蛻變.躁鬱癥患者的告白

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圖書描述

從否認、憤怒、憂鬱,到承認自己生病的事實,
這一條路我已經走瞭十年!

我以為我的人生,在療養院裏就要畫下一個句點。
我以為我已走不齣,由惆悵與迷惘所建構的牢籠。

  可是,我終於掙脫瞭枷鎖,這是一段令人不堪迴首的道路,要將自己完全暴露於陽光底下,本來就是件痛苦的事。但我已經走齣來瞭,並且充滿喜悅的與每一個人分享生命的覺醒與領悟。

  迴頭張望那個懦弱、無助、可憐的我,我輕聲道著:「珍重,不再見。」踏齣瞭療養院,望著晴朗的天空,我不自覺地就微笑瞭起來!

作者簡介

張瑜

江蘇省盱眙縣人。
在美國住瞭八年,包括讀書及工作,並取得美國內華達州州立大學(UNLV)飯店及餐廳管理學士及碩士學位。
曾擔任過飯店業務行銷、國際貿易業務行銷及資深英文老師等工作。
興趣廣泛,現專注於文學創作。

《迷失的維度:城市邊緣的隱秘群像》 一、引言:霓虹燈下的陰影 在我們習以為常的都市景觀之下,潛藏著一個由無數微小而獨特的故事編織而成的隱秘世界。這個世界由那些在社會主流敘事中被邊緣化、被誤解,或者僅僅是“未能成功適應”的個體構成。他們不是反英雄,亦非全然的受害者,他們是生活的拓荒者,在鋼筋水泥的叢林中摸索著屬於自己的生存法則。《迷失的維度》並非一部宏大的社會學論著,而是一係列深入、細緻入微的田野觀察與人物側寫,試圖捕捉那些在城市光影交錯間流動的、易逝的“真實”。 本書聚焦於城市功能區邊緣地帶,如廢棄的工業區、高架橋下空間、日夜顛倒的物流中心以及尚未被完全商業化的“老城區”。我們試圖揭示,在這些空間裏,生活如何被重新定義,身份如何被重塑,以及人類精神在麵對結構性壓力時的韌性與脆弱。 二、第一部:時間碎片的拾荒者 本部分深入探討那些在時間流動中“掉隊”的人群。他們可能是因經濟結構調整而失業的藍領工人,他們固守著一種正在消亡的工作倫理;也可能是那些選擇性地退齣主流消費社會的“數字遊民”——但他們的“數字”生活,往往建立在對現有秩序的某種疏離之上。 1.1 錨定於過去的導航員:老舊工廠的記憶守護者 我們跟隨“老趙”,一位前大型機械廠的技師。在工廠被拆除後,老趙沒有選擇退休或再就業,而是盤下瞭一個堆滿舊零件的倉庫,將其變成一個非官方的“機械博物館”。他固執地相信,每一枚螺絲釘、每一塊生銹的齒輪都承載著特定的曆史信息。他的生活軌跡,是一條與時代高速發展背道而馳的慢速麯綫。我們分析瞭他如何通過對物質殘骸的維護,來對抗身份的消解。這種對抗,既是對過去榮耀的緬懷,也是對未來不確定性的無聲抗議。 1.2 零工經濟的幽靈騎手:流動的匿名性 深入研究那些依賴外賣、網約車平颱為生的“數據驅動型”勞動者。他們是城市最高效的齒輪,卻也是最容易被算法抹除的個體。本書通過對多位騎手長達數月的跟蹤記錄,揭示瞭他們如何在極端的時間壓力下,維持著一種脆弱的“平衡”——既要符閤平颱的績效要求,又要應對現實生活中的突發狀況(如惡劣天氣、車輛故障、或單純的身體疲憊)。他們的休息時間,常常被壓縮到極短,如同被強行打斷的夢境。我們關注的重點在於,當個體勞動完全被抽象為數據點時,人性的需求如何被係統性地忽略。 三、第二部:空間的重新界定者 城市空間並非靜態不變的背景闆,它不斷地被居住者、使用者以及權力結構所重塑。本部分探討瞭“非正式空間”如何成為特殊群體的庇護所或行動舞颱。 2.1 橋下哲學傢:垂直景觀下的微型生態 在高架橋下方,存在著一個獨特的“垂直社區”。這裏光綫昏暗,交通噪音震耳欲聾,但它為無傢可歸者、低收入傢庭以及尋求隱匿的藝術傢提供瞭一個低成本的生存空間。我們詳盡描繪瞭他們如何利用環境的限製,發展齣獨特的社會契約、資源共享機製和非正式的公共衛生係統。例如,如何巧妙地利用橋墩的結構來組織臨時住所,如何通過共同的哨聲或信號來預警突擊檢查。這是一種對既有城市規劃的“反嚮適應”。 2.2 街角的藝術革命:塗鴉、音樂與抵抗的符號學 在那些被忽視的牆麵、廢棄的電箱上,齣現瞭一種非法的、卻充滿生命力的文化錶達。本書特彆分析瞭城市中的“地下壁畫”和“快閃式”音樂錶演。這些行為不僅僅是破壞公共秩序,更是對視覺汙染的審美品味的反擊,是對話語權被壟斷的反抗。我們邀請瞭兩位活躍於城市邊緣的塗鴉藝術傢,解析他們作品中的符號係統——哪些是警示,哪些是緻敬,哪些是純粹的“標記領地”。他們的畫布,就是城市遺忘的皮膚。 四、第三部:破碎敘事的修復 生活在邊緣的人,往往難以在主流敘事中找到自己的位置,他們的經曆容易被簡化為標簽或統計數據。本部分緻力於恢復敘事的多維性。 3.1 “被遺忘”的照料者:看不見的傢庭支持係統 許多看似獨立存在的人,背後維係著復雜的傢庭或類傢庭關係。我們記錄瞭一群在深夜照料生病親屬的非正式看護者——他們可能是離職的白領,可能是兼職的大學生。他們的“工作”完全不被納入任何經濟模型,卻支撐著醫療體係的巨大缺口。本書細緻描繪瞭他們在公共圖書館、醫院走廊和通宵便利店中度過的漫長夜晚,以及他們在重壓之下如何尋求同伴之間的情感支持,構建起一個非正式的、互助的“療愈網絡”。 3.2 重建身份的口述曆史:從“問題人物”到“個體經驗” 本書的最後,我們邀請瞭幾位曾被主流社會標記為“問題人物”(如長期失業者、社區邊緣化的創意人士)的人,進行瞭一係列長時間的、非引導性的訪談。我們不追問他們的“錯誤”,而是讓他們自由地講述構成他們生活片段的碎片——童年的氣味、某個雨天的決定、一次偶然的善意、對未來模糊的想象。通過對這些敘事碎片的細緻編織,讀者可以清晰地看到,每一個被貼上標簽的個體,都擁有一個復雜、矛盾且充滿內在邏輯的生存地圖。他們的“迷失”,很多時候隻是與既定航道的不兼容,而非方嚮的徹底缺失。 結論:城市的呼吸與迴響 《迷失的維度》最終呈現的是一幅由陰影構成的、卻比光亮更富生命力的城市肖像。它提醒我們,真正的都市活力,往往不是來自摩天大樓的玻璃幕牆,而是來自那些在縫隙中求生、在邊緣構建意義的堅韌生命。理解這些“隱秘群像”,就是理解現代社會在高效運轉的同時,所付齣的沉重代價,以及人類精神對被理解的永恒渴望。

著者信息

圖書目錄

坦然麵對纔是最佳的方法 司馬中原
重新麵對自己 張瑜

前言
一、自閉的童年
二、無憂無慮又叛逆的青少年
三、暴飲暴食的習慣
四、美國留學的美麗與哀愁
五、生病的開始
六、十年病痛的噩夢
七、五度住院
八、知識與宗教的迷思
九、颱灣民間信仰之省思
十、認識躁鬱癥
十一、支助團體
十二、 生命的覺醒與領悟
末語
參考書目索引

圖書序言

重新麵對自己

  西元二○○六年對我而言,真是充滿瞭驚奇的一年。這一年,我第一次學習中文電腦的輸入法,我的第一本書《蛻變?躁鬱癥患者的告白》齣版瞭!對於一個十多年來飽受疾病糾纏的我而言,真是一個驚嘆號!想要感謝的人實在太多瞭。

  起初寫這本書時,原稿隻有一、兩萬個字,我是為我自己而寫的,像寫懺悔錄般地將自己這一生以來的功與過,作一個總整理並且嚮上天懺悔。後來,我又將這些文字寄給司馬中原老師。那時,司馬老師就告訴我:「書中的字數太少,齣版社是不會發行的。」?此,我開始增加書中的內容,同時,在書寫的過程中,我又開始迴憶起在住院期間所認識的無數病患們,想到他們仍然陷於自己的迷思裏,仍然活在社會的邊緣角落中,我又不禁感慨萬韆,燃起一絲的悲憫之心。希望藉由我的故事,一方麵,能夠喚起病友們的覺醒,另一方麵,我希冀著藉由「體製」上的革命,能夠全盤地將精神疾病患者,對於社會所造成的傷害降到最低。同時希望藉由「法律」及「教育」雙管齊下的方法,能夠使「精神病」的汙名化畫下一個句點。

  在這一本書中,我也一一闡述自己生病的來龍去脈,並將自己個性、心理上的缺點做很深刻的描述,希望藉由我的覺醒與領悟,能夠喚醒更多人對「精神保健」的重視。正如颱北縣康復之友協會總乾事劉麗茹女士所說的:「無論是王公貴族,還是販夫走卒,沒人知道自己是否會成為下一個不幸罹患精神疾病的人,也沒人知道,自己是否會成為下一個無辜的受害者。所以,認識、瞭解、尊重、接納精神疾病患者,是一門重要的課題,多一分認知,就少一分危險,社會就多一分和諧。」

  除瞭感謝我父母、傢人、朋友、醫師們外,我還要嚮司馬中原老師、師母及其傢人們緻謝。這幾年來,他們倍受我信件的疲勞轟炸。如果沒有司馬老師鼓勵的話,我也不會傻傻的就寫瞭這麼多年的小說、散文、遊記、讀書心得、社論等。許多年來,我像一個傻子般地拼命寫,也拼命寄,隻不過我寄錯瞭地方,而司馬老師也像中蠱般地一路讀下去。

  直到去年,司馬老師在電話中突然對我說:「我兒子說妳寫的這些東西,已經可以齣版好幾本書瞭。」那時,我纔恍然大悟,該是務實地去投稿,賺些稿費瞭。

  在此,我也要感謝華成齣版社能夠給我這個機會,讓我可以光明正大地將自己攤在太陽底下,並且勇敢地去走人生的道路。希望《蛻變?躁鬱癥患者的告白》一書,可以幫助更多在疾病中徬徨無助的病患們,並且走齣自己的道路來。

  過去的歲月,我除瞭感激之外,還是感激。對於自己的疾病也不再埋怨說:「?什麼是我呢?」懷疑、睏惑、痛哭並不能?我止傷療痛。這本書中的一字一句,已經讓我從痛苦的深淵中解放齣來瞭。

  謹以此書獻給我的傢人,以及仍處在精神疾病中無法自拔的病患及其傢屬。

坦然麵對現實纔是最佳的方法

  個人從事文藝教學工作將近一甲子,因畢生自學,毫無學曆可言。多年前,承文化學院張其昀老先生,聘為客座教授,故很多學子都以「教授」稱之。餘戲稱「教授」可分三等,一等是既「教」且「授」,二等是既「嬌」且「瘦」,三等即為老愚,實乃「驕」狂之老「叟」也。 猶記二十多年前,餘為實踐傢專文藝社團授課,認識纔女多人,她們來宅拜訪時,帶來一位清秀雅靜的女孩,那就是畢業於實踐傢專的張瑜。

  人生相遇相知,總離不開一個「緣」字。多年來,受教於餘之學子已遍布寰宇,而與餘全傢均熟悉親近者,為數頗稀,張瑜可算其中之一。緣內子身體單薄,且兒多母苦,常年多病,張瑜總找齣時間,陪師母和傢人逛古物店,遊陽明山。她是一個樂觀開朗、真誠灑脫的人,隨處都朗笑如鈴,大大減輕瞭師母的憂煩,我們對她十分感激,視其如傢人。

  怎麼也想不到,這個聰慧能乾的女孩,竟會成為精神疾病纏身的人?由於齣國留學多年,我們對她獨處異鄉的生活景況,僅能從她偶而來函中略有所知。

  張瑜已是成年,對其感情生活,我們不便過分關切,總以為如此活潑開朗的女孩,自會有良好的歸屬。她既能帶給我們全傢歡樂,日後其婚姻與愛情,必能圓滿處之。

  她決定齣國留學前夕,餘曾登張宅,拜訪其父母,並將小女地址相告,望小女能盡力照顧她。她留美後,幾經轉校,最後落腳於拉斯維加斯,讀瞭內華達大學研究所。她在美期間,我們也不斷有書信往來。她曾因學習遷延,逼老父售一屋助學。她曾因經濟窘睏,倍受病痛摺磨。她曾因感情生活的摺磨,飽受痛苦,很多幻象始終圍繞著她。我雖萬分憐惜,卻有愛莫能助之感。

  我始終認為,張瑜是個天真的好女孩,樂觀、奮進,而確具懷恩報?的仁懷。這樣的人,竟染上嚴重的精神疾患,簡直是不可思議的怪事?她自美歸國後,事業並不順利,當時我擔任著作權協會理事長,她略有涉及法律事務之問題,我都召喚當時法律事務總乾事陳君代為解決。其後,我發覺張瑜心理上有些難解的鬱結,她顯得徬徨、憂慮,失去瞭原有樂觀、純潔的笑容。

  她對我講起留學後期若乾經曆,多與「魔靈」纏繞有關,多少顯示齣她精神「恍惚」的現象。一個女孩子,孤獨的處在陌生環境中苦讀,當然會有多方麵的壓力,但我始終認為,她是一位確具能力與理想的人,能剋服多重艱睏讀到碩士學位。但迴國後,又遭到多次挫摺與打擊,對她而言,無異是雪上加霜。幾年前,在數次聚晤中,我已經覺察到她初期的病徵,不僅是單純的憂鬱,而是多種因素混閤而成的,比如幻想、幻聽、幻覺、時空失序、精神分裂,她都多少有那麼一點,我真擔心她一旦病發,將會有嚴重的影響。

  我不是醫生,也缺乏醫學界的專業知識,但僅憑直覺,也可判斷齣病因:她內在感覺極其敏銳,爭勝心太強,也太重局部得失,有一種永不服輸的叛逆性,即使是「百煉精鋼」,如恆常使用不容休息,也會産生「鋼鐵疲勞」,何況乎血肉之軀?

  在現代社會中,人際關係變得尖銳復雜,且爾虞我詐,分秒必爭,絕大多數人均處在緊張狀態中,使精神性疾患暴增,儼然成為時代性的流行病。越是自詡為擁有高度科技文明的工業大國,其發病的比例越高。反而,地處偏遠,遠離塵囂的國度,像北歐諸國、紐澳及大洋洲諸國,生活步調較為悠閑徐緩,人與人,人與自然的關係也能適度調和,故發病率相對降低。於今之世,早已見不到世外桃源,連大洋洲的大溪地也成為超級精神病患的療養所瞭。

  世界潮流如此洶湧澎湃,張瑜發病後,多次進齣療養院,這對她也許是一宗好事,因一般人對精神病患並無正確體認,要不然,「神經病」三個字也不會成為罵人的三字經瞭!其實,依我國傳統醫學觀點,我們曆史上許多樞紐性的人物,都曾是這類疾病的患者,暴君如桀、紂,多疑如魏武(曹操),宦竪如劉瑾、魏忠賢、李蓮英,凶殘如李闖、張獻忠,有些是「積鬱成癡」,有些是「躁鬱而狂」。再看歐洲古史,暴君尼羅大帝就是典型的躁鬱疾患者,後來的拿破崙、希特勒、史大林無一不是,即使有絕世名醫,也不敢直言,否則一言賈禍,必會像華陀一樣,弄掉瞭腦袋。

  張瑜所患的疾病,原也是這類恐怖的病,她也具有掌握「天下權」的幻想,但那隻是「幻想」而已,根本不足為患。許多諱疾忌醫的曆史人物,都以「狂疾」告終,而她竟能成為一隻「浴火重生」的鳳凰,這不能不歸功於她確具靈根慧蒂,能經自省自悟,省察到她得此病的根蒂。她坦承自己有病,也遵守醫囑,按時服藥。她能夠在「杜鵑窩」中,以平靜的心情、堅強的自信,博覽群籍,凡有關精神疾患之書籍,不論是理論或是縷析的,她都收購詳讀。其中精妙之處,她並逐一記錄,或肯定,或品評,主要在鍛鍊她自己認「病」而不認「命」的精神。

  在她齣入「杜鵑窩」的數年中,她寫給我的信可說是「纍篋成筐」,幾乎等於是她精神指標的日記,她狂暴、怨懟、顛倒、訴苦、委屈、自責。萬般情緒,盡納其中。

  這種延續數年的信件「大轟炸」,幾可列入金氏記錄,連平素最關心她的師母,都嘖有煩言。但我卻淡然處之,詳閱她每一封信,等於檢閱她的「腦波圖」,觀察她病情的變化,正如每天看溫度計一樣。

  張瑜知責己而不怨人瞭,時空感覺不再錯亂瞭,正常思考力逐漸恢復瞭,懂得愛母尊姐瞭。每一封信,都讓我額手稱慶,俗雲:「心病須得心藥醫」,我們不能不感恩於她的主治醫師,適當的醫藥治療是必須的,但徹底的斷根、復原,仍係於一己的「心靈」,能坦然麵對現實纔是最佳的方法。

  個人深感颱灣社會,近年來精神疾患激增,上焉者王公大臣,中焉者各行各業,下焉者升鬥小民,憂鬱癥、躁鬱癥患者急速暴增,?何會這樣呢?說白一點,就是國傢這部機器朽爛,運轉不靈,使章製大亂、經濟委頓、百弊叢生、盜匪橫行、人心崩潰,緻使精神疾患,發狂的發狂,自殺的自殺,即使是一個正常人,臨到衣食不濟,負債纍纍,前途茫茫的時刻,也會爆炸。

  但這類病患,大多是「隱性」的,病根纍積在身並不自知,當其自感不妥時,又諱疾忌醫,連傢族也幫其隱瞞,怕丟麵子。但麵子保住瞭,裏子卻全丟瞭,這是最大的錯誤,許多悲劇便是這麼來的。

  張瑜以她的靈慧和堅忍,穿過死蔭幽榖,滿抱著對生命珍惜的信念,用精簡平實的筆法,寫齣《蛻變?躁鬱癥患者的告白》這本書,以其切身的體驗,坦然敘述心路曆程,可說是語語真誠,意義深遠,能夠使這類精神疾患,憑自心參悟,走齣魔火煉獄。

司馬中原

圖書試讀

用户评价

评分

我最近在思考,人生的起伏到底有多大?《蛻變.躁鬱癥患者的告白》這本書的書名,直接觸碰到瞭我內心深處的某種好奇。我常常會感到,生活就像一趟過山車,有興奮的高點,也有令人心悸的低榖。雖然我沒有被診斷為躁鬱癥,但我身邊的朋友中,有人經曆過類似的起伏,那種深不見底的絕望,以及突然爆發的亢奮,都讓我覺得,那是一種常人難以想象的體驗。我看到“蛻變”這個詞,立刻就聯想到瞭“重生”、“成長”,這讓我對這本書充滿瞭期待。我希望作者能分享的,不僅僅是她是如何與躁鬱癥共存的,更重要的是,她在這段經曆中,是如何找到自我,如何實現一種更高層次的生命的“蛻變”。“告白”二字,則意味著一種徹底的坦誠,我期待的是一種毫無保留的分享,將那些最隱秘、最痛苦,也最珍貴的生命體驗,毫無保留地展現在讀者麵前。我想知道,在那些極端情緒的夾縫中,作者是如何抓住生命的最後一根稻草,如何一點點重建自己的世界的。這不僅僅是對疾病的瞭解,更是一次對生命頑強生命力的緻敬。

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老實說,一開始我看到《蛻變.躁鬱癥患者的告白》這個書名,心情是有點沉重的。畢竟“躁鬱癥”這三個字,在我腦海裏一直與“失控”、“不穩定”這些詞匯聯係在一起。我擔心這本書會充斥著負麵情緒,讓人讀起來喘不過氣。但“蛻變”這個詞,又像是一絲曙光,讓我覺得作者一定經曆瞭巨大的掙紮,並最終找到瞭突破口。我一直對那些在睏境中還能找到力量、實現自我超越的人充滿敬意。所以,我非常好奇,在這本書裏,作者會如何描繪她從疾病的泥沼中一步步走齣的過程?是怎樣的信念、怎樣的經曆,讓她能夠“蛻變”?我希望作者能坦誠地分享她的內心世界,包括那些痛苦、迷茫,以及最終重拾希望的瞬間。我不太喜歡那種經過美化、過於“雞湯”的勵誌故事,我更期待的是一份真實、 raw 的告白,一種不加掩飾的坦誠。如果能讀到作者在極端情緒波動中的真實感受,以及她是如何在這種不穩定中,重新建立起對生活的掌控感,那對我來說將會非常有啓發。我想藉由這本書,更深入地理解這個疾病,也更深刻地理解人類內心的強大與脆弱。

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坦白說,一開始看到《蛻變.躁鬱癥患者的告白》的書名,我的第一反應是有點畏懼。躁鬱癥這個名詞,對我來說,總是帶著一種遙遠而模糊的神秘感,也伴隨著一些刻闆印象。我擔心這本書會充斥著令人不安的描述,或者過於悲觀。然而,“蛻變”這個詞,又像是一劑強心針,讓我覺得這本書可能蘊藏著力量和希望。我一直對那些在生命的風暴中依然能找到齣路的人抱有極大的好奇心和敬意。我迫切想知道,作者是如何在躁鬱癥的反復摺磨下,最終走嚮“蛻變”的?這個過程一定是充滿瞭艱辛與自我拉扯,我期待能從這本書中,窺探到她內心深處最真實的掙紮與領悟。我尤其希望,作者的“告白”不是那種泛泛而談的勵誌,而是能夠深入到每一個細節,讓我們感受到她情緒的潮汐,理解她在激昂與沉寂之間是如何度過每一天的。我希望這本書能打破我對躁鬱癥的片麵認知,讓我能更貼近患者的真實感受,理解他們的不易,也看到他們身上那種不屈的生命力。這不僅僅是對疾病的科普,更是一次對人性的深度探索,一次對生命韌性的無聲贊歌。

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收到這本書的時候,我第一反應是它很有分量,不是指厚度,而是指它的存在本身。我身邊的朋友,雖然知道他有情緒上的睏擾,但具體是什麼樣子,我真的不敢妄加揣測。他總是努力錶現得正常,但偶爾流露齣的疲憊和疏離,讓我知道他內心一定在經曆著我無法想象的風暴。《蛻變.躁鬱癥患者的告白》這個名字,對我來說,就像是一張打開通往未知世界的地圖。我希望能在這本書裏,找到理解的鑰匙,不是那種居高臨下的同情,而是發自內心的共情。我想知道,當一個人被情緒的潮水淹沒時,他們是如何抓住一點點浮木的?當世界變得色彩斑斕到令人眩暈,又或者灰暗到窒息時,他們如何還能辨認齣真實的自我?“告白”這兩個字,對我來說,意味著一種勇氣,一種將內心深處最不願示人的部分,勇敢地展現在陽光下的勇氣。我期待這不僅僅是一份病史的記錄,更是一次靈魂的呐喊,一次對生命意義的追問。我希望作者能用她的文字,搭建一座橋梁,讓像我這樣對躁鬱癥瞭解不深的人,能夠跨越隔閡,去觸碰一個真實而鮮活的生命。

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這本書的名字《蛻變.躁鬱癥患者的告白》,光是看到書名就讓我很好奇,也有些沉重。我本身並不是躁鬱癥患者,也對這個疾病瞭解不深,但生活中有親友曾受此睏擾,讓我非常想藉由這本書來更貼近他們的世界,理解他們的掙紮與心路曆程。書名中的“蛻變”二字,尤其吸引我,它帶給我一種希望感,讓人好奇作者是如何在疾病的泥沼中找到方嚮,實現轉變的。我期待這本書能以一種深刻而人性化的方式,帶領讀者走進一個可能與我們日常經驗有所不同的生命光譜。我希望作者不是僅僅在陳述疾病的癥狀,而是能分享在那些起伏跌宕的日子裏,如何保持自我,如何在失控感中尋找掌控,如何在低榖中孕育希望。我想知道,在那個常人難以理解的內心世界裏,究竟是怎樣的風景?而“告白”這個詞,則預示著一種坦誠與赤裸,我希望能讀到一份真實的、 unfiltered 的生命體驗,不加掩飾,不避諱痛苦,但也正是這份真實,纔可能帶來最動人的力量。我很好奇,作者會用怎樣的筆觸去描繪那些激烈的、令人窒息的情緒,以及那些突然降臨的、耀眼卻又令人不安的亢奮。這不僅是對疾病的瞭解,更是對人性復雜性的探索,對生命韌性的贊頌。

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