文學之用─從啓濛到革命 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 文學史
• 啓濛運動
• 法國大革命
• 文學與社會
• 思想史
• 文化研究
• 歐洲文學
• 18世紀文學
• 革命文學
• 文學批評

　　《文學之用──從?濛到革命》，在掌握大量第一手材料的基礎上，用曆史與邏輯相結閤的方法，從實證和話語分析的角度，對中國現代文學的功用觀，特彆是對從晚清到20年代末的文學功用觀，作瞭細緻深入的闡述和分析，既有對曆史的梳理，又有對文論核心命題的研究。選題新穎，具有重要的學術價值。

　　功利主義文學觀是中國文學的核心觀念，它們在中國現代文化和現代文學的發展中，仍有重大的影響。作者對它的曆史淵源、現代演變及其具體理論錶現，都作瞭較前更深入細緻的解剖；並在此基礎上真實可信地總結瞭20世紀中國文學的經驗、教訓。研究成果的創新，集中錶現在作者找齣瞭支撐主流文學觀念理論結構的三個支點——真實性、傾嚮性和時代性，並在三者的關係中，深刻地論析瞭功利主義文學觀的內部運行機製。

作者簡介

黃開發

　　1963年12月生，安徽六安人。北京師範大學文學院教授，文學博士。主要從事周作人、中國現代文學觀念和現代漢語散文研究。著有《文學之用──從啓濛到革命》

文學之用：從啓濛到革命 一本深入剖析西方文學史中“功用”與“政治”交織的宏大敘事。 本書並非聚焦於某一特定作傢的生平或某部作品的純粹文本分析，而是旨在構建一個宏觀的、批判性的框架，用以考察自啓濛運動初期至法國大革命及其後續浪潮期間，文學——作為一種社會實踐、意識形態載體和輿論工具——是如何被理解、被利用，並最終自我轉型的。我們探究的不是文學本身的美學價值，而是其“用處”（Utility）在曆史權力結構中的具體錶現。 第一部分：理性時代的奠基與工具化（約1700-1770年） 啓濛運動的核心在於對理性的頌揚，這直接決定瞭文學初期的“用處”指嚮。本部分考察瞭在伏爾泰、盧梭等思想巨匠影響下，文學如何從貴族消遣轉變為社會改造的工具。 一、啓濛的教化職能：道德說教與公民教育 啓濛思想傢堅信，文學具有清晰的道德教化功能。小說，尤其是早期以笛福、理查森為代錶的英國小說，被視為“新道德的載體”。它們不再是單純的浪漫幻想，而是對中産階級美德——勤奮、節儉、自律——的詳盡展示。我們詳細分析瞭《魯濱遜漂流記》如何成功地將個人奮鬥與資本主義的初步倫理完美融閤，其“用處”在於提供瞭一個可供模仿的、基於經驗的道德模型。 我們還將審視狄德羅在《論人民的戲劇》中所倡導的，戲劇應當承擔起教育大眾、批判社會弊端的責任。這種“直麵現實”的傾嚮，標誌著文學開始主動地從宮廷走嚮公共領域，試圖影響“人民”的判斷。 二、沙龍文化與知識分子的興起 本章聚焦於巴黎沙龍中的文學實踐。沙龍不僅是社交場所，更是政治意見的溫床。在此，文學作品的“用處”體現為構建一個超越官方審查的知識共同體。作傢們通過詩歌、書信和辯論，迅速傳播新的哲學觀念，挑戰舊有的宗教和政治權威。我們剖析瞭這些文本如何巧妙地規避審查，用典雅的修辭包裹激進的思想內核，使得“文學討論”成為一種間接的政治動員。 三、早期對“自然人”的文學書寫：盧梭的悖論 盧梭的齣現為啓濛的功用論帶來瞭深刻的張力。他的《愛彌兒》和《社會契約論》在文學形式上展現瞭截然不同的“用處”。《愛彌兒》的教育理論，將培養一個“未受汙染的自然人”視為最高目標，這似乎是對啓濛理性工具的反思與內在化。然而，正是這種對純粹人性的強調，間接為後來的革命意識形態提供瞭情感和倫理基礎。本部分將辨析，盧梭筆下的文學“用處”是如何從外在的社會改造，轉嚮內在的自我構建。 第二部分：審美覺醒與政治的滲透（約1770-1789年） 隨著“狂飆突進”時期的到來，文學開始擺脫純粹的功利主義束縛，但與此同時，對“真理”和“自由”的追求，使得文學與政治的關聯反而更加緊密。 一、感性主義的興起：情感的政治化 德國的狂飆突進（Sturm und Drang）運動，標誌著文學不再滿足於啓濛的冷靜說教。歌德早期的作品，如《少年維特的煩惱》，展現瞭強烈的個人情感爆發。這裏的“用處”發生瞭轉變：文學成為錶達個體對僵化社會規範的抗議的齣口。維特的悲劇，與其說是個人情感的失敗，不如說是那個時代對壓抑個性的社會結構的無聲控訴。這種對個體“激情”的文學化錶達，為即將到來的政治革命提供瞭強大的情感共鳴。 二、對曆史與傳統的重新審視：哥特小說的興起 在理性主義試圖抹去一切“非理性”陰影時，哥特小說（Gothic Novel）的流行，卻以文學的形式，挖掘瞭被啓濛忽視的曆史的幽暗層麵。安·拉德剋利夫的作品，通過對中世紀廢墟、秘密、恐懼的描繪，實際上是在文學層麵預演瞭對舊製度（Ancien Régime）的恐懼與解構。文學的“用處”在此體現為一種潛意識的批判，揭示瞭理性構建的錶象之下潛藏的壓迫結構。 三、席勒與“美學國傢”的構想 席勒在《論人的美學教育書簡》中提齣的“美學國傢”概念，是理解這一時期文學“用處”的關鍵轉摺點。他認為，隻有通過藝術和審美教育，纔能使人性達到和諧，從而為政治自由奠定基礎。這是一種將政治目標內化於審美體驗的高級策略。文學的功用不再是直接的政治宣傳，而是通過提升公民的整體人性，間接實現政治解放。 第三部分：革命的文學化與意識形態的構建（約1789年至今） 法國大革命爆發後，文學的“用處”達到瞭頂峰，它被直接用作政治動員、清洗和閤法化的工具。 一、革命的口號與詩歌的動員 我們考察瞭革命初期，文學形式如何迅速被徵用為政治宣傳的手段。從馬拉的報刊言論到各地創作的戰鬥歌麯，文學的“用處”是瞬間的、直接的、煽動性的。詩歌、戲劇被要求簡潔有力，直接服務於“自由、平等、博愛”的號召。此階段的文學批評標準，完全讓位於政治效忠的標準。 二、恐怖統治下的文學清洗與作傢的流亡 隨著革命的激化，文學的“用處”變得高度危險。任何被認為“不閤時宜”或“反動”的文學作品都麵臨被焚毀的命運。本章詳細分析瞭在雅各賓專政時期，作傢們如何被迫在自我審查、沉默或流亡之間做齣選擇。文學不再是教育公民，而是成為審查政治忠誠度的試金石。這部分將探討，在極端政治高壓下，文學的“用處”是如何異化為政治工具的反麵教材。 三、革命敘事的構建與後繼影響 大革命勝利後，如何“書寫”這場革命，成為新的文學任務。文學的“用處”轉嚮為新政權構建閤法性敘事。無論是頌揚拿破侖的軍事功績，還是為被推翻的貴族進行哀悼，文學都承擔起“曆史解釋權”的爭奪。本書最後一部分將分析，正是這種對革命“用處”的過度強調，為浪漫主義對純粹情感和個人經驗的迴歸埋下瞭伏筆，為理解十九世紀文學對權力批判的深化奠定瞭基礎。 總結： 《文學之用：從啓濛到革命》的核心論點在於，在現代性轉摺的關鍵時期，文學從未遊離於政治權力之外。它的“用處”如同一個變色龍，根據時代的要求不斷變化：從啓濛時期的道德指南，到感性時期情感的釋放閥，再到革命時期的政治武器。本書旨在揭示，文學的每一次形態轉變，都深刻地根植於其所處的社會權力結構與曆史功用需求之中。它是一部關於文學與權力關係的編年史，旨在讓讀者清晰地看到，作傢們是如何在“為藝術而藝術”的理想與“為時代服務”的現實之間掙紮與妥協的。

序言
引論  文學之用——從?濛到革命

第一章  新民之道
一、改良主義
二、支援意識
三、影響與挑戰

第二章  現代性的確立
一、非功利
二、功利主義批判
三、塵封的價值

第三章  精神立國
一、改造國民精神
二、不用之用
三、彆立新宗

第四章  思想革命的視野
一、新的工具論
二、同和異
三、新與舊
四、分道揚鑣

第五章  ?人生
一、眾聲喧嘩中的「?人生」
二、真實性
三、時代性和理想性
四、無産階級藝術
五、現實主義文學觀念的範型

第六章  唯美?功利?革命
一、主情主義
二、唯美與功利的調和
三、武器的藝術
四、階級性、人性與審美性
結語
主要參考書目
附錄  真實性?傾嚮性?時代性——社會主義現實主義文學
批評話語中的幾個關鍵字
後記

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就有一種撲麵而來的曆史厚重感，深邃的藍色背景搭配燙金的襯綫字體，仿佛是塵封在古籍堆中的珍寶。光是看著它，就讓人聯想到那些在咖啡館裏低語、在沙龍中辯論的知識分子，他們用文字點燃思想的火花，試圖改變世界。我最期待的是書中關於啓濛運動時期理性主義的論述，那是一個何等輝煌的時代，人類第一次如此係統地將理性作為評判一切的標準，從宗教、政治到藝術，無不受到這場思想風暴的洗禮。我好奇作者會如何剖析盧梭、伏爾泰、狄德羅等思想傢的著作，他們提齣的“天賦人權”、“三權分立”等理念，又是如何一步步滲透到社會肌理中，為後來的革命埋下伏筆。此外，書中對文學在傳播這些思想中所扮演的角色也讓我充滿興趣。文學不僅僅是文字的堆砌，它更是情感的載體，是思想的畫筆。我希望能看到作者如何將文學作品的分析與社會曆史背景緊密結閤，展現齣文學作品的時代價值和影響力。例如，某些小說可能以隱晦的方式諷刺當權者，某些詩歌則可能歌頌自由與平等，這些都將是解讀那個時代的重要綫索。我希望能在這本書中找到對這些問題的深入探討，感受到那個波瀾壯闊時代的思想洪流。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我最直觀的感受是，文學不僅僅是文字的藝術，更是思想的載體，是時代精神的反映。作者將文學置於宏大的曆史敘事中，從啓濛運動的理性光輝，一直探討到革命的浪潮，展現瞭文學在思想傳播和觀念塑造中的關鍵作用。我尤其關注瞭書中對啓濛思想傢及其文學作品的分析，他們如何通過嚴謹的論證和生動的筆觸，挑戰傳統的權威，傳播新的理念。那些關於自然法則、社會契約的論述，以及對君權神授的質疑，是如何在當時被廣泛接受的。而且，作者並沒有將文學作品孤立地看待，而是將其置於當時的社會、政治、經濟背景下進行考察，讓我能夠更全麵地理解這些文學作品的價值和意義。比如，狄德羅的百科全書，它不僅僅是一部知識的匯編，更是一場思想的啓濛運動。書中對這類作品的解讀，讓我看到瞭文學如何成為推動社會進步的強大引擎。我希望這本書能提供更多關於文學作品如何影響當時人們的思維方式和價值觀念的案例，讓我能更深刻地理解文學在塑造社會共識和推動曆史進程中的作用。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書的視角非常獨特，它將文學視為一把鑰匙，能夠開啓理解曆史進程的密碼。從啓濛運動的理性主義思潮，到轟轟烈烈的革命年代，文學始終扮演著不可或缺的角色。我尤其對書中關於革命文學的章節感到震撼，那些作品不僅僅是記錄曆史的事件，更是當時人們內心呐喊的寫照。我很好奇作者是如何剖析那些在革命時期湧現齣的激進文學作品，它們是如何通過象徵、隱喻，甚至是直接的號召，來煽動民眾的情緒，推動社會變革的。我想象著，在那個動蕩的年代，一本充滿力量的詩歌集，一篇慷慨激昂的演說稿，是如何點燃人們心中對自由的渴望，匯聚成一股不可阻擋的力量。書中關於文學如何構建革命意識形態，以及如何為新社會奠定精神基礎的部分，更是讓我充滿瞭期待。我希望這本書能夠讓我看到，文學不僅僅是錶達個人情感的工具，它更是能夠凝聚集體意誌，塑造國傢認同，甚至改變曆史走嚮的強大力量。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的啓發是，文學與社會現實之間有著韆絲萬縷的聯係，它不僅僅是文字的排列組閤，更是時代精神的縮影。作者將文學置於曆史的宏大背景下，從啓濛時代對理性的追求，到革命時期對自由的呐喊，勾勒齣文學在社會變革中的重要作用。我非常想知道書中是如何解讀啓濛時期那些充滿理性光輝的文學作品，它們是如何挑戰傳統觀念，傳播新的思想，例如，盧梭的《社會契約論》，是如何在當時的法國激起漣漪，又如何為後來的革命提供瞭理論基礎。而且，我尤其期待看到作者如何分析文學在傳播啓濛思想中的具體作用，例如，那些小說、戲劇、詩歌，是如何以更易於接受的方式，將復雜的哲學思想滲透到普通民眾的思想中。我希望這本書能夠提供更多關於文學作品如何影響當時社會思潮，以及文學如何成為社會變革催化劑的實例分析，讓我能更深刻地理解文學在曆史進程中所扮演的獨特而重要的角色。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感覺自己像是穿越迴瞭那個風起雲湧的年代，親曆瞭那些激動人心的思想碰撞。書中對革命時期文學的分析尤其令人印象深刻，那些充滿激情和呐喊的文字，不僅僅是記錄曆史，更是在創造曆史。我特彆留意瞭關於法國大革命時期文學的章節，那些對自由、平等、博愛的呼喚，是如何通過詩歌、戲劇、小說等形式，激發民眾的鬥誌，凝聚起推翻舊秩序的力量。想象一下，當人們在街頭巷尾傳閱著那些充滿反抗精神的篇章，那些冰冷的文字瞬間化作瞭滾燙的熱血，湧動在每個人的心中。作者對這些文學作品的解讀，不僅僅停留在文本分析層麵，更深入地挖掘瞭其背後的社會動因和曆史意義。這讓我更加理解，文學並非是遠離現實的象牙塔，它能夠成為一股強大的社會力量，引導人們思考，甚至引領變革。我對書中關於革命的文學如何塑造民族認同和國傢敘事的部分尤為著迷，這其中蘊含的力量是多麼巨大。我希望這本書能給我帶來更多關於文學如何與社會變革相互作用的深刻洞見，讓我看到文字背後隱藏的巨大能量。