我的工作是母親-Bubu的安傢之歌 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　在《媽媽是最初的老師》裏，我們看到優秀的孩子來自素直的教養觀和堅定的實踐；在《廚房之歌》裏，我們看到美好的食物來自對傢人的愛，和對廚事技、藝的不懈探索；在《我的工作是母親－Bubu的安傢之歌》裏，我們看到——原來蔡穎卿（Bubu）那教人贊嘆的豐沛生活力，是來自如此安靜、踏實的步步前行。

　　這本書有四十七個值得細細咀嚼的故事，分彆關於定。靜、做、學習、嚮前、愛。責任、珍惜、築傢。蔡穎卿深信：「我們可以擁有一種珍貴的幸福，我們可以成為自己傢庭的『建築師』。用自己握在手裏的一切，來構築一個有形的空間，和一種無形的價值。」

作者簡介

蔡穎卿

　　一九六一年生於颱東市，成大中文係畢業。因為熱愛與傢庭相關的所有事物，所以把養育兩個女兒的工作當成生命中最美好的實踐。

　　二○○七年一月，天下文化齣版瞭她的第一本書《媽媽是最初的老師》。書中收集瞭她細筆記下的十年教養劄記。同年十月，她再度以散文食譜《廚房之歌》來確認自己何以能在生活中盡心盡力的原因。

　　原生傢庭一一落實在生活照顧裏的愛，是推動蔡穎卿熱情麵對生活的力量。她也希望所有的年輕父母都能用自己的雙手與心意安定一個美好的傢，培養齣豐富的自己與孩子。

塵封的古籍：《星辰低語者》 引言 在浩瀚的曆史長河中，總有一些著作如同夜空中最亮的星辰，以其獨特的智慧和深刻的洞察力，穿透時間的迷霧，照亮後世的道路。然而，也有些典籍，如同被遺忘的星辰，在歲月的塵埃中悄然隱去，留下的隻有零星的記載和無盡的遐想。《星辰低語者》便是這樣一部充滿神秘色彩的古籍。它並非一本講述個人奮鬥或傢庭瑣事的著作，而是一部深入探討宇宙哲學、古代天文學以及失落文明間精神傳承的鴻篇巨著。 第一捲：天穹的織錦——宇宙秩序的觀測與構建 《星辰低語者》的第一捲，如同其名，主要緻力於對古代人如何觀測和理解宇宙的係統性梳理。書中並未采用現代科學的數學模型，而是以一種近乎詩意的敘事方式，描繪瞭早期文明對星象的記錄。 星圖的繪製與神話的交織： 捲首詳細記載瞭“觀星者氏族”在特定地理位置（書中以“磐石之脊”和“低語之海”代指）繪製的原始星圖。這些星圖的繪製並非單純為瞭導航或計時，而是與氏族的創世神話緊密結閤。例如，書中詳盡描述瞭如何通過觀察仙女座星係（被古人稱為“永恒之梭”）的移動軌跡，來預測不同季節的農業周期，並將其轉化為部落祭祀的儀式流程。這裏的論述著重於“關聯性”而非“因果性”，即強調瞭宇宙現象如何塑造瞭早期人類的精神世界和社會結構。 時間的哲學： 捲一的後半部分深入探討瞭古人對時間流逝的理解。不同於綫性的時間觀，《星辰低語者》提齣瞭“螺鏇迴歸”的時間理論。作者通過對特定星團（如昴星團）在數百年間的細微位置變化進行對比，推導齣時間是周期性重演的觀念。書中甚至包含瞭一段晦澀的文字，暗示瞭在特定的“時間節點”，某些“被遺忘的知識”會再次顯現。 第二捲：元素的迴響——物質與精神的辯證關係 如果說第一捲是關於“天”的思考，那麼第二捲則是關於“地”的探究，但其核心仍然是精神層麵的映射。 煉金術的根源與目的： 本捲並非現代意義上的化學指南，而是一部探討“存在本質”的哲學手冊。書中記載瞭多種奇異的物質轉化過程，但關鍵在於作者強調，這些轉化的真正目的並非製造黃金，而是“提煉靈魂的純淨度”。記錄瞭如何通過特定的礦石組閤（如含有微量稀土元素的晶體）進行長時間的靜置，以達到“與大地心跳同步”的冥想狀態。書中詳述瞭不同金屬對應不同情緒狀態的理論，例如，銅代錶“流動的情感”，而鐵則代錶“堅定的意誌”。 聲音的頻率與共振： 第二捲一個非常引人注目的部分是對“基礎頻率”的研究。作者認為，宇宙萬物皆由特定的振動頻率構成，而某些特定的自然聲音（如深海的潮汐聲、高山上的風嘯聲）可以打破人體的固有頻率，達到“精神的共振”。書中記載瞭如何利用空心竹管和特定形狀的岩石，製造齣能夠引發特定共振的“低語裝置”。這些裝置被用於重要的儀式，以期達到與“宇宙背景噪音”的溝通。 第三捲：失落的信標——文明的興衰與知識的流轉 第三捲是全書最為宏大，也最為推測性的部分，它試圖構建一個關於人類文明興衰的宏大敘事。 “先行者”的印記： 《星辰低語者》大膽提齣瞭一個理論：在已知的曆史之前，存在著一個高度發達的文明，他們掌握瞭超越時代的知識。作者並未直接描述這個文明的科技水平，而是通過分析全球範圍內神話中共同齣現的“飛升者形象”和“洪水湮滅”的敘事，來推導這個文明的特徵。書中描繪瞭一係列“信標”——古代文明遺跡中那些難以用當時技術解釋的結構，例如某些巨石陣的精確對齊、特定洞穴壁畫中重復齣現的幾何圖形。 知識的“孢子”與蟄伏： 作者認為，當那個“先行文明”衰亡時，他們的核心知識並沒有完全消失，而是像“孢子”一樣被散播到不同的角落，等待閤適的時機重新萌發。這些知識以“隱喻”和“象徵”的形式被植入不同的文化敘事中。例如，書中對比瞭埃及的象形文字、瑪雅的曆法係統以及古印度吠陀經典中的某些復雜數學概念，暗示它們可能共享同一個“知識源頭”。 哲學的輪迴與未來的啓示： 捲末，作者錶達瞭一種略帶悲觀的結論：人類文明似乎總是在達到某個精神頂點後，因無法處理其帶來的巨大能量（無論是知識還是權力）而走嚮自我毀滅。然而，最後幾頁筆鋒一轉，暗示隻要有人願意放下對物質的執著，轉而傾聽“星辰的低語”，新的覺醒就有可能發生。這種“低語”被定義為一種內在的、超越語言的直覺和理解力。 總結與影響 《星辰低語者》並非一本易讀的文本，其語言晦澀，充滿瞭自創的符號係統和隱晦的典故。它不提供明確的答案，而是引導讀者進行更為深層次的自我探索和對宏觀世界的叩問。它關注的是人類精神與宇宙規律的契閤度，而非世俗的成就。這部作品在曆史上曾短暫齣現於中世紀某個隱修會的圖書館中，隨後便消失在曆史的縫隙裏，成為學者們津津樂道卻無從考證的“失落的智慧之書”。它的價值不在於其記載的“事實”是否成立，而在於它提供瞭一種完全不同於主流的思考世界的框架。

序 在行動中學習   鄧美玲
自序 傢是心之所嚮
前言 為什麼是《我的工作是母親》

第一部 定。靜
匆忙中為自己預備的安定
母親需要的安靜
穿著圍裙彈鋼琴
兩個紙箱
穩定

第二部 做
在生活中修行
如果我的母親不是那樣的母親
每天給自己的禮物
我就是超級瑪利亞
緊緊抓住每一分小小的幸福
窗颱上的小花
買車記

第三部 學習
我的親子廚房
《論語》在我傢
調整麥剋風
螞蟻雄兵

第四部 嚮前
好女人春桃
堅強之美
永遠歡喜的柳子奶奶
跟Abby看齊

第五部 愛。責任
父親的洋娃娃之夢
傢的味道
愛的儀式
「媽咪，你是個天纔！」
病中的掛念

第六部 珍惜
老爐颱
不需要將就
定期上緊螺絲釘
從吸塵器想「珍惜」的定義
跟時間玩遊戲
節約

第七部 築傢
連結
計劃與變化
颱風
留與棄
工地便當
住進飯店
看不見的成本
工作衝突
地闆的連結
打到水管瞭
禮物
尺寸
誰來愛護你的東西
動手布置
完工
感謝蛋糕

在行動中學習

鄧美玲

　　我跟外甥女說，Bubu阿姨要齣第三本書瞭。她糾正我說：「不對！是第四本。」我想不起來還有哪一本。她提醒我，第一本是Bubu阿姨自己編輯印刷的《走過味自慢》。那是Bubu早期經營味自慢餐廳的部分食譜與生活記錄。我很訝異小朋友居然會記得這本冊子。她說：「彆忘瞭，Bubu阿姨是我的偶像。」

　　這個正處於青春狂飆期、在除瞭功課沒有其他生活的國中階段努力調適自己的孩子，會懂得把Bubu阿姨珍藏在心裏當偶像，我真的很為她高興。

　　聽到一群朋友對國中教育的批評之後，有一位剛上任的國小校長感慨說，迴憶起自己的國中生活，最有意義的學習，是當時學校為瞭因應某項政策推動的十項技藝學習，而他選擇瞭木工。如今，他接任一個有三分之二學生是單親、隔代教養傢庭的偏遠學校，他覺得，純粹知識的學習已經很難點燃孩子天生本有的學習熱忱，他必須另闢蹊徑，為孩子找到其他學習途徑。所以，他邀請社區人士及推動「社區有教室」的中研院民族所餘安邦教授、北埔大隘社的舒詩偉先生，以及上善人文基金會國小統整課程編寫小組的王修亮老師加入顧問團，仿效美國金恩國中「從菜園到餐桌」的課程，給孩子更多融入課程的實作學習。

　　我衷心祝福這位令人尊敬的校長能在教育體製內引動更多的改變；但我也深知，若非體製外有瞭更早一步的覺醒與行動呼應，這個力量還是無法蓄積成足以影響全麵的風潮。而Bubu從《媽媽是最初的老師》到《廚房之歌》，讓一股正在醞釀的力量快速擴散中。

　　在Bubu的部落格花園裏，媽媽們暱稱Bubu是仙女。她的確是仙女，在這樣的時候，她開始在社會上現身，用總是柔軟、溫暖、優雅的姿態，為大傢示現一個母親透過傢庭生活的經營，對子女教育可以發揮多麼深刻的影響。於是，逐漸有更多父母認同——對教育的關心，不必然要聲嘶力竭地試圖改變學校、寄望學校能幫我們做什麼，隻要在綿密的生活互動中，孩子就可以學到最有價值的能力。而這本《我的工作是母親》，Bubu為大傢更進一步示現的是，不隻是廚房，生活中時時處處都是親子共學的場域。

　　外甥女隻不過在一場Bubu為小朋友設計的泡菜製作課程中跟Bubu「共事」過一次，但Bubu阿姨的風采已經深深烙印在她心裏，成為典範。在她眼裏，我這個親阿姨還有很多很多要跟Bubu阿姨學習的地方。我知道我的問題在哪裏，讀者如果細心比較這篇序言跟Bubu的任何一篇文章就會發現，Bubu說的都是她怎麼做，而我說的都是「道理」。真正有力量的不是「道理」，而是行動。孩子敏銳，他們憑直覺就可以分辨什麼纔是真正值得追求的典範。所以，不要再用「道理」引領孩子，他們更樂於在行動中學習。

自序

傢是心之所嚮   

　　十二歲那年，我離傢到一個很遠的城市去求學。雖然學校環境優美，照顧我們的修女個個慈藹，但對一個戀傢的孩子來說，仍然有許多難以適應的情境。

　　學校在一條河的對岸，天黑之後，我常常望著河岸另一頭的住傢所映齣的溫暖燈光，想念傢中的父母。從此之後，一個傢庭所散發齣來的光源成瞭我最嚮往的追求。它的柔和及調配，彷彿成瞭我估量一個傢庭是否豐富、心靈是否滿足的指標。對我來說，人間幸福再也沒有比在一盞燈下歡聚的一傢人更具象瞭。我總是聽到安傢之歌輕輕傳唱在那些人的臉上和心中。

　　之後我成瞭兩個孩子的母親，為孩子安置一個溫馨的傢是我最鍾愛的功課。我希望她們能因為在傢庭所感受到的一切美好而喜悅，更希望在傢中溫暖的召喚下，親情帶給每一個人力量。因此我也總是持續地用習動的心和操勞的手唱著自己的安傢之歌。

　　有瞭孩子之後的二十年中，我們有幾次大遷移。舉傢遷移是大傢都怕的事，但每次隻要帶著傢人、帶著自己的書，和那些陸續買成、陪伴著我們居傢過日子的餐具，不管搬到哪裏、生活條件如何，我都不以為苦。

　　我會盡快地動手把一個像樣的傢布置起來。在那樣的傢裏，生活可以很快安定下來；孩子可以作息規律；我可以隨時為傢人烹煮一頓可口的晚餐。
和孩子們討論功課，或一起操作傢事的時候，我的安傢之歌在平凡但充實的生活裏，日復一日地悠悠唱起。

　　我曾從一本書上記下一段文字，字中有許多真誠的教導。

　　永遠不要在地上安傢，要在自己的腦袋裏安自己的傢。你自然會在那裏找到需要的傢當──故人往事、可信賴的摯友、學習的熱忱等，那麼，盡管你去闖四方，傢都會跟著你。

　　我常在筆記裏翻閱並且深思這段話，在思索中尋得不一樣的力量。如果由我來定義，我會說──傢是心之所嚮。那個安定處不一定要有華美的屋殼，但絕對是一個獨特的精神聚所。

　　適當的物質讓傢更具功能，但是隻有物質卻沒有心的傢卻不能帶給傢人真正的舒適。
想想，這是多麼珍貴的一種幸福──我們每一個人都是自己傢庭的「建築師」，用我們所有的一切來構築一個有形的空間和一種無形的價值。如果兩者相得益彰，安傢之歌簡單但清越、快樂的樂音，就會永不停歇地譜滿我們和傢人的一日又一日。

匆忙中為自己預備的安定
在為人父母的某一個階段中，接送孩子學習各種纔藝，大概是無可避免的任務。在路邊的車上，我總會看到幾張疲倦的臉，手扶方嚮盤、望著前方，當孩子敲車門時，那些從茫然中微微驚醒的錶情，往往使我忍不住也從心裏探齣頭來看看自己──麵對生活的我，是不是也總有滿臉倦容？

有一天，在黃昏的奔忙中，我發現最讓我感到疲倦的原因，是自己沒有為生活做好足夠的準備。所以，在帶孩子去上溜冰課之前，我把晚餐都準備起來；也請孩子幫忙在齣門前把餐桌都布置好。上完課迴傢，大傢進門後隻要洗洗手，很快就可以用餐。

我跟一位朋友提起這個想法，她說，雖然聽起來很不錯，但是她想不通其中的道理。不煮飯不是更省事嗎？為什麼反而讓我感到疲倦？

我想是責任感吧！當我清楚自己負有安定一個傢的責任時，如果因為準備不周而使節奏忙亂，自責就形成瞭一種壓力。我害怕晚上傢人推門而入時，傢裏沒有一盞光、沒有食物香，所以，做好準備纔能使我的精神感到真正的輕鬆，也使孩子有好的生活供應。

就算是一鍋簡單的燉菜、一盤等著微波加熱的炒飯，或用來配麵包的濃湯雜煮，母親的心也會因為這些提前的準備而安定許多。

照顧孩子的過程無非事事關心，如果在物質條件遠比現在差的年代，我的母親都能同時照管工廠、也照顧四個孩子，使我們的生活不曾感到缺乏，為什麼我不能要求自己也做到呢？

我們曾經有兩度在旅館裏等待搬遷到租屋去的經驗。其中一次是在曼榖、Abby要升十年級時。

住進旅館時，學校都已經開學瞭，我心裏隱隱感到一種慌亂的壓力。走進走齣，商業區的熱鬧喧囂影響著我為孩子安頓生活的心情。孩子們轉換的不隻是環境，銜接課程時一定也會看到自己的學習缺漏，我能幫上什麼忙呢？

這種時候，高年級的Abby總是受到較大的衝擊。放學迴到旅館後，她打開電腦，忙著做起功課，時間抓得緊緊的，一刻也不得閑。Pony小三歲，雖然課程的適應比較容易，但是她會緊跟著姐姐用功的腳步。安靜中，緊張用功的感覺充滿在小小的旅館房間裏。

我們下榻的曼榖旅館裏，有個簡單的廚房。我把房間留給孩子用功，去做母親該做的事──為傢人安排一頓可口的餐食。我走到隔棟百貨公司的超市去，跳開那些迴傢打開就可以吃的熟食，開始採購晚餐需要的菜。

迴房間後，我先在爐上燒一壺開水，把切好的香茅沖泡齣味道，加上蜂蜜送到女兒們正在努力的書桌前。打斷她們的用功時，我嚮兩個孩子宣布，晚上要給她們煎綠鬍椒醬沙朗牛排，書桌前馬上揚起一陣小小的歡呼聲。我在那陣小小的喜悅騷動裏，緊緊抓住瞭一種安定的感覺。

走到浴室，在浴缸裏放滿水，再丟進剛剛泡茶剩下的香茅葉，準備催促其中一個孩子從書桌前起來，伸伸腰去泡個熱水澡。

她們已經埋頭做瞭好幾個小時的功課；夜幕慢慢放下的時候，應該先洗去一身的疲倦，好好吃個飯瞭。

评分☆☆☆☆☆

初讀這本書，我被它樸實無華的標題所吸引。《我的工作是母親-Bubu的安傢之歌》，僅僅從名字上，就能感受到一種深深的、屬於傢庭的暖意。仿佛翻開書頁，就能聽到一個溫柔的聲音在敘述，關於一個名為Bubu的生命，關於這個傢一點一滴的建立與安穩。我一直認為，所謂的“傢”，不僅僅是鋼筋水泥的堆砌，更是情感的港灣，是無數個細微瞬間匯聚而成的溫暖。這本書的名字，恰恰觸碰到瞭我內心深處對“傢”的定義。它預示著，這裏或許沒有驚心動魄的故事情節，也沒有宏大敘事的史詩，而是聚焦於最尋常卻也最動人的生活片段。母親這個角色，本身就承載著太多的意義，她可以是溫柔的港灣，也可以是堅實的後盾。而“Bubu”這個昵稱，更是帶著一種獨屬於親密關係的親昵和喜愛，讓人忍不住好奇，這個Bubu是誰？她在這個傢的故事中扮演著怎樣的角色？“安傢之歌”，則像是為這個傢庭譜寫的專屬鏇律，悠揚而綿長，充滿瞭對穩定、幸福和歸屬感的渴望與歌頌。我期待在這本書中，看到一個母親如何用她的愛和付齣，將一個傢打造成Bubu心中最安穩的港灣，聽到這首關於愛與成長的、獨一無二的“安傢之歌”。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我久久不能釋懷的書。它的語言風格，與其說是寫作，不如說是傾訴。我仿佛坐在一個老朋友的對麵，聽她娓娓道來，分享那些關於生活點滴的感悟。書中沒有華麗的辭藻，沒有刻意的煽情，隻有最真摯的情感流露。每一次翻閱，都能從中找到共鳴，仿佛書中的每一個字都寫進瞭我的心裏。那種細膩入微的觀察，對生活細節的捕捉，讓我驚嘆於作者的敏銳。我能感受到作者在文字中傾注的心血，以及她對“母親”這個身份的深刻理解和熱愛。這本書不僅僅是關於一個傢庭的故事，更像是一部關於女性成長、關於愛與責任的百科全書。它讓我重新審視瞭生活中的平凡，原來那些看似微不足道的瞬間，纔是構成幸福最堅實的基礎。Bubu的存在，無疑是書中最重要的綫索，但這份“安傢之歌”，卻遠不止於Bubu一人。它是一種氛圍，一種力量，一種滲透在傢庭每個角落的愛。讀完之後，心中充盈著一股暖流，久久不能平息。它讓我更加珍惜身邊的親人，更加懂得感恩生活賦予我的一切。

评分☆☆☆☆☆

我本以為這是一本會讓我潸然淚下的情感小說，但閱讀過程中，更多的是一種會心一笑的溫暖。作者筆下的“母親”，不是高高在上的聖人，也不是完美無瑕的女神，而是一個有血有肉、有喜有憂的普通人。她會疲憊，會迷茫，但她總能在睏難麵前找到力量，用她的方式為這個傢築起堅實的壁壘。Bubu的故事，更像是一麵鏡子，摺射齣許多傢庭的影子。孩子的成長，是每一個父母都必須經曆的旅程，其中充滿瞭挑戰，也充滿瞭驚喜。而“安傢之歌”，在我看來，是一種精神上的歸屬感，是一種無論走到哪裏，都能感受到來自傢庭的溫暖和支持。這本書沒有刻意去歌頌母愛的偉大，但它卻在字裏行間，將母愛的光輝展現得淋灕盡緻。它讓我明白，真正的強大，不是不在乎，而是即使在乎，也依然選擇勇敢前行。Bubu的成長，也反哺著“母親”這個角色，讓這個傢變得更加完整和美好。

评分☆☆☆☆☆

我從未想過，一本關於“傢庭”的書，能夠帶給我如此深刻的啓示。它讓我重新思考瞭“安傢”的意義。“傢”，不僅僅是一個物理空間，更是一種情感的連接，一種精神的寄托。Bubu的存在，無疑是這個傢最耀眼的光芒，但“母親”這個角色，更是這個傢最堅實的基石。作者用細膩的筆觸，描繪瞭母親在傢庭中的角色，以及她如何用自己的方式，為Bubu營造一個溫暖而充滿愛的環境。“安傢之歌”，在我看來，是一種積極嚮上的力量，是麵對生活挑戰時的勇氣，更是對未來美好生活的憧憬。這本書沒有給我提供任何“標準答案”，它隻是呈現瞭一種可能性，一種關於如何經營傢庭、如何 nurturing 孩子的可能性。它讓我看到瞭，即使是平凡的生活，也能綻放齣絢爛的光彩。我被書中那種樸實無華的幸福感所打動，它讓我相信，真正的幸福，就在我們身邊，等待我們去發現和珍惜。

评分☆☆☆☆☆

這本書最大的魅力在於它的“生活感”。沒有跌宕起伏的情節，沒有戲劇性的衝突，它就像一杯溫水，入口醇厚，迴味甘甜。作者用極其平實的語言，勾勒齣瞭一個溫馨的傢庭畫捲。每一個場景，每一個對話，都那麼真實，那麼貼近我們的生活。我能想象齣，在那個名為“傢”的空間裏，Bubu的笑聲、母親的忙碌、父親的支持，以及所有傢人之間無聲的默契。這首“安傢之歌”，不是一蹴而就的華麗樂章，而是由無數細碎的音符組成的，它們共同譜寫著一個傢庭的幸福篇章。這本書讓我看到瞭，即使在最平凡的日子裏，也能蘊藏著最深刻的愛與溫情。它沒有給我任何的“人生指導”，但它卻用它自身的存在，給予瞭我一種力量，一種相信生活美好的力量。我喜歡它那種娓娓道來的感覺，仿佛一位長者在與你分享她的人生智慧，而這些智慧，又恰恰是你一直在尋找卻未能言說的。