霧裡梧桐 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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齣版者出版社：葡萄樹創意訂閱出版社新書快訊新功能介紹

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齣版日期出版日期：2008/10/01

語言語言：繁體中文

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圖書描述

任何已知的國度，或未識的蠻荒，其最偉大的寶藏，就是她的子民—佚名
　
　　《霧裡梧桐》，一本近年來罕見地極具份量、內容超過55萬字、寫作期間達8年5個月、從排版到美編到裝幀再花8個月細細調校的報導文學作品，是作者—旬與揚—其眼中的中國，經長年梳理之後欲與讀者分享的一份圖文紀錄。拿起厚厚的《霧》，讀者定會立刻發現，〈後記—這其中〉與〈附錄〉（附錄一至附錄二十）的份量，相較於《霧》二十一章的本文，看起來有些喧賓奪主了，這卻是有其必要的—因為社會學上「鑲嵌」的概念，而以小人物的經歷勾勒出一個時代的寫作企圖，因著這麼冗長的後記與附錄，才得以稍微完整，否則本文就看似一份沒有對照著接續時代的基督徒傳福音的寫真（宣教記錄），而不是一份更為完整的有著時代背景烘托的報導文學。

　　《霧裡梧桐》的起點，是一位丹麥籍牧師少年時的「麥田中國」夢境異象，之後，他的生命影響了一些台灣與大陸人民的生命……。作者投身這場福音行動，是在長江與嘉陵江匯流處朝天門廣場，蹲坐在長江畔思索的一九九九年六月那一天開始，而這位丹麥少年此刻已近七旬高齡，與其也是年近七旬的妻子，定居在四川重慶，預備在基督信仰生活的追求與學習上，一生至死不悔地奉獻給四川人民。這本書的終點，有點像《新約聖經》的〈使徒行傳〉，因為故事一個一個地發展下去沒有盡頭，並持續在現在的大四川許多角落進行著……，每天都有新而感人的信仰的小故事發生著……。信仰生活所鑲嵌著的這個對於個人而言龐大無比的時代，一直在向前運行著，四川、大陸，台灣與全球人類社會的政治、經濟氣候，在作者停筆之後，也仍然不停止地向前運行著……

　　因為《霧裡梧桐》的分量與用心，我們將之定位為海峽兩岸版的《戰爭與和平》，來自各領域社會菁英們也都熱情推薦《霧》。中央研究院亞太區域研究專題中心執行長蕭新煌讀過《霧》之後，寫了以下這段短評：

　　光從《霧裡梧桐》的書名，不易聯想這卻是一本用基督徒的情，探觸和記錄中國在資本主義化、一切向錢看之後，一個個人心深處的憂、喜、懼、樂。

　　作者時時不忘將筆帶進台灣經驗和觀點，讀者不自覺會做今天兩岸的對照和比較，也會想想明天的台灣要該如何與中國競爭和區隔。

　　這本書是筆記、是散文、也是論述，讀者可自由遨遊其中，自取其需。— 蕭新煌 2008. 9. 2.

作者簡介

旬與揚

　　經          歷：金鼎證券集團策略長。新竹商銀副總經理。花旗銀行副總裁。荷蘭銀行協理。美國銀行資深經理。怡富證券投資顧問公司副理。

　　企業與機構治理：中華民國信託業商業同業公會監事。香港保富資產管理公司董事總經理。新竹商銀被渣打銀行收購融合期間，擔任財富管理事業總經理。新竹商銀副總經理任內兼任華頓投信董事、監察人，新竹保險代理人董事、監察人，竹塹保險代理人董事、監察人，新竹期貨董事、監察人，新竹商銀慈善基金會董事。復華金控商品與行銷委員會副組長。

　　教育背景：國立雲林科技大學企管博士班、東海大學企管碩士。

　　教          席：國立聯合大學財務金融系兼任講師、逢甲大學財務金融系兼任講師、東海大學金融研訓中心講師。

　　著          作：《理財宏觀》商周出版/ 二○○四年四月、《原鄉活泉攝影集》海峽文化/ 二○○七年一月。

　　獲          獎：東海文學獎報導文學首獎、全國學生文學獎新詩第二名、全國學生文學獎小說入選、全國學生文學獎散文佳作、全國旅遊攝影比賽自由組佳作。第三屆台灣傑出金融業務菁業獎「最佳國際發展獎」、第四屆台灣企業獎入圍最後決審二名、第一屆《遠見雜誌》企業社會責任獎金融組入圍、成功發行台灣第一檔與第二檔跨國房貸抵押債權證券化。

著者信息

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圖書目錄

《霧裡梧桐》目錄
推薦序一願公義、和平與喜樂早日降臨   林財丁
推薦序二和平派、合一派與彩虹派       周神助
推薦序三愛能穿透障礙                 郝龍斌
推薦序四在跨越與退縮之間             徐榮春
推薦序五從數目到樹木到人心           彭懷真
推薦序六那些人物就在眼前             榮．司提反
推薦序七愛台灣，但不嫌棄中國         簡春安
推薦序八孫越推薦                     孫      越

自序之一藍加綠是什麼顏色
自序之二斐然

序    曲國民黨來了

第一章滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄
          重慶之一─長江與嘉陵江匯流處朝天門廣場/1999. 6

第二章棒棒軍的日暮盛宴
          重慶之二/1999. 7

第三章一拉一扯的人
          川西高原/1999. 7

第四章我介紹幾隻頭羊給你們認識
          渠江中游群狼山腳之一/2000. 8

第五章一粒麥子
          四川西南縱谷之一/2001. 5

第六章山溪水不冷了
          四川西南縱谷之二/2001. 5

第七章江澤民為什麼不下崗
          渠江中游群狼山腳之二/2002. 7

第八章共產黨不相信眼淚
          成都之一/1999. 7

第九章哥尼流的神現在還在
          重慶之三/2002. 8

第十章我們有一隻鴨子
          長江上游沖積平原之一/2002. 12

第十一章妹呀，你要再不說，他們就把你關在看守所，叫那幫流氓玩兒你
          長江上游沖積平原之二/2004. 1

第十二章暗夜蜀道上綻放的君子蘭
          泯江下游/2000. 9

第十三章這就是傷口
          沱江流域/2003. 2

第十四章華孚輪上漢血馬的秋日
          南中國海/1949. 9

第十五章耶穌是什麼東西
          重慶之四─市郊梧桐霧裡/2000. 10

第十六章社會主義對於我們來說，有許多地方還是未被認識的必然王國
          成都之二/2003. 3

第十七章所以，你們要去，使萬民作我的門徒
          東海大學/2003. 11

第十八章好一朵美麗的茉莉花
          瀋陽/2004. 9

第十九章鳥都飛回來了
          霧社與清境農場/2005. 3

第二十章我就是生命的糧
          香港中環/2005. 5

第廿一章江山如此多嬌，引無數英雄競折腰
          北京大學/2005. 8

後    記這其中……

附錄一「四川省人民政府外事辦公室」對酉陽教案與重慶教案的說明
附錄二中華人民共和國國務院令第四二六號《宗教事務條例》全文
附錄三中華人民共和國《上海市宗教事務條例》全文
附錄四《服務業國際競爭力指標之建構—跨國實證與兩岸競爭力評析》部份節錄
附錄五《札幌市民憲章》日文原文版
附錄六《札幌市民憲章》中文翻譯版
附錄七台灣廉政的恥辱指標
附錄八法務部廉政署組織條例草案總說明
附錄九一所大學與一個國家合拍前進
附錄十天堂傳來爽朗的笑聲
附錄十一美國總統於白宮會見三位中國家庭教會基督徒
附錄十二中國被指責加緊迫害家庭教會成員
附錄十三中國家庭教會受打壓
附錄十四福州教堂被拆/山東教友聚會被抓
附錄十五安徽殘疾傳道人因印刷基督教書籍獲罪
附錄十六跳脫扁式悲情/期待台灣和解
附錄十七中國革命與基督教信仰
附錄十八張學良與本家晚輩的一次談話
附錄十九〈華孚輪上漢血馬的秋日〉「二○○二年東海文學獎」散文佳作得獎感言
附錄二十《霧裡梧桐》部份節錄「二○○三年東海文學獎」報導文學首獎得獎感言

圖書序言

第一章─滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄
　　丹麥籍的丁牧師突然在遠處高聲喚我，我一回首，一九九九年六月底的這一天，滾滾長江東逝的水，在重慶朝天門廣場前，從我這個三十三歲的台灣青年身邊奔流而過。站立起來往前行，我仍一再地回首，因為緊接而來的十餘天旅程之中，在這土地著實廣大的內地的行程，並不是一場背著單眼相機，輕鬆又愜意的自助旅行，我知道我們一行人可以這麼貼近長江江水，且還有時間反芻與對照中外歷史的機會，實在是不多。

第二章─棒棒軍的日暮盛宴
　　「錢爺，不，小川的爸常說，小平同志南巡後說『發展才是硬道理』；」趙姐說：「錢爺，不，小川的爸也說，人發達了才知道，原來內地所有的東西都便宜，他也對我說過，一點都不是在開玩笑：『妳看我們應時節的黃鱔有多賤，我們內地的女人就有多便宜；我在外頭交朋友應酬，偶爾不用用，多可惜！』」
　　

第三章─一拉一扯的人
　　「我有一個美國傳教士留下來的老手風琴，好多年了！應該是我黨建政前，民國初年來到內地的外國宣教士留下來的。一九五七年，她出獄才不過兩年光景，我們倆夫妻和幾個不怕死的教會同工，常常在街頭又拉又唱，一首詩歌接著一首詩歌……。天雖熱，這個鄉下地方總還是有人聽，感謝主，也總還是有人信，我雖然沒有什麼音樂細胞，手風琴一拉一扯的，接連幾個月下來，街坊一人傳過一人，傳著傳著就都叫我作一拉一扯的人。」
　

第四章─我介紹幾隻頭羊給你們認識
　　我們所乘的公共汽車，回程沿著臨江山路而行，路旁遍植梧桐樹，子夜已過，大霧之中，公車怦怦然疾馳著。梧桐身形各殊，車燈探照之下，一株株於濃霧裡倏然迎面而來，宛如方才小小客廳中的聚會，一個個舉手仰望崇拜基督的子民，又好像各地街頭一個個性格迥異、迎向大霧般未知未來的四川人。爾後，我們福音隊成員總習慣於「暗夜」「臨江」「霧裡」行車：大霧掩身，是地理與天候在此高峰、丘陵、盆地、河谷中長伴的大自然禮物；夜幕低垂，則是因為要「分散視線」較為容易，且我們與友人談天、聚會的時間，總是不夠！因而談到夜深。四川僅看大重慶一市，流域總面積在一○○平方公里以上的河流，就有五十二條之多！古人近人，取其日用汲水與水、陸路交通之便，因而臨江興路，則容易被我們這些後人理解，或許也正因如此，四川境內各地濱江之公路處處可見。
　　

第五章─一粒麥子
　　欣喜欲狂不多幾日，丁醫生作了一個影響一生至深的夢。夢境中出現了一大片麥田禾場，較自幼所知所見，父親承襲自祖傳的牧場農地產業更大！甚至是一片較全丹麥國境更大上多倍的麥田！夢中麥田裡，所有的麥穗都沉沉垂下，正是麥子成熟等待收割的時節……，於此夢境將醒時分，丁醫師清晰地聽到英文「中國（China）！」一字，以及神清楚的聲音：「中國的基督徒為我所深愛，也是寶貴的神國羊群！勇敢地去吧，中國這一片大麥田就是你這一生要努力播種、收割的福音禾場！所有的中國人民，都是已經成熟而等待著你與其它福音使者去收割的麥穗……」
　　

第六章─山溪水不冷了
　　溪旁是中國現行的小農制下，一小片一小片今年天暖早熟的燕麥田，讓我不禁想起丁牧師夫妻來到台灣之前，年輕但意志堅定的丁醫師，夢中所見的對他此生重要無比的「麥田中國」異象。我們開心地在幾首陳路所喜愛的詩歌中手舞足蹈─才知道原來他早已熟悉這些大陸基督徒的創作─並在水深剛及膝的淺淺見到溪床的山溪中，奉三位一體的上帝聖父、聖子、聖靈的名，為陳路施洗。
　　……
　　福音隊所遇見的人們─陳路之前與陳路之後許許多多的四川人民─都真像丁牧師的青年夢境中，待收割的結實纍纍的廣大麥田……
　　

第七章─江澤民為什麼不下崗
　　我們在鄭士家中聚會之後，離開M村才僅僅一週，群狼山腳下幾個村落─L村、M村、N鎮、O村、P鎮、Q村，就發生了由官方發動的更大規模的鎮壓行動，範圍與嚴打對象之廣，又是一次在大陸內地動搖基督信仰根基的七級、八級大地震！鄭士一家、幾位頭羊與百餘位羊子也遭波及，而在二個月之後，鄭士本人與大多數的羊子，才得以走出監獄。我透過電話關心其「還和兄弟們一起看『爸爸的書』，並繼續介紹給朋友們認識嗎？」

　　電話那頭傳來仍住在渠江中游群狼山腳，為了牧養群羊信仰靈糧而不擬離去的鄭士那開朗的笑聲，如同住在四川西南縱谷的陳路，不認為初融的山溪水是冷冽的那般豪邁地大聲笑著：「那是當然！我爸爸在天國一定也會支持我！」
　　