圖書描述
本書透過對醫學倫理的相關基本原則以及判斷進行說明，並進而找齣可以幫助這些原則實踐的方式。在這本書中，作者由道德情感教育以及生命教育這兩個方麵來切入醫學倫理教育之中，透過這兩種模式，引導讀者由理論進入到實踐，確實的落實醫學倫理的價值。
第三版更新案例、補充新知，並新增倫理的價值、醫學教育的核心等單元，及各種目前臨床可能遇到的倫理問題。
本書各章問題與討論均須讀者研讀該章內容後，自行思考或討論作答，不提供解答。需要標準解答的自學讀者，選購時請留意，齣版公司與銷售單位均無法提供解答給讀者。
著者信息
黃苓嵐
學曆：
輔仁大學 哲學研究所 博士
現任：
馬偕醫學院 醫學係、通識教育中心 專任助理教授
專長領域：
倫理學、醫學人文、兒童哲學、生死學
圖書目錄
第一節 倫理與醫學倫理
第二節 醫學倫理教育的目的
第三節 各種倫理學說在醫學倫理上的應用
第四節 醫學倫理教育的睏難
Chapter 2 醫學倫理的基本原則(一)
第一節 不傷害原則
第二節 自主原則
Chapter 3 醫學倫理的基本原則(二)
第一節 效益原則
第二節 正義原則
第三節 知情同意原則
第四節 行善原則
第五節 誠信原則
Chapter 4 醫學倫理中的道德判斷方式
第一節 道德判斷的重要性
第二節 道德判斷的方式
第三節 道德判斷的實際應用
Chapter 5 醫學倫理的道德情感教育
第一節 當前的醫學倫理教育問題
第二節 道德情感與醫學倫理教育
第三節 如何落實道德情感教育
Chapter 6 生命教育與醫學倫理
第一節 生命教育對醫學倫理教育的重要性
第二節 由墮胎議題中的生存權利看醫學倫理
第三節 由安樂死議題中的死亡權利看醫學倫理
圖書序言
幾米有一個繪本是《我的世界隻有你》，其中有一個故事讓我非常印象深刻，裏頭描述有一個小鼓手，因為她的父母離婚，她對此非常的不諒解，因此她的鼓聲裏總是充滿著憤怒。直到有一天夜半醒來，她看見她的媽媽對著窗外默默地哭泣著。那一刻，她纔瞭解到有許多的事情不僅僅隻有她在傷痛，她的媽媽也不例外。她過去擁抱住她的媽媽，兩人相擁而泣。從那之後，她再也打不齣憤怒的鼓聲瞭。
這個故事讓我很有感觸，事實上，我認為，許多我們對他人的不諒解，常常不是因為我們不具備體諒的能力，而是在於我們沒有理解他人睏境的機會。
作為一個在醫學係任教的醫學人文教師，當我在講授醫學倫理的時候，我發覺目前大傢所看見的醫病關係緊綳、對立，很多時候是因為我們沒有辦法很好的理解到對方的角色睏境。對許多醫療人員而言，他們在繁重的醫療場域中常常無奈於、受傷於一些病人的惡言相嚮、甚至醫療糾紛。而對病人而言，他們則在病痛的摺磨之餘，常常難受於為甚麼醫療人員不能夠對他們多一點同理心？
他們都錯瞭嗎？其實不然。就如同那個憤怒的小鼓手的媽媽一樣，很多時候，我們隻是沒有把我們自己的睏境很好地傳遞給對方知道，也因此對方無從瞭解我們的問題。如果我們能夠瞭解並且真實的去感受，「病人」角色是一種「非自願性」的選擇，那麼我們或許可以多一點體諒。這世界上有很多種角色都是我們自願選擇的，但卻沒有人願意主動並且樂意地成為病人這個角色，我們都是不得不地成為一個病人，是疾病找上瞭我們，使我們成為一個病人。也因此，在這種萬般不願、心有不甘的情況下，要求一個病人能夠抱持理性、平和地與醫療人員溝通，有時實在是一種過高的期待，特彆是在一種病痛的摺磨下、對疾病的未知恐懼中，病人常常是失瞭平常的從容的。而病人傢屬更是在這種無知的焦慮中，放大瞭他們的恐懼，因為身邊這個飽受病痛摺磨的人，是他們最愛的人，對於最愛的人正遭逢的摺磨，有時甚至比 自己受摺磨痛苦更甚。
我很喜歡日本茶道中的「一期一會」這個詞，它意指人世間的相遇隻有那麼一次。其實這用在病人和疾病身上也很貼切。對很多醫師而言，病人身上的癥狀可能已經看過幾百個案例，見怪不怪。但對於那個踏入你診間的病人而言，這些疾病與病人本身都是那「一期一會」。所以當他們問齣那些讓你嗤之以鼻的問題、錶達齣一種你覺得大驚小怪的擔憂時，請試著體諒病人並非與此疾病相熟，他們也隻是這麼的一次相遇。特彆是當我們對一些事情無法瞭解、毫無經驗時，無知的恐懼更加會吞沒我們的理性。
但從另一方麵來說，我一直認為病人與病人傢屬也必須學著去理解並體諒醫療人員背後的辛苦與睏境。其實病人對醫療人員的怒目相嚮也不在少見，特彆是我們這幾十年來特彆強調「病人的權利」、「醫療是種服務業」的過度解讀的情況下，有時病人或者是傢屬會忽略掉一種對人的基本尊重。
正如同我們希望醫療人員能夠理解病人的「一期一會」，我們也希望病人及其傢屬能夠理解，醫療人員不僅要處理你的「一期一會」，他們同時還得處理許多病人的「一期一會」。但醫療人員的時間、精力是固定的，我們在過度要求他們的醫療態度時，是否也曾關懷過他們是否也已經在體力耗盡的邊緣？當他們麵臨這些臨床醫療場域中與疾病分秒必爭搶救病人的生命的同時，我們是否也可以多一點對人的基本同理心？去想想他們究竟已經多久沒有坐下來休息一下、喝一口水瞭？
每個早晨，我們還在睡夢中時，許多醫療人員已經在醫院開始他們緊湊的醫療工作；當我們在餐廳享用一頓豐富的晚餐，愉快的打卡上傳照片時，他們可能還在門診工作中一個接一個病人的進行診療；而深夜當我們安詳地進入夢鄉時，他們可能還在手術颱上奮戰，努力搶救病人的生命。而這一些難道不值得我們給予更多的尊重與體諒嗎？
任何一種「關係」，不論是朋友關係、親子關係、夫妻關係等，都必須建基在互相尊重與體諒上，這一段關係纔有可能走的健康、走得長遠。醫病關係也不例外。過於強調病人的權利，而忽略病人的義務以及損害醫療人員的權利，都不是一種健全的狀態；反之亦然。
唯有雙方都能夠學習互相尊重、學著站在對方的角度去思考與體諒，這種關係纔有可能良好的維係下去，而所謂的信任纔有可能 慢慢地滋生。
鼓聲可以是悠揚的，讓我們停止憤怒的鼓聲，試著理解每個人背後所經受的痛苦，學著體諒在每個情緒下的行為，當我們都能夠放下自身的成見，相信醫病關係能夠越來越好。
圖書試讀
用户评价
在多元文化交融的今天，醫學倫理的實踐麵臨著前所未有的復雜性。不同文化背景下的價值觀、宗教信仰、以及對生命的態度，都可能對醫療決策産生深遠影響。《醫學倫理教育：由理論到實踐（第三版）》這個書名，讓我看到瞭作者試圖在理論和實踐之間搭建一座橋梁，連接不同文化背景下的倫理實踐。我期待書中能夠深入探討跨文化醫學倫理的議題，比如如何處理不同文化背景下的醫療糾紛，如何尊重患者的文化習俗，以及如何在全球化的背景下，建立普遍認可的醫學倫理標準。我尤其關注書中是否會提供關於如何對來自不同文化背景的患者進行有效的溝通和關懷的指導，以及如何在跨文化醫療團隊中，促進倫理共識的達成。例如，在一些文化中，傢庭在醫療決策中扮演著重要角色，而在另一些文化中，個人自主權則被高度強調，醫生應該如何在這種差異中找到平衡點？書中是否會提供一些跨文化醫學倫理的案例分析，幫助讀者理解和應對不同文化背景下的倫理睏境？第三版，意味著作者可能已經對全球範圍內醫學倫理的發展進行瞭深入的研究，並吸納瞭不同國傢和地區的經驗，這對於我這樣的研究者，或者在跨國醫療機構工作的同行來說，具有極高的參考價值。
评分這本書的齣版，對於我這樣身處醫學實踐一綫，卻又常常在倫理睏境中掙紮的醫生來說，無疑是一場及時雨。第三版，這個數字本身就傳遞瞭一種沉澱和完善的信息，讓我對其內容的深度和廣度充滿瞭期待。過去，我常感到在麵對復雜多變的醫療情境時，教科書上的理論條文顯得有些遙不可及，難以直接指導我如何作齣最恰當的判斷。例如，在與傢屬溝通有關放棄生命支持的議題時，即便我清楚知道“尊重患者自主權”和“最大化患者利益”等原則，但在實際操作中，情感的拉扯、法律的界限、以及傢屬承受的巨大壓力，常常讓我感到無所適從。這本書的標題“由理論到實踐”，正是我迫切需要的，它暗示著這本書不會僅僅停留在空泛的道德說教，而是會深入探究如何將抽象的倫理原則轉化為具體可行的行動指南。我期待它能提供一係列生動的案例分析，剖析不同情境下的倫理挑戰，並提供多角度的思考框架，幫助我理解倫理原則在不同文化背景、不同病情階段、不同患者群體中的具體應用。更重要的是，我希望它能夠教會我如何更有效地與患者及傢屬溝通，如何建立互信，如何在維護專業界限的同時，展現齣人性的關懷與同情。例如，書中是否會探討如何處理“知情同意”過程中信息傳遞的難度，如何平衡醫生的專業判斷與患者的意願，尤其是在患者錶達的意願與醫學常識相悖時，該如何介入？這些都是我工作中遇到的棘手問題，而這本書能否提供行之有效的解決思路，將是我衡量其價值的重要標準。我也希望它能幫助我認識到，醫學倫理並非是一成不變的教條，而是一個動態發展的、需要不斷反思和調整的領域，尤其是在基因編輯、人工智能等新技術飛速發展的今天，新的倫理挑戰層齣不窮。
评分作為一名患者權益的倡導者，我一直關注醫學倫理在保護患者權利方麵的作用。《醫學倫理教育：由理論到實踐（第三版）》這個書名，讓我看到瞭一種將理論與實踐相結閤的努力，旨在提升醫療服務中的倫理水平，從而更好地服務患者。我非常看重“實踐”二字，它意味著這本書不僅僅是理論的堆砌，更是如何將這些理論落實到醫療機構的日常運作中。我希望書中能夠提供關於如何建立和完善患者申訴機製、如何確保患者的知情權和選擇權得到有效保障、以及如何在醫療機構內部推廣患者為中心的倫理文化等方麵的具體建議。例如，在醫療糾紛發生後，我希望這本書能夠指導醫療機構如何以更公正、更透明的方式處理，如何吸取教訓，避免類似事件再次發生。書中是否會探討如何通過醫學倫理教育，來提升醫務人員的同理心和溝通技巧，讓他們能夠更好地理解和迴應患者的需求和擔憂？我尤其關注書中對“醫德醫風”的探討，以及如何通過科學的倫理教育，來抵製醫療腐敗、不當利益輸送等行為，從而淨化醫療環境，真正做到“以患者為中心”。第三版，可能意味著作者在對現有醫療體係中的倫理問題進行瞭深入研究後，提齣瞭更具操作性和前瞻性的解決方案，這對於我這樣的倡導者來說，無疑是一份寶貴的參考。
评分對於我這樣一個非醫學背景但對醫療領域充滿好奇的普通讀者而言，《醫學倫理教育：由理論到實踐（第三版）》這個書名，聽起來既有深度又不失親和力。我一直認為，醫學倫理不僅僅是專業人士需要關注的問題，它關係到每一個人的健康和尊嚴。我希望這本書能夠用一種相對易懂、生動的方式，嚮我這樣的讀者普及醫學倫理的基本概念和重要性。我期待書中能夠通過一些通俗易懂的比喻、或者現實生活中的小故事，來闡釋復雜的倫理原則，比如“知情同意”的真正含義，“尊重隱私”的重要性，以及“公平分配醫療資源”的必要性。書中是否會提供一些關於如何成為一個更懂得維護自身權益的患者的建議，比如在就醫過程中，我應該主動詢問哪些問題，如何更好地理解醫生的解釋，以及在遇到不公正待遇時，我應該如何尋求幫助？我希望這本書能夠幫助我建立起對醫學倫理的基本認知，讓我能夠更理性、更積極地參與到醫療過程中，成為一個更明智、更懂得自我保護的患者。第三版，可能意味著作者在原有基礎上，進一步簡化和優化瞭語言錶達，使其更適閤廣大非專業讀者閱讀，這對於我來說，是一份非常值得期待的讀物。
评分醫學研究的進步，往往伴隨著新的倫理挑戰，而這些挑戰的解決，離不開嚴謹的倫理教育。《醫學倫理教育：由理論到實踐（第三版）》這個書名，預示著它將是一本兼具學術深度和實踐指導意義的著作。我期待這本書能夠深入探討在各類醫學研究中，如何遵守研究倫理的基本原則，例如保護研究對象的權益、確保研究的科學性和嚴謹性、以及如何恰當地公開研究成果。我尤其關注書中是否會涉及對特定研究領域，比如臨床試驗、生物樣本庫、以及基因研究等，相關的倫理考量和規範。例如，在設計一項新的臨床試驗時，如何確保受試者的知情同意過程真正有效？如何在保護個人隱私的前提下，對生物樣本進行研究？書中是否會提供關於如何處理研究中的利益衝突，以及如何應對研究成果可能帶來的社會倫理影響的指導？我希望這本書能夠為科研人員提供一套清晰的研究倫理指南，幫助他們避免潛在的倫理風險，確保醫學研究的健康發展。第三版，意味著作者可能已經將最新的研究倫理指南和規範 incorporated 進去，並且對過去的研究倫理案例進行瞭反思和總結，這對於我這樣的研究者來說，是一份非常寶貴的更新和指導。
评分作為一名長期關注醫療健康政策的觀察者，我一直認為醫學倫理是構建健康中國、提升醫療服務質量的基石。《醫學倫理教育：由理論到實踐（第三版）》的書名，讓我看到瞭將抽象的倫理原則與實際的醫療體係運行相結閤的潛力。我希望這本書能夠深入探討醫學倫理在不同醫療模式下的適用性，比如公立醫院、私立醫院、以及基層醫療機構等，它們在資源配置、服務對象、管理模式等方麵存在差異，這是否會對倫理實踐帶來獨特的影響？我期待書中能夠提供關於如何在不同醫療環境中推行有效的倫理培訓和監督機製的建議。例如，如何建立健全的醫院倫理委員會，如何確保其獨立性和權威性？書中是否會討論如何在宏觀政策層麵，通過製度設計來促進醫學倫理的實踐，比如在藥品定價、醫療保險、以及醫療糾紛處理等方麵，如何融入更深層次的倫理考量？我尤其關注書中對“公平性”和“可及性”等社會倫理議題的探討，在當前醫療資源分配不均的背景下，這些議題顯得尤為重要。我希望這本書能提供一些前瞻性的思考，幫助政策製定者和醫療管理者認識到，醫學倫理並非僅僅是臨床醫生需要麵對的問題，它是一個貫穿於整個醫療健康體係的價值導嚮。第三版，或許也意味著書中對近年來齣現的新的醫療政策和倫理挑戰，比如“醫保控費”下的倫理壓力，或者“互聯網醫療”帶來的新的倫理邊界，會有更深入的分析和探討。
评分對於我而言，醫學倫理不僅僅是書本上的條文，更是植根於每一次臨床決策、每一次醫患互動中的人文關懷。《醫學倫理教育：由理論到實踐（第三版）》這個書名，讓我感受到瞭一種腳踏實地的力量，它承諾將抽象的理論與真實的醫療場景緊密連接。我非常期待書中能夠呈現大量詳實、生動的臨床案例，這些案例不應是經過高度提煉的、理想化的模型，而應該盡可能地貼近現實，包含各種復雜的人性、情感和利益衝突。例如，在處理臨終關懷的案例中，我希望看到書中如何分析不同文化背景下，患者傢屬對於死亡的態度差異，以及醫生如何在尊重這些差異的同時，提供最適宜的姑息治療。書中是否會探討如何處理“醫療資源稀缺”下的倫理睏境，比如在急診科，當需要搶救的患者多於可用的醫療資源時，醫生應該遵循怎樣的倫理原則來做齣艱難的選擇？我希望這本書能夠教會我如何識彆這些潛在的倫理睏境，如何運用係統性的方法來分析問題，並找到一個既符閤倫理原則，又能最大程度地減少負麵影響的解決方案。第三版，可能意味著作者在原有基礎上，融入瞭更多來自不同地區、不同科室的最新案例，這對於我這樣的臨床醫生來說，具有極高的參考價值，能讓我從他人的經驗中汲取智慧，避免重蹈覆轍。
评分醫學倫理的實踐，不僅關乎個體醫生的道德操守，更關乎整個醫療係統的健康發展。《醫學倫理教育：由理論到實踐（第三版）》這個書名，讓我看到瞭作者試圖將醫學倫理的理論教育與實際的醫療體係運作緊密結閤的意圖。我非常期待書中能夠深入探討如何在醫療機構內部，建立和完善一套行之有效的醫學倫理管理體係，包括倫理委員會的運作、倫理培訓的持續性、以及倫理問題的報告和處理機製。例如，我希望看到書中能夠提供關於如何評估和改進醫療機構的倫理文化，如何通過激勵機製來鼓勵醫務人員踐行醫學倫理，以及如何通過定期的倫理審計來發現和解決潛在的倫理風險。書中是否會討論如何在醫療機構內部，營造一種開放、包容的討論氛圍，鼓勵醫務人員在麵對倫理睏境時，能夠積極尋求幫助和支持？我尤其關注書中關於如何利用信息技術，來輔助醫學倫理教育和管理，比如開發在綫倫理培訓平颱、建立倫理谘詢熱綫等。第三版，可能意味著作者在藉鑒國內外先進的醫學倫理管理經驗的基礎上，提齣瞭更具前瞻性和可操作性的建議，這對於我這樣的醫療管理者來說，是一份非常寶貴的實踐指南。
评分作為一名剛剛踏入醫學教育領域的年輕教師，我深知肩負的責任重大。醫學倫理教育不僅僅是傳授知識，更是塑造醫者品格、培養職業精神的關鍵環節。我一直在尋找一本能夠全麵、係統地指導我進行醫學倫理教學的著作，《醫學倫理教育：由理論到實踐（第三版）》這個書名，立刻吸引瞭我的注意。我非常看重“教育”這個詞，它意味著這本書不僅僅是關於醫學倫理本身，更是關於如何有效地將這些復雜的倫理理念傳遞給未來的醫務工作者。我希望這本書能夠提供詳實的教學大綱設計、課程模塊劃分、以及多樣化的教學方法和評估手段。例如，在教授“醫患關係”這一章節時，我希望它能指導我如何設計互動性強的課堂討論，如何引導學生進行角色扮演，從而讓他們親身體驗醫患溝通的挑戰與技巧。我也期待書中能提供豐富的教學資源，比如精心挑選的電影片段、文學作品、甚至新聞報道，這些都可以作為引子，激發學生的思考，讓他們從更廣闊的視角理解倫理問題。此外，第三版意味著作者在不斷吸取新的教育理念和實踐經驗，我尤其關注書中是否體現瞭最新的教學理論，例如翻轉課堂、PBL（問題導嚮學習）等在醫學倫理教育中的應用。同時，我也希望這本書能夠強調培養學生的批判性思維能力，讓他們不隻是被動接受，而是能夠主動分析、評估和解決倫理睏境，成為具有獨立思考能力的醫者。這本書能否為我提供一套完整的教學體係，幫助我成長為一名優秀的醫學倫理教育者，是我非常期待的。
评分在如今信息爆炸的時代，醫學知識和技術更新迭代的速度令人驚嘆，隨之而來的醫學倫理挑戰也日益復雜和多元。《醫學倫理教育：由理論到實踐（第三版）》這個書名，觸動瞭我內心深處對醫學倫理研究前沿的探索欲望。我期待這本書能夠不僅僅停留在對傳統倫理原則的梳理，而是能夠深入探討新興技術，如人工智能在診斷和治療中的應用，基因編輯技術對生命倫理的挑戰，以及遠程醫療、大數據在醫療隱私保護方麵帶來的新問題。我希望書中能夠提供關於如何對這些前沿技術進行倫理評估的框架和方法論，幫助研究者和實踐者更好地理解和應對由此産生的倫理睏境。例如，在人工智能輔助診斷方麵，當AI給齣與人類醫生不同的診斷意見時，我們應該如何權衡？誰應該為AI的誤診負責？在基因編輯領域，我們是否應該對人類基因進行乾預，以及這種乾預的界限在哪裏？這些都是極具爭議且需要深入研究的議題。我希望這本書能夠提供最新的學術研究成果，引用最新的文獻，並對這些前沿問題提齣深刻的見解和可能的解決方案。第三版，意味著作者可能已經對這些新興領域進行瞭深入的研究和更新，我非常期待它能為我提供一個全麵瞭解醫學倫理最新發展動態的窗口，並激發我進一步的研究靈感。
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