通情達理：品格決定未來 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 品格教育
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　　手握緊，綫放鬆，風箏纔有高飛的機會
　　多欣賞，少批評，看見孩子成功的笑容

　　但丁（Dante）有一句名言：「道德可以彌補智慧的缺點，智慧永遠無法彌補道德的空白。」一個國傢是否偉大不在於它疆域的大小，而在於國民的品德，而品德一定要自小培養起。品德除瞭是非正義觀念、禮貌風度，還包括紀律，一個沒有紀律的孩子是無法受教的，一個沒有紀律的孩子也不會有毅力，無法貫徹始終做完一件事。紀律必須從小培養，因為人都好逸惡勞，若是沒有規範，很容易就鬆弛懶散下去。

　　品格的培養是一個內隱的學習，是長期模仿、觀察，內化的結果，它是個潛移默化的曆程，無法立竿見影，一蹴而就。中國人說「三歲定終生」，三歲的孩子還未進學，它所指的不可能是「智」方麵，但是宅心是否忠厚、會不會替彆人想、懂不懂禮貌，三歲就可以看齣來瞭。所以「三歲定終身」應該講的是孩子的品格，品格不好，知識再好，誰敢用呢？因此教育孩子的重點應該是生活習慣的養成、敬業的態度和待人接物的禮儀，而不是斤斤計較考試考瞭多少分，讓孩子誤以為功課好就可以為所欲為。我們一直極力想打破分數迷思，傢長應該知道分數隻是評量的一個方式，它不是唯一的方式，而且甲校的一百分可能隻等於乙校的五十分，成績好不等於能力好。若能打破國人「考試最大，分數至上」的觀念，父母就可以有更多的心力注意到孩子的品行上；沒有分數的壓力，颱灣的孩子也會快樂很多。

　　父母都知道，現在的社會人際關係及做事的態度最重要，而這兩者都建立在人格上：有好的品格纔會交到好的朋友，有敬業的態度纔能做齣大的事情。從人類的曆史看起來，不論是什麼時代，隻要是人的社會，基本的核心價值都不曾改變：忠誠、正直、公平、正義還是做人的根本道理。交到好的朋友在事業上纔有幫手，而有好的態度纔會交到好的朋友，做人態度其實是人際關係的根本，孔子說益者三友「友直，友諒，友多聞」，直、諒其實就是人的品質，隻有多聞纔是知識。我常不瞭解父母親為什麼肯起早睡晚的賺錢，再開車接送孩子去上昂貴的補習班、纔藝班，卻沒有花時間在教導孩子的品行上，這是捨本逐末，因為直接影響孩子成功的是他的人品，不是他的知識。現代知識翻新得太快，在學校學的，齣瞭社會後早就用不到瞭。沒有從小把孩子教好，孩子進瞭國中，智慧漸開、身體漸壯後，父母便覺管教不動，這根源在孩子小時候，父母沒有把誠實、尊重、勇敢、相信、謙虛、毅力基本的做人道理教給他，時間都拿去補習拚分數，等他長大威權行不通就不服管教瞭。

　　談品格培養必須瞭解它是一個從小就得教的曆程；它得在生活中慢慢養成，就像品味、風度一樣無法走捷徑，不能去補習班得來；它的核心價值觀必須持久不變，不然孩子會無所適從；這個核心價值觀必須透過生活中的例子或故事中的情結深入孩子心中並明朗化，它不能是抽象口號或教條。當一個孩子養成良好品德後，他會像嶽飛、閻海文、高誌航一樣盡忠報國，他會像諸葛亮、孫運璿、李國鼎一樣，鞠躬盡粹，死而後已；最重要是他會成為一個社會中堅份子，誠實的過一生。

通情達理 講理就好6
□《大眾心理學叢書》齣版緣起
□推薦序∕「閱讀」是父母送給孩子一生最好的禮物 曾淑賢
□自序∕品德的培養是潛移默化的曆程

第1篇 真正的教室在窗外
1抓住動機，快樂學習
2「想留下點什麼」的信念
3反掌小鼓手的啓示
4真正的教室在窗外
5遊戲比讀書更重要
6以動物為師
7花的聯想
8螢的啓示
9蝶的體會

第2篇 努力過的必在大腦留下痕跡
1學得早，不如學得好
2ＯＫ綳與橡皮擦
3讓孩子學習贏得彆人的信任
4中文的文化之美
5沒有學太多大腦裝不下這迴事
6努力過的必在大腦留下痕跡
7學習：聯結、區辨與類化
8如何培養創造力

第3篇 用欣賞的眼光看待學生
1每個成功的人背後一定有個好老師
2多給孩子一點自信
3讓孩子養成自製自律的習慣
4用欣賞的眼光看待學生
5請給孩子安全的運動空間
6是不同，不是笨
7讓孩子留下好的記憶迴路
8教育豈可兒戲？
9我們學生的競爭力在哪裏
10生命教育是用「體會」的
11讓孩子有榜樣可以效法

第4篇 要會思考，不是會考試
1一位好老師的典型
2以芬蘭教育為師
3一年拿一天為彆人做點事
4變薄變淺的教科書
5無歧視的教育
6要會思考，不是會考試
7讀書何用？
8從小培養美的情操
9學前教育的科學觀點

第5篇 教養是孩子最重要的資産
1孩子不是給你拿來比的
2陪孩子一起成長
3開不得的玩笑
4教養是孩子最重要的資産
5第二天性
6「引發」孩子的改變
7讓孩子看得見明天
8多贊美，少潑冷水
9用肯定的鼓勵替代否定的責罵

第6篇 手握緊，綫放鬆
1正直最難教
2每個孩子都是人類的希望
3積習難改的大腦證據
4培養同理心
5人格的養成
6手握緊，綫放鬆
7教孩子自尊敬人
8品格培養從小教起

第7篇 閱讀：給孩子的最佳禮物
1有興趣纔讀得好
2林語堂的一年十萬元讀書法
3想讀，知識纔進得去
4時時皆可親子共讀
5如果去圖書館像進糖果屋
6同理心的閱讀
7一本書影響一輩子
8閱讀：給孩子的最佳禮物
9閱讀的三大好處

第8篇 好書大傢讀
1孩子的第一個老師．《媽媽是最初的老師》
2打開孩子胸襟的一套書．《追蹤師》係列
3不讀史，無以言．《可能小學的曆史任務》
4及時滿足孩子的好奇心．《好奇貓與奧斯卡》係列
5活用纔是資優生的特質．《我的資優班》
6把徘徊在閱讀門外的孩子拉進來．《品書．書品》
7讓孩子做他自己．《柯誌恩母職再體驗》
8一個八歲的小說傢．《飛舞的手指》

自序
品德的培養是潛移默化的曆程

　　看到又將有一本書齣來，心中是一則以喜，一則以懼。喜的是父親說得對，隻要去做，不必想成績，努力之後，成果自然齣現。我每天為瞭準時交稿，彆人都還在溫暖的棉被中做夢時，我已經要起來三更燈火五更雞的寫稿瞭。人性本懶，編輯不催，稿子當然也就齣不來。隻是我沒想到滴水穿石，隻要持之以恆，積少成多，聚沙成塔，轉眼又夠一本書的份量瞭。

　　能把自己的作品匯集齣版對作者來說是最理想的事。寫作就像藝術傢的創作，如果沒有人把它收集起來，就不知道會飄散到何處去。我每次在報上看到某某大師的作品流落海外，心中都覺很惋惜，因為隻有一件作品，看不齣這個藝術傢的風格；隻有一篇文章也看不齣這個作者的思想脈絡。所以創造的東西通常都要集結呈現，讓人傢看瞭畫展，瞭解這個畫傢的畫風；看瞭書，瞭解這作傢的文品。但是若是流失瞭，就是沒有瞭，因為同一個人做不齣二件完全相同的作品；同一個作傢，也寫不齣兩篇一樣的文章。

　　我小時候，颱灣不流行齣專集，要靠剪報來收集心儀作傢的作品，像徐訏的《半下流社會》，我就是每天剪下副刊的連載一篇一篇用漿糊貼上，成為一本小說的。現在拜電腦之便，隻要把檔案用電子郵件（e-mail）掛過去，編輯就收到瞭，省去瞭我父親那個時代，坐三輪車送稿的麻煩。要收集成冊時，隻要滑鼠點一下，各路文章各自到位，也省去瞭剪刀、漿糊的麻煩（或許是太容易瞭，現在老師改學生報告都會看到許多雷同的字句，學生辯說人同此心，心同此理，但是老師心知肚明都是下載自同一來源）。

　　懼的是，中國傳統的價值觀：忠誠、正直、公平、正義，現在逐漸在社會上消失，而且因為輿論無力，指責無用，官員們依然我行我素，笑罵由人笑罵，好官我自為之，積非成是後，大傢也就見怪不怪，對政治由失望而冷漠瞭。所以整個社會充滿瞭無力感，讓莘莘學子看不見明天的希望；也因為這頹廢之風，誤導瞭下一代隻顧眼前不管未來；學生的不受教又讓許多資深教師對教育失望，而紛紛退休另覓第二春。連掌管教育最高機構的長官都口不擇言，講齣我這輩子不可能講齣的話來，就難怪現在的學生越來越沒有禮貌，越來越不知道做學生的本份瞭。我明顯地感覺到我們的社會風氣一直往下變本加厲敗壞，那種感覺是你以為已經到榖底，不能再壞瞭，結果它還繼續往下掉，纔知道它原來是個無底洞。這種不知何時纔能爬齣來的感覺讓人憂心如焚。我們不可忽視上行下效、風行草偃的力量，因為品德的培養是潛移默化的曆程。

　　自從教育部統統有奬，給瞭各大學教學卓越計畫經費之後，許多學校就舉辦各種科技人文或是通識講座，請外校老師給學生上課，希望擴展學生眼界。最近去一所師資培育大學演講後，學生鼓掌，校長道謝，一切按章行事，行禮如儀。這時學務處遞上一張謝卡，我鞠躬收下。到瞭高鐵上打開看時，纔發現雖然助理寫得很客氣，信尾卻沒有學務長或任何人簽名，而是蓋瞭一個學務處的公文章。我心中真是感慨，如果寫謝卡而不願簽名，又何必多此一舉呢？寫信一定具名，這是最起碼的禮貌，為何大學掌管學生品德、生活禮儀的學務長不懂呢？我也常收到學生寫電子郵件來問問題，十有九次不具名，我看瞭隻能搖頭，把信退迴去說我不迴答匿名信。看到連師資培育的大學也如此做，我纔瞭解原來學生如此無禮、颱灣匿名信滿天飛是其來有自的。

　　無獨有偶，昨天參加碩士班入學口試，看到有一封介紹信也是沒有簽名，隻蓋瞭一個職章，心中不確定是老師自己寫的呢？還是學生寫好請助教印齣來，蓋瞭個職章呢？對這封介紹信我懷疑它的真實性，就不打算採用。正要放到一邊去時，突然看到它跟蓋章謝卡的是同一個學校，纔瞭解這封信可能是真的，隻是那個大學積非成是已久，已經忘記本來應該怎麼做事瞭，這是我恐懼的地方。

　　八年是不算短的日子，它可以使一個不懂事的孩子蛻變成一個乾練的大人，人生有多少個八年可以浪費？以前有本小說叫《流水十年間》，一個在抗戰爆發時十歲的小女孩，跟著父母到處逃難，到抗戰勝利時，已經是亭亭玉立十八歲的大姑娘瞭。我記得以前看這本小說時，驚訝於時間對人的改變，但是身體上的改變還是一迴事，最主要是心靈上的改變常是不可逆轉的。中國的官場有話說：「有關係，有關係也沒關係，沒有關係，沒有關係也有關係。」當政府官員貪汙、腐敗、說謊、僞證的行為沒有受到製裁，社會正義的最後一道防綫淪陷時，社會風氣便立刻隨之改變，守法者變成變成被人看不起的傻瓜，社會秩序便流失瞭。

　　過去我們說「為朋友兩肋插刀」；現在是「為利，朋友兩肋插刀」。現代的學生不知道什麼是是非公義，更不知道誰是袁崇煥、左寶貴、閻海文，也沒聽過費貞娥刺虎、搜孤救孤的故事。當我們極力去中國化，不叫孩子讀曆史時，我們怎麼期盼他們能夠像林則徐那樣「苟利國傢生死以，豈因禍福趨避之？」小時候，曾在曆史課本上讀到洪承疇這個名字，有一次，打電話時，不知輕重說瞭句「我姓洪，洪承疇的洪」，父親聽瞭大怒，叫我去讀全祖望的《梅花嶺記》，看到洪承疇問孫兆奎：「先生在兵間，審知故揚州閣部史公果死耶，抑未死耶？」孫兆奎迴道說：「經略從北來，審知故鬆山殉難督師，洪公果死耶？抑未死耶？」洪承疇大恚，立刻叫人把孫兆奎推齣去斬。父親那天臉上的錶情嚇到瞭我，知道人生既然不免一死，要做孫兆奎，不要做洪承疇，不能讓後代所有姓洪的人濛羞。

　　這種做人的基本價值觀是從讀曆史、偉人傳記，聽父母教誨中，一點一滴纍積而成。如今中國曆史略過不教，隻從渡黑水溝開始；偉人傳記沒時間讀，因為要補習；父母沒有機會教誨孩子，因為一個在加班賺錢，一個在補習班。我們能怪現在的孩子無大誌，心中無角色模範嗎？最近有份調查，發現大部分的孩子不看報紙，少數看報紙的隻看色情八卦的社會新聞。古人說「知己知彼，百戰百勝」，我們的孩子除瞭自己之外，彆人還發生什麼事這種最基本的知識管道都不關心，怎麼妄求學生有世界觀呢？沒有世界觀或國際知識不是隻有學生，政府耗資韆萬推入聯，但是連教育部的網站都不知道聯閤國總部在紐約，而誤以為在舊金山，真是教人哭笑不得。眼看我們快要變成無知之國瞭──除瞭課本以外什麼都不知道也不關心的國傢。

　　中國傳統的知識份子是不講究動手實作的，像王守仁（陽明）那種允文允武上馬能平定寜王宸濠之亂，提筆能寫齣影響中國思想韆百年格物緻知的理學的人，曆史上還找不齣幾個。濛古諺語說：「用語言殺死的獵物搬不上馬，用嘴巴殺死的動物剝不瞭皮。」隻批評不建設是不道德的，光說不練是無用的。法王路易十四的財政大臣考伯特（J. B. Colbert, 1619-1683）說：「一個國傢的強盛不在它疆域的大小，在它人民的品質。」英國的道德學傢史麥爾斯（Samuel Smiles, 1812-1904）說：「一個民族如果缺少瞭品格的支持就可以確定它是下一個要滅亡的民族；一個民族如果不再奉行忠誠、正直、公平、正義，它就失去瞭生存的理由。」要從頭收拾舊河山必須要從品格教育做起，希望新政府把教育的重心放在孩子的品格教養上。人心的教化很慢，要重建社會的核心價值更慢，但是它沒有彆的捷徑。就讓我們捲起袖子，開始動手吧！

推薦序 曾淑賢

　　「閱讀」是父母送給孩子一生最好的禮物

　　多年來，洪蘭教授在忙碌的教學、研究工作之餘，翻譯科普書籍，推廣科學素養；撰寫專欄，灌輸傢長和老師正確的觀念；馬不停蹄到處演講，希望大傢瞭解閱讀的好處；尤其，到山區、鄉間，給孩子們鼓勵，為老師們加油，她推廣閱讀及科學知識的熱情，令人敬佩及感動。 這本書談孩子的閱讀、學習、品格與教養，洪蘭教授看到瞭我們社會的問題，苦口婆心地勸傢長，要從小培養孩子的閱讀興趣和習慣，也告訴老師要尊重孩子，不要放棄任何一個孩子，每一篇文章，都是小故事，大道理；小文章，大啓發。

　　三年前，我的兒子參加國中基測，得瞭滿分，很多人要我提推薦書單給國中生。他們關心的是，讀什麼書，可以在國中基測得高分。如果閱讀課外讀物，可以在入學考試拿高分，那是因為長期的閱讀習慣，讓孩子的背景知識豐富，絕不是讀瞭幾本書就馬上可以得高分的。如果傢長的觀念不改，如何給孩子快樂的學習環境。傢長和老師一定要知道任何獨立思考、理性的分析、創造力都與背景知識有關，而背景知識來自閱讀。這也是洪蘭教授一再強調的觀念。

　　洪蘭教授說：「閱讀像是敲門磚，可以打開人類知識之門。當一個孩子有健全的人格，又有閱讀的習慣時，他就有瞭麵對未來世界必備的條件，世界雖大，他已可任意翱翔，他的人生可以掌握在自己的手中。這正是為什麼我們說安全感和閱讀是父母給孩子最好的禮物。」正如馬英九總統的傢訓：「黃金非寶，書為寶。」盼望為人父母者，在孩子小的時候，給他們最好的禮物，培養他們的閱讀興趣和習慣。

　　書中「以芬蘭為師」一文介紹芬蘭的成功經驗，芬蘭前教育部次長林納（Markku Linna）認為教育成功是芬蘭成功的第一功臣。他說芬蘭有很好的公立圖書館，藏書多，開館時間長，而且全國網路發達，在傢就可以上圖書館的網站藉書。工欲善其事，必先利其器，一所友善的圖書館是吸引孩子進去閱讀的第一個條件。我曾經在二○○○年參訪芬蘭赫爾辛基市立圖書館及其五個分館，對其公共圖書館的密集分布及進步，印象深刻。以當時五十萬人口的赫爾辛基為例，該市有三十六個分館，平均每一?三八萬人就有一個圖書館，遠高於颱北市每五萬人一個分館的情況；而且，即使是平宅區，都有一流設計的社區圖書館，質量俱佳的館藏，舒適的現代化設施，美感的空間佈局及傢具設計，難怪芬蘭的閱讀風氣及學生閱讀能力在世界評比上獨占鰲頭，人民的創造力及國傢的競爭力都名列前茅。如果我們全國各地都有軟硬體俱佳，像糖果屋一樣的圖書館，就不必再擔心孩子不喜歡閱讀，不願意上圖書館瞭！

　　洪蘭教授在書中強調的另一個議題是孩子的品格，她提到一個國傢是否偉大不在於它的疆域的大小，而在於國民的品德，而品德一定要自小培養起。閱讀對品德極為重要，它是從故事中教孩子做人的道理。我在圖書館工作，每天麵對很多不守規矩的民眾，從小朋友到大人都有。一個星期天，巡視總館各樓層時，發現有一個小朋友在電梯口因按不到電梯而吵鬧，我低聲要小朋友小聲點，一旁小朋友的父母卻對我怒目相嚮；同一天，在自修室，發現很多人佔位子，或故意將自己的物品放在旁邊的椅子上，我請佔位子的學生移開物品時，他們都是一付不情願的錶情；有一位佔位子的女性讀者甚至怒氣沖沖，要我不要吵大傢念書。我們的社會到底怎麼瞭？不守規矩的，反倒振振有詞。

　　希望這本書能夠給颱灣的父母和老師一個反省的機會，學習可以是快樂的、有實質的。希望這本書能夠讓父母看到閱讀對孩子一生的重要性，把它當作傢庭娛樂，全傢一起來閱讀。也希望我們的學校、社會、政府重視品格教育，讓孩子從小養成好的習慣和行為。
一個國傢擁有健全人格、豐富知識、開闊視野的國民，國傢的未來纔有希望。

序文作者簡介

曾淑賢

　　現任颱北市立圖書館館長。國立颱灣大學圖書資訊學研究所博士，長期推廣閱讀，並擔任中國圖書館學會常務理事、中華圖書資訊館際閤作協會常務理事、颱灣閱讀協會理事長、颱北書展基金會董事；兼任私立輔仁大學圖書資訊學係、國立颱灣師範大學圖書資訊學研究所兼任副教授。榮獲財團法人孫運璿學術基金會頒贈對國傢建設有重大貢獻之傑齣公務人員奬。

真正的教室在窗外
一位外國教授來颱講學，把他小學三年級的兒子也帶來在本地就學。我們問他：「在學期一半時，把孩子帶齣來，難道不怕耽誤他的學業嗎？念瞭三個月剛適應又要迴去瞭，對孩子不是太辛苦瞭嗎？」他聽瞭，很驚訝地反問道：「人生不是應該不停的適應嗎？從小學習適應對他以後人格的成長有益。看不同的國情，體會不同的文化，不是更好的學習嗎？」

真正的學習是不拘任何形式的，課本的知識永遠可以自己學，但是課本之外的東西卻是可遇而不可求，多見識不同的文化是打開孩子視野最好的方法，所以他把孩子從課堂中帶齣，讓他去學習課堂之外的知識。我們聽瞭，很佩服這位父親的遠見與勇氣，畢竟真正的教室在窗外，人生旅途上用到的知識大部分是課本上沒有教的，隻不過一般人被傳統的觀念所束縛，認為學習就是要在教室裏一闆一眼的上課，沒有勇氣反抗。

過瞭不久，他又問我們：「為什麼中國的孩子課上那麼多，從早上到晚，迴傢還要做一大堆作業，我們的孩子什麼時候遊戲呢？」他說美國孩子下午兩點半就放學瞭，有充分的時間從事課外活動，他說他的兒子想打籃球，但是每天放學天都黑瞭，不能打。他認為體育比智育重要，有健強的體魄纔有完整的人生。

我們聽瞭不知該如何迴答。

人傢說旁觀者清，他真是一眼看齣我們教育的問題。從以前到現在，我們都是這樣一直上課拚命填鴨。其實，在課堂裏把學生的動機引發齣來，其餘的可以自己迴傢去看書，眼睛看字比耳朵聽話快瞭三倍，老師若在課堂中念課文，那是太浪費時間瞭。如果知識吸取的重擔是放在學生晚上大量閱讀上，那麼白天的時間就可以挪齣做課外活動，尤其是需要團隊閤作的球類，如籃球、棒球等等。

有一位哈佛大學負責麵試新生的教授說：如果兩個學生ＳＡＴ（大學入學能力測驗）的成績和功課一樣好，但他隻有一個名額時，他會選擇打籃球的孩子，而不會選擇慢跑的孩子，因為現在是科際整閤的時代，一個孩子若有團隊精神，他容易和彆人相處，有朋友幫忙，將來在事業上成功的機率就比較大。教育是投資，他們隻投資在以後可以迴饋母校、為母校爭光的孩子身上，所以他選打籃球的。我們現在教育都沒有顧到外麵世界競爭力的需求，當彆人都在因應世界潮流改變他們的教學政策時，我們卻還在原地踏步，真是令人心焦。

一個觀念的改變需要長期不斷的宣導，不是三言兩語就改得過來的。最近報載：基隆有一位拿到第一屆自然科super教師奬的老師，一開始時被評為不適任教師，甚至有傢長要求撤換他，因為他重啓發，上課不照課本念，作業不多，考試也少，為瞭怕抹殺學生對科學的熱情，所以不叫學生念參考書，結果引起傢長不滿，認為他偷懶，要求學校撤換他。幸好他指導的學生每年參加科展都拿到奬，傢長的觀念纔慢慢改過來，他說學生得奬是他的「免死金牌」，看瞭令人心酸。

教育本來就是啓發，這位老師是對的，但是為什麼我們仍然跳不齣分數的窠臼，還是注重錶麵的高分而不在意他大腦中究竟學會瞭什麼呢？畢業以後，沒人在意你在校的成績如何，但是你真正學到的東西卻是使你一輩子受用不盡。

评分☆☆☆☆☆

讀到《通情達理：品格決定未來》這個書名，我的第一反應是，這簡直是為我量身定做的！在日常生活中，我常常會因為一些小事而與他人産生摩擦，事後又會感到懊悔，覺得如果當時能換個角度思考，或者更溫和地錶達，結果可能會截然不同。我深切體會到，很多時候，事情的走嚮並非取決於客觀事實本身，而是取決於我們如何解讀它，以及我們如何迴應。而“通情達理”正是連接這兩者的橋梁。我渴望瞭解，如何纔能真正做到“通情達理”？它是否意味著犧牲自己的原則，去迎閤他人？還是說，它是一種更深層次的智慧，能夠平衡自我需求與他人感受？我希望這本書能提供一些深刻的見解，幫助我理解並實踐這種重要的能力。尤其是在工作場閤，麵對各種性格迥異的同事和客戶，能夠“通情達理”地溝通和協作，無疑是提升效率和建立良好職業關係的關鍵。我迫切地想從書中汲取力量，成為一個更加圓融、更受人喜愛的人。

评分☆☆☆☆☆

《通情達理：品格決定未來》這個書名，讓我想起瞭很多我敬佩的長輩和朋友。他們身上總有一種讓人安心的力量，無論是和他們交流，還是嚮他們求助，都能感受到一種溫暖和理解。我一直覺得，這種“通情達理”的能力，是一種非常高級的情商錶現，它不僅僅是會說話，更是會用心去感受，去體諒。我希望這本書能夠深入探討，我們如何纔能培養齣這種寶貴的品格。它是否與我們的教育背景、成長環境有關？又或者，它是一種可以通過後天努力習得的技能？更重要的是，我好奇“品格”究竟是如何“決定未來”的。是它能為我們贏得更多的機會？還是能幫助我們抵禦生活中的風浪？我渴望從書中找到答案，瞭解如何將“通情達理”融入自己的言行舉止，從而塑造一個更加成熟、更有魅力的自己，並最終收獲一個更加充實和有意義的人生。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題《通情達理：品格決定未來》一開始就吸引瞭我。我一直相信，一個人的內在修養和處事態度，比他掌握多少知識或者擁有多少財富，更能決定他一生的走嚮。尤其是在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，人與人之間的溝通和理解變得尤為重要。品格，這個詞聽起來有些傳統，但其中蘊含的智慧卻是永恒的。我腦海中立刻浮現齣許多書中描繪的經典人物，他們或許沒有驚天動地的偉業，但他們身上的正直、善良、寬容，以及與人相處時的通情達理，卻讓他們在各自的領域贏得瞭尊重，也收獲瞭內心的平靜與幸福。我相信這本書會深入探討如何培養和展現這些寶貴的品格，並提供切實可行的方法，幫助我們在這個復雜的世界中找到自己的定位，建立良好的人際關係，並最終實現個人價值。我非常期待通過閱讀這本書，能夠更清晰地認識到品格在成長過程中所扮演的關鍵角色，並學習如何將“通情達理”內化為自己的行為準則，從而塑造一個更加堅實和美好的未來。

评分☆☆☆☆☆

《通情達理：品格決定未來》這個書名，觸動瞭我內心深處對“德行”的思考。在如今這個崇尚“成功學”和“效率至上”的時代，我們似乎漸漸忽略瞭那些最基礎卻也最寶貴的人性特質。品格，這個詞聽起來雖然樸實，但它的分量卻不容小覷。一個人的品格，就像是他的立身之本，決定瞭他能夠走多遠，能夠攀登多高。我尤其關注“通情達理”這一點，它不僅僅是一種待人接物的技巧，更是一種發自內心的同理心和人文關懷。我希望這本書能夠深入剖析“品格”與“未來”之間的必然聯係，揭示那些看似微不足道的品格細節，如何最終匯聚成改變命運的力量。我期待書中能有豐富的案例和深刻的理論，幫助我認識到，真正的強大並非源於外在的成就，而是內心的堅韌與善良。我想學習如何從點滴做起，去雕琢自己的品格，從而為自己的人生鋪就一條更寬廣、更光明的道路，讓“品格決定未來”不再是一句口號，而是觸手可及的現實。

评分☆☆☆☆☆

這個書名《通情達理：品格決定未來》一下子就擊中瞭我的痛點。我總覺得自己有時候過於固執，或者在與人溝通時，過於直接，容易得罪人，事後又很後悔。我一直認為，人與人之間的關係，很大程度上取決於我們如何處理分歧，如何理解對方的想法。而“通情達理”似乎正是解決這些問題的關鍵所在。我非常好奇，這本書會如何解釋“通情達理”的內涵，以及它對我們未來的影響。它是否會提供一些具體的溝通技巧，或者是在處理人際關係中的一些原則？我更期待的是，這本書能夠幫助我理解，為何擁有良好的品格，特彆是“通情達理”這一項，能夠為我們開啓更廣闊的可能性，無論是在個人成長還是事業發展上。我希望通過閱讀，能夠獲得一些啓發，讓我能夠更好地與他人建立聯係，化解矛盾，並在人生的道路上走得更穩、更遠。