靈修協奏曲：陸達誠神父散文選 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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齣版者出版社：秀威資訊訂閱出版社新書快訊新功能介紹

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齣版日期出版日期：2019/07/08

語言語言：繁體中文

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發錶於2024-04-19

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圖書描述

「我不願再只做哲學理性的囚犯——只研究和撰寫論文，我要寫兼有知、情、意的生命體驗。」
　　　*九十八篇靈修經驗，蘊藏由音樂性格表達的赤子天真之心*

　　**98篇散文，以文學形式融合靈修經驗，涵蓋音樂、文學、藝術、哲學、神學、天文、歷史、宗教、宗教交談、生死學、電影、愛情、婚姻等議題。

　　**蘊藏由音樂性格表達的赤子天真之心，可為現代身心靈教育的開路與借鑑。

　　**前東海大學文學院院長─童元方─感動推薦！

　　出生於上海，童年經歷過中日戰爭，青春年少時又逢中國大陸清算教會的狂潮；輾轉赴港澳、菲律賓，及法國深造後，來到臺灣。

　　他是人稱「陸爸」的陸達誠神父。

　　一個念哲學、教哲學的耶穌會教士，創辦台灣第一所宗教學系──輔仁大學宗教學系，卻又「誤闖」非專長的文學領域，推動耕莘寫作會文藝活動四十年，與朱天文、朱天心、三毛、陳銘磻、徐訏等文學名家都有交誼，以一方文學花園栽培眾多文壇新秀。

　　本書收入作者2004～2018年發表過的98篇散文，共分五輯：社論、書序、隨筆、思辨、追憶，涉及：音樂、文學、藝術、哲學、神學、天文、歷史、宗教、宗教交談、生死學、電影、愛情、婚姻等議題。作者是天主教神父，故其生活有特殊向度，許多經歷較為稀有，貫串一切者為靈修經驗，即以個人與神交往的經驗配合其一切人間活動及交往。

　　靈修為靈與靈相通的捷徑，故可四通八達，建立宇宙思維，且易引發共鳴，如音樂之無阻無礙，本書可為現代身心靈生命教育的開路及借鑑。

　　他以文學形式傳遞信仰經驗，跨越空間藩籬，
　　牧養海內外華人天主教會的龐大羊群──

本書特色

　　1.推動耕莘寫作會、藝文活動四十年，人稱「陸爸」的陸達誠神父，98篇靈修散文精華選粹。
　　2.以文學形式傳遞信仰經驗，涵蓋音樂、文學、藝術、哲學、神學、天文、歷史、宗教、宗教交談、生死學、電影、愛情、婚姻等議題。

名人推薦

　　前東海大學文學院院長　童元方

著者信息

作者簡介

陸達誠

　　1935年生於上海，在對日八年抗戰及國共內戰苦難中長成。有神信仰及音樂使他逐漸超越困境，能在苦中作樂，悠遊自在。1957年離開中國大陸抵達香港，得以根除肺病且順利參加耶穌會，此後隨從該會「愈顯主榮」之精神，一路往前直衝。曾在馬尼拉、法國留學十年，獲巴黎大學哲學博士學位。回台灣後，在輔大及政大教書，也於台北耕莘文教院從事培植青年作家的工作，歷時四十年。退休後專事翻譯法國哲學，並思及研究宗教與文化的關聯，期能給國人開出一條「四不朽」的精神未來。

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圖書目錄

【推薦序】靈修協奏曲：讀陸達誠神父的散文集／童元方
【作者序】誤闖了，又回來了（我的文學天地）

【社論】
母親節談聖母（母親節前夕的證道）
從梁弘志去世談起
不怕死的年輕人
神親
Kiss的祕笈
基督教的奇葩
眾神的花園

【書序】
《人的現象》校後跋
《微笑的面容》序
宗教學不可或缺的導航書：《神的歷史》序
《存有的光環》自序
昭昭乎若揭日月
《候鳥之愛》自序
0的魅力
神婚靈修的祕笈
形上日記
利瑪竇的奇俠異行
空無所有的親密感
聖母每天顯現
女性、男性、神性
《心的勝利》導讀
從十字若望對死亡之高見談起
另類西遊記
杜公逝世廿五週年文集序：主，祢為何對我這麼的好？
安寧療護的聖召
你是我的寶貝
雷煥章神父著《上海教友生活史──九四九─一九五五》序：天主使一切協助那些愛祂的人
快樂得想死？

【隨筆】
巴士奇遇記
中國文化中少了些什麼？
神父看《神父》
依納爵的祕笈
聖誕的天機
I Do Care
第三次回家
水和竹對祈禱的啟示
另類校園
紐曼論紳士
教宗的關懷
跳不出如來佛的手掌
教宗與佘山聖母
思無邪
郎世寧的故事
我的音樂
暑假返鄉有感
共產黨黨員需要信仰
鴉片不是鴉片
世俗不是世俗
燃燒的火把
代名詞與祈禱
唯一天主　於我足矣
聖神的蔭涼
《上帝的男高音》深撼我心
安靜的晚年
再談「代名詞」與禮儀祈禱

【思辨】
指「陸」為「馬」談「邊緣信友」
四不朽
啊，老大哥
邱比特，你在哪裡？
達文西之謎
主顯節的星星
禪和靜觀
生死學或生生學？
光和太陽孰先？
邱比特與真愛
新年談緣份
天雷勾動地火
基督教向天主教取經
逐漸消失的自我
地獄的問題
當佛陀拜訪耶穌
靈魂有根層
被瞎的直觀
「希望他們合而為一」
單國璽樞機會去煉獄嗎？
天主教的婚姻觀
人的本性是惡的，或是向惡的嗎？
沙特真是無神論者？
信仰的治療功能
成長的最後階段

【追憶】
思果老師，安息吧！
項退結教授回歸父家
美詩傳真情
智者若望廿三世
新神父做了舅舅
幸福的回憶
和藹新牧的祕笈
世外桃源
徐志摩的學弟詩人景耀山
神奇人物──三毛
二位才學兼優的快樂大師
老不了的「房老」
宇宙聖祭──無獨有偶
單國璽樞機與宗教交談
複製耶穌會會士的大功臣
二個母親的兒子
最好的學生？
啊，Vicent

【跋】無聲卻有力的吶喊／林靜宜

圖書序言

◇單國璽樞機會去煉獄嗎？

十一月是煉靈月，天主教用一個月的時間來追念去世的親友。一般而言，我們會把他們看成在煉獄中的煉靈，他們大概尚未達到「天父般的成全」，他們尚須被動地讓「煉火」滌淨，才能功德圓滿地進入天國。煉獄的概念與罪有關。犯大罪的人不去煉獄，直降地獄；犯小罪的靈魂在升天之前，先得被修理一番，修到冰清玉潔，才能進入聖域。而煉靈本身無法立功勞，他們需要人間的祈禱和奉獻才能早日解脫自己的有期徒刑。所以教會鼓勵教友在煉靈月多為已亡者祈禱及奉獻彌撒，使親友早些升天，早些面見天主。

煉靈雖在忍受考驗，等待榮升天國，但他們是肯定已能得救，他們不會再犯罪，他們已解脫了世俗和肉身的羈絆，一心想望天主、渴望天主。如果他們在世時有如此強烈的渴望及勉力修德，他們老早已修成正果，不必來煉獄了。所以神學家說煉獄中最大的折磨就是渴望面見天主而無法見到天主。如果我們在世間能像煉靈一樣熱愛天主，我們都會變成聖人。這樣的煉苦，是現世不會以為是苦的苦。為此我們在世上多立功勞吧，這樣我們可以減少留在煉獄的時間，並且能幫助煉靈早得超拔。

聖人分殉道和精修二類。殉道者為了信仰，殺身成仁，捨身取義，他們都能直升天國，立刻成聖，因為他們的信望愛太大了，已把一切過失消除。至於精修者，他們沒有流血致命，但在日常生活中主動地修德行善，有「白色殉道」之稱。

在冗長的歲月中，他們日復一日地加深對天主的親密關係，愛天主在萬有之上，也愛人如己。他們是活聖人，如果有殉道的機會，他們絕不會錯過。他們在平凡的外表下，靈魂熠熠發光。所以天主召喚他們的時間到了，他們立即升天，不須經過煉獄。

從這個角度來看，德蕾莎修女和單國璽樞機都是不需要去煉獄而直接升天的靈魂。他們在世時已修成正果，足為眾人的典範，死後可立即開啟列聖品的申請。德修女已是真福，（註1）單樞機急起直追。他的聖德為列品而言可謂綽綽有餘。