羅素及其哲學

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圖書描述

  羅素的哲學是可愛的,更可愛的是他的言行一緻。他認為,知識份子應走在時代的前沿,迴頭批判他所生存的社會。有人說羅素「善變」,每過幾年,即有一套「新」哲學齣現。盡管每過幾年仍有新作,但是,據他自己的堅持,他始終是個「邏輯原子論者」,至死不變。本書綜觀羅素的一生,及其廣闊的哲學思想,是認識羅素必備的好書。

思想的疆域與邊界:西方現代哲學思潮的廣袤圖景 一部深入剖析二十世紀西方哲學核心議題、脈絡流變與關鍵人物的深度考察 本書旨在為讀者勾勒齣一幅宏大而精微的西方現代哲學圖景,尤其聚焦於二十世紀以來,哲學領域內諸多重大轉嚮、關鍵流派的興起與分野,以及那些塑造瞭我們理解世界、語言和知識本質的根本性問題。我們不關注某一位特定思想傢的完整思想體係,而是著力於展示一係列相互關聯、相互批判的哲學“運動”是如何共同構築瞭現代思維的復雜結構。 全書分為上下兩編,共計八章,力求在曆史的縱深感與概念的清晰性之間取得平衡。 --- 上編:語言、邏輯與科學的革命(約750字) 第一章:實證主義的黎明與邏輯的雄心 本章追溯瞭二十世紀初,以維也納學派為代錶的經驗主義和邏輯學思潮的崛起。我們首先審視瞭邏輯實證主義的核心主張——尋求一種嚴格基於經驗可證實性的知識標準,及其對傳統形而上學的激烈批判。重點探討瞭“可證實性原則”的提齣背景,以及它如何試圖為科學知識劃定清晰的邊界。 隨後,章節轉嚮分析哲學在早期階段的演變。這包括對弗雷格和羅素早期對數學基礎和邏輯分析的奠基性貢獻的探討,盡管我們不會深入解析羅素的全部哲學體係,但會側重於他推動的“邏輯原子論”的嘗試,以及它如何影響瞭後來的語言哲學方嚮。同時,本章也會細緻考察蒯因對邏輯實證主義的“兩個教條”(分析與綜閤的區分,知識的本體論基礎)所發起的著名挑戰,特彆是《論他物》中對整體論與自然主義的倡導,這標誌著分析哲學內部的第一次重大裂變。 第二章:語言的轉嚮:日常語言的迴歸 如果說第一章聚焦於邏輯形式的純粹分析,那麼本章則考察瞭哲學興趣如何從理想語言轉嚮人類實際使用的日常語言。我們深入分析瞭“語言學轉嚮”的內在動因——對早期邏輯主義未能完全解決日常經驗錶述問題的反思。 本章核心內容是對維特根斯坦後期思想中“語言遊戲”概念的剖析。著重探討語言的意義不再由其指稱的對象決定,而是由其在特定社會實踐中的“用法”所決定。這促使哲學傢們將注意力投嚮瞭具體的語境、規則和生活形式。我們還將考察牛津學派的觀點,如奧斯汀的言語行為理論,如何將語言的使用區分為陳述句、指令句、承諾句等不同功能,並探討這些理論對傳統真理觀的衝擊。日常語言哲學如何將本體論的重大問題轉化為對特定語言習慣的澄清,是本章著力闡釋的重點。 第三章:科學哲學的結構與演進 科學哲學在本世紀經曆瞭從統一性到多元性的深刻轉變。本章從實證主義對科學方法論的規範化嘗試入手,介紹瞭卡爾·波普爾的“可證僞性”原則作為一種替代性的科學劃界標準。我們詳細分析瞭波普爾如何通過批判歸納法的可靠性,確立瞭科學進步的試錯性、批判性特徵。 隨後,視角轉嚮對科學實踐的“曆史性”考察。庫恩的《科學革命的結構》被視為一個裏程碑,它引入瞭“範式”、“常規科學”和“不可通約性”等概念,挑戰瞭哲學界長期以來對科學進步的纍積性、綫性發展的傳統看法。本章還將觸及拉卡托斯對波普爾和庫恩的綜閤嘗試,即“研究綱領”的概念,以及費耶阿本德的“認識論無政府主義”,後者對任何統一的科學方法論的斷言提齣瞭最激進的質疑。 第四章:現象學的遺産與解釋學的深化 在分析哲學的另一極,歐洲大陸哲學在現象學和解釋學領域持續深化其對主體經驗和意義理解的研究。本章首先迴顧瞭鬍塞爾對“懸置”(Epoche)和“本質直觀”的嚴格要求,旨在直接把握意識的結構,將其視為通往“自在之物”的橋梁。 接著,本章重點探討瞭海德格爾如何超越現象學的方法論,轉嚮對“存在問題”本身的追問,特彆是他通過對“此在”(Dasein)的分析,揭示瞭時間性、此在與世界之在的關聯。最後,本章轉嚮解釋學,分析伽達默爾如何將海德格爾對理解的洞察,提升為一種關於人類理解經驗的普遍理論,強調瞭“前見”(Prejudice)在所有解釋活動中的積極作用,以及“視域的融閤”在傳統與當下之間的橋梁意義。 --- 下編:主體、權力與行動的重構(約750字) 第五章:存在主義的勃興與人性的再確認 二十世紀中葉,在戰爭與社會動蕩的背景下,存在主義思潮以其對個體自由、責任和主觀經驗的強調,獲得瞭廣泛的影響力。本章探討瞭該思潮的共同主題:存在先於本質。 我們將分析薩特的自由觀——人是被“判處自由”的存在,以及這種絕對自由如何必然帶來“焦慮”和“壞的信仰”。本章也會簡要介紹加繆對“荒謬”的哲學探討,即人類對意義的渴望與世界本質上的沉默之間的衝突。這些思想流派,盡管哲學基礎各異,但共同在探索個體如何在缺乏既定意義的世界中,通過選擇和行動來構造自身的價值和本質。 第六章:結構主義的解構與符號的係統 本章轉嚮對人類文化現象進行係統性分析的結構主義運動。以索緒爾的語言學為起點,本章闡釋瞭結構主義的核心觀點:任何現象(無論是語言、神話、親屬關係還是文化行為)都必須被視為一個由相互依存的關係構成的係統中的一個元素。 重點分析瞭列維-斯特勞斯如何將這種結構分析方法應用於人類學領域,揭示瞭深層的二元對立結構。隨後,本章將探討結構主義在哲學領域的影響,例如對主體概念的質疑,認為“主體”本身也是由更深層的、非個人的結構(如符號係統或社會關係)所建構和決定的。本章強調瞭結構主義試圖超越主觀經驗,建立一種客觀的、係統的分析工具的努力。 第七章:後結構主義的批判:權力、知識與差異 結構主義的係統性在後結構主義(或稱解構主義)那裏遭到瞭強烈的反思與批判。本章的核心在於探討福柯對權力/知識關係的開創性分析。我們考察瞭福柯如何揭示權力並非僅是壓製性的,而更是一種生産性的力量,它通過規範、規訓和知識的生産來塑造主體。懲罰、瘋癲、性行為史的研究,展示瞭知識的曆史偶然性和權力運作的彌散性。 同時,本章也探討瞭解構主義的語言觀。它批判瞭結構主義對二元對立的依賴,主張所有意義都建立在“差異”之上,且永遠處於“延異”之中,無法被完全固定或窮盡。這種對中心、本質和穩定意義的質疑,構成瞭對整個西方形而上學傳統的深刻挑戰。 第八章:道德哲學的復興與社群的迴歸 在二十世紀下半葉,麵對前述哲學思潮對客觀真理和普遍規範的消解,道德哲學和政治哲學齣現瞭對“社群”和“實踐理性”的再關注。本章首先考察瞭約翰·羅爾斯對自由主義正義理論的係統重構,特彆是其“無知之幕”和“原初狀態”的思想實驗,旨在為社會基本結構確立公平的原則。 緊接著,本章探討瞭對羅爾斯普遍主義的批判性迴應,特彆是社群主義的觀點。例如,桑德爾對“無我主體”的批判,強調個體身份和道德義務植根於特定的曆史、文化和社群關係之中。本章的結論部分將概述當代倫理學如何試圖在個體權利與社群責任、普遍性與特殊性之間尋求新的張力與平衡。 --- 本書力求以一種對話式的敘事結構,引導讀者穿越這些復雜思想流派的迷宮,理解現代哲學如何不斷地自我反思、自我修正,最終描繪齣我們這個時代錯綜復雜的思想版圖。它不是對任何單一體係的贊美詩,而是對整個思想“運動場”的細緻勘察。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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逛誠品時,不經意地被《羅素及其哲學》這個書名吸引。一開始,我並沒有特別的概念,隻覺得這名字聽起來有一種古典的韻味,讓人聯想到知識的殿堂。我平常的閱讀習慣比較偏嚮現代文學,尤其是探討人性、情感的小說,對於專門探討哲學思想的書籍,我通常會敬而遠之。 然而,書本封麵的設計,那種簡潔而又充滿力量的字體,以及看似隨意卻又精心編排的排版,卻散發齣一種難以言喻的吸引力。我佇立在那裡,腦海中開始浮現齣羅素這個名字,雖然對他的哲學思想瞭解不多,但隱約知道他在思想史上的重要地位。我開始想像,這本書會不會是一扇窗,讓我得以窺見這位偉大思想傢的心靈世界? 我對作者如何處理羅素那廣泛而深刻的哲學體係感到好奇。畢竟,羅素的思想橫跨瞭邏輯、科學、政治、倫理等多個領域,要將其精髓濃縮成一本讓一般讀者都能有所領悟的著作,絕非易事。我期待這本書能夠在龐雜的學術概念中,找到一條清晰的脈絡,引導讀者逐步進入羅素的思想殿堂。 或許,這本書不僅僅是介紹羅素的哲學,更會透過他的思想,摺射齣他所處時代的社會氛圍,以及他對於人類文明發展的獨特見解。我對那種能夠引發深度思考,並且能夠將抽象概念與現實生活聯繫起來的書籍情有獨鍾。我希望這本書能給予我這樣的閱讀體驗,讓我對「哲學」這個詞,不再感到遙不可及。 從書名來看,《羅素及其哲學》似乎是一本嚴謹的學術著作,但我也希望它能帶給我意想不到的啟發。畢竟,偉大的思想往往具有跨越時空的魅力,它們能夠觸動不同時代、不同背景的讀者。我期待透過這本書,能夠與羅素進行一場心靈的對話,並且在其中找到屬於自己的思考方嚮。

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最近在公車上滑手機,滑著滑著,眼角餘光瞥到一個書名,叫做《羅素及其哲學》。當下腦袋一片空白,隻覺得這名字聽起來挺學術的。我平常不太看這種硬邦邦的書,比較喜歡輕鬆一點的,像是小說、散文,或是旅遊類的。但是,不知道為什麼,那天我卻默默把這本書的名號記下來瞭。 迴傢後,稍微在網路上搜尋瞭一下,纔發現羅素這個人原來這麼大有來頭。原來他不僅是個哲學傢,還得瞭諾貝爾文學獎!這讓我覺得有點訝異,畢竟我對哲學傢的印象,總覺得他們好像都活在象牙塔裡,講話都聽不太懂。但諾貝爾獎得主,這就跟一般人有點距離感瞭。 我開始有點好奇,一個寫齣這麼多哲學理論的人,他的文學造詣會是怎樣的呢?書名裡的「羅素」,聽起來就帶有一種斯文的氣質,而「及其哲學」,又暗示著深奧的思辨。這兩者結閤在一起,難道會有什麼意想不到的火花嗎?我猜想,這本書或許會用比較親民的方式,來介紹羅素的哲學思想,而不是一味地堆砌艱澀的術語。 畢竟,很多學術書籍都寫得很枯燥,像是論文一樣,讀瞭讓人昏昏欲睡。但如果這本書能讓我感受到羅素的人格魅力,以及他思想的獨特性,那我願意給它一個機會。說不定,讀完之後,我會對哲學產生全新的看法,甚至開始追尋羅素的其他著作,展開一場全新的閱讀冒險。 不過,老實說,我還是有點擔心。畢竟我的哲學底子真的很薄弱,我怕讀瞭這本書,還是會一頭霧水,然後默默地把它放迴書架,再也不想打開。但,人生就是充滿瞭未知和挑戰嘛!或許,《羅素及其哲學》就是我人生中另一個小小的挑戰,一個讓我跨齣舒適圈,去接觸新事物的機會。

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在颱南一間老書店偶然翻到這本《羅素及其哲學》,書名雖然直白,卻激起瞭我一股莫名的親切感。我不是哲學係的學生,對羅素的瞭解大概停留在「那是個很重要的哲學傢,名字聽過,但具體在講什麼,就一知半解瞭」。拿到書後,我並沒有急著翻開,而是讓它在我床頭靜靜待瞭幾天。偶爾瞥見書名,腦中總會飄過一些零碎的印象,像是邏輯、數學、還是自由主義?這些元素在我這個凡夫俗子看來,似乎離我的日常生活有點遠。 然而,這本書的封麵設計,一種簡約卻帶著歷史感的調調,讓我忍不住想深入瞭解。封麵上的排版,字體大小的拿捏,都透露齣一種沉穩的氣質。我開始想像,這本書裡會不會有一段段深刻的哲學思辨,像是一場穿越時空的對話,引導讀者去探究那些關於真理、知識、甚至人生的根本問題。也許,它會挑戰我既有的認知,讓我重新審視一些我曾經習以為常的概念。 我對作者是如何將羅素龐雜的思想體係,濃縮成一本能夠讓普通讀者也能有所理解的著作感到好奇。畢竟,哲學本身就是一門深奧的學問,而羅素的思想更是橫跨瞭數理邏輯、知識論、倫理學、政治哲學等眾多領域。我期待這本書能提供一個清晰的脈絡,幫助我理順羅素哲學發展的軌跡,從他的早期工作到晚年對社會議題的關懷。 這本書的齣現,恰好填補瞭我知識上的某個空白。我知道羅素在20世紀的西方思想界扮演著舉足輕重的角色,他的著作影響瞭無數後來的思想傢。閱讀他的哲學,就像是打開瞭一扇瞭解現代西方思想發展的重要窗口。我希望透過這本書,能對羅素的貢獻有更全麵的認識,進而觸類旁通,對於其他相關的哲學傢和學說也能有更深入的理解。 總之,雖然還沒開始細讀,但《羅素及其哲學》這本書已經在我的心中勾勒齣一個充滿智慧與探索的想像空間。它不僅僅是一本學術著作,更像是一場心靈的邀約,邀請我一同踏上羅素的哲學之旅。我期待著在書中與這位偉大的思想傢展開一場跨越時空的對話,從他的思想中汲取養分,拓展自己的視野。

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那天在一傢專賣二手書的小店裡,我無意間瞥見瞭《羅素及其哲學》這本書。老實說,我對羅素本人並不算太熟悉,隻知道他是個西方哲學界赫赫有名的人物,但對於他的具體思想,我隻停留在非常模糊的印象。平常我更偏愛閱讀一些比較貼近生活、或是帶有情感深度的文學作品,對於艱澀的哲學理論,總覺得離我有點距離。 然而,這本書的封麵,那種樸實無華的設計,卻有一種特別的吸引力。書名「羅素及其哲學」簡潔有力,沒有過多的修飾,卻透露齣一種專業的氣息。我忍不住把它拿瞭起來,翻瞭翻目錄,看到裡麵涉及邏輯、知識論、倫理學等等,一時之間,我感到有些卻步。畢竟,這些詞彙對我來說,就像是陌生的語言。 不過,在翻閱的過程中,我注意到作者在文字的運用上,似乎試圖將複雜的概念解釋得更為淺顯易懂。我開始想像,這本書會不會是一本能夠 bridging 哲學世界和普通讀者之間的橋樑?或許,它不會像傳統的學術論文那樣,讓人讀起來枯燥乏味,而是會用一種更具啟發性的方式,帶領讀者進入羅素的思想世界。 我對羅素為何能在哲學領域取得如此成就感到好奇。是什麼樣的思想,讓他對後世產生瞭如此深遠的影響?又或者,他的哲學中,是否包含著一些對於現代人來說仍然極具意義的洞見?我希望這本書能夠為我揭開這些謎團,讓我對羅素這個名字,以及他所代錶的哲學思想,有一個更為深刻的理解。 這次偶然的邂逅,讓我對《羅素及其哲學》產生瞭一種莫名的期待。我可能會把它買迴傢,然後慢慢地、一點一點地去啃讀。也許,它不會立即改變我的生活,但卻能為我打開一扇新的視窗,讓我用不同的角度去審視這個世界,去思考那些我們習以為常卻又常常忽略的問題。

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最近在圖書館找資料,無意間看到架上一本《羅素及其哲學》。我對羅素這個名字不陌生,知道他是個大名鼎鼎的哲學傢,但具體研究的範圍和內容,我卻說不上來。平常我閱讀的書籍比較廣泛,喜歡從不同領域汲取知識,所以對於一些經典的哲學著作,我雖然會感到興趣,但實際翻閱的機會並不多。 這本書吸引我的地方,在於它的書名。它沒有像很多學術著作那樣,用非常專業的術語去定義,而是簡單直接地將「羅素」和「哲學」兩個關鍵詞結閤。這讓我覺得,或許這本書的切入點會比較容易讓一般讀者接受,不會一開始就讓人感到壓力。我猜想,作者應該花瞭不少心思,去將羅素深奧的哲學思想,以一種更平易近人的方式呈現齣來。 我很好奇,書中會如何介紹羅素的生平及其思想發展的脈絡。畢竟,一個思想傢的形成,往往與他的成長環境、人生經歷緊密相關。瞭解這些背景,或許能幫助我更好地理解他的哲學觀點。而且,羅素的思想涵蓋範圍極廣,從邏輯學到社會政治,他都有深刻的見解。我期待這本書能夠為我梳理齣一個清晰的知識架構,讓我對羅素的學術貢獻有一個整體的認識。 更重要的是,我希望這本書能夠引發我對某些哲學問題的思考。哲學的魅力就在於它能夠挑戰我們既有的觀念,引導我們去探究更深層次的真理。如果這本書能夠讓我對生活、對世界有新的體悟,那它就絕對是一本值得細細品味的佳作。我並不是要成為哲學專傢,但對知識的渴求,總能驅使我去接觸不同領域的經典。 《羅素及其哲學》這本書,在我心中播下瞭一顆種子。我期待在閱讀的過程中,不僅能認識一位偉大的哲學傢,更能透過他的思想,開啟一段自我探索的旅程。我希望這本書能成為我書架上的一份珍貴收藏,在日後需要的時候,能為我提供啟發與指引。

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