人性嚮善：傅佩榮談孟子 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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　　生活在充滿巨變與不斷加速變遷的時代，
　　我們更需要一股安定身心的堅強力量。
　　本書與眾不同之處，在於細說孟子自成一傢之言的「人性嚮善論」，
　　肯定人有豐富的潛能可以行善，
　　行善之後，人的價值自然呈現，進而改變自己生命的形態，
　　找到修養的途徑，以及由內而發的快樂，得到意料之外的人生資糧。

　　本書名為《人性嚮善》，是颱大哲學係教授傅佩榮繼《究竟真實：傅佩榮談孟子》之後，又一部解讀經典的巨作，書名一語道破他對儒傢哲學數十年的研究心得，他強調孟子主張「人性嚮善」，而非本善，是因為如果人性是「本善」的話，一旦失去「本心」，到哪裏找？唯有「嚮善」，因為它是一股力量，失去瞭還可以找迴來。

　　《孟子》一書共七篇，每篇再分上、下，共分十四篇。善用比喻來說明的孟子，創造瞭很多大傢耳熟能詳的成語和故事；透過傅佩榮教授的翻譯與精闢分析，讀者不但能輕易地跨越文字的障礙，還能藉此欣賞到孟子無懈可擊的辯纔與精微深刻的思想，更進一步能體驗人生的意義，體會到更深瀋的快樂。

作者簡介

傅佩榮

　　民國39年生，上海市人。

　　颱大研究所畢業，美國耶魯大學哲學博士，曾任颱大哲學係主任兼研究所所長，比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座教授，現任颱灣大學哲學係教授。

　　傅佩榮教授的教學深受學生歡迎，曾獲頒教育部教學特優奬、大學生社團推薦最優通識課程、《民生報》評選校園熱門教授等奬項，另外在學術研究、寫作、演講等方麵，都有卓越成就。

　　他的作品深入淺齣，擅長說理，曾獲國傢文藝奬與中正文化奬。著作甚豐，範圍涵蓋哲學研究與入門、人生哲理、心理勵誌等。著有：《活齣自己的智慧》、《那一年我在萊頓》、《珍惜情緣》、《轉進人生頂峰》、《哲學與人生》、《釐清自我的真相》、《管理自我的潛能》、《探索生命的價值》、《走嚮智慧的高峰》、《拓展生命的深度與寬度》、《究竟真實》、《宇宙的舞者》（以上為天下文化齣版）、《柏拉圖》、《中西十大哲學傢》、《新世紀的心靈安頓》、《論語解讀》等八十餘種，以及有聲書係列《論語解讀CD版》、《老子解讀CD版》、《孟子解讀CD版》等（由好好好傢庭教育文教基金會齣版）等。

好的，這是一份關於一本不同圖書的詳細簡介，該書名為《智慧的階梯：古希臘哲學的啓示》。 《智慧的階梯：古希臘哲學的啓示》 作者： [此處可虛構一位作者，例如：亞曆山大·維特魯威] 齣版社： [此處可虛構一傢齣版社，例如：寰宇文化] 定價： 人民幣 98.00 元 開本： 16 開 頁碼： 480 頁 ISBN： 978-7-5012-XXXX-X 內容簡介 我們身處的時代，信息如洪流般湧來，碎片化的知識占據瞭大部分心智空間。然而，在喧囂之外，人類對真、善、美，對存在的意義，對一個美好社會的構想，從未停止追問。古希臘哲學，正是這場追問的源頭與基石。 《智慧的階梯：古希臘哲學的啓示》並非一部枯燥的哲學史教科書，而是一次穿越時空的深度對話。本書旨在帶領讀者，沿著蘇格拉底的街頭辯論，步入柏拉圖的理想國，跟隨亞裏士多德的邏輯推演，去重新審視那些驅動西方文明數韆年發展的核心思想。 第一部分：萬物的本源——從自然哲學到理性之光 本書伊始，我們將從米利都學派的泰勒斯探尋“水”的本體開始，感受人類從神話思維轉嚮理性思辨的偉大飛躍。接著，我們會深入赫拉剋利特的“變動不居”與巴門尼德的“永恒存在”之間的激烈碰撞，理解這種二元對立如何為後世的形而上學奠定瞭框架。我們不僅會介紹畢達哥拉斯的“萬物皆數”的神秘主義傾嚮，更會著重分析德謨剋利特原子論的超前性，即便缺乏實驗工具，他們對物質世界的精妙洞察力，至今仍令人驚嘆。這一部分聚焦於哲學傢們如何嘗試用“邏各斯”（Logos，理性、邏輯）來解釋宇宙秩序，而非僅僅訴諸神祇的意誌。 第二部分：人類的覺醒——蘇格拉底的倫理轉嚮 古希臘哲學的焦點在蘇格拉底的手中完成瞭關鍵的“倫理轉嚮”。他將哲學的探究對象從浩瀚的宇宙轉嚮瞭有限而復雜的人類自身。本書將詳盡剖析“認識你自己”這一箴言的深刻內涵。我們會探討蘇格拉底著名的“産婆術”（Maieutics），這不是簡單的提問，而是一種引導受訪者自我反思、逼齣隱藏在靈魂深處的真理的藝術。書中會著重闡述“德行即知識”的倫理觀，以及無知之知（I know that I know nothing）的謙遜態度，如何在追求絕對真理的道路上劃齣第一條清晰的界碑。 第三部分：理想與現實的張力——柏拉圖的洞見 柏拉圖的思想是古希臘哲學的巔峰之一。本書將細緻展開“理型論”（Theory of Forms）的復雜結構。我們不會停留在對“洞穴寓言”的錶麵解讀，而是深入挖掘“善的理念”在整個知識體係中的核心地位。書中探討瞭柏拉圖如何試圖建立一個由哲學王統治的理想城邦，這種將政治、倫理與形而上學融為一體的嘗試，揭示瞭精英治理與民主實踐之間的永恒張力。我們還將關注柏拉圖對藝術和詩歌的批判，那份對純粹真理的執著，以及其後世對宗教和神秘主義産生的巨大影響。 第四部分：百科全書式的構建——亞裏士多德的體係化 如果說柏拉圖的哲學是詩意的飛升，那麼亞裏士多德的哲學就是嚴謹的降落。亞裏士多德被譽為“百科全書式的思想傢”，他將哲學從柏拉圖的抽象領域拉迴到對具體事物的觀察與分類中。本書將重點梳理他的四因說（質料因、形式因、動力因、目的因）如何為我們理解世界提供瞭強大的分析工具。在倫理學部分，我們將深入探討“中道”（Golden Mean）的概念，理解幸福（Eudaimonia）並非短暫的快樂，而是一種閤乎德性的，貫穿一生的活動狀態。此外，書中還探討瞭亞裏士多德在邏輯學上建立的三段論體係，它如何成為此後近兩韆年西方學術研究的邏輯規範。 第五部分：哲學的黃昏與流傳——希臘化時期的哲學流派 在亞曆山大大帝的帝國解體後，個人安全感降低，哲學中心從城邦轉嚮瞭個人心靈的安寜。本書的最後一部分將介紹希臘化時期的三大主要流派：斯多葛學派（Stoicism）、伊壁鳩魯學派（Epicureanism）和懷疑主義（Skepticism）。我們會看到，斯多葛派如何通過接受不可控的命運，訓練內在的平靜；伊壁鳩魯派如何定義“無痛苦的寜靜”（Ataraxia）為至善；以及懷疑主義者如何通過懸置判斷來達成心神的解放。這些思潮雖然形式各異，卻都指嚮一個共同的目標：如何在動蕩的世界中，為個體的心靈找到堅實的錨點。 本書特色： 脈絡清晰： 將復雜的哲學思想串聯成一條清晰的“智慧階梯”，便於讀者理解其發展邏輯。 概念可視化： 大量使用圖錶和類比，將抽象的理型、原子、四因等概念形象化。 當代關聯： 每一章末尾都設有“迴響至今”欄目，探討古希臘思想對現代科學、政治、倫理決策的深遠影響。 《智慧的階梯：古希臘哲學的啓示》，是獻給所有渴望探尋真知、重塑思考方式的現代讀者的指南。它不僅是迴顧曆史，更是為瞭更好地立足當下，以古人的智慧照亮未來的道路。

自序
緒論

捲一　梁惠王篇　上
捲二　　梁惠王篇　下
捲三　　公孫醜篇　上
捲四　　公孫醜篇　下
捲五　　滕文公篇　上
捲六　　滕文公篇　下
捲七　　離婁篇　上
捲八　　離婁篇　下
捲九　　萬章篇　上
捲十　　萬章篇　下
捲十一　告子篇　上
捲十二　告子篇　下
捲十三　盡心篇　上
捲十四　盡心篇　下

自序　傅佩榮

　　傳統文化以儒傢與道傢最具主導作用。這兩傢思想的代錶人物，分彆是孔子與孟子，以及老子與莊子。由於代錶孔子思想的《論語》，既是學派開山之作，又有簡明扼要的特質，以緻韆古傳誦、深入人心。至於《孟子》一書，則相對而言並未受到應有的重視。這種情況在道傢的《老子》與《莊子》二書，亦頗有類似之處。

　　《孟子》為什麼重要？因為孔子曾經感嘆：「莫我知也夫！」（《論語?憲問》）如果孔子認為同時代的弟子與朋友未能瞭解他的思想，那麼誰可以瞭解？孟子可以，而證據就在《孟子》一書裏麵。既然如此，大傢對孟子又不太熱衷，這是怎麼迴事？

　　司馬遷說他每次閱讀《孟子》，看到梁惠王問孟子「何以利吾國」，就廢書而嘆。如果談利益，天下不可能太平，而這是曆史所證明的；但是如果談仁義，天下就會像孟子所說的成為理想國嗎？這一點卻從未得到檢驗的機會，因此我們無法判斷孟子的對錯。事實上，孟子很希望說服當時的國君。他在一再失敗之後，寫齣作品傳諸後世，希望後代的人可以明白他的理想，進而予以實踐。但是，即使《孟子》被宋代的硃熹編入《四書》，成為大傢熟知的「論孟學庸」之一，其中許多精彩的語句與簡單的概念也普遍受到肯定，我們還是要問：誰真正瞭解孟子？

　　閱讀《孟子》，要有耐心。這種耐心的迴饋是非常豐富的。先就語文來說，孟子善於使用比喻，又能創造成語，其中至今依然膾炙人口的有：一暴十寒、緣木求魚、杯水車薪、遷於喬木、事半功倍、守望相助、綽綽有餘、齣爾反爾、流連忘返、自暴自棄、反求諸己、手舞足蹈、心悅誠服、獨善其身、兼善天下、有為者亦若是、獨樂樂不如眾樂樂……等等。

　　再就曆史來說，孟子廣泛引述《詩經》（三十五次）與《書經》（二十九次），對古代聖君賢相的事蹟津津樂道，可謂取法乎上。舜在他的筆下宛如重獲生命，使讀者可以親見其言行，進而心生嚮往。他自行分類聖人，如伯夷之「清」、柳下惠之「和」、伊尹之「任」，然後是集大成的孔子之「時」。這無疑是他的創見。 對於孔子為何是集大成，則理由是完美的德行加上隨機應變的「智慧」。他贊成孔門弟子（如子貢、宰我、有若）對孔子的評價，認為孔子是「自有生民以來，未有孔子也」。隻要想起孟子以「好辯」知名於天下，說過「說大人，則藐之」，甚至對管仲也不屑於多談，就可以明白他對孔子的認識是如何深刻，而評價又是如何崇高瞭。

　　真正畫龍點睛之處，則是孟子自成一傢之言的人性論。他把孔子的人性觀點說清楚瞭。孔子以「仁」為其一貫之道，肯定仁包含「人之性、人之道、人之成」三個層次，貫穿人的一生。他強調「殺身成仁」，孟子則倡言「捨生取義」，這兩者如齣一轍而其基本立場則是人性「嚮善」。以此為基礎，纔可推而建構經濟、教育、社會規範、政治製度方麵的閤理內容。並且，人生纔找得到修養的途徑以及由內而發的快樂。

　　二十多年以來，我每談儒傢，必定揭示人性嚮善（而非本善）的微言大義，也得到不少批評與指教，但是更多的迴應則是告訴我：在明白之後付諸實踐，並在實踐之後深有心得，因而改善瞭人生，活得充實而有意義。

　　我曾在社會上為許多朋友講解《孟子》，並由好好好文教基金會製成CD發行。後來北京齣版界的朋友認為內容值得齣版，就將其轉錄成文字稿，再由我全麵修訂一次。天下文化齣版公司的編輯同仁費瞭許多心思整理初稿，潤飾文字，並加上小標題，使全書更為可讀，特此緻謝。

　　本書名為「人性嚮善」，可謂一語道破我對儒傢哲學數十年的研究心得。我的說法是否正確，則請讀者耐心細品本書再做判斷。知我罪我，皆在本書。是為序。

评分☆☆☆☆☆

**《人性嚮善：傅佩榮談孟子》這本書，對於我而言，不僅僅是一次閱讀體驗，更是一次心靈的滌蕩。** 傅佩榮先生以其深厚的學養和對人性的深刻洞察，將孟子“性善論”的精髓，以一種令人信服且充滿感染力的方式展現齣來。他並沒有迴避人性中的復雜和黑暗麵，而是從根本上指齣，這些並非人性的本質，而是外在環境和個體選擇的結果。他通過對“君子”的描繪，為我們樹立瞭一個理想人格的標杆，並詳細闡述瞭如何通過“格物緻知”、“誠意正心”等方法，不斷完善自我，趨嚮善的境界。我尤其欣賞他在書中反復提及的“良知”的力量，認為這是一種無需外力，天然存在的道德指南。傅先生的解讀，讓我不再對人性的善惡産生過多的糾結，而是更加專注於如何發揮並壯大內心的善意。這本書為我提供瞭一種看待世界的全新視角，讓我更加堅定地相信，通過個體的努力和集體的良善，我們能夠創造一個更加美好的社會。它是一本值得反復品讀，並付諸實踐的經典之作。

评分☆☆☆☆☆

**如果說大多數關於哲學的書籍，讀起來總帶著一絲距離感，《人性嚮善：傅佩榮談孟子》則完全打破瞭這種藩籬。** 傅佩榮先生以一種極其親切且富有洞察力的方式，將孟子關於人性本善的思想，呈現在我們麵前。他沒有用晦澀的學術語言，而是用一種近乎敘事的方式，將孟子的觀點融入到一個個生動的故事和深刻的體悟之中。我印象特彆深刻的是，他強調瞭“反求諸己”的重要性，認為我們解決問題的根源，往往在於自身。這種由外嚮內的視角轉換，對於在外部壓力下感到迷茫的現代人來說，無疑是一劑良藥。傅先生的講解，讓我對“仁”有瞭更深層次的理解，它不僅僅是一種對弱者的同情，更是一種積極的擔當，一種對社會責任的承擔。這本書不僅僅是關於孟子，更是關於我們如何成為一個更好的人。它鼓勵我們去發現自己內在的光輝，去相信人性的美好，並在日常生活中積極地去實踐這份善意。每一次翻閱，都能從中獲得新的啓發和力量，讓我對人生充滿更多的希望和信心。

评分☆☆☆☆☆

**傅佩榮先生對孟子思想的解讀，如同一盞明燈，照亮瞭人性中那片潛藏的嚮善之光。** 讀罷此書，我最大的感受便是，原來“性善論”並非一句空泛的哲學口號，而是根植於我們內心深處最樸素也最強大的力量。傅先生以其一貫的溫厚與深刻，抽絲剝繭，將孟子那些古老而又充滿智慧的論述，轉化為現代人能夠理解和體悟的語言。他並沒有停留在對文本的梳理，而是深入到孟子思想的內在邏輯，以及這些思想如何與我們的現實生活産生連接。我尤其喜歡他對於“四端”的闡釋，惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心，這些都是我們最本真的情感流露，是連接個體與社群，實現和諧共處的基石。傅先生的講解，讓我不再覺得人性是善惡摻雜的混沌一片，而是相信，在紛繁復雜的外界乾擾下，我們依然擁有嚮善的天然傾嚮，隻是需要被喚醒、被滋養。這本書不僅是對孟子哲學的普及，更是一次深刻的自我審視和精神洗禮，讓我更加堅定瞭對人性美好可能性的信念，也為如何在日常生活中實踐這份善意提供瞭切實可行的指引。

评分☆☆☆☆☆

**坦白說，最初拿起《人性嚮善：傅佩榮談孟子》這本書，我帶著一絲探究的審慎。** 孟子的“性善論”曆來是哲學史上的熱門話題，各傢各派解讀繁多，難免讓人擔心是否會落入窠臼。然而，傅佩榮先生的解讀，卻如同一股清流，讓我耳目一新。他沒有采用枯燥的說教，而是通過大量生動的故事和貼近生活的比喻，將抽象的哲學概念具象化。我尤其欣賞他對於“仁”的闡釋，不僅僅將其理解為一種道德規範，更是上升到一種生命狀態，一種與萬物和諧共處的能力。他反復強調，善不是被強加的，而是我們內在生命力的自然流淌。在閱讀過程中，我常常會停下來，反思自己的行為和動機。傅先生引導讀者去挖掘內心深處的善意，去認識到即使在充滿挑戰和誘惑的現代社會，我們依然有能力做齣正確的選擇。這本書並非僅僅停留在理論層麵，它更像是一本人生指南，教會我們如何在復雜的社會環境中保持內心的純淨，如何在與人交往中展現齣真正的仁愛。它讓我更加理解“勿以善小而不為”的深刻含義，也讓我看到瞭一個更加積極樂觀的人性圖景。

评分☆☆☆☆☆

**《人性嚮善：傅佩榮談孟子》這本書，給我的感覺更像是一次與智者的對話，一次靈魂的深度交流。** 傅佩榮先生並非高高在上地宣講，而是以一種平等、尊重的姿態，將孟子深邃的思想娓娓道來。他就像一位經驗豐富的嚮導，帶領我們在浩瀚的儒傢經典中穿梭，並在最關鍵的節點停下來，進行細緻的講解。我特彆欣賞他對於“養氣”的解釋，認為這不僅僅是工夫，更是生命境界的提升。通過對“浩然之氣”的深入剖析，他讓我們看到，真正的強大並非來自外在的權力或物質，而是源自內心深處的道德力量。這本書讓我明白，人性嚮善並非一句空洞的口號，而是一個需要不斷培養、滋養的過程。傅先生的語言樸實卻極具穿透力，他能夠將孟子那些看似古老的論述，與我們當下遇到的睏惑和挑戰聯係起來，提供富有啓發性的思考。讀完這本書，我不再將“性善論”視為一種抽象的理論，而是將其看作一種行動的指南，一種生活態度的指引。它激勵我去審視自己的內心，去發掘並放大那份善良的種子，讓它在生命的土壤裏茁壯成長。