彆爾嘉耶夫(平)

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圖書描述

尼.阿.彆爾嘉耶夫是十九世紀末至二十世紀上半葉俄國傑齣的思想傢、宗教哲學傢。 他畢生追求真理,曆盡艱辛,對上個世紀之交,人類麵臨的嚴重危機和所遭受深重苦難進行 瞭哲學的、宗教的和文化的深刻探討,特彆深入地研究人的本質、人的命運及人的解救等問 題,從而建構其基督教人本學。這種人本學既批判瞭科學技術至上主義,又批判瞭傳統基督 教以舊約為基礎的聖父意識,強調人的自由與創造,以及人與上帝的共同創造,從而大力宏 揚瞭新的基督教人道主義精神。雖然他沒有達到以這種宗教哲學改造東正教的目的,但其學 說卻對廣大的俄國知分子産生強烈的影響。本書概括地描述他的坎坷一生,評介其基督人本 學及對俄羅斯文化的研究,為華語世界第一本研究彆氏及其學說的著作。
好的,以下是關於一本名為《曆史的深處:文明的興衰與哲學的沉思》的圖書簡介,該書內容與您提到的“彆爾嘉耶夫(平)”無關: 曆史的深處:文明的興衰與哲學的沉思 一本追溯人類文明源流,探究時代精神內核的恢弘之作。 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們常常感到對“當下”的掌控感十足,卻對“我們從何而來”以及“我們將往何處去”感到迷茫。曆史的洪流裹挾著無數個體與集體,創造齣輝煌燦爛的文明,也留下瞭令人扼腕嘆息的廢墟。理解曆史的深度,方能精準把握時代的脈搏。 《曆史的深處:文明的興衰與哲學的沉思》並非一部傳統的編年史,它是一次跨越時空的深度對話,旨在剖析驅動人類文明演進的核心力量——那些潛藏於製度、技術與藝術背後的思想結構與精神圖景。本書摒棄瞭對孤立事件的簡單羅列,轉而聚焦於“模式”與“轉摺點”,試圖在廣闊的曆史視野中,為讀者構建一個理解人類命運的哲學框架。 第一編:文明的熔爐——秩序與創新的張力 本書的開篇,將目光投嚮瞭人類文明最早的搖籃。我們考察美索不達米亞、尼羅河榖、印度河流域以及黃河文明的早期形態,並非簡單描繪它們的地理位置,而是深入探究“定居生活如何催生瞭對永恒秩序的渴望”。 我們詳細分析瞭早期神權政治與農業社會之間的共生關係。神話體係如何成為第一套社會管理規範?灌溉工程如何塑造瞭早期官僚體係的雛形?重點在於,我們將對比古希臘城邦(Polis)的勃興。城邦的特殊性在於,它在保留瞭對神祇敬畏的同時,孕育瞭一種前所未有的“公共性”與“辯論的藝術”。這種從集體神聖性嚮個體理性萌芽的過渡,是人類思想史上一次至關重要的突破。 案例分析: 羅馬法的精神內核——從習慣法到成文法體係的演變,如何體現瞭帝國對穩定與擴張的實用主義訴求,以及它在歐洲後續法律思想中的“隱形遺産”。 第二編:思想的巨擘——中世紀的信仰與理性重構 跨入中世紀,歐洲的圖景被宗教信仰深刻地重塑。本書深入探討瞭基督教世界如何整閤瞭古典遺産(柏拉圖、亞裏士多德的殘篇)與日耳曼的原始力量。 這一部分的核心討論圍繞著“信仰與理性”的復雜關係展開。我們並非簡單地將中世紀描述為“黑暗時代”,而是揭示瞭其思想的深度與結構。經院哲學的興盛,例如托馬斯·阿奎那的工作,體現瞭人類試圖將啓示真理係統化、邏輯化的宏偉努力。這種對“真理統一性”的追求,塑造瞭早期大學的雛形,也為文藝復興和科學革命奠定瞭認識論的基礎。 同時,我們橫嚮對比瞭伊斯蘭黃金時代的輝煌成就,特彆是在代數、醫學和光學領域的貢獻,探討瞭文化交流路徑對知識傳播的關鍵作用。 第三編:轉摺之潮——文藝復興、啓濛與現代性的黎明 文藝復興被視為對古典人文精神的迴歸,但本書認為,它更是一場深刻的“主體性覺醒”。人類開始將關注點從上帝轉移到人自身——對人潛能的贊頌,對現世生活的肯定。 隨後的啓濛運動,則是這場主體性覺醒的理性化頂峰。我們細緻梳理瞭洛剋、盧梭、康德等思想傢的理論,重點分析瞭他們如何構建“自然權利”、“社會契約”和“普遍理性”的概念。這些概念不僅是哲學上的推演,更是直接催生瞭美國獨立戰爭與法國大革命的政治驅動力。 然而,本書不迴避現代性的內在矛盾。啓濛運動的理性之光在工業革命的煙塵中,也投下瞭巨大的陰影:異化(Alienation)的齣現、技術對人性的工具化傾嚮,以及國傢權力日益膨脹的趨勢。 第四編:時代的裂隙——兩次世界大戰與後現代的迷思 二十世紀,是人類理性遭受最嚴峻考驗的時期。兩次世界大戰不僅是地理上的衝突,更是人類信念體係的崩塌。本書將重點分析瞭技術理性在戰爭機器中的極緻應用,以及這種應用如何反噬瞭啓濛運動所承諾的進步圖景。 我們檢視瞭尼采、馬剋思主義、弗洛伊德主義等在這一時期對傳統價值體係的顛覆性衝擊。進入後半葉,隨著全球化的加速和大眾傳媒的興起,我們進入瞭後現代的語境。本書探討瞭後現代思想(如福柯、德裏達)對“宏大敘事”的解構,以及這種解構在文化多樣性、身份政治和信息傳播領域的復雜影響。 核心議題: 在一個“真實”被不斷協商和解構的時代,我們如何重建意義與價值的錨點? 結語:重返“何以為人”的追問 《曆史的深處》最終將引導讀者迴到最根本的哲學命題:麵對永恒的曆史循環(興盛、衰落、變革),人類的自由意誌究竟在多大程度上能夠塑造未來? 本書通過對不同時代精神氣質的細緻剖析,力求提供一種超越碎片化知識的整體性視角。它提醒我們,每一次技術或製度的革新背後,都隱藏著深刻的哲學選擇。理解曆史,不是為瞭預測未來,而是為瞭更清醒、更有責任感地參與當下。這是一本獻給所有對人類文明進程抱有深切關懷的讀者的厚重之作。 ——本書涵蓋瞭從古代社會結構到當代思潮的全麵梳理,通過嚴謹的史學考證與深刻的哲學思辨相結閤,展現瞭一幅宏大而細膩的人類文明演進圖景。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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拿到這本書,首先映入眼簾的是封麵設計。素雅的背景色,搭配著彆爾嘉耶夫那經典而略顯滄桑的照片,還有字體清晰的書名,這一切都散發齣一種寜靜緻遠的學術氣息。我猜想,這本書的內文也一定會秉持著這種風格,帶著讀者潛入作者的思想深海。我一直認為,讀一本好書,就像與一位智者對話,尤其像彆爾嘉耶夫這樣的思想傢,他們的文字往往蘊含著超越時空的智慧。我期待在這本書中,能夠看到他對於人類存在、精神自由、信仰本質等一係列永恒問題的深刻剖析。我知道他的思想深受東正教影響,但又帶有強烈的個人印記,這種結閤往往能産生齣非常獨特和富有啓發性的觀點。我希望這本書能夠提供給我一個全新的視角,去審視我自身以及周圍的世界,挑戰我固有的觀念,激發我更深層次的思考。

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說實話,我當初選擇這本書,很大程度上是被作者的名字所吸引。彆爾嘉耶夫這個名字,在知識圈子裏總帶著一種神聖的光環,似乎與深刻的智慧和獨到的見解劃上等號。我一直對俄國哲學和宗教思想抱有濃厚的興趣,而彆爾嘉耶夫無疑是這個領域中最具代錶性的人物之一。我曾經在不同的場閤聽過關於他的討論,也零星地讀過一些關於他的介紹,他對自由、創造性、精神的反叛等等的看法,總是讓我覺得耳目一新,甚至有點顛覆我原有的認知。所以,當看到這本書的齣現,並且是“平裝”的版本,這讓我感到很高興,因為這意味著我可以用相對輕鬆的方式,去接觸他的思想。我對於這本書的期待,不僅僅是瞭解他的理論,更希望能夠透過文字,感受到他本人那種飽滿的熱情和深沉的思考。我希望這本書能夠成為我理解二十世紀俄國思想脈絡的一把鑰匙,讓我能夠更深入地窺探那個時代特有的精神睏境與光輝。

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這本書的厚度適中,拿在手裏感覺很紮實,不會過於沉重,也不會顯得單薄。封麵采用瞭一種啞光的材質,觸感溫潤,細節之處的處理都很到位,給人一種精心製作的感覺。我一直對那些能夠探討人類內心世界,以及個體與社會、與精神之間關係的哲學著作情有獨鍾,而彆爾嘉耶夫恰恰是這方麵的巨匠。我曾在一些文學評論和哲學導論中,反復看到他被提及,他的名字與“自由”、“創造”、“精神”這些詞語緊密相連。我期待這本書能夠讓我更係統地瞭解他的思想體係,理解他關於人生價值、存在的意義以及精神追求的獨特見解。我希望通過閱讀,能夠獲得一些精神上的滋養,並且在麵對生活中的睏惑和挑戰時,能夠有更深刻的理解和更堅定的力量。

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初拿到這本書,一股淡淡的油墨香撲鼻而來,這是我喜愛紙質書的理由之一。書的裝幀設計簡潔大方,沒有過多的裝飾,卻透著一股沉靜的力量。彆爾嘉耶夫這個名字,對我來說,就代錶著一種探索精神的深度和獨立思考的勇氣。我一直對二十世紀初的俄國思想界充滿瞭好奇,那個時代充滿瞭動蕩與變革,也孕育齣瞭無數偉大的思想傢。彆爾嘉耶夫便是其中一顆璀璨的明星。我期待在這本書中,能夠深入瞭解他對於自由、創造力、人性和精神生活的深刻洞察。我希望能夠跟隨他的文字,一同去探尋人類存在的終極意義,去理解個體精神的無限可能性。這本書對我而言,不僅僅是一次閱讀,更是一次精神上的遠行。

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這本書的封麵設計相當吸引人,字體和排版的選擇很有品味,散發著一種古典的質感。初翻開時,紙張的觸感也很不錯,輕微的紋理帶來閱讀的儀式感。雖然我還沒有開始深入閱讀,但僅僅是翻閱的幾頁,就已經能感受到一種沉靜的力量。書名本身就有一種哲學意味,讓我對即將展開的思想旅程充滿期待。我一直都很喜歡閱讀一些能夠引發深度思考的書籍,特彆是那些能夠觸及人生本質、探索存在意義的作品。我知道彆爾嘉耶夫是一位在二十世紀俄國思想史上舉足輕重的人物,他的思想體係復雜而深刻,涉及哲學、宗教、藝術等多個領域。我曾聽聞他的作品常常帶有強烈的個人色彩和精神探索的痕跡,這一點非常吸引我。這本書的齣現,無疑為我提供瞭一個絕佳的機會,去近距離地接觸和理解這位偉大思想傢的精神世界。我希望通過閱讀,能夠拓展我的視野,學習到新的思考角度,並從中獲得一些關於人生和信仰的啓示。包裝也很仔細,沒有一點磕碰,收到的時候心情很好。

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