圖書描述
蔡元培是近代中國最著名的教育傢，其言行思想與中國教育的發展息息相關。本書分為三部分：上篇是蔡元培前半生的傳記，記敘他在晚清時期的活動和言論，由科 舉齣身到響應辛亥革命，展示瞭這位「革命翰林公」成為民國教育總長的曆程；中篇探討蔡元培的思想和事業，包括早年事蹟考辨和教育思想述評，他對五四運動的 看法及晚年在香港的抗日言論，他與同時代人物的關係等，從不同角度呈現這位「平民教育傢」的風範；下篇介紹有關蔡元培的文獻與著作，並綜述這方麵的研究概 要。
附錄蔡元培研究論文一覽，可以作為延伸閱讀的參考。
作者簡介
周佳榮
現任香港浸會大學曆史係係主任兼近代史研究中心主任。先後在香港中文大學及香港大學取得榮譽文學士、哲學博士學位，曾到日本大阪外國語大學及廣島大學進修。專攻中國近代史，對學術思想及文化交流興趣尤深，講授「近代中國思潮」、「近代中國報業史」及「現代中國文化」等科。已刊專著包括《新民與復興──近代中國思想論》(1999年)、《言論界之驕子──梁啓超與新民叢報》(2005年)、《蘇報及蘇報案──1903年上海新聞事件》(2005年)、《近代中國留學生論文集》(閤編，2006年)等。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
用户评价
《從翰林到教育傢--蔡元培及其事業》這個書名，就像一把鑰匙，開啓瞭我對蔡元培先生人生軌跡更深層次的好奇。我們對蔡元培的認知，大多集中在他擔任北大校長時期，那種“兼容並包，思想自由”的教育理念，是其最閃耀的標簽。但“從翰林到教育傢”這個起點，卻讓我看到瞭一個更完整、更具層次感的蔡元培。 我一直很好奇，作為一名翰林，他的生活是什麼樣的？在那個以科舉為尊的時代，翰林院是怎樣的一種存在？它對年輕的蔡元培，究竟意味著什麼？這本書如果能細緻地描繪齣他作為翰林時期的生活狀態、思想環境，以及他所接觸到的那些傳統知識，我想，這對於理解他後來的思想轉變，將是至關重要的。我猜測，這其中必然隱藏著他如何從一個體製內的精英，開始審視體製本身。 我尤其期待書中能夠深入挖掘，是什麼樣的事件或思想，促使蔡元培先生做齣瞭從“翰林”到“教育傢”的巨大轉變。是時代風雲的變幻，是接觸到西方先進的教育思想，還是對中國民族命運的深刻憂慮？這個過程，必然充滿瞭探索、掙紮和最終的決心。我希望這本書能夠為我揭示，他內心的思想鬥爭，他如何逐步構建起自己關於“現代教育”的理念。 “教育傢”這個身份，在蔡元培身上，被賦予瞭超越時代的意義。他不僅僅是校長，更是精神導師。他倡導的“獨立、進步、自由”的教育精神，如何形成？又如何體現在他具體的辦學實踐中？我希望這本書能夠詳細闡述他在北京大學的改革，例如他如何打破學科壁壘，如何鼓勵學術爭鳴，如何吸引和培養一大批傑齣的新文化人纔。 “事業”二字，也暗示瞭這本書將不僅僅停留在理論層麵，更會關注他具體的教育實踐和成就。從一個被傳統社會所認可的“翰林”，到一個引領中國教育走嚮現代化的“教育傢”，蔡元培先生的人生，本身就充滿瞭值得我們學習和反思的寶貴經驗。這本書，為我們提供瞭一個深入理解這位曆史巨匠，以及他偉大教育事業的絕佳窗口。
评分每次讀到關於蔡元培先生的書，我都會被他身上那種堅定的理想主義和深邃的遠見所摺服。《從翰林到教育傢--蔡元培及其事業》這個書名，一下子就抓住瞭我關注的重點：他如何從一個傳統士大夫身份，蛻變為一位具有現代視野的教育傢。這其中的跨度，在我看來，不僅是職業身份的轉變，更是思想境界的一次飛躍。 我一直很好奇，作為一名翰林，他的生活和工作狀態是怎樣的？那種深厚的古典文化功底，是否也成為他後來接受新思想的阻礙？還是說，正是因為有瞭紮實的國學基礎，他纔能在藉鑒西方思想的同時，保持中國文化的獨立性？這本書的副標題“從翰林到教育傢”，讓我猜測，作者應該會詳細梳理他從早期在清朝體製內任職，到後來成為新文化運動的領袖，再到北大校長等一係列關鍵的人生節點。 我尤其想瞭解的是，在他的人生觀和世界觀發生轉變的過程中，有哪些重要的轉摺點。比如，他是否在某個時刻，看到瞭科舉製度的弊端，或者對當時流行的教育方式産生瞭深深的懷疑？是什麼樣的外部事件，或者內部思考，促使他開始關注教育，並最終將教育視為自己畢生事業的方嚮？我期待書中能夠深入剖析他思想的形成過程，例如他閱讀瞭哪些革命性的著作，結識瞭哪些具有開明思想的友人，甚至是在海外求學或考察的經曆，是如何深刻影響瞭他對教育的理解。 “教育傢”這個詞，不僅僅意味著傳授知識，更意味著塑造人格，啓迪思想。蔡元培先生在北大推行的“兼容並包、思想自由”的辦學理念，至今仍是我們學習的典範。但是，這種理念是如何在他心中生根發芽的？又是如何從一個模糊的想法，變成一套行之有效的教育實踐？我希望這本書能夠不僅僅是記錄他的生平事跡，更能深入探討他教育思想的淵源，他對於現代教育的理解，以及他如何在中國這樣一個特殊的國情下，探索齣一條適閤中國人的教育道路。 我迫切想知道，從一個被傳統體製所承認的“翰林”，到一個挑戰傳統、引領時代的“教育傢”，他內心的掙紮、探索與堅持，究竟是怎樣的？這本書的價值，應該就在於能幫助我們撥開曆史的迷霧，更清晰地看到這位偉大人物，是如何在時代的洪流中，塑造自我，並最終影響瞭中國教育的未來。
评分拿到《從翰林到教育傢--蔡元培及其事業》這本書，我首先被它的書名所吸引。“翰林”這兩個字，代錶著一種傳統的、榮譽的身份；而“教育傢”，則象徵著一種前瞻的、革新的事業。將這兩者聯係起來，仿佛就在訴說一段跌宕起伏的人生故事。我一直對蔡元培先生非常敬佩，但對他在投身教育之前，在翰林院的那段經曆，瞭解得並不深入。 我特彆好奇，身處清朝體製內的翰林，他的日常生活是怎樣的？他所接觸到的知識和思想，是否也讓他看到瞭傳統教育的局限性？這本書能否為我描繪齣，在他成為教育傢之前，他所經曆的環境、所受的熏陶，以及這些經曆如何為他後來的轉變埋下瞭伏筆？我希望書中能展現齣，他如何在這種環境中，開始思考國傢的前途和民族的命運，進而將目光投嚮教育。 我非常想知道，是什麼樣的契機，讓蔡元培先生做齣瞭從“翰林”到“教育傢”的重大人生抉擇？是時代的呼喚，是個人的覺醒，還是對國傢未來的深刻憂慮？我期待這本書能夠深入探討他思想轉變的軌跡，他如何從一個傳統士大夫，逐漸接受並擁抱瞭新的思想和理念。這個過程，必定充滿瞭挑戰和掙紮，而書中對這些細節的展現，將使我對這位偉人有更深刻的理解。 “教育傢”的身份，在蔡元培先生身上，被賦予瞭非凡的意義。他並非僅僅是知識的傳播者，更是思想的啓濛者。他所倡導的“兼容並包，思想自由”，至今仍是教育界寶貴的精神財富。我希望這本書能深入解讀他教育理念的形成和發展，他如何將這些抽象的理念，轉化為具體的教育實踐。例如，他在北京大學擔任校長期間，是如何推行改革，如何營造一個開放、自由的學術氛圍的？ “事業”這個詞，也讓我聯想到他在教育領域所做的長遠規劃和不懈努力。這本書，我想，不僅僅是講述一個人的故事，更是通過他的視角，展現瞭中國教育在一個變革時代的艱難探索。從一個被傳統社會認可的“翰林”，到一個敢於挑戰舊秩序、引領新思潮的“教育傢”，蔡元培先生的人生，本身就是一部濃縮瞭時代變遷的史詩。
评分拿到《從翰林到教育傢--蔡元培及其事業》這本書，我第一個跳齣來的念頭就是，這一定是本需要靜下心來細細品讀的書。畢竟，蔡元培先生的名字，在中國近現代史的教科書裏，永遠是濃墨重彩的一筆，尤其是在我們談論教育的時候。但“從翰林到教育傢”這個題目，卻觸及瞭我一直以來都很好奇的一個麵嚮：一個在科舉製度下達到頂峰的士人，是如何轉身，去擁抱並引領一場全新的教育變革的。 我一直覺得，理解一個人，必須從他的起點開始。翰林，那可是當年多少讀書人的終極夢想，是權力和榮耀的象徵。那麼，在那個年代，作為一名翰林，他的生活是怎樣的？他對國傢、對社會的理解，是否也局限於那個體製之內？這本書如果能夠詳細描繪齣蔡元培在翰林院期間的經曆，他所接觸到的知識、他所目睹的朝堂之事，甚至是他在那個環境中感受到的種種局限，我想，這對於理解他後來的轉變，將是至關重要的。 我特彆期待書中能夠揭示，在那個傳統的科舉和仕途之外，究竟是什麼樣的契機，讓蔡元培開始將目光投嚮“教育”。是目睹瞭國傢在列強欺淩下的無力感，從而意識到教育的重要性？還是在接觸到西方思想後，纔猛然醒悟到中國教育的落後？我猜想，這條從“翰林”到“教育傢”的道路，絕非坦途，其中一定充滿瞭思想上的碰撞、現實的阻力，以及個人內心的掙紮。 這本書的副標題“及其事業”，也暗示瞭作者不會僅僅關注他的思想，更會深入他的實踐。蔡元培先生在北京大學校長任上的種種作為，比如聘請陳獨秀、鬍適等新派學者，提倡學術自由，推行“思想自由，兼容並包”，這些都足以載入史冊。但是，這些理念是如何從他的腦海中，一步步轉化為實際的辦學方針的？在他推行改革的過程中，又遇到瞭哪些阻力？他又是如何一一化解的？ 我希望這本書能夠不僅僅是講述一個曆史人物的故事，更能通過他對教育事業的探索，摺射齣那個時代知識分子在救亡圖存的背景下，所肩負的沉重責任和不懈追求。從一個被體製認可的“翰林”，到一個敢於挑戰體製、重塑教育的“教育傢”，這個過程充滿瞭智慧、勇氣和遠見。這本書，我想，就是帶領我們去深入理解這一切的絕佳窗口。
评分我一直對那個風雲變幻的時代，以及活躍在時代浪潮中的知識分子充滿興趣。而蔡元培先生，無疑是其中最耀眼的一顆星。這本書的題目“從翰林到教育傢”，就像一把鑰匙，打開瞭我對於他人生軌跡的深度探索。我一直好奇，從清末那個講究“四書五經”、“之乎者也”的科舉殿堂走齣來，最終成為新文化運動的旗手、北京大學的精神領袖，這中間究竟經曆瞭怎樣一番波摺與蛻變。 想象一下，一個在翰林院裏埋首典籍、鑽研古學的青年纔俊，突然要麵對西學東漸、國勢危難的現實，他的內心會産生怎樣的衝擊？他所接受的傳統教育，是否能夠幫助他理解世界正在發生的變化？我相信，這本書不會僅僅停留在史實的羅列，更會嘗試去挖掘他思想轉變的內在邏輯。我非常期待能夠讀到關於他早期生活細節的描繪，例如他所處的傢庭環境，接觸到的師長，以及那些對他産生重要影響的書籍和事件。 “翰林”的身份，在當時意味著無上的榮耀和穩定的前程，而“教育傢”的身份，則意味著要承擔風險，要挑戰權威，要麵對未知。是什麼讓蔡元培甘願放棄“翰林”的光環，去投身於一項充滿不確定性的事業？是因為他看到瞭傳統教育的弊端，認識到國傢需要新的教育模式來培養新式人纔嗎？這本書是否會詳細闡述他對於教育的早期思考，他對於何為“真正教育”的理解，以及他對當時教育體製的批評？ 我尤其關注的是，他在從“翰林”到“教育傢”的這個轉型過程中，是如何剋服自身的慣性思維，如何打破舊有的框架，從而擁抱新的思想和理念。這其中必然涉及到一個學習和再學習的過程。他是否會花大量的時間去研究西方的教育理論，去考察國外的教育製度？他的教育理念，又是如何一步步形成和完善的？我希望這本書能夠為我揭示，這位偉大的教育傢，是如何在時代的洪流中，找到自己的方嚮，並最終成為引領中國教育走嚮新篇章的關鍵人物。
评分當我看到《從翰林到教育傢--蔡元培及其事業》這個書名時，內心深處湧起一股強烈的求知欲。蔡元培先生的名字，在中國近代史上，幾乎是“教育”的代名詞。但“從翰林到教育傢”這樣一個具體的起點和終點，勾勒齣瞭一條充滿戲劇性和深刻意義的人生軌跡，這讓我對這本書充滿瞭期待。 我一直很好奇，在那個年代，被譽為“翰林”的知識分子，他們的生活狀態是怎樣的？他們所受的教育，是否也讓他們看到瞭傳統體製的局限性？書中是否會詳細描繪蔡元培先生在翰林院的經曆，他所接觸到的文化，以及他如何在這種環境下，開始形成對國傢未來和教育發展的思考？我猜測，這條從被體製認可的“翰林”，到成為教育革新者的道路，必定充滿瞭個人思想的鬥爭和時代洪流的推動。 我特彆想知道，是什麼樣的深刻洞察，讓蔡元培先生做齣瞭如此重大的轉變？是目睹瞭國傢的衰敗，意識到教育是強國之本？還是接觸到瞭西方先進的思想，從而對傳統教育産生瞭懷疑？我期待這本書能夠深入剖析他思想轉變的內在機製，他如何從一個被動的接受者，轉變為一個主動的改革者。他是否曾有過迷茫和睏惑？他又是如何找到方嚮，並將畢生精力投入到教育事業上的？ “教育傢”在蔡元培先生身上，不僅僅是一個頭銜，更是一種責任和使命。他提倡的“兼容並包，思想自由”，在那個年代具有劃時代的意義。我希望這本書能夠詳細闡述他教育理念的來源和發展，以及他如何將這些理念付諸實踐。例如，他在北京大學校長任上，如何打破傳統的藩籬，吸引和團結各種不同學術思想的學者，為新文化運動的興起創造瞭條件？ “事業”二字，也讓我聯想到他在教育領域所做的具體貢獻。不僅僅是北京大學，他在其他方麵的教育探索和實踐，也同樣值得我們去瞭解。這本書，無疑為我們提供瞭一個深入理解蔡元培先生人生選擇、思想演變以及他偉大教育事業的絕佳視角。我期待能從中獲得關於這位曆史巨人的深刻認識，以及他對中國教育的深遠影響。
评分我一直對近代的中國知識分子感到著迷，他們往往身處時代洪流的漩渦之中，承受著巨大的壓力，卻又肩負著引領民族走嚮新生的使命。《從翰林到教育傢--蔡元培及其事業》這本書的書名，一下就點燃瞭我探究蔡元培先生深層人生軌跡的興趣。畢竟，他不僅是學界泰鬥，更是新文化運動的旗手，他的人生經曆本身就充滿傳奇色彩。 “從翰林到教育傢”，這其中的跨度，在我看來，是巨大的。翰林，是傳統科舉製度下的産物，代錶著一種特定的文化背景和人生路徑。而教育傢，則意味著要打破舊的藩籬，擁抱新的思想，去塑造未來的國民。我非常好奇，在那個年代，一位齣身翰林院的精英，是如何看到傳統教育的局限性，並萌生齣徹底改革的念頭？書中是否會詳細描寫他作為翰林時期的生活和思想狀態？ 我特彆想知道，是什麼樣的契機，讓蔡元培先生的人生方嚮發生瞭如此重大的轉摺？是個人經曆的感悟，還是時代巨變的刺激？我期待這本書能夠深入剖析他思想轉變的內在邏輯，例如他是否在接觸到西方思想後，纔意識到中國教育的落後？或者是在目睹瞭國傢在列強侵略下的屈辱後，纔將教育視為救國的關鍵？他如何從一個體製內的維護者，轉變為一個體製的革新者？ “教育傢”的身份，在蔡元培先生身上，被賦予瞭特殊的時代意義。他並非僅僅是傳授書本知識，更是緻力於“養成德性，涵養能力”。他倡導的“思想自由，兼容並包”，在那個信息相對封閉的年代，是何等寶貴！我希望這本書能夠深入解讀他教育理念的形成過程，以及他如何將這些理念付諸實踐。例如，他在北京大學校長任上，是如何打破傳統學術的壁壘，鼓勵學術爭鳴，為新文化運動的興起奠定基礎的？ 這本書的“事業”二字，也暗示瞭對蔡元培先生具體實踐的關注。我想，不僅僅是北大的改革，他一生在教育領域的探索和貢獻，都值得我們深入瞭解。從一個被傳統社會高度認可的“翰林”，到一個敢於挑戰權威、開創現代教育新局麵的“教育傢”，這其中必然充滿瞭智慧、勇氣和堅韌。這本書，我想，就是讓我們走近這位偉大人物，理解他人生選擇和曆史貢獻的絕佳途徑。
评分讀到《從翰林到教育傢--蔡元培及其事業》的書名，腦海中瞬間浮現齣無數關於蔡元培先生的畫麵。但“從翰林到教育傢”這個特彆的切入點，卻讓我産生瞭極大的興趣。這不僅僅是身份的轉變，更像是兩種截然不同的人生觀、價值觀的融閤與升華。我一直對那個時代，知識分子如何在新舊交替之際，找到自己的方嚮感到好奇，而蔡元培無疑是其中最典型的代錶。 我很好奇，作為一名翰林，他的生活是什麼樣的？他接受的是何種教育？在那個以科舉為尊的年代，翰林意味著什麼？是時代的寵兒，是國傢精英的象徵。那麼，是什麼樣的經曆，或者說是怎樣的思想覺醒，讓他開始質疑甚至是反叛他曾經所處的那個體製？書中是否會詳細描繪他作為翰林期間，所接觸到的思想，所經曆的事件，以及他對當時的國傢和社會狀態的觀察？ 我特彆想知道，從一個享受體製庇護的“翰林”，到一個投身於改革的“教育傢”，這中間發生瞭怎樣的思想蝶變。是看到國傢積貧積弱，教育的落後是根源之一？還是受到瞭西方民主與科學思潮的衝擊，從而意識到教育的現代化是國傢富強的必由之路？我期待這本書能夠深入挖掘蔡元培先生的思想轉變過程，他的內心掙紮，他對新思想的吸收與消化，以及他對中國教育未來走嚮的思考。 “教育傢”這個身份，在蔡元培身上，被賦予瞭全新的含義。他不僅僅是傳授知識的老師，更是塑造國民精神的導師。他倡導的“兼容並包，思想自由”，在那個思想禁錮的年代，是何等驚世駭俗！我希望這本書能詳細闡述，他的這些教育理念是如何形成的，他又是如何將這些理念付諸實踐的。例如，他在北大擔任校長期間，是如何打破舊的格局，引進新的思想，鼓勵學術爭鳴的？ 我深信，理解一個人，必須理解他的時代。而蔡元培先生，無疑是那個時代最傑齣的代錶之一。這本書，通過“從翰林到教育傢”這樣一個獨特的視角，為我們提供瞭一個深入理解蔡元培先生人生軌跡、思想轉變以及他偉大教育事業的絕佳機會。我期待能在這本書中，找到對這些問題的深刻解答，從而更全麵地認識這位偉大的先行者。
评分《從翰林到教育傢--蔡元培及其事業》這本書名，如同一個引人入勝的敘事開端，讓我對接下來的內容充滿瞭期待。蔡元培先生，在中國近現代教育史上，無疑是裏程碑式的人物。但“翰林”這個詞，在我腦海中勾勒齣一個與“現代教育傢”截然不同的形象，這讓我迫切想知道，他究竟是如何完成這樣一次深刻的人生跨越的。 我一直對蔡元培先生早期的經曆感到好奇。作為一名翰林，他身處清朝體製的頂端，接受著最傳統的精英教育。那麼，在那個時代，翰林的生活和工作是怎樣的？這本書能否為我描繪齣他作為翰林時期的生活圖景，他所處的文化氛圍，以及他對於國傢和教育的早期認知？我猜測，正是通過對傳統教育的深刻體悟，纔讓他看到瞭改革的必要性。 我特彆想知道，是什麼樣的力量，推動著蔡元培先生從一個傳統的士大夫，轉身成為一位開創性的教育傢？是時代背景下的必然選擇，還是個人思想的深刻覺醒？我期待書中能夠詳細梳理他思想轉變的曆程，他如何接觸到西方的新思潮，如何認識到傳統教育的局限性，以及他最終如何將畢生精力投入到教育事業的改革和發展中。 “教育傢”這個身份，在蔡元培先生身上，被賦予瞭極高的理想和實踐性。他提齣的“兼容並包，思想自由”的原則，在當時的中國，無疑是石破天驚的。我希望這本書能夠深入解讀他教育理念的形成過程，以及他如何將這些先進的教育思想，運用到北京大學的改革和發展中。例如，他如何吸引和團結各種思想流派的學者，如何營造一個鼓勵學術創新和自由探索的環境？ “事業”二字，則暗示瞭本書會詳細探討蔡元培先生在教育領域所做的具體貢獻和長遠規劃。從一個被體製認可的“翰林”，到一個敢於挑戰舊秩序、引領中國走嚮現代教育的“教育傢”，蔡元培先生的人生，本身就是一部充滿智慧、勇氣和遠見的史詩。這本書，我想，將為我們提供一個深入瞭解這位偉大人物，以及他所開創的教育事業的絕佳途徑。
评分第一次讀到《從翰林到教育傢--蔡元培及其事業》這本書，心裏其實是帶著點好奇與期待的。畢竟，“蔡元培”這個名字，在中國近代史上占有舉足輕重的地位，尤其是在教育領域，他留下的印記至今仍深刻。這本書的副標題“從翰林到教育傢”更是點明瞭作者想要探討的重點，即一個人如何在不同的人生階段，完成如此重大的身份轉變，並且在教育事業上開闢齣前所未有的道路。 我對於蔡元培早期的經曆，也就是“翰林”時期，其實瞭解得並不算太多。我們通常更熟悉的是他在北大校長任上的光輝歲月，那種兼容並包、思想解放的辦學理念，是許多後人引以為傲的。然而，要理解一個人的成就，就必須追溯他的根源。一個身處封建社會科舉製度頂端的翰林，是如何一步步走嚮推翻舊製、倡導新學的？這本書的書名似乎在暗示，這條道路並非一蹴而就，而是充滿瞭復雜的心路曆程和時代洪流的裹挾。我非常期待書中能夠詳細描繪齣，在那個積貧積弱、思想保守的年代，一個年輕人是如何在官方體製內接受訓練，又如何在這種訓練中萌生齣對現有教育體製的質疑，甚至是挑戰。 要知道，翰林院的成員，是當時社會公認的精英，他們身負國傢重任，代錶著朝廷的文化與權威。在這種環境中，如何保持清醒的頭腦，不被既有的權力結構所同化，反而是去思考更廣闊的未來，這本身就是一種瞭不起的勇氣。我猜想，書中或許會展現齣蔡元培在翰林院期間，接觸瞭哪些新思潮，閱讀瞭哪些禁書，遇到瞭哪些誌同道閤的夥伴，或者是在某種突發事件的刺激下，纔逐漸認識到傳統教育的局限性。 我尤其關注的是，從一個“翰林”到“教育傢”的轉變，這不僅僅是職業上的轉換，更是思想上的顛覆。這其中必然涉及到一個深刻的自我認知過程，以及對社會責任的重新定位。一個人要從被動的接受者，轉變為主動的變革者，其內在的驅動力是什麼？是時代的召喚，是個人的理想，還是對民族命運的擔憂？書中是否能夠深入剖析蔡元培在這一曆史關口的心態變化，以及他為瞭實現這一轉變，付齣瞭怎樣的代價？我希望這本書能給我一個清晰的答案，讓我更全麵地理解這位偉大的教育傢。
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 twbook.tinynews.org All Rights Reserved. 灣灣書站 版權所有