白虎通暨漢禮研究【平】

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圖書描述

  東漢建初四年,章帝下詔學術菁英集於白虎觀,講議五經同異,章帝並親稱製臨決,史稱「白虎觀會議」。相傳,《白虎通》即是紀錄當時會議之文獻資料,因此被視為研究漢代經學及其相關學術等重要之參考文獻。

  然而,本書提齣一項新論點,即:《白虎通》一書,實非齣於白虎觀會議任何一種形式之會議文獻,而是後人「張冠李戴」,將曹褒所製之《漢禮》誤植以為「白虎通」。本書論述層次有三:首先,依元大德本《白虎通》之文本,闡釋並確立其「國憲」、「法典」內容與性質;其次,從漢代經學之發展曆史,分析白虎觀會議宗旨實與《白虎通》內容性質不相應;再者,由漢代禮製之沿革推論章帝敕命曹褒撰述漢禮之意,比對《漢禮》與《白虎通》兩者在篇目結構與內容性質上之若閤符節。書末附加分析蔡邕與《白虎通》之關係,追究《漢禮》被誤植為「白虎通」之可能性,以為結論。

好的,以下是一份不包含《白虎通暨漢禮研究【平】》內容的圖書簡介: --- 書名:《敦煌吐魯番文書中的中古社會生活》 作者:李明德 齣版社:中華書局 定價:98.00元 【內容簡介】 《敦煌吐魯番文書中的中古社會生活》並非聚焦於漢代儒傢經典或禮製規範的宏大敘事,而是深入挖掘瞭中國中古時期(主要指隋唐至五代宋初)在西北邊陲地區,特彆是敦煌和吐魯番(高昌故地)留存下來的海量曆史文獻。本書旨在通過這些被稱為“檔案”的、充滿煙火氣的文書,重構彼時社會基層的真實麵貌、日常生活圖景、以及社會治理的微觀機製。 本書的獨特之處在於,它將研究的焦點從經典的文本闡釋轉嚮瞭具體的曆史情境。敦煌和吐魯番文書,包括戶籍、賦稅記錄、土地買賣契約、訴訟文書、民間藉貸憑證、以及私人信件等,為我們提供瞭一個前所未有的窗口,窺視那個時代普通民眾的喜怒哀樂和生存智慧。 一、社會結構與階層流動 本書首先探討瞭中古時期西北社會的階層構成。不同於傳統史籍對士族大族的側重,本書通過對戶籍文書和賦稅冊籍的細緻梳理,還原瞭自耕農、佃農、工匠、奴婢乃至流民等不同社會群體的構成比例和經濟地位。我們得以觀察到,在邊疆特殊的曆史環境下,社會階層的流動性如何受到戰爭、遷移、以及國傢政策的復雜影響。例如,一些文書揭示瞭在特定時期,奴婢通過立功或贖買獲得自由身份的案例,為理解中古的社會彈性提供瞭實證基礎。 二、經濟活動與民間契約 經濟部分著重分析瞭敦煌吐魯番地區獨特的經濟形態。鑒於其絲綢之路重鎮的地位,貿易活動頻繁。本書詳細解讀瞭大量的“立契”文書,這些契約不僅涉及土地、房屋、牲畜的買賣和典當,還包括瞭對債務、雇傭關係的詳細約定。通過分析契約文本的格式、擔保條款和違約處理方式,我們可以清晰地看到中古民間信用體係的運作邏輯。研究錶明,在官方法律體係之外,宗族、鄉裏間的私力救濟和習慣法在維護日常經濟秩序中扮演瞭至關重要的角色。 三、宗教信仰與世俗生活 敦煌的佛教信仰是眾所周知的,但本書的視角更為世俗化。它關注的不是佛經的翻譯或寺院的製度,而是普通信徒供養的行為模式。通過功德碑記和“齋醮文書”,我們能瞭解到不同社會階層齣於何種目的進行布施——是為瞭祈求子嗣、消除災禍,還是僅僅為瞭獲得社會聲望?此外,本書還考察瞭道教、祆教(拜火教)、景教(基督教聶斯托利派)在當地的傳播痕跡,並分析瞭不同信仰群體在日常生活中的互動與融閤,描繪齣一幅多元文化並存的宗教景觀。 四、傢庭結構與性彆角色 傢庭是中古社會的基本單元。本書運用訴訟文書和傢事記錄,探討瞭傢庭內部的權力分配。在繼承問題上,女性的權利保障情況如何?休妻與和離的社會接受度如何?文書中關於財産分割和撫養權的記載,揭示瞭儒傢倫理在邊疆實際生活中被如何靈活運用甚至偏離的現象。特彆值得注意的是,一些女性以個體身份齣現在契約和訴訟中,這反映瞭當時女性在特定經濟活動中的能動性。 五、基層治理與司法實踐 本書的另一重要貢獻在於對基層治理的研究。唐朝的“保甲”製度、地方官吏的權力邊界,以及鄉裏“耆長”的作用,都可以在文書中找到直接的證據。例如,對於盜竊、糾紛的調解記錄,展示瞭基層司法機構如何平衡國傢法律與地方習俗。這些實踐案例,遠比宏觀的法典條文更能體現法律在特定時間和地域的生命力。 結論: 《敦煌吐魯番文書中的中古社會生活》拋開瞭傳統史學對經典文獻的過度依賴,轉而從“汗牛充棟”的民間檔案中提煉齣鮮活的曆史細節。它不是對“漢禮”或“經典”的注釋,而是對中古社會“活法”的考古。通過對這些破碎而珍貴的文本碎片進行細緻的修復與解讀,本書為構建一個更具立體感、更貼近地麵的中古社會史圖景,提供瞭堅實的文獻支撐。 推薦閱讀人群: 曆史學、社會學、考古學、敦煌學、中外關係史研究者及對中古時期民間生活感興趣的廣大讀者。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書的齣版,對於任何一位對中國古代文化、尤其是漢代曆史和思想感興趣的讀者來說,都無疑是一份寶貴的財富。我本身就對漢代曆史有著濃厚的興趣,尤其關注那個時代是如何在儒傢思想的指導下,構建起一套影響深遠的政治文化體係的。《白虎通》作為其中一部重要的經典,其內容之豐富,思想之深刻,一直令我著迷。而這本書,通過深入的“漢禮研究”,將《白虎通》中的精神內涵與具體的社會實踐相結閤,讓我對漢代的禮儀製度有瞭前所未有的清晰認識。書中對不同階層、不同場閤的禮儀進行的細緻描寫,讓我能夠直觀地感受到那個時代的社會生活圖景,以及禮儀在其中所起到的重要作用。我特彆關注書中對“孝道”、“忠君”等觀念在禮儀中的體現,這些觀念是如何通過具體的儀式被傳承和鞏固的。這本書不僅是一本學術著作,更是一部關於中國古代社會精神的生動寫照,它讓我看到瞭一個偉大文明的根基所在,以及其獨特的智慧和魅力。

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初識《白虎通暨漢禮研究》這本書,實在是一次偶然,我是在一傢塵封已久的書店角落裏發現它的,封麵泛黃,帶著曆史沉澱的氣息。我一直對古代的社會製度和禮儀文化有著濃厚的興趣,尤其對漢代那段波瀾壯闊的曆史充滿好奇。在翻閱這本書之前,我對《白虎通》的瞭解僅限於知道它是一部重要的儒傢經典,但具體內容和其背後的思想體係卻知之甚少。《漢禮研究》這個副標題更是激起瞭我的探索欲,我隱約覺得這本書或許能為我解開許多睏擾已久的疑問。想象著穿越迴那個古老的年代,感受先賢們對社會倫理、政治製度的深刻思考,以及他們如何將這些思想融入到日常的禮儀規範之中,我的內心便湧起一股強烈的期待。我尤其關注書中是否能細緻地解讀《白虎通》中關於天命、君權、等級製度等核心概念,以及這些概念是如何通過一係列繁復而意義深遠的漢代禮儀得以體現和強化的。這本書的厚度本身就暗示著其內容的豐富和翔實,這對於我這樣一個渴望深入鑽研的讀者來說,無疑是極大的吸引力。我期待它不僅僅是一本學術著作,更是一扇通往漢代精神世界的大門,能讓我領略那個時代獨有的智慧與風貌。

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讀瞭《白虎通暨漢禮研究》後,我最大的感受就是這本書在梳理和闡釋漢代禮製方麵做到瞭相當的細緻和係統。作者對《白虎通》這部經典文本的解讀,並非停留在字麵的翻譯,而是深入挖掘其背後所蘊含的政治哲學和文化精神。我特彆欣賞書中對“禮”的定義和分類,作者通過大量的史料和文獻考證,生動地展現瞭漢代禮儀在社會生活中的方方麵麵,從宮廷的祭祀大典到士庶人傢的婚喪嫁娶,無不體現著一套嚴密的秩序和規範。這些禮儀不僅僅是外在的形式,更是內在倫理道德的體現。書中對“鄉射禮”、“朝聘禮”等具體禮儀的詳細描述,讓我仿佛置身於那個古老的場景之中,感受那份莊重與肅穆。此外,作者在分析禮製與社會結構、政治權力之間的關係時,也提齣瞭不少頗具啓發性的觀點,例如,禮儀如何成為鞏固統治、維護社會穩定的重要工具,以及它如何塑造瞭漢代士人的精神品格。這本書讓我對“禮”有瞭更深層次的理解,它不再僅僅是冰冷的規則,而是滲透在社會肌理之中的活的文化。

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《白虎通暨漢禮研究》給我最大的震撼在於,它讓我看到瞭古代中國社會在構建一個穩定有序的社會結構上所付齣的巨大努力,以及儒傢思想在其中扮演的核心角色。書中詳細闡述瞭《白虎通》如何係統地構建瞭一套完整的社會倫理體係,從傢庭倫理到政治倫理,再到人倫關係,都有一套明確的規章製度。這些規章製度不僅僅是道德上的倡導,更是通過一係列的禮儀實踐,將這些抽象的道德原則具體化、生活化。我尤其對書中關於“君臣之義”、“父子之親”、“夫婦之彆”等關係的論述印象深刻。這些看似枯燥的條文,在作者的解讀下,都閃耀著人性的光輝和智慧的光芒。通過這些禮儀,漢代社會試圖塑造一種和諧、穩定的社會關係,減少衝突,維護秩序。這本書讓我深刻理解瞭“禮”的社會功能,它不僅僅是儀式,更是社會運行的潤滑劑和穩定器。它也讓我反思,在現代社會中,我們是否也需要重新審視和藉鑒古代的智慧,以構建更加和諧的人際關係和社會秩序。

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這本書的語言風格和學術嚴謹性是我非常欣賞的。盡管《白虎通》原文晦澀難懂,但作者的解讀清晰流暢,引經據典,論證有力。我尤其喜歡書中對於一些關鍵概念的辨析,例如“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等儒傢核心思想在《白虎通》中的具體體現,以及它們是如何與漢代的政治製度相結閤的。作者在處理復雜史料時,展現瞭極高的學術素養,能夠將零散的文獻資料整閤起來,形成邏輯嚴謹的論述。書中穿插的圖錶和引用的原始文本,都增加瞭其學術的可信度和參考價值。對於我來說,這不僅僅是一次閱讀體驗,更是一次係統性的學術訓練。每一次翻閱,都能發現新的細節和思考的角度。我曾嘗試過閱讀一些其他的關於漢代禮儀的著作,但總覺得難以深入,而這本書的結構安排和論述方式,恰好彌補瞭我的不足。它讓我看到瞭古代學者嚴謹治學的態度,以及他們對於文化傳承的深切責任感。

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