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中學最佳國文科最佳輔助教材，基測學測高分必讀寶典
◆知識係統圖解化方式，輕鬆建立文學係統
◆重要觀念錶格化類比，學習記憶更有效率
◆分門彆類由淺入深化，基測學測高分保證

【中國文學認識篇】

　　瞭解何謂「文學」，以及「文學」的起源及功能，並進一步介紹古典文學及現代文學的分類及發展流變。

【曆代文學提要篇】

　　第2.3週介紹曆代文學的社會文化及文學特色，包括先秦、兩漢、魏晉南北朝、隋唐五代、兩宋、元明清，以及民國等。

【文字聲韻述要篇】

　　介紹中國文字的起源及流變，與中國的文字構造原則：「象形、指事、會意、形聲、轉注、假藉」等，以及標點符號的運用。

【修辭詞類匯整篇】

　　講解修辭的四個種類：材料上的辭格、意境上的辭格、章句上的辭格、詞語上的辭格。此外，說明五大句型結構，以及成語、諺語、歇後語、外來語及新世代語匯的形成。

【應用文類運用篇】

　　介紹書信、便條、自傳、自薦信、會議文書、書狀、名片、柬帖、對聯、題辭的用法，並舉例說明如何將之應用在生活中。

【附錄】

　　匯整評量試題，附有詳細解答與說明。讀者可先自我測驗，再對照解答，自學輔導。

作者簡介

陳鐵君

　　本名國政，以字行。颱灣屏東縣人，一九四○年六月十二日生。自幼喜愛中國文學，中學時代即開始投稿，作品散見各報副刊及雜誌。一九六五年畢業於颱灣師範大學國文係，先後任教於高雄縣立美濃初中、省立颱南一中及颱北市立建國高中。課餘編著有《高中國文精讀全璧》、《成語詞語辨正》等中學生課外讀物，以及工具書《活用成語典》、《活用中文大辭典》等近二十類，嘉惠學子無數。

陳文之

　　字宥儒，鐵君之子。一九七○年十月八日生。自幼好讀雜書，獨喜創格；不泥於古。耳濡目染於其父編書工作，遂以承續父業為誌趣之首。畢業於中國文化大學中文係文藝創作組、中文研究所，目前就讀花蓮教育大學民間文學所博士班。作品有小說集《梵訶餘韻》；古典選輯《背叛，是男人的天性》；升學用書《曆屆學測試題暨詳解》、《成語詞語攻略祕笈》《圖解國學常識》等。

跨越時代的思想洪流：西方哲學思想史精覽 內容簡介 本書旨在為讀者提供一部全麵、深入且富有洞察力的西方哲學思想發展脈絡梳理。它並非對某一特定哲學流派或某位哲學傢生平的孤立研究，而是一部將西方哲學置於其曆史、文化和社會背景中，探討其核心議題如何隨著時間演變和相互激蕩的宏大敘事。我們的目標是描繪齣一條清晰的思維長河，展現從古希臘的城邦辯論場到後現代思潮的復雜景觀。 第一部分：奠基與起源——古希臘的理性曙光（約公元前6世紀至公元前3世紀） 本部分將從米利都學派的自然哲學傢們對“本源”（Arche）的探尋開始，重點分析泰勒斯、阿那剋西曼德和赫拉剋利特等先驅者如何試圖用理性而非神話來解釋宇宙的構成。隨後，我們將進入蘇格拉底的“認識你自己”的倫理轉嚮，這是西方哲學史上的一次關鍵的重心轉移。 重點內容包括對柏拉圖“理型論”（Theory of Forms）的細緻解讀，探討其對客觀實在、知識論和政治哲學的深遠影響，以及他如何通過對話體構建齣影響後世韆年的知識體係。緊接著，我們將深入亞裏士多德的係統哲學，考察其在邏輯學、形而上學（實體論）、倫理學（德性倫理）和政治學中的開創性貢獻。亞裏士多德對經驗世界的細緻分類和對因果律的係統論述，為後世的科學和思辨活動提供瞭基礎框架。 第二部分：信仰與理性之橋——中世紀的融閤與爭論（約公元5世紀至15世紀） 中世紀哲學是西方思想史上信仰與理性交織的關鍵時期。本部分將探討在基督教神學主導下，哲學傢們如何努力調和希臘哲學遺産（特彆是柏拉圖主義和亞裏士多德主義）與神聖啓示之間的張力。 我們將分析奧古斯丁對“時間”本質的深刻反思，以及他如何將柏拉圖主義融入基督教的救贖論中。隨後，重點聚焦於經院哲學的鼎盛時期，尤其是托馬斯·阿奎那的《神學大全》。阿奎那對亞裏士多德哲學的係統性吸收，尤其是在自然法理論和“五路證明”中，標誌著理性在論證信仰方麵的巔峰成就。同時，我們也會探討唯名論與實在論之間的激烈辯論，以及奧卡姆的“如無必要，勿增實體”對後世科學方法的預示。 第三部分：人的覺醒與知識的重建——文藝復興與近代早期（約15世紀末至18世紀） 文藝復興帶來的“人文主義”思潮，標誌著哲學的焦點從神轉嚮人。本部分將闡述笛卡爾的“我思故我在”如何成為近代哲學的新起點，確立瞭主體性（Subjectivity）在認識論中的核心地位。 接著，我們將詳細剖析理性主義陣營（斯賓諾莎、萊布尼茨）如何試圖通過演繹法構建宏大的形而上學體係，並將其與英國經驗主義陣營（洛剋、貝剋萊、休謨）對感覺經驗的強調進行對比。休謨對因果律和歸納法的徹底懷疑，將構成對形而上學和知識論的重大挑戰。 在此基礎上，康德的“哥白尼式革命”將成為核心篇章。我們將解析康德如何在綜閤經驗主義與理性主義的基礎上，構建其先驗唯心主義，明確瞭人類認知能力的界限和結構，為理解現象與物自體（Noumenon）的關係奠定瞭基礎。 第四部分：體係的擴張與斷裂——19世紀的宏大敘事（約19世紀） 19世紀是哲學體係最為宏大、也最具爭議的時代。我們將重點解析德國唯心主義的巔峰——黑格爾的辯證法和絕對精神。黑格爾如何將曆史視為精神自我展開的過程，其對正、反、閤（Dialectic）的運用，極大地影響瞭後來的政治哲學和社會理論。 緊隨其後，我們將轉嚮對黑格爾體係的反動與修正。重點分析馬剋思主義對曆史唯物主義的闡發，如何將關注點從“精神”轉嚮“物質生産關係”；以及尼采對傳統基督教道德和形而上學的顛覆性批判，特彆是其“權力意誌”和“永恒輪迴”的思想，預示瞭對現代性的深刻反思。同時，也會觸及叔本華的悲觀主義和基爾剋加德的生存主義先聲。 第五部分：多元的探尋與意義的危機——20世紀至今（約20世紀至今） 進入20世紀，哲學領域齣現瞭顯著的分化與轉嚮。本部分將首先介紹分析哲學的興起，尤其是在弗雷格、羅素和維特根斯坦（早期）的影響下，語言分析如何成為解決哲學問題的核心方法。我們將探討邏輯實證主義的“可證實性原則”及其局限。 同時，歐洲大陸哲學（現象學與存在主義）將作為另一條主綫展開。鬍塞爾對意識的“懸置”與對“本質”的描述，為海德格爾對“存在”（Sein）的追問鋪平瞭道路。我們將深入分析薩特的自由觀、加繆的荒謬哲學，以及他們如何將哲學焦點重新拉迴個體經驗、責任與焦慮。 最後，本書將簡要概述後結構主義、解構主義（德裏達）對宏大敘事的挑戰，以及福柯對知識、權力和主體性關係的權力分析。通過這種多視角的梳理，讀者將能理解當代哲學如何在一個意義日益碎片化的世界中，持續進行關於真理、語言、主體和曆史的復雜對話。 本書特色： 曆史縱深感： 不將哲學傢孤立看待，而是清晰勾勒齣思想如何在特定曆史條件下相互繼承、批判與發展。 核心概念聚焦： 對每個時代最重要的哲學術語（如理型、實體、先驗、辯證法、他者性）進行精確界定和對比。 批判性閱讀引導： 鼓勵讀者不僅理解哲學傢“說瞭什麼”，更要思考他們“為什麼這麼說”，以及其論證的內在局限性。 本書適閤對西方文明的思想根源感興趣的普通讀者，以及希望建立係統性哲學知識框架的專業學習者。它提供的是一張通往西方思想殿堂的地圖，而非簡單的速查手冊。

編輯大意

第壹單元　中國文學認識篇
第1週
星期一　文學的意義及分類
　　　　■圖解：文學的意義及分類
星期二　韻文發展史簡介
　　　　■圖解：韻文的發展流變
星期三　散文發展史簡介
　　　　■圖解：散文的發展流變
星期四　小說發展史簡介
　　　　■圖解：小說概述、曆代小說的發展
星期五　曆代文學流變總覽
　　　　■圖解：曆代文學流變總覽　

第貳單元　曆代文學提要篇
第2週
星期一　先秦文學
■圖解：先秦社會文化及文學特色
■圖解：重要作傢簡介
星期二　兩漢文學
　　　　■圖解：兩漢社會文化及文學特色
■圖解：重要作傢簡介
星期三　魏晉南北朝文學
　　　　■圖解：魏晉南北朝社會文化及文學特色
■圖解：重要作傢簡介
星期四　隋唐五代文學
　　　　■圖解：隋唐五代社會文化及文學特色
■圖解：重要作傢簡介
星期五　兩宋文學
　　　　■圖解：宋代社會文化及文學特色
■圖解：重要作傢簡介

第3週
星期一　金元文學
■圖解：金元社會文化及文學特色
■圖解：重要作傢簡介
星期二　明代文學
　　　　■圖解：明代社會文化及文學特色
■圖解：重要作傢簡介
星期三　清代文學
　　　　■圖解：清代社會文化及文學特色
■圖解：重要作傢簡介
星期四　民國文學
　　　　■圖解：民初社會文化及文學體裁與特色
■圖解：重要作傢簡介、大陸近代重要作傢
星期五　颱灣文學
　　　　■圖解：颱灣新文學的發展
■圖解：重要作傢簡介

第參單元　文字聲韻述要篇
第4週
星期一　中國文字及文字學簡述
　　　　■圖解：中國文字及文字學史略
星期二　中國文字構造簡述
　　　　■圖解：文字的構造
星期三　中國文字流變簡述
　　　　■圖解：中國文字的起源及流變
星期四　中國聲韻學簡述
　　　　■圖解：何謂聲韻學、國語與方言
星期五　文章標點符號運用簡述
　　　　■圖解：標點符號的種類

第肆單元　修辭詞類匯整篇
第5週
星期一　修辭學簡述
　　　　■圖解：辭格種類
星期二　材料上的辭格
　　　　■圖解：材料上的辭格
星期三　意境上的辭格
　　　　■圖解：意境上的辭格
星期四　章句上的辭格
　　　　■圖解：章句上的辭格
星期五　詞語上的辭格
■圖解：詞語上的辭格

第6週
星期一　詞類學簡述
　　　　■圖解：詞類學簡述、句子的結構成分
星期二　詞組運用概述
　　　　■圖解：詞性活用、復詞組閤
星期三　文法結構概述
　　　　■圖解：五大句型結構、句式及句法
星期四　成語、諺語、歇後語
　　　　■圖解：成語、諺語、歇後語
星期五　外來及新世代語匯
　　　　■圖解：外來語、新世代語匯

第伍單元　應用文類運用篇
第7週
星期一　書信、便條
　　　　■圖解：書信
■圖解：便條
星期二　自傳、自薦信
　　　　■圖解：自傳、自薦信
星期三　會議文書、書狀
　　　　■圖解：會議文書、書狀
星期四　名片、柬帖
　　　　■圖解：名片、柬帖
星期五　對聯、題辭
　　　　■圖解：對聯、題辭

附錄 文學常識試題匯整

測驗一　中國文學認識篇學習評量
測驗二　曆代文學提要篇學習評量
測驗三　文字聲韻述要篇學習評量
測驗四　修辭詞類匯整篇學習評量
測驗五　應用文類運用篇學習評量
解析

編輯大意

一、本書以提升國語文能力為編撰旨趣，並採用近幾年蔚為風潮的「圖解」方式，以圖為經（左頁）；佐文製緯（右頁以次），將中國文學整體發展曆程，以及較為艱澀的文字、聲韻、修辭、應用文等文學常識，濃縮匯整為五大單元計三十五篇敘述主題。對於中國文學常識觀念的認知，與應試題型之熟習，實有立竿見影之效果。

二、本書適閤閱讀的對象極為廣泛，中學生及準備參加各類國傢考試者，可藉由各篇內容，循序漸進纍積個人的國學能力，學校教師則可使用此書，藉助投影設備或圖片放大之方式，作為簡報、授課輔助之教材，而社會人士亦可將本書視為一般讀物，以更具效率的方法，增進中國文學的理解、運用能力。

三、本書規畫的進程，係以每日閱讀時間為一小時，每周學習五天，總時程共計兩個月；八週；四十天。由於各篇主題所需涵蓋的完整觀念範圍不同，故篇幅也長短不一。在閱讀時，可先以圖解建立一初步印象，再參照圖解中各個標題所對應的文字敘述，以及重要觀念的錶格匯整，達成完整建構各篇主題概念的目標。並可經由在某些概念相涉的篇章主題中，所重覆齣現的圖式與敘述，通盤理解文學常識的重點所在。最後一週則可透過各單元的學習評量，自我檢視國學能力。

四、本書前五大單元內容略述於下：
※中國文學認識篇：（第一週）
(1)文學的意義及分類
(2)韻文、散文、小說的發展史
(3)曆代文學的流變

※曆代文學提要篇：（第二、三週）
(1)先秦至明清文學發展及重要作傢、作品概述
(2)民國以來與颱灣文學發展及重要作傢、作品概述

※文字聲韻述要篇：（第四週）
(1)中國文字及文字學簡述
(2)中國文字構造及流變簡述
(3)中國聲韻學簡述
(4)文章標點符號運用簡述

※修辭詞類匯整篇：（第五、六週）
(1)修辭學中材料、意境、章句、詞語的辭格介紹
(2)詞類學中的詞組運用及文法結構概述
(3)成語、諺語、歇後語
(4)外來及新世代語匯

※應用文類運用篇：（第七週）
(1)書信、便條、自傳、自薦信
(2)會議文書、單據、啓事
(3)名片、柬帖、對聯、題辭

五、「第陸單元」係匯整前五大單元內容之評量試題，並附有解答與詳析。讀者可先行模擬練習，再對照解析說明，必可收自學輔導之功。

六、本書容有疏漏未當之處，敬祈方傢不吝指正，俾新版時再行修正。


陳鐵君／陳文之 謹識
97年12月12日

评分☆☆☆☆☆

老實說，我拿到這本書的時候，並沒有抱太大的期望，總覺得“圖解”類的書籍，要麼過於淺顯，要麼就是為瞭湊字數。然而，《圖解文學常識》卻給瞭我一個大大的驚喜。它在保持內容嚴謹性的前提下，將原本可能枯燥乏味的文學理論，轉化成瞭一種非常易於理解和接受的形式。書中對於各種文學體裁的闡述，比如詩歌、小說、戲劇，都非常有條理。它會先介紹一種體裁的基本特徵，然後通過不同時代的代錶作品來舉例說明，並且還會點齣不同作品在風格和錶現手法上的差異。我特彆喜歡它在講解“敘事視角”那一部分，用幾種不同的角度來模擬一個場景，讓我瞬間就明白瞭第一人稱、第三人稱等不同視角對故事講述的影響，以及它們各自的優缺點。這種“動手實踐”式的講解，比乾巴巴地背誦定義要有效得多。而且，這本書的排版設計也非常人性化，圖文並茂，重點突齣，閱讀起來一點也不費力。我之前讀一些文學評論，經常會被一些術語搞得一頭霧水，但這本書很好的梳理瞭這些關鍵概念，讓我能夠更清晰地理解那些復雜的文學分析。

评分☆☆☆☆☆

最近迷上瞭閱讀，但總覺得對文學的理解不夠深入，很多作品背後的深層含義總是抓不住。《圖解文學常識》這本書，簡直就是我文學旅程中的一盞明燈。它沒有用晦澀難懂的語言來解釋文學概念，而是用非常直觀、易懂的方式，將各種文學術語、流派、體裁一一呈現。我印象最深刻的是它關於“意象”的講解，通過一個個生動的畫麵和簡短的詩句，讓我立刻就能感受到意象在詩歌中所起到的畫龍點睛的作用。它還特彆強調瞭文學作品的時代背景和作者生平對作品的影響，這讓我對很多作品的理解都上升瞭一個層次。之前我讀一些作品，總覺得隔靴搔癢，但現在，我能更好地體會作者的創作意圖，以及作品所處的文化語境。這本書的優點還在於它的係統性，它將各種文學常識有機地串聯起來，形成瞭一個完整的知識體係，讓我不再是碎片化的記憶，而是能夠形成一個更宏觀的認識。

评分☆☆☆☆☆

這本書的設計理念非常棒，把原本可能讓很多人望而卻步的文學常識，變得如此親切和易於接受。它沒有用枯燥的文字來堆砌，而是巧妙地運用瞭大量的插圖、圖錶和流程圖，將復雜的文學理論形象化。比如，在介紹“文學批評”的不同流派時，它會用不同的風格和象徵性的圖像來代錶每一個流派，非常直觀。我尤其喜歡它在講解“文學批評的方法”時，從不同的角度去分析同一部作品，讓我們看到不同批評視角所帶來的不同解讀，這極大地拓展瞭我的思維方式。而且，這本書的內容覆蓋麵也很廣，從最基本的文學概念，到各種文學體裁的特點，再到重要的文學流派和理論，都進行瞭精煉而準確的闡述。它沒有追求麵麵俱到，而是抓住瞭核心要點，讓我們能夠快速掌握文學常識的精髓。對於想要係統學習文學，或者想提升文學素養的讀者來說，這本書絕對是一個非常好的選擇。

评分☆☆☆☆☆

我一直是個文學愛好者，但總覺得自己的文學知識體係有些零散，不夠係統。看瞭一些介紹文學史的書，要麼太學術化，要麼就是過於簡化，很難找到一個平衡點。《圖解文學常識》的齣現，簡直是解決瞭我的一個大難題。它不像某些教材那樣，上來就堆砌理論，而是從一個非常接地氣的角度切入，將各種文學概念以生動有趣的方式呈現齣來。舉個例子，書中講解“象徵”的時候，不是直接告訴你什麼是象徵，而是通過一些生活中常見的例子，比如鴿子代錶和平，紅玫瑰代錶愛情，然後循序漸進地引導你理解文學中的象徵意義，以及它如何豐富作品的內涵。這種循序漸進、由淺入深的學習過程，讓我感到非常輕鬆愉快。而且，它還包含瞭許多關於世界文學名著的介紹，雖然不是深度解讀，但足以讓你對這些作品有一個初步的認識，並且瞭解它們在文學史上的地位和影響。這本書就像一個引路人，為你打開瞭文學世界的大門，讓你不再畏懼那些看似遙不可及的文學高峰。

评分☆☆☆☆☆

這本書真是讓人眼前一亮！我一直覺得文學這玩意兒，理論太多，讀起來有點門檻。但《圖解文學常識》完全打破瞭我的刻闆印象。它沒有上來就講什麼“後現代主義的解構”或是“象徵主義的意蘊”，而是用非常直觀、生動的方式，把那些聽起來高深莫測的概念，變成瞭一幅幅看得懂、記得住的畫麵。比如，講到“情節衝突”的時候，它會用一個簡單的圖例，將故事的發展比作攀登一座山峰，而衝突就是那些阻礙你前進的陡峭岩壁和崎嶇小路，你需要找到解決辦法纔能繼續嚮上。這種“可視化”的學習方式，對我這種視覺型學習者來說簡直是福音。而且，它也不僅僅是“圖解”，更重要的是，這些圖解背後都蘊含著紮實的文學理論知識，但錶達方式卻無比輕鬆有趣，完全沒有枯燥的說教感。我以前覺得文學史很龐大，人物太多，風格也太雜，記不住。但這本書通過將文學流派、時代背景、代錶作傢以及他們的作品特點，用時間軸和思維導圖的方式串聯起來，讓我一下子就能理清思路，不再暈頭轉嚮。最重要的是，它激起瞭我對文學更深層次的興趣，讓我開始主動去瞭解那些曾經被我視為“畏途”的文學作品。