其是“四大名著”,是古代白話文文學的集大成者。本書對《三國演義》的史詩性敘事,《水滸傳》的草莽英雄傳奇,《西遊記》的神魔想象與文化隱喻,《紅樓夢》的百科全書式社會描摹與悲劇美學,都進行瞭深度解讀。對《紅樓夢》的分析尤其側重於其人物心理描寫的精微、詩詞麯賦的穿插運用,以及其蘊含的哲學思辨,探討曹雪芹如何以悲憫之心解構封建社會的末世圖景。 第六部分:古典審美範疇與批評史略 在全書的最後,本書提煉和總結瞭中國古典文學批評中的核心概念,如“風骨”、“氣韻”、“意境”、“含蓄”、“興”等。這部分內容旨在幫助讀者建立一套理解和欣賞古代文學作品的理論框架,理解古人如何評價藝術的優劣,以及這些審美範疇如何貫穿於不同的曆史時期和文學體裁之中。本書探討的是美學理論的流變,而非應用美學指導教學實踐。 總結 《古韻新聲》力求以嚴謹的學術態度,結閤現代讀者的審美需求,對中國古代文學進行一次全景式的掃描與深度挖掘。全書的重點在於闡釋古代作品的思想內涵、藝術成就及其在曆史長河中的地位,引導讀者通過文本本身去感受古典文學的魅力與智慧。它是一扇通往古代精神世界的窗戶,而不是一本關於如何構建現代教學體係的工具書。閱讀本書,即是一次對中國傳統文化精神的溯源與重溫。

著者信息

圖書目錄

第一章 第二語言教學法與在華語教學上的運用(一)
第一節 文法翻譯法
第二節 直接教學法
第三節 聽說教學法
第四節 情境教學法
第五節 團體語言學習法

第二章 第二語言教學法與在華語教學上的運用(二)
第一節 肢體反應教學法
第二節 暗示感應教學法
第三節 默示教學法
第四節 自然教學法
第五節 溝通式教學法

第三章 聽力課程的設計與規劃
第一節 影響聽力的因素
第二節 聽力教學的原則
第三節 聽力教學的方法

第四章 說話課程的設計與規劃
第一節 說話的理論
第二節 說話教學的原則
第三節 說話教學的方法

第五章 閱讀課程的設計與規劃
第一節 閱讀的特點
第二節 閱讀教學的原則
第三節 閱讀教學的方法

第六章 寫作課程的設計與規劃
第一節 寫作的特點
第二節 寫作教學的原則
第三節 寫作教學的方法

第七章 文言文課程的設計與規劃
第一節 文言文的學習
第二節 文言文的教學
第三節 文言文的課程規劃與設計:以「長恨歌」為例
第四節 學習者對文言文課程之意見

結語-給新手華語教師的建議
1.字正腔圓是基本條件
2.怎麼訓練自己的發音
3.應具備專業知識與素養
4.老師是導演,學生是演員
5.您有教學熱忱嗎?

附錄一 華語教學小技巧
附錄二 漫談師生相處
附錄三 華語文教學相關教材與論文

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

一直以來,我在華語教學的道路上摸索前行,常常感到孤單和迷茫,總希望能找到一本能夠指引方嚮、提供支持的“救命稻草”。《實用華語文教材教法》的齣現,無疑就是我期盼已久的“救命稻草”,而且是一本集智慧、經驗與創新於一身的寶庫。這本書的語言風格非常親切,不像某些學術著作那樣枯燥乏味,而是像一位老朋友在與我分享他的教學心得。 讓我最為受益的是,書中對“教學評估”的論述。我一直覺得,評估環節是整個教學過程中至關重要卻又常常被忽視的部分。這本書不僅詳細介紹瞭各種評估方式的優缺點,還提供瞭許多創新的評估理念和工具。例如,如何進行形成性評估,如何將評估與教學過程有機融閤,以及如何利用評估結果來優化教學策略,都給瞭我很多啓發。它教會我,評估不應該是“目的”,而應該是“手段”,是為瞭更好地促進學生的學習。 此外,書中還強調瞭教師自身的專業發展。它鼓勵教師不斷學習新知識、新技能,並與其他教師進行交流和閤作。這種對教師成長的關注,讓我感受到瞭被支持和被鼓勵的力量。這本書不僅僅是一本教授教學方法的書,更是一本能夠激發教師內在動力,助力教師專業成長的全方位指南。它讓我看到瞭華文教學的無限可能,也讓我對接下來的教學工作充滿瞭信心。

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這本書實在是太令我驚喜瞭!一直以來,我都在尋找一本能夠真正幫我提升中文教學技巧的寶典,市麵上同類的書籍很多,但要麼過於理論化,要麼太過淺顯,難以找到平衡點。然而,《實用華語文教材教法》徹底顛覆瞭我的認知。它不僅僅是一本教材,更像是一位經驗豐富的導師,循循善誘地引導我走嚮更專業的教學之路。 從內容上看,它並沒有空洞地羅列各種教學方法,而是深入淺齣地剖析瞭教材設計、課堂活動組織、學生學習心理、文化導入以及評估反饋等多個關鍵環節。書中提供瞭大量的實例,這些案例貼近實際教學場景,讓我能夠立刻聯想到自己在課堂上麵臨的挑戰,並從中獲得啓發。比如,在談到如何設計富有吸引力的課堂活動時,作者並沒有停留在“要有趣”的層麵,而是細緻地分析瞭不同類型活動的適用性、趣味性背後的心理學原理,以及如何根據學生的年齡、語言水平和興趣愛好進行個性化調整。更難得的是,書中還強調瞭技術在現代華文教學中的應用,比如如何利用多媒體資源、在綫學習平颱等,這些都是我急需掌握的新技能。 閱讀過程中,我常常會停下來思考,將書中的理論與我自身的教學實踐進行比對。這本書的優勢在於其“實用性”,它不是讓你成為一個理論傢,而是讓你成為一個能夠將理論轉化為實際教學效果的實踐者。它教會我如何更有效地引導學生開口說,如何培養他們的語感,如何讓他們在玩中學、在樂中悟。書中關於如何處理學生在學習過程中遇到的常見睏難,以及如何激發他們的學習興趣,也給瞭我很多實用的技巧和策略。總而言之,這本書就像一位隨身的教學顧問,隨時為我提供最及時、最有效的指導。

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我必須說,《實用華語文教材教法》的齣現,無疑為廣大華文教育工作者帶來瞭一股清流。我從事中文教學已經有數年之久,期間也閱讀瞭不少相關的書籍,但真正能夠讓我眼前一亮,感受到“醍醐灌頂”之感的,卻屈指可數。這本書無疑是其中最閃耀的一顆星。它巧妙地將理論知識與實踐操作有機地結閤起來,既有學術的深度,又不失操作的便捷性。 讓我印象深刻的是,書中對於“教材”本身的研究,給齣瞭非常係統和全麵的視角。它不隻是告訴你“怎麼教”,更是引導你去思考“教什麼”以及“為什麼這麼教”。從教材的選材、編排,到內容的深度與廣度,再到語言風格的把握,作者都進行瞭細緻的分析和論述。特彆是關於如何根據不同教學目標和學習者群體來選擇或改編教材,以及如何創新性地使用現有教材,書中提供瞭許多富有建設性的建議。 此外,書中關於跨文化交際在華文教學中的重要性,也給瞭我很多新的思考。作為一門語言,中文的背後承載著豐富的文化。如何在教學過程中有效地融入中華文化元素,並幫助學習者建立起跨文化意識,書中給齣瞭非常具體且可行的方案。例如,如何通過故事、歌麯、節日習俗等方式,讓學習者在接觸語言的同時,也深入瞭解中國的社會文化,從而更全麵地理解和運用華文。這本書的價值在於,它不僅僅關注語言本身,更關注語言所承載的文化和學習者自身的發展。

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不得不說,《實用華語文教材教法》這本書,真的給瞭我太多的驚喜和啓發。我是一名多年從事華文教育的教師,期間閱讀過不少相關的書籍,但這本書的獨特之處在於,它沒有停留在理論的層麵,而是將抽象的教學理念,轉化為具體、可操作的教學策略,讓我能夠立刻將其應用到我的課堂實踐中。 書中對於“課堂管理”的論述,尤其令我印象深刻。在實際教學中,如何有效地管理課堂秩序,如何調動學生的學習積極性,一直是我關注的重點。這本書提供瞭一係列行之有效的策略,從如何建立積極的課堂氛圍,到如何應對各種課堂突發狀況,都給齣瞭非常詳細的指導。讓我驚喜的是,書中並沒有采取一刀切的方式,而是鼓勵教師根據自己的學生特點和教學風格,靈活運用這些策略。 更重要的是,這本書還非常關注“學生情感需求”在華文教學中的作用。它強調,語言學習不僅僅是知識的傳遞,更是情感的交流和文化的體驗。書中提供瞭許多能夠觸及學生內心、引發情感共鳴的教學方法,讓學習過程更加人性化和富有意義。這讓我意識到,作為一名華文教師,不僅僅要傳授語言知識,更要關注學生的全麵發展,包括他們的情感、興趣和價值觀念。這本書讓我對“教學”這個詞有瞭更深層次的理解,也讓我對自己的教學工作有瞭更高的要求和更明確的方嚮。

评分

說實話,拿到《實用華語文教材教法》這本書時,我並沒有抱有多大的期待,畢竟市麵上的同類書籍實在太多,大部分都韆篇一律。然而,當我翻開第一頁,就被其獨特的視角和深入的分析所吸引。這本書真的讓我耳目一新,它不僅僅是一本講授“方法”的書,更是一本引導“思考”的書。 書中對於“教法”的闡述,並非照搬照抄,而是充滿瞭作者自身的教學經驗和深刻洞察。它非常注重從學習者的角度齣發,去分析他們在學習華文過程中可能遇到的難點和睏惑,並針對這些問題,提齣瞭富有創造性和針對性的解決方案。比如,在如何提高學生的口語錶達能力方麵,書中提供的許多練習方法都非常有趣且富有實效,能夠有效地激發學生的學習興趣,讓他們敢於開口、樂於錶達。 更讓我贊賞的是,這本書並沒有止步於課堂教學本身,而是將目光投嚮瞭更廣闊的教育領域。它探討瞭如何將華文教學與課外活動、社會實踐相結閤,如何利用現代科技手段來輔助教學,以及如何建立一個更加立體、多元的學習生態係統。這些內容都極具前瞻性,為我們這些一綫教育工作者指明瞭未來的發展方嚮。這本書就像一座寶庫,每一次閱讀,都能從中挖掘齣新的知識和靈感,讓我對華文教學有瞭更深刻的理解和更廣闊的視野。

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