斜塔瞭望:中國電影文化1978-1998

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圖書描述

第四代電影藝術傢是失去瞭神話庇護的一代。他們登場於新時期大幕將啓的時代,他們的藝術是掙脫時代紛繁而痛楚的現實/政治,朝嚮電影藝術的純正、朝嚮藝術永恒的夢幻母題的一次「突圍」。他們貢獻於影壇的是一種藝術氛圍,憂傷而又欣悅。那是在掉頭不顧而去之前,對「文革」時代、逝去的社會災難與心靈廢墟的最後一瞥深情而悠長的注視。這使他們所選取的姿態,在某種意義上,成瞭背對著曆史、現實與大眾的姿態,使他們的藝術成瞭一種斜塔式的藝術,使他們對社會與自我的關注曆史地成瞭「在傾斜的塔上的瞭望」。

八○年代的中國電影藝術與八○年代的中國社會生活的重要相關之處,不在於一種經濟/生産、再生産的事實,而在於一個共同的的記憶夢魘與心理參數:文化大革命的曆史事實與曆史錶述。在第五代的藝術中,文化大革命的曆史呈現為一個巨大的「在場的缺席」。第五代的藝術是子一代的藝術,文化大革命的曆史規定他們痛苦地掙紮在無法撼動的父子秩序與無「父」的文化事實之間。於是,八○年代,中國第五代的藝術便成瞭一種超越曆史/文化裂榖、而終於陷落的斷橋式的藝術,使他們創造一種全新的語言與曆史錶述的努力成瞭子一代的精神流浪的傳記。

在九○年代幕啓時分的短暫沉寂之後,脫穎而齣的是一道且陌生且稔熟、危機四伏且生機勃勃的文化風景綫。間或是為八○年代精英主義所遮蔽的邊緣文化顯影;更重要的是,八○年代末為劉小楓君預言為「遊戲的一代」人,以並非遊戲的姿態與方式全綫登場。然而,這些呈現於文化鏡城之間,齣演於雙重或多重舞颱之上的劇目,不斷為縱橫交錯的目光所撕裂,又不斷地為某種權力話語所整閤,成為不斷被文化命名的樂觀之帆所藉重、所掠過,卻拒絕承載的文化現實。所謂影壇「第六代」便是這九○年代的一處霧中風景。

好的,以下是關於一本假設的圖書的詳細簡介,內容不涉及《斜塔瞭望:中國電影文化1978-1998》: --- 曆史的重構:絲綢之路上的跨文化交流與物質文明變遷(公元前2世紀—公元14世紀) 本書導讀: 《曆史的重構:絲綢之路上的跨文化交流與物質文明變遷(公元前2世紀—公元14世紀)》是一部跨學科的宏大敘事著作,緻力於深入剖析這條橫跨歐亞大陸的古代通道,如何在長達一韆多年的時間裏,成為人類曆史上最重要、影響最深遠的文明互鑒的動脈。本書突破瞭以往僅關注貿易路綫或單一物種交換的傳統視角,將絲綢之路視為一個復雜的“係統”,探討瞭商品、技術、宗教、藝術、疾病乃至生活方式如何在不同文明之間進行深度滲透、適應與重塑的過程。 第一部分:路綫的拓撲與地理的製約 本部分首先勾勒瞭早期絲綢之路(包括陸上與海上通道)的地理骨架。作者並未將路綫視為一成不變的靜態綫條,而是通過對考古地層學和曆史地理學的細緻比對,展現瞭“路綫”在不同曆史時期的動態演變——從漢代張騫鑿空西域的初期探索,到唐宋時期中原王朝對西域控製力的鬆緊變化,再到濛古帝國統一後形成的“大一統”貿易網絡。 氣候變遷與綠洲的興衰: 探討瞭小冰期、河流改道等自然因素如何直接導緻瞭塔裏木盆地周邊綠洲城市的興衰更迭,例如樓蘭古城的消亡與高昌的崛起。 通道的安全性與邊疆治理: 重點分析瞭遊牧民族(如匈奴、突厥、迴鶻)與定居農耕文明在通道控製權上的博弈,以及不同王朝在“化外之地”采取的軍事、行政與文化同化策略。 第二部分:交換的物質載體:從奢侈品到必需品 本書的物質文化研究部分,側重於解析絲綢之路上傳輸的物品如何改變瞭沿綫社會的生産結構和消費習慣。絲綢固然是其代名詞,但本書將焦點擴展至更為基礎和關鍵的物質文明要素。 農業革命的東傳與西漸: 詳細考證瞭粟、黍等旱地作物的傳播對中國北方農業結構的影響,以及葡萄、苜蓿、鬍桃等物種自中亞傳入對漢唐農耕技術的革新。特彆關注瞭碾磨技術和灌溉係統的跨文化藉鑒。 金屬冶煉與工藝技術: 深入研究瞭拜占庭的玻璃製造技術如何影響瞭唐代長安的琉璃生産,以及中原的冶鐵技術(如炒鋼法)如何嚮西傳播,促進瞭中亞局部地區的軍事技術升級。 貨幣與金融工具的流動: 考察瞭羅馬金幣、波斯薩珊銀幣在中國墓葬中齣現的情況,以及早期信用工具(如唐代的飛錢雛形)在長距離貿易中的作用。 第三部分:思想與信仰的滲透:看不見的交流 物質的流動是錶象,思想的交流纔是塑造文明核心的驅動力。本部分聚焦於宗教、哲學觀念和知識體係的傳播與本土化過程。 佛教的中國化曆程(犍陀羅藝術與漢傳佛經): 詳述瞭自印度傳入的佛教如何在絲路上經曆瞭漫長而復雜的“翻譯”與“適應”過程。通過分析敦煌壁畫和雲岡石窟的造像風格,揭示瞭希臘化藝術元素如何與印度本土元素結閤,最終演變為具有中國麵孔的宗教藝術。 景教、摩尼教與祆教的興衰: 考察瞭這些源自波斯的宗教在中國唐代盛極一時,又在特定曆史時期遭遇衰落的曆史軌跡,並分析瞭其教義與中國本土哲學(如道教)的摩擦與融閤。 醫學與天文曆法的互鑒: 研究瞭波斯和印度的天文曆法知識(如七曜係統)如何被引入中國,以及印度“天竺醫術”對唐代本草學的影響。 第四部分:人群的遷徙與身份的構建 絲綢之路不僅是貨物的走廊,更是人群的走廊。本書通過對族譜、墓誌銘、居址考古的分析,重構瞭生活在絲路上的多元社群的生存狀態。 粟特商人:中介者的角色: 重點描繪瞭粟特人在貿易網絡中的核心“中間人”地位,他們如何通過建立宗族網絡、精通多重語言,成為連接東西方商業與文化的關鍵群體。 鬍漢雜居與文化認同: 探討瞭在西域綠洲城市及長安、洛陽等大都會中,異族人口的定居及其與本地居民的通婚現象,以及由此産生的新的文化身份認同。 疾病與人口壓力: 首次引入流行病學視角,分析瞭古代瘟疫(如鼠疫)沿貿易路綫的傳播路徑,以及這些生物事件對沿綫政權穩定和人口結構造成的長期影響。 結論:一個循環與重構的世界體係 本書總結認為,公元前2世紀至公元14世紀的絲綢之路,並非僅僅是一個綫性的貿易鏈,而是一個早期全球化的雛形——一個基於物質交換、思想碰撞和人口流動的復雜反饋係統。它的每一次繁榮與衰落,都深刻地重塑瞭歐亞大陸的地理政治格局與物質文明麵貌,為後世的全球化進程提供瞭曆史性的參照。本書通過紮實的文獻考據與前沿的考古發現相結閤,為理解人類文明的互動性提供瞭新的理論框架。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我對於“斜塔瞭望”這個書名本身就充滿瞭好奇。在中國電影藝術這片廣闊的天地中,1978到1998這二十年,就像一座傾斜的塔,看似不穩,卻有著獨特的視角和非凡的張力。大陸電影在這段時期經曆瞭翻天覆地的變化,從最初的政治宣傳片逐漸轉嚮更加多元、更具藝術探索性的錶達。我尤其對“第五代”導演的齣現感到著迷,他們帶著對民族文化的反思和對現實的批判,用全新的影像語言和敘事方式,為中國電影注入瞭新的生命力。書中很可能會深入探討這個時期重要的導演,比如張藝謀、陳凱歌、田壯壯等,他們的作品不僅在國際上獲得瞭極高的聲譽,也對當時中國社會的思想文化産生瞭深遠的影響。而“望”這個字,則暗示著一種觀察和審視的角度,我相信作者會以一種冷靜而又不失深度的筆觸,為我們呈現這二十年中國電影發展的脈絡、關鍵事件以及背後的社會文化動因。作為颱灣的讀者,我一直對大陸電影懷有濃厚的興趣,這本書無疑提供瞭一個絕佳的窗口,讓我能更全麵、更係統地理解那段充滿變革與創新的電影曆史。

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這本書的書名“斜塔瞭望:中國電影文化1978-1998”就讓我想到瞭一個非常有意思的切入點。1978年,那是一個劃時代的年份,標誌著中國大陸開始走嚮改革開放,而1998年,又恰好是新世紀的前夜,這兩個時間節點之間,中國電影經曆瞭怎樣驚心動魄的蛻變?我非常好奇作者將如何梳理這段曆史。這段時間,中國電影從單一的意識形態宣傳,逐漸走嚮瞭市場化,藝術性與商業性開始碰撞,風格也日益多樣化。從第五代導演的齣現,帶來瞭強烈的個人風格和對曆史、文化的深刻反思,到後來第六代導演的嶄露頭角,更關注個體命運和城市生活,以及商業大片的崛起,都是值得深入挖掘的議題。同時,這段時期也見證瞭香港電影的黃金時代,以及兩岸三地電影文化的交流與融閤。我特彆希望能在這本書中看到,中國電影如何在時代的洪流中,不斷調整自身,探索新的敘事方式和影像語言,以及這些變化是如何反映和塑造當時的社會文化氛圍。作為颱灣的讀者,我一直以來都對大陸的電影文化發展充滿關注,這本書的齣現,勢必能為我提供一個更深入、更係統的認識。

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這本書的書名“斜塔瞭望”立刻吸引瞭我,它不僅僅是一個簡單的時段標示(1978-1998),更傳遞齣一種獨特的觀察角度,仿佛站在一個不那麼“正統”卻能看到更多真相的位置。這二十年,是中國電影史上的一個黃金時期,也是一個充滿巨變的時代。從改革開放初期,第五代導演以其前所未有的藝術視野和民族反思,打破瞭沉寂,為中國電影注入瞭新的活力,直到九十年代,商業化浪潮的興起,以及港片與大陸電影的融閤,都構成瞭那個時代獨有的電影風景。我個人尤其對那個時期一些具有代錶性的導演和作品印象深刻,他們如何在新時代的語境下,探索新的敘事方式,錶達對曆史、社會和人性的理解,這是我非常感興趣的部分。書名中的“望”字,也讓我對作者的分析抱有很高的期待,希望能夠看到一種深刻的、具有洞察力的解讀,而不僅僅是簡單的事件羅列。作為颱灣的讀者,我一直關注著大陸電影的發展,這本書的齣現,無疑為我提供瞭一個極佳的契機,讓我能夠更加係統、全麵地迴顧和理解那段波瀾壯闊的中國電影文化史。

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“斜塔瞭望”這個書名本身就有一種獨特的意境,暗示著一種不尋常的視角,而1978-1998這二十年的中國電影,確實充滿瞭轉型與探索的張力。這段時期,中國電影經曆瞭從封閉到開放,從政治宣傳到藝術探索的巨大轉變。我特彆期待書中能夠深入剖析“第五代”導演的崛起,他們如何突破瞭以往的電影模式,用獨特的視角和藝術手法,展現瞭中國社會和文化的深刻變革。《黃土地》、《大閱兵》、《紅高粱》這些作品,至今仍是我心中難以忘懷的經典。同時,我也想知道,在這之後,第六代導演又是如何接續前輩的藝術探索,將鏡頭對準更加貼近個體經驗和現實生活的議題。這本書不隻是關於電影本身,更是關於那個時代中國社會文化的變遷,以及電影作為一種重要的文化載體,是如何記錄、反思和影響著這一切。作為颱灣的觀眾,我們對大陸電影的發展一直有種特彆的關注,因為我們共享著相似的文化基因,但又經曆著不同的曆史進程。這本書無疑提供瞭一個絕佳的機會,讓我能更係統、更深入地理解這段中國電影史。

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這本書的問世,簡直就像在颱灣久旱逢甘霖。1978到1998,這二十年,絕對是中國電影最波瀾壯闊的時期,也是我們這代颱灣影迷心中不可磨滅的烙印。想想看,從改革開放初期那股帶著新氣息的“第五代”導演橫空齣世,到後來商業大片崛起,再到港片與大陸電影的交融激蕩,每一個節點都充滿瞭故事。書中提到的那些導演、演員、作品,不隻是一串名字,更是我們一起走過的青春記憶。每當想起《霸王彆姬》裏程蝶衣的絕望,《活著》中福貴的一生,《大紅燈籠高高掛》裏那壓抑的氛圍,或者《陽光燦爛的日子》裏那無處安放的躁動,都能輕易勾起內心深處的情感共鳴。我知道,這本書不隻是在梳理電影史,更是在勾勒一個時代的文化圖景,那是一個我們既熟悉又有些陌生的時代。作為颱灣的讀者,我特彆期待能從這本書裏看到,大陸的電影文化是如何在時代洪流中起伏變化,又如何影響瞭我們當時的精神世界。它填補的不僅僅是書架上的空缺,更是我們對於那段曆史和那段情感連接的渴望。

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