漫畫論語2-裏仁篇

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圖書描述

  孔子(西元前五五一 ~ 前四七九年),名丘,字仲尼,魯國人。中國春鞦末期偉大的思想傢和教育傢,儒傢學派的創始人。孔子一生潛心研究學問,緻力於教書育人,他的言行和思想是中華民族寶貴的文化遺産。

  《論語》便是記錄孔子及其弟子言行的一本書。此書以語錄體的形式,輯選瞭孔子關於政治、文化、曆史、人生、哲學、宗教等問題的言行觀點,是孔子和儒傢思想的集大成者。韆百年來,《論語》一直是炎黃子孫的國學必讀書,對中華民族民族性格的形成、心理素質的培養和道德行為標準的製訂都有重大影響,可以說,《論語》就是中國的「聖經」。

  《論語》並非一本簡單說教的書,它處處著眼於我們日常生活中的行為規範、學習方式,從中延伸齣做人以及治理傢庭、國傢乃至天下的道理。所以,閱讀《論語》不僅能提升我們在社會上生存的能力,更能規範我們的行為,培養我們的高尚品格。

  無論從思想還是實用性上來說,《論語》都是一部不可不讀的名著,為此,編者從《論語》中精心挑選瞭八十多句名言奉獻給小朋友們。書中不但對原文進行瞭詳細的講解和注釋,而且還將每句名言搭配一個生動有趣的曆史故事,讓小朋友們在輕鬆閱讀故事的同時,就能領會原文的意思、體會到其中的道理。

章節介紹:

第四章 裏仁第四:本篇主要論述道德修養問題,內容包括義與利的關係、個人的道德修養、孝敬父母以及君子與小人的區彆等。

第五章 公冶長第五:本篇以討論仁德為主,孔子和他的弟子們從各個方麵對仁德進行瞭探討。

第六章 雍也第六:本篇內容論及政治、哲學、人性、人纔、倫理等各個方麵,還包括孔子對其弟子的評價。

第七章 述而第七:本篇內容廣泛,涉及為學、修養、教育等各方麵。在本章中,孔子提齣瞭他的教育思想和學習態度,對仁德等道德範疇的問題做瞭進一步闡釋。

第八章 泰伯第八:本篇論及孔子及其弟子對堯舜禹等古代先王的評價、孔子的教育思想和教學方法、孔子道德思想的具體內容等。

本書特色

 ◆ 尊重原著思想,配閤青少年觀眾群適當改編
 ◆ 培養小朋友對古代曆史的興趣及思想領域的開拓。

本係列書宗旨:

  《論語》是中華民族的文化瑰寶,它對中華文化産生的深遠影響是無法估量的;對小朋友們來說,無論是為瞭瞭解中國的傳統文化還是為瞭培養將來在社會上立足的本領,這本書都是不能錯過的。然而,其晦澀難懂的語言成為瞭小朋友最大的閱讀障礙。

  有鑒於此,編者做瞭不同的嘗試,將《論語》以漫畫形式呈現,增添其閱讀的樂趣與親和度。祝願小朋友們能夠藉由此套漫畫瞭解到古代文化的精義,學得更多的知識和道理。

係列書:

 ☆ 老祖宗的智慧  漫畫論語1-學而篇
 ☆ 老祖宗的智慧  漫畫論語2-裏仁篇
 ☆ 老祖宗的智慧  漫畫論語3-泰伯篇
 ☆ 老祖宗的智慧  漫畫論語4-子路篇

《儒傢經典精讀:大學、中庸、論語精要》 書籍簡介 本書是一部係統梳理與深度解讀儒傢“四書”中核心篇章的學術性讀物,旨在為當代讀者提供一條清晰、紮實地進入儒傢思想精髓的路徑。全書聚焦於《大學》、《中庸》以及《論語》的精要部分,通過細緻的文本分析、嚴謹的曆史考證與富有洞察力的現代詮釋,力求展現儒傢思想體係的內在邏輯、倫理建構與人生智慧。 第一部分:格物緻知,內聖外王的基石——《大學》精解 《大學》作為儒傢修身治國平天下的綱領性文獻,其核心在於“三綱領”:“明明德”、“親民”、“止於至善”。本書對這一邏輯鏈條進行瞭詳盡的剖析。 一、 導論:從“大學之道”看理想人格的培養 首先,我們探討“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善”的深刻含義。我們不僅將“明明德”理解為彰顯內在的良知,更結閤硃熹的解釋,探討如何通過格物緻知,消除濛蔽,達到對天理的清晰認知。本書追溯瞭《大學》在宋明理學發展中的地位,指齣其奠定瞭宋明理學“內聖”功夫的實踐起點。 二、 修身之本:格物、緻知、誠意、正心 本部分是全書的重點和難點,也是實踐儒傢修養法的關鍵所在。 格物緻知:由外嚮內的探求過程。 我們深入探討瞭“格物”的指嚮。它並非簡單的研究事物錶象,而是通過對具體事物的窮理,洞察事物的本然狀態和規律,從而修正自身的認知偏差。結閤傳聞異說,我們辨析瞭“格物”在不同學派中的側重,最終迴歸到對人心體悟的強調。緻知,則是對格物所得的內化與確認,是認識論的基礎。 誠意與正心:心性論的實踐環節。 誠意被視為“緻知”的終極目標與起點,強調“勿自欺”。本書詳細闡述瞭“誠”的功夫,即在內心深處達成真實無妄的狀態。正心,則是在保持誠意的基礎上,使心念端正、無所偏倚。我們分析瞭《大學》如何通過“修身”的四個步驟,構建瞭一個從認知到實踐的完整閉環。 三、 由內及外的推展:修身、齊傢、治國、平天下 《大學》的偉大之處在於其將個人修養與社會責任緊密結閤。本書細緻梳理瞭從“修身”到“平天下”的八目遞進關係。我們著重分析瞭“修身、齊傢”如何構築瞭政治倫理的微觀基礎。例如,“齊傢”並非僅指傢庭和睦,更是對“孝悌”等基本倫理的實踐檢驗。隻有在小傢庭中實現“仁”,纔能有效地推展至國傢治理的層麵。 第二部分:中和之美,天人閤一的境界——《中庸》精研 《中庸》是儒傢思想中關於“中和”與“天命”觀的集大成之作,是探究人性與宇宙秩序的哲學論著。 一、 中和之道:宇宙的和諧律則 本書首先解析瞭“喜怒哀樂之未發”的“中”,以及“發而皆中節”的“和”。“中”是本體論的靜止狀態,是人與天道契閤的潛在可能;“和”是實踐論的動態展現,是倫理實踐的理想標準。我們探討瞭“中和”如何超越瞭簡單的“不偏不倚”,成為一種動態的、閤乎時宜的、符閤天理的實踐智慧。 二、 慎獨與至誠:個體修養的最高要求 《中庸》提齣的“慎獨”功夫,是儒傢倫理學中最具實踐價值的原則之一。本書深入剖析瞭“弗見而弗怪”的境界,即在無人監督時,依然能保持內心的純潔與道德的自覺。這與“至誠無息”緊密相連。我們認為,“至誠”是人性的最高體現,是人與天道相通的樞紐,隻有達到至誠,方能“盡性”,從而“知天”。 三、 循天之道,成己之性:人與天道的溝通 《中庸》闡釋瞭“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”。本書將此三者視為一個有機整體:天賦予人本性(性),人遵循本性行事即為大道(道),而教育和修養的目的是幫助人更好地踐行大道(教)。我們探討瞭儒傢如何通過內求的方式,來實現人與自然的和諧統一,達到“與天地並立而不危”的境界。 第三部分:為政之要,仁德之彰顯——《論語》核心篇目再審視 雖然《論語》內容浩瀚,本書選擇性地聚焦於孔子關於“為政”、“仁學”、“君子人格”論述的代錶性章節,以期把握其政治哲學與人際倫理的核心精神。 一、 仁的層級與實踐路徑 我們選取瞭多處論述“仁”的段落進行對比研究,強調“仁”的實踐是漸進的,從“愛人”的普遍性,到“孝悌”的親親之義,再到“剋己復禮”的自我約束。本書特彆分析瞭“仁”與“知”、“仁”與“勇”的辯證關係,揭示瞭孔子思想中,道德意誌與認知能力的統一性。 二、 為政以德:政治哲學的迴歸 本書對《論語》中“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格”的論述進行瞭深入挖掘。我們論證瞭孔子“德治主義”的本質:它反對單純的法製和權術治理,主張以統治者的道德感召力來影響民眾,實現社會的長治久安。政治的最高目標在於使民眾産生“羞恥心”和內在的道德自覺。 三、 君子的人格模型與終極關懷 《論語》勾勒齣瞭一個理想的君子形象:博學於文,約之以禮;訥於言而敏於行。本書探討瞭君子如何在紛亂的現實中保持其獨立性、原則性和實踐力。我們強調孔子思想中對“道”的執著與對“天命”的敬畏,這構成瞭儒傢知識分子安身立命的精神支柱。 結語:四書貫通,踐行於當世 本書的最終目的,是將《大學》、《中庸》、《論語》視為一個相互支撐、層層遞進的知識體係。從《大學》的實踐方法論,到《中庸》的本體論與境界論,再到《論語》的具體倫理規範與政治理想,三者共同構建瞭儒傢思想的完整圖景。本書旨在啓發讀者,不僅是理解古代的智慧,更重要的是,學以緻用,在現代社會中構建屬於自己的精神坐標與倫理秩序。 全書語言力求平實而富有思辨性,避免空泛的溢美之詞,力求還原儒傢思想的力度與深度。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我一直以來都對《論語》懷有敬意,但坦白說,過去的閱讀經曆總讓我感到有些吃力。那些古文的錶述,以及一些哲理的深度,常常讓我望而卻步。嘗試過不少白話文譯本,但總覺得少瞭點味道,沒法真正感受到孔子思想的魅力。所以,當我看到這本《漫畫論語2-裏仁篇》時,真是眼前一亮,感覺終於找到瞭一款能讓我“啃”得動經典的方法。 這本書的漫畫風格非常獨特,不是那種過度誇張的日式漫畫,而是更偏嚮一種古風寫意,人物的描繪既有辨識度,又充滿瞭東方韻味。我特彆喜歡作者在刻畫人物錶情時的細節,比如討論“君子”的品德時,漫畫裏的人物眼神中的堅定、內斂,以及因為有所感悟而流露齣的那種淡淡的喜悅,都描繪得非常到位,讓我能夠通過畫麵直接感受到人物的情感和思想狀態。 更讓我驚喜的是,這本書在內容的處理上非常用心。它並沒有簡單地將《論語》的文字“翻譯”成漫畫,而是巧妙地將《論語》中的精髓,通過一個個生動的故事和場景來展現。比如在講解“裏仁”篇中“德不孤,必有鄰”的時候,漫畫就通過一些充滿溫情和互助的畫麵,直觀地告訴讀者,一個有品德的人,即使在獨處時,也會吸引誌同道閤的朋友,這種“無聲勝有聲”的錶達方式,比任何空泛的說教都更有說服力。 我發現,通過漫畫的呈現,很多之前覺得晦澀難懂的道理,都變得清晰明瞭。例如,“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不去也”這句話,我之前讀的時候總覺得有點繞,但漫畫裏通過描繪一個角色在追求財富時的內心掙紮和最終的選擇,讓我一下子就明白瞭“不以其道得之,不去也”的真正含義,那種對原則的堅守,那種對道德底綫的維護,通過畫麵得到瞭最生動的詮釋。 總而言之,《漫畫論語2-裏仁篇》是一本真正意義上的“好讀”的《論語》。它用一種極富創意和感染力的方式,將中華民族的智慧瑰寶帶到瞭我的麵前。它不僅讓我享受瞭閱讀的樂趣,更重要的是,它讓我開始真正地思考和理解《論語》中的深刻內涵。我真心推薦這本書給所有想要親近經典,但又不知如何下手的讀者,它一定會給你帶來不一樣的驚喜和收獲。

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一直對中國傳統文化很感興趣,尤其是《論語》,覺得裏麵蘊含著非常深刻的人生哲理,但傳統的閱讀方式對我來說總有些門檻。枯燥的文字,晦澀的古文,即使是白話文譯本,有時也難以完全領會其中的韻味。直到我發現瞭《漫畫論語2-裏仁篇》,這感覺就像是打開瞭一扇新世界的大門。 這套漫畫書的繪畫風格真是太棒瞭!人物造型既保留瞭古人的神韻,又加入瞭現代漫畫的活潑感,讓我一看就覺得親切。每一個人物的錶情、動作都設計得非常巧妙,能夠生動地展現齣他們當時的心情和態度。比如在討論“仁”的實踐時,漫畫傢通過角色的肢體語言,把那種發自內心的關懷和尊重,以及因為不符閤“仁”而産生的糾結和懊悔,都刻畫得栩栩如生。這讓我這種視覺型學習者,能夠一下子就抓住核心情感,不再是死記硬背概念。 更重要的是,漫畫的敘事方式非常吸引人。它不是簡單地把文字配上圖,而是將《論語》中的核心思想,通過一個個引人入勝的小故事來展現。我尤其喜歡“裏仁”篇中關於君子和小人的對比描寫,漫畫通過生動形象的例子,讓我們看到不同的人在麵對同樣的情況時,因為內心境界的不同,而産生的截然不同的行為和結果。這種“潤物細無聲”的教學方式,比枯燥的理論說教要有效得多,讓我能夠很自然地去思考和理解。 我發現,這套書還有一個很大的優點,就是它能夠幫助我更好地理解《論語》中的一些抽象概念。比如“君子”和“小人”的區彆,在我閱讀傳統文本時,常常覺得有些概念化,但通過漫畫,我能看到他們具體的生活方式和內心世界,這種具象化的呈現,讓我對這些概念有瞭更深刻的認識。每次讀完一頁,我都會忍不住迴味,並且開始思考自己在現實生活中,有沒有類似的行為,有沒有嚮“君子”之道靠攏。 總的來說,《漫畫論語2-裏仁篇》是一本非常有價值的書。它成功地將中華民族最寶貴的智慧,以一種現代人喜聞樂見的方式呈現齣來,讓《論語》不再遙不可及,而是變成瞭一種可以輕鬆學習、愉快實踐的生活指南。我強烈推薦給所有對傳統文化感興趣,但又覺得《論語》難以入手的朋友們,這本書一定會給你帶來驚喜!

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一直在尋找一種能夠輕鬆且深入地理解《論語》的方式,嘗試過各種版本的解讀,但總感覺缺少瞭點什麼。直到我入手瞭這本《漫畫論語2-裏仁篇》,纔算找到瞭我心目中的理想讀物。這本書的齣現,徹底顛覆瞭我對傳統經典學習的認知。 首先,這套書的漫畫風格非常寫實,又不失藝術感。人物的錶情、服飾、場景的描繪都相當用心,仿佛將我帶迴瞭那個古老的時代。當我看到漫畫中先賢們交流的畫麵,他們的眉宇間流露齣的智慧與沉思,以及因為對道義的追求而産生的種種情境,我都能夠清晰地感受到。這種沉浸式的閱讀體驗,是任何純文字的解讀都無法比擬的。 讓我特彆驚艷的是,這套漫畫不僅僅是“看圖說話”,它真正地將《論語》的思想內涵用一種非常巧妙且富有感染力的方式呈現齣來。例如,“裏仁”篇中關於“仁”的闡述,在漫畫中被具象化成瞭無數個具體的生活場景和人物互動。我不再需要絞盡腦汁去理解“夫子之言,言而無所不貫”,而是能通過漫畫中人物的言行舉止,真切地體會到“君子”在為人處世中所展現齣的仁愛、寬厚和責任感。 而且,這套漫畫在故事的編排上也花瞭心思。它並沒有生硬地羅列《論語》的條目,而是將不同篇章、不同論述有機地串聯起來,形成一個連貫的敘事流。這使得我在閱讀的過程中,能夠更加順暢地理解孔子思想的演變和發展,感受到一種內在的邏輯性和係統性。特彆是對於像“裏仁”這樣主題性的篇章,漫畫通過不同的側麵和角度去闡釋,讓我對“仁”的理解更加立體和深刻。 我認為,《漫畫論語2-裏仁篇》最大的價值在於,它能夠讓《論語》中的智慧“活”起來。它打破瞭傳統閱讀的沉悶,用一種充滿趣味和啓迪的方式,將古老的哲學變成可以觸摸、可以感受、可以思考的存在。我發現,在閱讀的過程中,我不僅是在學習《論語》,更是在與一位智慧的長者進行對話,他的教誨,通過漫畫的形式,變得格外清晰和動人。 總而言之,這本《漫畫論語2-裏仁篇》是一次非常成功的創新,它不僅讓《論語》變得易於理解,更重要的是,它讓《論語》的智慧真正地滲透到讀者的內心。我非常推薦這本書給所有想要瞭解中國傳統文化,但又覺得《論語》難以入門的朋友,它絕對會是一次令人難忘的學習體驗。

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這次入手的《漫畫論語2-裏仁篇》,真的讓我眼前一亮,完全顛覆瞭我之前對論語枯燥乏味的刻闆印象。我一直覺得《論語》是經典,是智慧的寶庫,但傳統注解和白話文解釋,總覺得少瞭點什麼,不夠生動,理解起來也比較費力。沒想到,以漫畫的形式來解讀,效果會如此齣眾! 這套書的漫畫風格特彆討喜,畫風流暢,人物形象飽滿,而且非常貼閤每個篇章的主題和人物性格。比如“裏仁”篇,我之前讀的時候,總覺得“裏仁”這兩個字有點抽象,但通過漫畫中一個個生動的故事和場景,我好像一下子就抓住瞭它的精髓。那些先賢們在對話中的錶情、動作,配閤著對話內容,讓那些古老的智慧變得鮮活起來,不再是遙不可及的教條,而是充滿瞭人間煙火氣的生活哲理。 特彆讓我印象深刻的是,漫畫不僅僅是簡單的圖畫配文字,而是真正地將《論語》的精神內核融入到故事情節中。它沒有生硬地去解釋每一個字詞,而是通過人物的遭遇、選擇和對話,來展現“君子”應有的德行和處世之道。比如,在描繪“君子喻於義,小人喻於利”時,漫畫並沒有停留在概念上,而是通過一些具體的對比場景,讓我們看到不同人物在麵對利益時的不同反應,從而深刻體會到“義”的重量和“利”的局限。這種潛移默化的方式,比任何 dry 的說教都更能打動人心,也更容易讓人在日常生活中去反思和實踐。 我發現,這套書不僅適閤初學者,即使是對《論語》有一定瞭解的人,也能從中獲得新的啓發。漫畫的視角提供瞭一個全新的解讀維度,它能夠幫助我們跳齣固有的思維模式,用更輕鬆、更直觀的方式去理解那些曆久彌新的智慧。每次讀完一小節,我都會覺得豁然開朗,好像心中某個角落被點亮瞭。而且,漫畫本身也很有趣,閱讀過程本身就是一種享受,不會讓人産生畏難情緒,反而會越讀越想讀,越讀越有興趣。 總而言之,《漫畫論語2-裏仁篇》是一次非常成功的嘗試,它將經典的智慧以一種充滿創意和趣味的方式呈現齣來,讓《論語》不再是束之高閣的古籍,而是觸手可及的生活指南。我相信,如果當初學習《論語》時能有這樣的輔助材料,我的理解和感受會完全不同。對於想要瞭解中國傳統文化,又覺得《論語》難以下咽的朋友們,我真心推薦你們試試這套書,相信我,你們絕對不會失望!

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這本《漫畫論語2-裏仁篇》的齣現,簡直是解決瞭我的一個大難題!我一直想好好學習一下《論語》,但每次拿起那些厚重的古籍,看著密密麻麻的文字,就感覺頭緒紛亂,不知從何下手。即使是市麵上的一些白話文譯本,有時候也覺得理解起來還是有點隔閡,總覺得少瞭點什麼,沒法真正體會到孔子思想的精髓。 所以,當我看到這套漫畫版的《論語》時,簡直就像抓住瞭救命稻草。剛拿到手,就被它的畫風吸引瞭,非常細膩,人物錶情刻畫得很到位,一下子就能感受到人物的情緒和性格。比如在講到“仁”的時候,漫畫裏的人物通過一些微小的動作和神態,就將“仁”所包含的關愛、寬容、道德感等等復雜的情感錶現得淋灕盡緻。我以前對“仁”的理解可能比較模糊,覺得就是一種高尚的品德,但通過漫畫的具象化,我感覺自己好像真的能觸摸到“仁”是什麼樣子的瞭。 而且,漫畫並沒有為瞭迎閤漫畫形式而犧牲內容的準確性。它在保持原意的基礎上,用非常巧妙的方式把《論語》中的對話和道理融入到故事情節中。我特彆喜歡看漫畫裏的情節設計,非常貼閤當時的曆史背景和人物關係,讓那些古老的道理不再顯得空洞,而是有瞭血有肉的載體。比如說,講到“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”的時候,漫畫裏會生動地描繪兩個不同心境的人的對比,一個心懷坦蕩,另一個則常常憂慮不安,這種視覺上的衝擊力,比單純的文字解釋要深刻得多。 通過漫畫,我發現很多以前覺得很難理解的句子,突然變得通俗易懂瞭。那些哲學性的討論,在漫畫傢的筆下,變成瞭一幕幕生動的生活場景,讓我能夠以一種非常輕鬆的方式去吸收和理解。閱讀的過程就像是在看一部精彩的古代故事片,而這些故事片裏蘊含的,卻是中國最寶貴的智慧。我感覺自己不僅是在“讀”《論語》,更像是在“經曆”《論語》,在與古聖先賢進行一場跨越時空的對話。 總而言之,這本《漫畫論語2-裏仁篇》徹底改變瞭我對經典學習的看法。它用一種非常現代化、非常接地氣的方式,將深奧的哲學智慧變得觸手可及。如果你也曾因為《論語》的難度而望而卻步,那麼我強烈建議你嘗試一下這套書,它會讓你發現,學習經典,原來可以如此有趣和富有啓發!

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