叔本華(平)

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圖書描述

叔本華是歐洲思想文化界的叛逆。他摧毀瞭人們對於理性的盲目崇拜,以意誌本體,重建瞭被康德所毀的形上學。他扭轉瞭哲學的知識論定嚮,開闢瞭新的人生價值哲學新紀元。他戳穿瞭科學理性中,樂觀主義的錶麵性,深刻洞見齣人生悲劇性的殘酷真理。他在藝術中發掘人生的拯救力量,並倡導在禁慾中 實現生存意誌的否定和永恆的解脫。他的哲學像一杯苦酒,喝瞭它,您會醉,但內心卻醉得更為清明......
哲人低語:一部關於尼采思想精髓與生命哲學的深度探析 作者: 艾爾莎·馮·哈根貝格 齣版社: 藍鯨文苑 齣版年份: 2023年 頁數: 488頁 --- 內容簡介: 《哲人低語》並非一部簡單的哲學導論,而是一次對弗裏德裏希·尼采——這位被譽為“一柄砸嚮舊世界的鐵錘”的思想巨匠——內心世界的深度潛入。本書旨在超越傳統文本的僵硬解讀,力求捕捉尼采思想脈絡中那些充滿生命力的、甚至是令人不安的張力。我們聚焦於他如何構建其核心概念,以及這些概念如何相互作用,共同指嚮一種對人存在境遇的全新理解。 第一部分:從古典到顛覆——尼采的啓濛與覺醒 本書伊始,我們細緻考察瞭尼采早期受到的影響,特彆是瓦格納音樂的浪漫主義熱情與古希臘悲劇精神的深遠烙印。然而,尼采的偉大之處在於他如何迅速地超越瞭這些導師。我們深入剖析瞭《悲劇的誕生》中“酒神精神”與“日神精神”的辯證關係,指齣這並非僅僅是一種美學分類,更是他對生命本質——混沌的衝動與秩序的建構——的初步哲學迴應。 隨後的章節將焦點轉嚮“蘇格拉底之死”的意象。尼采視蘇格拉底為歐洲理性主義的開端,一個扼殺瞭生命衝動,轉而崇拜邏輯的“審美瘟疫”。通過對蘇格拉底主義的批判,作者揭示瞭尼采對知識的本源性質疑:知識究竟是生命工具,還是生命的反麵? 第二部分:上帝之死與虛無主義的陰影 “上帝已死”是尼采最廣為人知卻又最容易被誤讀的宣告。本書用整整三章的篇幅來解構這一命題。我們論證,“上帝之死”並非一個慶祝性的宣言,而是一個對西方形而上學基礎崩塌的痛苦診斷。當傳統的道德、真理和終極意義的支柱倒塌時,人類隨即被捲入虛無主義的漩渦。 我們詳細區分瞭“被動的虛無主義”與“主動的虛無主義”。被動虛無主義是麵對意義喪失而産生的絕望與逃避(如宗教的復興或對科學的盲目崇拜);而主動的虛無主義,在尼采的構想中,則是積極地摧毀舊有價值,為新價值的誕生騰齣空間的力量。這部分內容著重於展現尼采思想的殘酷性與建設性並存的復雜麵貌。 第三部分:權力意誌——生命的核心驅動力 權力意誌(Wille zur Macht)是理解尼采哲學的鑰匙。本書摒棄瞭將其簡單等同於政治權謀或暴力壓迫的粗淺解讀。我們將其定位為一種宇宙論原則——一切存在物的根本衝動,即“擴張、抵抗、超越自身”的本能。 我們審視瞭權力意誌如何在生物學、心理學乃至藝術創作中體現。它不是“想要統治彆人”,而是“想要成為更多”的內在驅動。作者通過援引尼采對曆史、道德和知識的批判,展示瞭權力意誌如何成為一切價值評估的潛在綫索。我們特彆探討瞭權力意誌與永恒輪迴思想的內在聯係,權力意誌的肯定,最終導嚮對此刻生命永恒重復的無悔接受。 第四部分:超人與重估一切價值 超人(Übermensch)是尼采對人類未來的一種可能性構想,而非一個現成的目標。本書強調,超人是那些能夠承受“上帝已死”的重負,主動創造自身價值,並完全肯定生命(包括其痛苦與荒謬性)的人。 “重估一切價值”(Umwertung aller Werte)是實現超人的路徑。我們深入分析瞭尼采對“奴隸道德”與“主人道德”的劃分。奴隸道德(源於怨恨與軟弱)傾嚮於將謙卑、憐憫、平等奉為美德;而主人道德(源於強健的生命力)則贊頌高貴、勇氣與創造力。重估價值,就是從生命本能的視角,重新審視並顛覆被基督教道德長期禁錮的價值體係。 第五部分:論永恒輪迴與生命的肯定 “永恒的輪迴”是尼采思想的終極試金石。作者將其解讀為一種道德命令:你是否願意,並將你的生命過到這樣一個地步——你願意讓此刻正在經曆的一切,以完全相同的順序,無限次地重演?這一思想的強大之處在於,它要求個體對自身存在負起百分之百的責任,不再寄希望於彼岸的救贖。 本書的最後部分,緻力於闡釋尼采對“愛命運”(Amor Fati)的呼喚。愛命運,即愛你的必然性,愛那些你無法改變的痛苦、失敗與偶然性,因為它們共同鑄就瞭此刻的你。這是一種對存在本身的狂喜擁抱,一種超越瞭理性計算和道德審判的生命肯定。 本書特色: 本書的獨特之處在於其跨學科的整閤性。作者不僅梳理瞭尼采的哲學譜係,還廣泛援引瞭當代心理學、存在主義文學(如加繆與薩特的早期思想對其影響的辨析),以及神經科學對衝動與決策的最新研究,以期為理解尼采那些極端的概念提供一個更具現代視角的闡釋框架。書稿結構清晰,論證嚴密,力求將尼采思想的激情與思辨的深度完美融閤,帶領讀者直麵那片沒有絕對真理的廣袤荒野,並在其中發現構建自身意義的勇氣與力量。這是一本獻給所有尋求超越、勇於自我塑造者的深度指南。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

(一) 哇!拿到這本《叔本華(平)》,我真的是超期待的!叔本華這個名字聽起來就很有學問,雖然我對哲學研究不深,但總覺得他講的道理一定很有深度,能讓我重新思考很多生活中的小事。畢竟,人生在世,難免會遇到各種煩惱和不如意,如果能從偉大的思想傢那裡找到一些解答,或是至少獲得一些寬慰,那絕對是一件很棒的事。 我一直覺得,人活著最大的挑戰就是如何麵對自己內心的空虛和對幸福的追尋。叔本華是不是就是探討這個問題的專傢呢?我猜他可能會講到,所謂的「快樂」其實是一種暫時的止痛劑,真正的平靜可能來自於接受生命的無常和苦難。聽起來有點沉重,但又好像是直擊人心的真理。不知道這本書會不會用比較淺白的方式來解釋這些概念,畢竟我不是那種可以一口氣讀完厚重哲學著作的 type。 而且,「平」這個字,是不是也暗示著某種境界?可能是指放下執著,找到內心的平和,或者是一種不帶偏見、客觀的看待事物的方式。我個人非常渴望達到這種「平」的狀態,希望透過閱讀這本書,能一點點地靠近這個目標。我很好奇,他會不會分享一些具體的方法,或者是一些引人深思的故事,來幫助讀者理解和實踐這些哲學思想。總之,我準備好迎接一場思想的洗禮瞭!

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(三) 這本《叔本華(平)》在我書架上已經躺瞭一陣子瞭,每次瞄到,心裡總會泛起一股莫名的期待。叔本華這個名字,總是讓人聯想到那種深邃、略帶沉重的思想,彷彿藏著人生最重要的秘密。我對他最深刻的印象,大概就是「生命的意誌」,那種永不滿足、不斷驅使人類追求的動力,以及隨之而來的痛苦。但「平」這個字,又給瞭我一種不一樣的感受,它似乎暗示著一種超越、一種平靜,一種與內心和解的可能。 我很好奇,叔本華會如何詮釋「平」?是在一種虛無的境界裡尋求寧靜,還是說,即使在紛擾的世界中,也能保持一顆安穩的心?我一直覺得,人生的許多煩惱,都源於我們過於執著於某些事物,無法放下。或許,叔本華在這本書中,會提供一些關於如何減少執念、保持客觀的見解。我希望讀完之後,能夠更清晰地認識到,什麼纔是真正值得我們去追求的,又該如何學會放手。 而且,我特別想知道,他對於「平」的論述,會不會帶著一種積極的力量?我不是說要變得樂觀,而是說,即使承認生命的苦難,也能從中找到一種堅韌、一種力量,一種不被外界輕易動搖的內在穩定。這聽起來有點矛盾,但我覺得,這或許纔是真正的智慧。我期待這本書能夠帶我進入一個全新的思考空間,讓我重新審視自己的人生觀,並且找到一條通往內心平靜的道路。

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(四) 拿到《叔本華(平)》,我腦袋裡浮現的畫麵,是那種能夠讓人靜下心來,好好思考人生的書籍。叔本華的大名,在我這種對人生有點迷惘的讀者心中,早就如雷貫耳,但總是覺得他講的太深奧,有點望而卻步。這次看到「平」這個字,讓我感覺這本書或許會提供一種比較容易親近,或者說,更為務實的智慧。畢竟,誰不渴望內心的平靜呢? 我猜測,這本書可能會探討,我們為什麼會感到不安和焦慮。是不是因為我們一直被外界的標準和期望所綁架?是不是因為我們過度追求物質上的滿足,而忽略瞭精神上的富足?叔本華會不會告訴我們,真正的「平」並不是沒有煩惱,而是能夠以一種更為淡然、更為超脫的態度去麵對生活中的種種挑戰。我希望這本書能夠給我一些具體的啟示,讓我能夠在日常生活中,找到一些讓自己心安理得的準則。 而且,我很好奇,「平」這個概念,在叔本華的哲學體係中,扮演著什麼樣的角色?它是一種終極的目標,還是一種過程?它是否與他對於生命意誌的悲觀論調有著某種聯繫,甚至是一種對抗?我期待這本書能夠為我解開這些疑惑,讓我能夠更全麵地理解叔本華的思想,並且從中汲取智慧,讓自己的心靈能夠得到真正的滋養和提升。

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(五) 這本《叔本華(平)》一到手,就讓我感覺到一股沉甸甸的知識感。叔本華,這個名字彷彿就是哲學的代名詞,總是讓人聯想到那種深刻、而且有點悲觀的洞察。我對他的印象,大概就是那種對人生充滿瞭無奈和悲憫的態度,認為生命的本質就是痛苦,而慾望是痛苦的根源。但是,「平」這個字,卻又帶來瞭一線希望,彷彿為這沉重的哲學濛上瞭一層溫柔的光暈。 我迫不及待想知道,叔本華會如何定義「平」?這是不是他對於生命苦難的一種超脫之道?或者,是一種在紛擾塵世中,保持內心安穩的秘訣?我一直覺得,人生的課題,很大一部分就在於如何與自己相處,如何麵對內心的起伏。叔本華會不會在這本書裡,提供一些能夠幫助我們撫平心靈創傷,或者說,學會與不完美的人生和解的方法?我期待能從中獲得一些實際的指引,讓我在麵對挫摺時,不再那麼容易被打倒。 而且,我很好奇,書中會不會用一些比較貼近生活的例子,來闡述這些哲學概念?畢竟,對我這種非專業讀者來說,直接麵對艱澀的理論,有時候會感到吃力。如果能夠透過故事或個人經歷,來理解叔本華的智慧,那將會是更有效的方式。我希望這本書能夠帶給我一種啟迪,讓我能夠以一種更為豁達、更為平靜的心態,去麵對生命中的每一個挑戰,並且在喧囂的世界中,找到屬於自己的一方寧靜。

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(二) 老實說,一開始看到《叔本華(平)》這本書名,我腦袋裡閃過的畫麵是那種古老、充滿智慧的學術著作,讓我有點卻步。但後來聽朋友推薦,說這本書其實蠻適閤一般讀者,纔鼓起勇氣入手。我對叔本華的印象,一直是他那種比較悲觀的哲學觀,講人生是苦海、慾望是無止盡的痛苦根源。這聽起來確實讓人有點壓力,但另一方麵,我也覺得,或許正是因為他敢於直視人生的陰暗麵,所以他的話纔格外有力量,更能打動人心。 我很想知道,在這本書裡,他對於「平」的理解,是不是也包含著一種對苦難的接納和超脫?或者是一種看淡世事、不求外物的智慧?我一直覺得,我們活在這個世界上,總是被各種慾望和期待牽引著,每天都在追逐著「更多」,卻常常忽略瞭身邊已經擁有的美好。叔本華的哲學,會不會引導我們去反思這種生活模式,並且找到一種更為寧靜、更少煩惱的生存之道呢? 我期待這本書能給我一些啟發,讓我在麵對生活中的挫摺和不如意時,能有更成熟的心態去處理。有時候,即使知道事情不會立刻變好,但如果能有一種更深刻的理解,知道這一切都是生命的一部分,或許也能減輕不少心理上的負擔。而且,如果書中能包含一些實際的例子或故事,那就更好瞭,畢竟我這種比較「看感覺」的人,比起純粹的理論,更容易被生動的敘述所打動。

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