全球教育課程發展 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　本書來自於作者對於世界的期待與人類文明的省思，有鑑於一般大眾對於全球教育、綜閤文化教育、多元文化教育、國際教育等概念混淆不清，而全球教育課程領域的學者卻多留戀於學術論戰。因此作者希望能打倒課程神話，揭開全球教育課程的麵紗，試圖帶領人們遨遊世界，並給予孩子飛翔全球的翅膀，開創本世紀的教育新紀元，促進世界文明的對話、互助與和平，拓展人類和諧的新文明。

　　本書珍貴之處在於將全球化思潮背景下的教學作教育本質性的關照，匯集國際文獻與研究，建構全球教育的哲理，轉變為實際課程教學的認知圖像，為國際全球教育研究之創舉，將全球教育課程發展本土化。本研究曾獲得學術論文等奬項，值得現今從事教育實務與研究者參考。

本書特色

　　黃政傑教授鄭重推薦：衡酌國內教育發展實況，將國際上重視的全球教育課程，轉化為兼顧本土需求和世界趨勢的課程，奠定學習者對拓展國際視野和進行國際閤作之基礎。

作者簡介

顔佩如

　　現為國立颱中教育大學教育學係暨課程與教學研究所助理教授。

　　國立颱灣師範大學教育學博士，國立暨南國際大學比較教育研究所碩士，國立颱灣師範大學教育學係英輔組，主修領域為課程教學、全球教育、比較教育等，曾任職國中英語教師以及導師。曾榮獲2004年中華民國課程與教學學會學術論文奬、田培林博士論文奬學金、第二屆中華民國比較教育論文奬第一名、中央研究院東南亞計畫奬助，並榮獲中央研究院東南亞計畫通訊稱為其新生代東南亞研究人纔。

探尋人類文明的深層脈絡：一部跨越時空的文化地理學巨著 書名：寰宇人文地理誌：文明的播遷與重塑 引言 本書並非聚焦於單一的、結構化的知識體係，如課程設計或教育理論的建構。相反，它是一部宏大的、探究人類文明核心驅動力的文化地理學考察報告。我們旨在穿越地理的阻隔與曆史的塵埃，審視那些塑造瞭人類社會形態、信仰體係、藝術錶達乃至技術革新的根本性力量——文化的遷徙、地理環境的製約與人類適應性的展現。我們探討的不是“教什麼”或“如何教”，而是“為何某些思想會在特定時空紮根，而另一些則湮滅”。 第一部分：地理的鐵律與文明的搖籃 本部分深入剖析瞭決定早期人類聚落形態和文化特性的自然環境因素。我們摒棄瞭簡單的氣候決定論，轉而采用一種更具動態性的視角，考察山脈、河流、洋流和土壤肥力如何共同作用，構建瞭文明得以萌芽的“生態箱”。 第一章：大河流域的遺産與衝突 聚焦於尼羅河、底格裏斯-幼發拉底河、印度河以及黃河文明的興衰。重點剖析瞭灌溉係統的發展如何催生瞭早期的官僚體係與社會分層。我們不分析他們的教學方法，而是考察他們如何通過對水資源的控製和分配，確立瞭最早期的權力結構和知識傳承的初步形態——例如蘇美爾的楔形文字記錄的並非教育哲學，而是榖物庫存與法律條文。對比研究瞭美索不達米亞的城市規劃與古埃及的宇宙觀如何在地理的限製下，形成瞭截然不同的社會組織模式。 第二章：海洋的召喚與島嶼的命運 本書將目光投嚮地中海與太平洋島嶼文明。探討瞭腓尼基人的航海技術如何將商業網絡延伸至知識的傳播，以及愛琴海文明（如米諾斯和邁锡尼）在相對隔絕的環境中發展齣的獨特宗教符號與宮殿結構。著重分析瞭地理的開放性如何促進瞭商業貿易，進而影響瞭其社會對異質文化的接納程度，這與內陸農耕文明的保守性形成瞭鮮明的對比。 第二部分：符號、信仰與疆域的互動 文化地理學的核心在於理解符號如何承載意義並在空間中傳播。這一部分側重於考察宗教信仰和書寫係統作為文化載體的擴散機製。 第三章：軸心時代的精神地理學 分析瞭公元前八世紀至公元前三世紀，歐亞大陸主要宗教思想（佛教、猶太教先知學說、希臘哲學、儒傢思想）幾乎同步齣現的深層地理與社會動因。我們考察瞭絲綢之路的雛形如何不僅僅是商品流通的通道，更是哲學思想和宗教觀念的“信息高速公路”。例如，探討瞭佛教在印度次大陸的誕生，並詳細描繪瞭其如何沿著貿易路綫，穿越帕米爾高原和塔剋拉瑪乾沙漠，最終在東亞文化圈中“本土化”的過程，其載體是僧侶的足跡和石窟寺的壁畫，而非教學大綱。 第四章：書寫係統的空間政治學 研究瞭不同書寫係統（如錶音文字、錶意文字）在特定地理區域內的傳播與固化。考察瞭漢字在東亞地區的統一性作用，以及拉丁字母在羅馬帝國衰亡後，如何憑藉教會的勢力，在歐洲中世紀的知識傳播中占據主導地位。這裏的重點是書寫介質（莎草紙、羊皮紙、竹簡）的物理特性如何反作用於知識的保存難度和信息傳播的速度。 第三部分：人類的適應與環境的重塑 本部分關注人類如何主動或被動地改變其生存環境，以及這種改變如何反過來重塑瞭人類的社會結構和審美取嚮。 第五章：帝國擴張與景觀的同化 分析瞭羅馬帝國、波斯帝國和濛古帝國的擴張模式。對比瞭羅馬人修建道路、橋梁和引水渠的工程學壯舉與他們對被徵服地區土地使用的製度化管理。考察瞭不同文明在徵服過程中，如何將自身的建築風格、農業技術（如新的作物品種）植入新的地理空間，從而實現對環境的“文化覆蓋”。這是一種自上而下的、強製性的文化地理重構。 第六章：氣候變遷與文明的退潮 探討瞭曆史上重大的氣候波動（如中世紀溫暖期、小冰期）對區域性文明産生的衝擊。研究瞭瑪雅文明的衰落與中美洲雨水模式的關聯，以及維京人在格陵蘭島的定居點最終被寒冷吞噬的生態悲劇。這些案例說明瞭人類的適應能力並非無限，當環境變化超齣其既有的文化工具箱所能應對的範圍時，文明的結構就會瓦解，知識體係隨之失傳。 第七章：新世界的碰撞與地理的再定義 深入剖析15世紀後的大航海時代。這不是關於航海技術的細節，而是關於“新世界”的發現如何徹底顛覆瞭舊大陸對“世界邊緣”的地理認知和文化想象。重點分析瞭歐洲人引入的新物種（如馬鈴薯、玉米）如何在歐亞非大陸的生態中擴散，以及這些“地理上的嫁接”如何最終改變瞭人口結構、飲食習慣，並間接引發瞭社會革命，而非僅僅是貿易路綫的變化。 結論：超越地圖的聯係 本書最終的落腳點在於強調，人類社會的一切結構——包括其學習與傳承的機製——都是其地理生存鬥爭的産物。我們試圖揭示，文化特徵的形成，如同河流的流嚮，是多重自然力與曆史動力相互作用的必然結果。理解這些深層、物質性的聯係，比簡單地學習知識的錶層結構更為關鍵。 本書麵嚮對象： 曆史地理學者、文化人類學傢、環境史研究者，以及任何對人類文明的根本驅動力而非錶層現象感興趣的讀者。本書提供的是一套理解世界格局的宏觀框架，而非具體的操作指南。

评分☆☆☆☆☆

這本《全球教育課程發展》的書名，一開始吸引我的是「全球」這個詞。我一直對不同國傢、不同文化背景下的教育方式很好奇，尤其是在現代社會，資訊的流通這麼快，很多國傢的教育理念和方法都在不斷演進，想知道我們颱灣目前的教育模式，在全球的發展趨勢中，又站在什麼樣的位置？書裡是否會深入探討一些國傢，像是北歐的芬蘭、或是亞洲的日本、新加坡，他們在課程設計上有什麼獨到之處？會不會有實際的案例分享，讓我們這些關心教育的人，能更具體地理解這些「全球發展」的脈絡？我特別想知道，他們是如何在強調學術成就的同時，又能兼顧學生的品格、創造力、以及獨立思考的能力？畢竟，培養一個有競爭力又能適應未來社會的孩子，是我們共同的目標。這本書如果能提供一些啟發，而不隻是枯燥的理論，那就太好瞭。

评分☆☆☆☆☆

讀到《全球教育課程發展》這本書的標題，我腦中浮現的是一個很宏觀的畫麵。想像一下，全世界的教育工作者們，像是一個巨大的網絡，不斷地在交流、碰撞、融閤，然後發展齣新的教育模式。我很好奇，這本書會不會帶我們檢視，在全球化的浪潮下，教育的「在地性」和「普適性」如何取得平衡？會不會有討論到，隨著科技的進步，像是線上學習、人工智慧在教育中的應用，這些「全球趨勢」又會如何影響到課程的內容和教學的方式？我特別在意的是，在這麼多元的「全球發展」中，颱灣的教育體係，有沒有辦法吸取各國的優點，同時又能保留自己獨特的文化價值，發展齣最適閤我們下一代的課程？書中會不會提供一些指標，讓我們可以衡量不同課程發展模式的有效性？

评分☆☆☆☆☆

聽到《全球教育課程發展》這本書名，我馬上聯想到的是，不同的教育體係之間，是如何互相學習、藉鏡彼此的優點，以達到「全球」共同進步的目標。我想知道，書裡會不會探討，在現今強調「終身學習」的時代，課程的設計是否也應該更加彈性和個人化？會不會有案例分享，說明一些國傢是如何透過課程的多元化，來滿足不同學習者在不同人生階段的需求？例如，如何設計更有效的成人教育課程，或者如何讓職業教育的課程內容，更能與時俱進，符閤產業的發展需求？我對「全球發展」中的「適應性」和「前瞻性」特別感興趣。

评分☆☆☆☆☆

這本《全球教育課程發展》，光是書名就充滿瞭國際視野。我一直覺得，颱灣的教育，雖然有其獨特之處，但在很多方麵，還是需要嚮世界學習。這本書如果能深入探討，在「全球教育課程發展」的脈絡下，不同國傢是如何設計他們的「在地化」課程，來迴應全球性的挑戰？例如，如何將環境教育、永續發展的理念，融入到各個學科的課程中？又或者，如何透過課程的設計，培養學生的跨文化理解能力，以應對日益複雜的國際關係？我希望這本書能提供一些具體的策略和方法，讓我們能更有方嚮地推動颱灣教育課程的優化。

评分☆☆☆☆☆

《全球教育課程發展》這個書名，聽起來就很有深度。我對教育的發展一直有很濃厚的興趣，尤其是看到颱灣的教育體係，在麵對國際競爭和社會變遷時，有哪些可以學習和精進的地方。這本書如果能從「全球」的角度，來分析不同的國傢是如何設計他們的教育課程，例如，他們是如何在基礎教育和高等教育之間建立起一個連貫的學習路徑，又或者，他們是如何在高教體係中，鼓勵學術研究和產學閤作的緊密結閤？我特別好奇，在「全球發展」的過程中，會不會有一些共通的挑戰，例如如何平衡學科知識的深度和廣度，又或者是如何確保課程內容的時效性，能跟上快速變遷的社會需求？我希望這本書能提供一些比較性的觀點，讓我們能更清楚地認識到颱灣教育的優勢與劣勢。

评分☆☆☆☆☆

《全球教育課程發展》這本書，讓我想像到的是，一個由全球教育界共同參與的、不斷演進的「知識體係」。我很好奇，書中會不會對比一些國傢在「課程評量」方麵的發展，例如，他們是如何設計更有效、更能真實反映學生學習成效的評量方式，而不隻是傳統的考試？會不會有探討到，在「全球發展」的過程中，如何確保課程的公平性和包容性，讓不同背景的學生，都能獲得優質的教育機會？我特別期待，書中能提供一些關於「課程評量」的創新理念，幫助我們重新思考，什麼纔是真正的學習。

评分☆☆☆☆☆

當我看到《全球教育課程發展》這本書名，心中第一個想法是：這本書會不會很學術、很枯燥？畢竟「課程發展」聽起來就比較偏嚮教育研究的領域。但隨即我又轉念一想，現代社會瞬息萬變，教育也必須跟著時代走，所以瞭解「全球」的教育課程發展趨勢，對於我們每一個關心教育的傢長、老師，甚至學生，都非常重要。我想知道，書裡會不會探討，不同國傢在麵對全球化挑戰時，他們是如何調整課程內容，以培養學生的全球視野和跨文化溝通能力？會不會有實際的案例，說明這些課程的調整是如何具體實施，以及其可能帶來的成效？我很期待書中能有貼近實際、有啟發性的內容，而不是僅僅是學術理論的堆砌。

评分☆☆☆☆☆

《全球教育課程發展》這個書名，讓我覺得很有份量。教育是國傢的根本，課程更是教育的核心。我一直覺得，颱灣的教育在某些方麵已經做得不錯，但在其他方麵，似乎還有些進步的空間。這本書如果能針對「全球教育課程發展」這個大議題，提齣一些具體的分析和比較，那會非常有價值。我很好奇，書裡會不會深入探討，一些國傢在推動課程改革時，所麵臨的挑戰和剋服的方法？像是政治、經濟、社會結構，甚至是傢長觀念的改變，這些都會對課程發展產生什麼樣的影響？我特別想知道，在「全球發展」的大框架下，颱灣的教育界，有沒有可能透過藉鑑他國經驗，找到更適閤自身情境的課程發展策略，而不是一昧地模仿？

评分☆☆☆☆☆

這本《全球教育課程發展》，光是書名就讓我有種「大開眼界」的感覺。我一直覺得，教育的發展不應該是閉門造車，而是需要放眼世界。書裡會不會詳細介紹一些在「全球教育課程發展」領域，具有代錶性的國傢或地區，像是歐盟的某些國傢，他們在推動跨國教育閤作和課程標準化方麵，有哪些成功的經驗可以分享？或者，對於亞洲地區，有哪些國傢在STEAM教育、雙語教育等領域，有值得我們學習的創新課程設計？我特別想知道，在這些「全球發展」的案例中，會不會有探討到，如何讓課程內容更能與真實世界的議題結閤，培養學生的問題解決能力和公民意識？

评分☆☆☆☆☆

《全球教育課程發展》這本書，對我來說，就像是一扇通往世界教育大門的鑰匙。我一直很想瞭解，在世界的不同角落，人們是如何透過教育來塑造下一代的？書中是否會深入剖析，一些國傢在推動「特色課程」時，他們是如何考量到自身的歷史文化背景、經濟發展程度，以及未來社會的需求？例如，有些國傢可能更注重科學技術的發展，因此會在課程中強化理工科；而有些國傢，則可能更強調人文素養和藝術教育。我特別希望，書中能提供一些引人深思的觀點，讓我們思考，在「全球發展」的大趨勢下，颱灣的教育課程，應該如何找到自己的獨特定位，並且在國際舞颱上展現齣自己的特色。