維根斯坦

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圖書描述

哲學路程中的獨行者

  維根斯坦深令大眾著迷,是人們心目中的現代蘇格拉底。他被視馮是精通深奧難懂邏輯的大師,也是迷人而具吸引力的現代主義偶像。

  他冷冰冰的邏輯著作《邏輯哲學論叢》,以及略微平易近人的《哲學研究》,讓少數人讀來睏惑,多數人更是畏縮不前。本書是瞭解維根斯坦的入門指南。他是評價詩歌高於哲學的人;是靠玩笑與犯罪小說成長的苦難靈魂;是繼承大筆財富卻又完全佈施齣去,並在第一次世界大戰戰壕內尋死的人;也是能啓發他人終生友誼的獨行者。

好的,這是一份關於《維根斯坦》的圖書簡介,內容完全獨立於該書本身,側重於哲學史、語言學和邏輯學的相關背景與重要議題。 --- 《邏輯的迷宮與語言的邊界:二十世紀形而上學的轉嚮》 內容提要 本書深入探討瞭二十世紀哲學領域中一場深刻的“語言轉嚮”(Linguistic Turn)所帶來的思想衝擊。我們不再將哲學視為對客觀實在的直接描繪,而是將其視為對人類思維工具——語言——的審視與澄清。本書將梳理自弗雷格、羅素開創的數理邏輯革命,如何影響瞭早期分析哲學的構建,並進一步探討維也納學派對科學知識基礎的嚴格化嘗試。隨後,我們將重點考察語言的邊界在經驗主義和理性主義之間劃齣瞭怎樣的鴻溝,以及這種考察如何催生瞭對形而上學命題的批判性消解。 本書的核心論點在於,理解二十世紀哲學,必須理解其對“意義”與“真值”的重新定義。從早期對理想語言的構建熱情,到後期對日常語言復雜性的深刻反思,哲學傢的目光逐漸從宏大的宇宙圖景轉嚮瞭具體、語境化的使用實踐。這種轉嚮不僅重塑瞭形而上學,也深刻地影響瞭科學哲學、心靈哲學乃至倫理學的探討方式。 --- 第一部分:邏輯的重建與理想語言的追求(約500字) 二十世紀初,歐洲大陸彌漫著一種強烈的信念:通過數學和邏輯的精確性,人類可以構建一種完全消除歧義、能夠準確反映世界結構的理想語言。這一運動的先驅者們,如戈特洛布·弗雷格和伯特蘭·羅素,力圖將一切有意義的陳述歸結為邏輯真值和對象指稱的基本關係。 本書首先迴顧瞭弗雷格在《概念文字》中對邏輯學的革新,以及他試圖將算術建立在純粹邏輯基礎之上的雄心。緊接著,我們分析瞭羅素的摹題理論(Theory of Descriptions),該理論如何巧妙地處理瞭“獨一無二但不存在的實體”的指稱問題,從而為分析哲學的基石鋪平瞭道路。 在這一階段,哲學的任務被界定為“邏輯分析”。傳統的形而上學問題,如“存在是什麼”、“實體是什麼”,被視為源於對語言邏輯結構的誤解。分析哲學傢們相信,一旦語言被正確地邏輯化,這些睏擾瞭人類數韆年的“僞問題”將自行消散。本書細緻描繪瞭構建這種理想語言的嘗試,以及它所麵臨的內在悖論和限製。我們審視瞭諸如“真值函數”、“量化”等核心邏輯工具如何被應用於哲學論證,並探討瞭這種方法論如何定義瞭早期分析哲學的邊界和抱負。這一部分旨在揭示,對邏輯的過度信賴,雖然帶來瞭前所未有的精確性,但也導緻瞭對日常經驗語言復雜性的某種係統性忽略。 --- 第二部分:經驗的界限與科學的邏輯分析(約500字) 隨著邏輯工具的完善,一批被稱為“邏輯實證主義者”的哲學傢將目光投嚮瞭科學知識的本質。維也納學派(Vienna Circle)的核心議題是:如何劃清有意義的陳述與無意義的鬍言亂語之間的界限?他們的答案是“可證實性原則”(The Criterion of Verifiability)。 本書將詳細闡述邏輯實證主義者對形而上學、倫理學乃至美學的批判。他們認為,凡是不能通過經驗觀察或邏輯分析來證實的陳述,都屬於“形而上學的廢話”(metaphysical nonsense)。因此,關於上帝、靈魂、絕對真理等宏大主題的討論,在科學的審視下,失去瞭哲學上的立足點。 我們深入分析瞭卡爾納普(Carnap)試圖為科學語言建立形式化框架的努力,以及對“綜閤陳述”與“分析陳述”之間區分的依賴。然而,這種嚴格的經驗主義框架很快遭遇瞭挑戰:可證實性原則本身是否是一個經驗上可證實的陳述?這種自我指涉的睏境,最終導緻瞭該原則的修正與衰落。本書探討瞭波普爾(Popper)提齣的“可證僞性”(Falsifiability)作為替代方案,這一轉變標誌著哲學關注點從證明知識的積纍轉嚮科學理論的批判與修正。通過這一路徑的梳理,我們看到哲學如何從形而上學的構建者,轉變為科學方法的批判者。 --- 第三部分:從理想到日常:對語境與使用的迴歸(約500字) 二十世紀中葉,哲學界對早期分析哲學的純粹邏輯化傾嚮開始産生強烈的反思。許多思想傢意識到,人類的實際思維和交流發生在一個復雜、多變且高度依賴語境的日常語言網絡中,而非抽象的符號係統中。 本書的最後一部分聚焦於這種範式轉變的開端與後果。哲學傢們開始質疑,是否所有意義都能被壓縮為一組邏輯原子或經驗觀察的報告。他們轉而關注語言在社會實踐中的實際“使用”(use)。 我們探討瞭語言行動理論(Speech Act Theory)的興起,它將語言視為一種執行特定功能的工具,而不僅僅是描述世界的鏡子。這種關注點使得哲學重新接納瞭“意嚮性”(Intention)和“背景”(Background)在意義構成中的核心地位。對日常語言的細緻考察揭示瞭隱藏在看似簡單陳述背後的復雜規則和隱含的社會約定。 這種迴歸語境的趨勢,極大地拓寬瞭哲學的研究範圍,使其能夠處理那些早期被視為“非理性的”或“情感的”領域,例如倫理判斷和審美體驗。本書總結道,二十世紀的哲學之旅,是從對完美邏輯的烏托邦式追求,最終迴到對人類交流這一復雜而充滿活力的現象的謙遜觀察。這種深刻的轉嚮,為我們理解知識、真理和意義在當代的地位,提供瞭至關重要的曆史透視。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

進入維根斯坦的哲學生命中

蔡昌雄(南華管理學院生死學研究所助理教授)

  根據當代哲學傢的評述,維根斯坦無疑是二十世紀的偉大哲學傢,有當代的蘇格拉底之譽。由於哲學本身高度抽象思考的性質使然,要徹底弄清楚一位哲學傢的思想體係及定位,本來就不是一件容易的事。而要瞭解維根斯坦的哲學,其睏難更加一重的主因在於,維氏個人獨樹一幟的人格特質、思維模式及錶達形式,使得他的哲學很難被單一的傳統分類框架所局限。

  柏剋萊加州大學的史拉格(Hans Sluga)教授在為劍橋大學齣版社主編的《維根斯坦導讀》(The Cambridge Companion to Wittgenstein)序論中,便開宗明義的指齣瞭定位維根斯坦思想的睏難之處。依據史氏的看法,「維根斯坦的哲學一方麵與弗瑞格(Frege)、羅素、莫爾(Moore)、維也納學派、牛津語言哲學,以及整個的分析哲學傳統密切相關。」但是,「另一方麵也有許多詮釋者把他與叔本華、齊剋果、德希達(Derrida)或甚至禪佛教相提並論。」我們在本書的脈絡中也不難發現,維根斯坦的哲學確有集艱深冷僻的語言分析傳統與浪漫主義、存在主義或密契主義傳統於一身,而兩條路綫又兼具辯證關係的傾嚮存在。讀者似乎可以依循這兩條路綫及其間的互動,來考察本書所呈現的維根斯坦哲學內容。

  當然,要在著重背景及基本思想內容介紹的本書中,尋求對維根斯坦在上述兩大思想綫索上的深刻理解,無疑是更睏難的一件事。所幸本書的功能定位原本並不在此。隻要讀者能在本書維氏生平的鮮活事蹟中得到散發,或體會到他的生活信念、態度與他哲學之間的互動關係,或因而生起對維根斯坦生平或哲學進一步學習瞭解的興趣,則本書的目的便達到瞭。至於其他,則有待深入研究維根斯坦的各方專書來引導讀者瞭。

圖書試讀

用户评价

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在誠品書店的哲學區駐足,目光掃過一排排沉甸甸的書籍,忽然,《維根斯坦》幾個字映入眼簾。這名字,總帶著一股學院派的嚴肅和深度,讓人在第一時間就感受到它非同尋常的份量。我並不是科班齣身,對哲學,尤其是分析哲學,涉獵不深,但維根斯坦這個名字,卻在許多關於20世紀思想史的介紹中反復齣現,被譽為“哲學的巨匠”、“語言的革命者”。這種名聲,自然而然地激起瞭我的好奇心。 我拿起書,翻開封麵,看到細緻的排版和清晰的字體,便能預感到這本書的作者定是經過一番精心打磨。它散發齣的氣息,不是那種為瞭博人眼球而設計的花哨,而是一種沉靜、內斂的力量。我開始想象,這本書會以一種怎樣的切入點來解讀維根斯坦?是會追溯他從早年對邏輯的癡迷,到晚年對語言遊戲的探索?還是會著重分析他哲學體係中的某個核心觀點,例如“語言的邊界就是思想的邊界”? 有時候,閱讀一本哲學書,就像是在進行一場跨越時空的對話。我期待《維根斯坦》能夠提供一個清晰的路徑,引導我理解這位哲學傢是如何一步步構建他的思想世界的。它會不會像一位經驗豐富的導遊,在我迷失於哲學概念的迷宮時,為我指齣方嚮?或者,它會不會像一位溫和的導師,用生動的故事和貼切的比喻,讓我這個門外漢也能窺見哲學思辨的魅力? 而且,我覺得,哲學之所以迷人,就在於它觸及瞭我們最根本的疑問:我們是誰?我們如何認識世界?語言在我們認識世界過程中扮演著怎樣的角色?維根斯坦,無疑在這方麵有著非凡的貢獻。我猜想,這本書中的內容,定會引導我思考這些問題,或許會改變我看待世界和語言的視角,讓我對日常的溝通和思考方式産生新的認識。 最終,我把它放迴原位,但心裏已經種下瞭一顆好奇的種子。我並非期望能完全讀懂所有深邃的理論,但我希望能從中獲得一種啓發,一種對思考本身更深層次的理解。或許,這本書能讓我意識到,哲學並非遙不可及,而是與我們每個人的生活息息相關。

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佇立在書店哲學人文區域,目光被一本裝幀簡潔、書名醒目的《維根斯坦》所吸引。這個名字,對我而言,既熟悉又陌生,仿佛是學術殿堂裏的一塊巨石,巍然不動,卻又散發著難以言喻的吸引力。我並非哲學專業人士,但對於20世紀那些對人類思想産生深遠影響的人物,總抱有濃厚的興趣。維根斯坦,無疑是其中一位繞不開的巨匠。 拿起這本書,我並沒有急於翻閱目錄,而是先感受它的質感,以及它所傳遞齣的信息。它給我的第一感覺是:這是一本“有料”的書。它的厚度,它的排版,都暗示著內容定是經過反復斟酌和打磨。我開始在腦海中勾勒這本書可能包含的圖景:它或許會像一部傳記,細緻地描繪維根斯坦充滿傳奇色彩的人生經曆,他年輕時的銳氣,中年時的沉寂,以及晚年的頓悟;又或者,它會是一部思想的梳理,係統地介紹他在不同哲學階段的核心觀點,例如從早期邏輯實證主義的影子,到後期轉嚮日常語言哲學的轉變。 我對哲學,尤其是分析哲學的理解,常常停留在錶麵,對於其中精妙的論證和深刻的洞察,總覺得隔著一層紗。因此,我期待《維根斯坦》這本書,能夠成為我理解這位哲學巨匠思想的“橋梁”。它或許會用更通俗易懂的語言,解釋那些晦澀的哲學概念,讓我這個“門外漢”也能窺見其思想的精髓。它也可能通過一些巧妙的類比,將抽象的哲學理論與我們日常的生活經驗聯係起來,讓我體會到哲學並非高高在上,而是關乎我們如何看待世界和理解彼此。 而且,我相信,每一個偉大的思想傢,他的思想背後,都蘊含著對人類境況的深刻關懷。維根斯坦,這位在邏輯和語言的迷宮中探索瞭半個世紀的哲人,他的思考,必定觸及瞭我們存在的根本問題。我期待通過這本書,能更深刻地理解他對於“意義”的定義,對於“什麼是可說的,什麼是不可說的”的界限的探索。這些思考,或許能幫助我更清晰地認識自身,以及我們與世界的關係。 即便最終我無法完全消化書中的所有內容,但僅僅是能夠接觸到這樣一位偉大思想傢的智慧,就已經是一種寶貴的體驗。它能拓寬我的視野,激發我思考,甚至改變我看待問題的方式。

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哇,看到《維根斯坦》這本在書店裏靜靜躺著的書,心裏就湧上一股莫名的熟悉感,好像在哪裏見過,又好像從來不曾真正瞭解。書的封麵設計很樸實,沒有花哨的圖騰,隻有沉甸甸的字體,光是看名字,就讓人感覺它背後承載著某種份量。我不是哲學係的學生,對維根斯坦這個名字,印象最深刻的還是在一些文史哲的通識課上,老師偶爾會提到他,說他是20世紀最重要的哲學傢之一,思想深刻,影響深遠。但具體是怎樣的深刻,又是怎樣的影響,老實說,我當時聽得雲裏霧裏,隻能點頭稱是。 不過,人就是這樣,越是神秘的東西,越是讓人好奇。這次偶然在書店裏看到這本書,仿佛是一個契機,讓我想要更深入地去瞭解這位哲學傢。我不是那種會立刻買迴傢啃大部頭的人,但我會先感受一下這本書給我的第一印象。它的裝幀很厚實,紙張的質感也很好,拿在手裏很有分量,這讓我覺得它不是一本快餐式的讀物,而是需要靜下心來慢慢品味的。我甚至會猜測,這本書的作者,可能是一位對維根斯坦有很深研究的學者,他將自己對這位哲學的理解,用一種比較易懂(當然,也許隻是相對易懂)的方式呈現齣來。 走過書架,我的目光又不由自主地落迴《維根斯坦》這本書上。我開始想象,這本書裏會講些什麼呢?是會從他的生平講起,勾勒齣他的人生軌跡,還是會直接切入他的哲學思想,剖析那些晦澀的概念?我常常覺得,理解一個哲學傢,就像在探尋一個人的內心世界,你不僅要看他說瞭什麼,還要去理解他說這些話的背景,他所處的時代,以及他個人的經曆。所以,我期待這本書能像一位引路人,帶我走進維根斯坦的世界,讓我能夠觸碰到他思想的脈絡,哪怕隻是冰山一角。 更何況,哲學本身就是一種對生命、對世界、對人類存在的深層追問。而維根斯坦,作為一位如此重要的哲學傢,他一定對這些問題有著獨到的見解。我有時會覺得,我們每個人,或多或少都在進行著哲學思考,隻是我們沒有用專業的術語去錶達。讀一本關於維根斯坦的書,就像是和一位智者對話,你可能會在他的思想中找到自己睏惑的答案,或者,更能激發你新的思考。即使我無法完全理解他的所有思想,但光是能接觸到那種深刻的洞察力,就已經是一種收獲瞭。 最後,說實話,我對這本書的期待,更多的是一種精神上的觸動。我可能不會立刻成為維根斯坦的“粉絲”,但我希望能通過這本書,對這位偉大的思想傢有一個更清晰、更立體的認識。我想知道,他的人生經曆如何塑造瞭他的哲學,他的哲學又如何影響瞭後世。這本書,就像是一扇窗,讓我得以窺見那個充滿智慧的殿堂,即使我隻是一個匆匆的過客,也希望能留下一些有價值的思考。

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在書店林立的哲學書架前,一本名為《維根斯坦》的書,以其沉靜而樸素的封麵,吸引瞭我。我承認,我對維根斯坦這個名字的認知,更多停留在“20世紀哲學大師”的層麵,具體其思想脈絡和哲學貢獻,還停留在模糊的印象中。然而,正是這種“模糊”,反而勾起瞭我探索的欲望。我總覺得,那些被曆史銘記的偉大思想傢,他們的思想一定有著某種超越時代的力量,值得我們去細細品味。 我輕巧地拿起書,感受著它的重量,以及紙張傳來的細微觸感。我開始聯想,這本書的編排會是怎樣的?是按時間順序梳理維根斯坦的人生和思想發展,從《邏輯哲學論》到《哲學研究》?還是會聚焦於他某個時期的核心觀點,進行深入的剖析?我甚至會想象,作者是否會引用一些維根斯坦本人的語錄,來讓讀者直接感受他思想的鋒芒。 我深信,優秀的哲學著作,不應該隻是枯燥的概念堆砌,而應該是一種思想的啓迪,一種視野的拓展。因此,我對《維根斯坦》這本書的期待,是它能夠以一種相對“友好”的方式,將這位哲學巨匠的思想展現齣來。它或許會提供一些哲學史的背景信息,幫助我理解維根斯坦所處的時代和他思想的淵源。也或許,它會通過一些生動的例子,讓我這個非專業讀者,也能體會到邏輯分析和語言哲學的精妙之處。 更重要的是,我希望通過這本書,能夠觸碰到維根斯坦的思想火花,理解他對“意義”和“使用”的深刻洞察,以及他關於“語言遊戲”的理論。這些概念,雖然聽起來有些抽象,但我總覺得,它們與我們日常的交流、理解和認知過程息息相關。也許,閱讀這本書,能讓我更清晰地認識到,語言的局限性,以及我們如何在這種局限性中尋求理解。 所以,雖然我還沒有真正翻閱這本書的內容,但僅憑書名和它所散發齣的氣質,就足以讓我對它充滿期待。我希望它能像一位睿智的長者,娓娓道來,引導我走進一個充滿思辨的奇妙世界。

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走在書店的書架間,一本名為《維根斯坦》的書,以其低調卻充滿力量的書名,引起瞭我的注意。我並不是哲學領域的專傢,但對於維根斯坦這個名字,卻早已耳熟能詳,他被譽為20世紀最偉大的哲學傢之一,其思想之深刻,影響之廣泛,足以讓人心生敬意。然而,我對他的具體思想,卻知之甚少,更像是在遠方眺望一座巍峨的山峰,隻知道它的存在,卻不曾踏足。 我將書從書架上取下,感受著它沉甸甸的分量,以及紙張帶來的那種親切的觸感。我開始猜想,這本書的作者,會以怎樣的角度來呈現維根斯坦?是會像一位嚴謹的學者,一絲不苟地梳理他的哲學體係,從《邏輯哲學論》的邏輯至上,到《哲學研究》的語言遊戲理論?抑或是,會以一種更具敘事性的方式,將他的生平與思想巧妙地結閤,讓我看到一位思想傢如何在人生的跌宕起伏中,不斷地探索和修正自己的理念? 我個人比較偏好那些能夠將枯燥的理論,用生動形象的方式呈現齣來的書籍。因此,我對《維根斯坦》的期待,是它能提供一條清晰的思路,讓我這個非專業讀者,也能理解維根斯坦哲學中那些看似晦澀的概念。我希望它能夠解釋清楚,為何“語言的意義在於它的使用”,為何“不可說的,我們應當保持沉默”。這些問題,聽起來就充滿瞭哲學思辨的魅力,也與我們日常的溝通和理解息息相關。 更進一步,我期待這本書能讓我感受到維根斯坦思想的“溫度”。哲學並非僅僅是概念的遊戲,更是對人類生存狀態的深刻反思。我希望通過這本書,能理解維根斯坦是如何看待知識的邊界,如何理解我們與世界的互動。或許,他的思考,能為我在紛繁復雜的世界中,提供一些清明和洞察。 雖然隻是遠遠地看著這本書,但我已經能感受到它所蘊含的智慧力量。我期待它能像一扇窗,讓我窺見一個偉大的思想世界,即使我無法完全抵達,但至少,我能從中獲得一次深刻的精神洗禮。

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