古聖若瑟劇本（精裝）：民國天主教聖經戲劇選輯 pdf epub mobi txt 电子书 下载 在線閱讀 2026

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自十九世紀中後期，天主教在華的齣版印刷事業逐漸興起。二十世紀初超過十所天主教印書館遍佈中國，齣版物種類豐富。在眾多的齣版物中，有一批根據聖經故事改編的錶演藝術文本，以中國傳統鼓詞、梆子戲或現代話劇的形式所改寫成的劇本，語言淺白詼諧，情節麯摺生動，不但具備傳教與教化功能，同時又不乏審美趣味。

　　本書收錄以下民國時期的九部天主教聖經劇本加以編注重版：　　
　　《古聖若瑟劇本》(1918)、
　　《多俾亞傳鼓詞》(1919)、
　　《厄斯德爾劇本》(1918)、　
　　《瑪加白阿劇本》(1918)、　　
　　《洪水滅世劇本》(1921)、　　
　　《古聖若瑟白話演義》(1925)、　　
　　《扮演古經達未大戰高力亞》(1922)、　
　　《耶穌聖誕新劇》(1934) 以及　　
　　《扮演耶穌苦難》(1923)。　　

　　以上作品皆以聖經敘事為基礎，在細節處增添本土文化元素，情節上凸顯戲劇矛盾張力，使得人物形象豐滿鮮明，符閤文學審美。這批珍貴文本的重版與分析將對漢語天主教文學的研究有重大的意義。

　　這些作品由不同修會的齣版機構多次重版，還被搬上舞颱公開演齣。例如在上海的土山灣孤兒院，在節慶演齣戲劇成為一種傳統；在耶穌會創辦的上海徐匯公學，學生演戲的活動熱烈開展。如此，聖經故事及天主教思想通過這些貼近日常生活的藝術形式，得以傳遞到大眾視野之中。戲劇的演齣對於天主教在華傳播的影響甚為深遠，不但具備宗教教育及儀式的功能，甚至促進瞭中國戲劇的現代化。

　　劇作既要承擔傳教的功能，又要帶給觀眾娛樂及審美的愉悅感，「教」與「樂」之間始終存在張力，甚至難以兼容。然而，這批劇本在聖經故事以外也從日常生活中取材，把聖經典故與日常生活的語言進行結閤，有助拉近聖經與中國觀眾之間的距離，讓聖經故事及天主教思想更有效地傳遞到信徒及大眾的視野中，使該劇的意義遊走於「神學」與「日常」之間，並達到「寓教於樂」的效果。

好的，這是一部關於民國時期天主教聖經戲劇選集的圖書簡介，側重於時代背景、戲劇內容、文化意義和社會影響，旨在深入剖析這一獨特曆史現象，而非介紹您提到的特定書籍： --- 民國天主教聖經戲劇選輯（精選）圖書簡介 時代的迴響與信仰的劇場：探尋二十世紀初中國天主教戲劇的獨特景觀 本書匯集瞭二十世紀初至民國時期，在中國天主教界興盛發展的一批聖經題材戲劇作品。這段曆史時期，正值中國社會經曆劇烈變革、傳統文化與西方思想激烈碰撞的交匯點。天主教傳入中國已久，但在晚清至民國時期，隨著傳教事業的深入和本土化努力的加強，戲劇——這一古老而有力的傳播媒介——成為天主教徒進行信仰教育、文化交流和情感錶達的重要載體。 曆史背景：信仰與現代性的交織 民國時期，中國社會麵臨“救亡圖存”的時代命題。在這一背景下，西方宗教不僅是精神慰藉，更被視為現代文明的象徵之一。天主教會深諳“入世”的必要性，而戲劇，以其直觀性、感染力和廣泛的受眾基礎，被視為推動教義傳播、培養信徒認同感的有效工具。 本書所收錄的作品，正是紮根於這一特殊土壤之上。它們既承載著傳播《聖經》故事、闡釋教義的使命，也無時無刻不受到當時中國社會文化環境的深刻影響。劇作者們，大多是受過新式教育的教友或神職人員，他們試圖在傳統戲麯（如京劇、話劇等）的藝術形式與基督教核心精神之間架起一座橋梁。 戲劇內容：經典故事的本土化演繹 這些選集中的劇本，主題主要圍繞《聖經》中的經典故事展開，如《創世紀》中的亞當與夏娃、諾亞方舟的傳說；《齣埃及記》中摩西帶領子民的壯舉；以及最為重要的，耶穌基督的降生、受難與復活等核心事件。 然而，這些劇作的魅力並非僅僅在於對原著的忠實再現。它們體現瞭強烈的“在地化”嘗試。劇作者們巧妙地運用瞭當時流行的舞颱語言和敘事結構，有時甚至融入瞭中國傳統戲麯的錶演元素，如程式化的動作、固定的闆式或角色行當的影子。例如，在錶現基督受難時，劇作傢可能藉鑒瞭中國民間戲麯中錶現悲劇英雄的某些錶現手法，使得遙遠的西方故事，能夠迅速貼近中國觀眾的文化經驗和情感認知。 劇本中人物的塑造，也展現瞭時代的氣息。聖經人物不再是遙不可及的古代形象，而是被賦予瞭民國知識分子或普通民眾的道德睏境與精神追求。他們麵臨的抉擇、掙紮與得救，成為瞭對當時社會中知識分子群體道德彷徨的一種隱喻式探討。 藝術形式：中西閤璧的劇場探索 民國時期是中國現代戲劇的萌芽和發展期。天主教戲劇在這一進程中，扮演瞭一個獨特的“試驗田”角色。一些劇本采用“話劇”形式，這本身就是對西方現代戲劇的引介和模仿；而另一些則更傾嚮於使用中國傳統戲麯的聲腔和錶演模式，創造齣一種混雜的、獨特的“宗教戲”。 本書精選的作品，清晰地勾勒齣這種藝術上的“混血”狀態。我們可以從中看到，劇作傢們如何在努力適應西方劇本結構的同時，又不得不遷就本土觀眾的審美習慣。這種探索，反映瞭文化適應的復雜性——如何用外來的信仰語言，激活本土文化的錶現力。 社會意義：信仰的傳播與社會教育 對於當時的教會而言，這些戲劇是極具戰略意義的工具。在識字率不高的年代，戲劇比印刷的教義文章更具效力。它不僅是布道的方式，更是一種生動的社會教育。通過戲劇，教會得以在特定社區內，清晰、感人地傳達教義的核心價值，如犧牲、救贖、仁愛與公義。 此外，這些戲劇也成為天主教社群內部凝聚力的增強劑。共同的舞颱體驗、對共同信仰故事的集體演繹，強化瞭信徒的集體認同感，幫助他們在動蕩的時代中，找到精神上的歸屬和秩序。同時，它們也成為瞭教會與外界社會進行文化對話的一個窗口，盡管這種對話往往是單嚮的，但它確立瞭天主教文化在中國現代敘事空間中的一席之地。 研究價值：理解中國現代化的側麵 本書不僅對宗教史或戲劇史研究者具有重要價值，它更是理解中國近現代社會文化史的一個獨特切麵。這些劇本如同時間膠囊，封存瞭特定曆史時期，知識分子在文化身份構建、宗教接納與本土改造過程中的努力與掙紮。它們是民國時期文化多元性、宗教適應性以及藝術形式創新的珍貴物證。通過對這些被曆史邊緣化的“宗教戲劇”的重新發掘和梳理，我們得以更全麵、立體地描繪齣二十世紀初期中國社會思想與藝術交鋒的復雜圖景。 ---

作者簡介

黎子鵬（編注者）

　　英國牛津大學哲學博士，現任香港中文大學文化及宗教研究係副教授、研究院宗教研究學部主任。曾任哈佛燕京學社訪問學人（2015-16）。

　　研究領域包括漢語基督教文學、宗教文學翻譯、傳教士易學等。

　　專著有Negotiating Religious Gaps: The Enterprise of Translating Christian Tracts by Protestant Missionaries in Nineteenth-century China (2012)、《經典的轉生──晚清〈天路曆程〉漢譯研究》(2012)、《福音演義──晚清漢語基督教小說的書寫》(2017)、 Literary Representations of Christianity in Late Qing and Republican China (2019)；編著有《晚清基督教敘事文學選粹》(2012)、《贖罪之道傳──郭實獵基督教小說集》(2013)、《道德除害傳──清末基督徒時新小說選》(2015)、《中國基督教文字事業編年史(1860-1911)》(2015)、《中外宗教與文學裏的他界書寫》(2015)、《清代基督宗教小說選注》(2018)，並於國際期刊發錶中、英文論文四十餘篇。
曾獲香港中文大學「卓越研究奬」及「文學院傑齣教學奬」，並多次獲得香港研究資助局的研究項目。

總序………………………………………………… 周聯華…  iii
增補序……………………………………………… 曾慶豹…  vii
編者序……………………………………………… 黎子鵬…  ix
導論………………………………………………… 黎子鵬…  xv
參考文獻………………………………………………………   liii
聖經戲劇人名地名翻譯參照錶………………………………   lxv
編輯凡例……………………………………………………   lxxiii
正異體字對照錶……………………………………………   lxxiv
古聖若瑟劇本……………………………………………………  1
多俾亞傳鼓詞…………………………………………………  101
厄斯德爾劇本…………………………………………………  159
瑪加白阿劇本…………………………………………………  211
洪水滅世劇本…………………………………………………  271
古聖若瑟白話演義……………………………………………  301
扮演古經達未大戰高力亞……………………………………  455
耶穌聖誕新劇…………………………………………………  527
扮演耶穌苦難…………………………………………………  559

編者序

　　自十九世紀中後期，天主教在華的齣版印刷事業逐漸興起，二十世紀初時已有超過十所天主教印書館遍佈中國，其齣版物種類豐富，包括重刊的天主教經典、新齣版的天主教讀本、漢學著作以及中西文教科書等。在眾多的齣版物中，還有一批根據聖經故事改編的錶演藝術文本，例如鼓詞、梆子戲及話劇劇本等，其語言淺白詼諧，情節麯摺生動，具備傳教與教化功能的同時，又不乏審美趣味。這些作品由不同修會的齣版機構多次重版，還被搬上舞颱公開演齣。例如上海土山灣孤兒院的戲劇演齣，已成為一種傳統；在耶穌會創辦的上海徐匯公學，亦熱烈開展學生演戲的活動。如此，聖經故事及天主教思想通過這些貼近日常生活的藝術形式，得以傳遞到大眾視野之中。在《古聖若瑟白話演義》的序中，作者如此評價天主教戲劇：「到底我知道為我們公教傳播道理，這是最應手的一樣利器。」由是觀之，戲劇對於天主教在華傳播的影響甚為深遠，甚至促進瞭中國戲劇的現代化。

　　本書收錄民國時期的九部天主教聖經劇本加以編注重版，包括《古聖若瑟劇本》（1918）、《多俾亞傳鼓詞》（1919）、《厄斯德爾劇本》（1918）、《瑪加白阿劇本》（1918）、《洪水滅世劇本》（1921）、《古聖若瑟白話演義》（1925）、《扮演古經達未大戰高力亞》（1922）、《耶穌聖誕新劇》（1934）及《扮演耶穌苦難》（1923）。以上作品皆以聖經敘事為基礎，在細節處增添本土文化元素，情節上凸顯戲劇矛盾張力，使得人物形象豐滿鮮明，符閤文學審美。這批珍貴文本的重版與分析對漢語天主教文學的研究有重大的意義。

　　這批劇作主要庋藏於中國及法國數傢圖書館及檔案館，包括中國國傢圖書館、北京大學圖書館、上海圖書館、法國裏昂市立圖書館（Bibliothèque Municipale de Lyon, France）、法國耶穌會檔案館（Archives de la Province de France de la Compagnie de Jésus, Paris）。在此謹嚮以上各圖書館的負責人深錶謝忱，我想特彆鳴謝裏昂市立圖書館的Marc Gilbert（馬日新）、法國耶穌會檔案館的Barbara Baudry，在二○一六年五月讓我飽覽兩館的檔案及藏書，為本書的編注奠下紮實的文獻基礎。

　　至於劇本的版本問題，若有超過一個版本存世，本書將選取初版或最早的版本，同時參考其他版本，並把版本間的差異以注釋標示齣來，讓讀者窺見版本的流變狀況。為瞭切閤現代讀者的需要，編者參照現代重版劇作的體例為每部作品重新排版、分段及標點。在編寫注釋方麵，除瞭為個彆字詞釋義及標示齣處外，編者特彆關注這批作品與中國傳統經籍和文學作品的互文關係，以及個彆情節如何改編聖經記述的相關故事。另外，由於各部劇本的聖經人名及地名的譯法並不統一，編者除瞭於注釋中標示思高本及和閤本的譯法外，亦於附錄中臚列瞭天主教及基督新教聖經漢譯本的對照錶，方便讀者參考對照。本書〈導論〉將綜閤討論九部劇作的創作背景、理念、源流及書寫策略等；而每部劇本之前的簡介則概述個彆作品的情節、主題及風格等。

　　本書得以齣版，實在有賴眾多友人的鼎力相助。首先，我衷心感激「漢語基督教經典文庫集成」總編輯曾慶豹教授，繼《晚清基督教敘事文學選粹》、《贖罪之道傳──郭實獵基督教小說集》及《道德除害傳──清末基督徒時新小說選》之後，誠邀我擔任本冊的主編。在此還要特彆多謝周聯華牧師紀念基金會特約執行編輯王鍾山博士，他在齣版計劃、排版及校對方麵提供瞭專業的意見。至於部分注釋的編寫及文本的基礎分析，有賴多位研究助理的慷慨相助，分彆有李聰、孟晉、黃信之、蔡偉生、林惠彬、許明德、趙夢蝶及黃媛媛，他們的辛勞令我銘感於心。

　　本研究及文獻的蒐集，承濛香港研究資助局「優配研究金」（General Research Fund, Research Grants Council）：「改良道德、革新社會：民國時期耶穌會小說與戲劇研究（1912-1937）」（項目編號CUHK 14405114）的資助，謹此緻謝。

评分☆☆☆☆☆

作為一名天主教徒，我一直希望能夠深入瞭解天主教在中國的發展曆程，尤其是在近現代的本土化進程。當我得知有《古聖聖若瑟劇本（精裝）：民國天主教聖經戲劇選輯》這本書時，我感到非常驚喜。我深信，戲劇是一種極具感染力的藝術形式，能夠將聖經中的故事和教義以更生動、更易於理解的方式呈現給信眾。我想知道，這些劇本在選擇聖經故事時，是否側重於那些更具教育意義或更能引發共鳴的題材？例如，是否特彆選取瞭關於愛、犧牲、救贖等主題的聖經人物和事件？在劇本的創作過程中，是否充分考慮瞭中國文化的特點和接受習慣，從而使得這些西方 truyền thống的故事能夠更容易地被當時的中國民眾所理解和接受？我非常期待能夠通過閱讀這些劇本，感受到信仰如何在那個時代通過戲劇的形式，走進普通人的生活，並在他們心中播下希望的種子。這本書對我而言，不僅是一本劇本集，更是一份珍貴的精神財富，能夠幫助我連接過去與現在，感受信仰在中國土地上生根發芽的曆程。

评分☆☆☆☆☆

我一直對曆史學，特彆是近現代史，有著濃厚的興趣，尤其關注宗教在中國近代的傳播和演變。這本《古聖若瑟劇本（精裝）：民國天主教聖經戲劇選輯》的書名，立刻引起瞭我的高度關注。我深知，在動蕩不安的民國時期，各種思潮湧動，宗教的傳播也經曆瞭前所未有的挑戰與變革。我想知道，天主教是如何在這樣的時代背景下，選擇戲劇這種極具感染力的藝術形式來傳遞其教義和價值觀的？這些劇本是直接翻譯自西方作品，還是有所本土化改編？如果改編，那麼改編的側重點在哪裏？是人物的名字、情節的設置，還是價值觀念的闡釋？我特彆希望能看到劇本中體現齣的，中國傳統文化與西方天主教文化之間的碰撞與融閤。例如，是否會藉用中國傳統的戲劇錶現手法，如象徵、寓言等，來解釋復雜的宗教概念？或者，劇本是否也反映瞭當時社會對於西方文化，尤其是宗教文化的一種態度？這本書在我看來，不僅僅是一本劇本集，更是一扇窗口，能夠讓我窺探那個時代宗教傳播的策略，以及文化交流的獨特麵貌。

评分☆☆☆☆☆

我個人對戲劇藝術，特彆是帶有曆史厚重感的劇本，有著近乎癡迷的喜愛。當我在網上搜索相關書籍時，偶然看到瞭《古聖若瑟劇本（精裝）：民國天主教聖經戲劇選輯》這個書名，瞬間就被吸引住瞭。我腦海中立即浮現齣一幅畫麵：在充滿時代感的民國劇院裏，演員們身著古典而又不失莊重的服飾，用充滿情感的語言演繹著那些傢喻戶曉的聖經故事。我好奇的是，當時的劇本在語言風格上會有怎樣的特色？是更傾嚮於模仿古典戲劇的典雅，還是融入瞭更具時代氣息的白話文？劇本在人物塑造上是否有所創新，比如如何在忠實於原著精神的同時，賦予角色更符閤民國社會背景的性格特質？還有，舞颱布景、服裝設計等方麵，是否也摺射齣那個時代的審美趣味和技術水平？我希望這本選集能夠提供豐富的細節，讓我能夠“穿越”迴那個年代，親身感受一場場精彩絕倫的聖經戲劇演齣，從而更深入地理解信仰在那個時代是如何通過藝術形式進行傳播和影響的，這對我來說，無疑是一場視覺與心靈的雙重盛宴。

评分☆☆☆☆☆

我是一位文學愛好者，對中國現當代文學的早期發展有著特彆的關注。當我在書架上看到《古聖若瑟劇本（精裝）：民國天主教聖經戲劇選輯》時，眼前一亮。我一直認為，文學作品是時代精神的縮影，而戲劇作為一種重要的文學體裁，其創作往往能深刻反映社會現實和人們的思想觀念。我想瞭解，這些聖經戲劇的劇本，在語言藝術和敘事結構上，是否具有民國時期特有的文學風格？例如，是否繼承瞭晚清以來中國文學語言的變革趨勢，引入瞭更多白話文元素，還是保留瞭古典戲劇的一些韻味？在情節安排和人物塑造上，是否也體現瞭當時文學界對於戲劇藝術的新探索，比如是否更加注重人物的心理刻畫，或者對戲劇衝突的處理更加多元化？我特彆好奇的是，這些劇本在宗教題材的演繹中，是否也融入瞭當時社會關懷和人文關懷的元素，從而使得這些古老的故事煥發齣新的生命力，並引起瞭民國時期讀者的共鳴？這本書在我看來，是研究民國時期文學發展，特彆是宗教文學的一個重要文本，我迫不及待地想翻開它，感受其中蘊含的文學魅力。

评分☆☆☆☆☆

我一直對民國時期的文化氛圍和曆史變遷充滿好奇，尤其是在宗教信仰方麵。偶然間在書店看到瞭這本《古聖若瑟劇本（精裝）：民國天主教聖經戲劇選輯》，光是書名就勾起瞭我的興趣。我一直認為，通過戲劇這種形式來傳達宗教故事，會比單純的文字敘述更加生動形象，更能觸動人心。民國時期，在東西方文化碰撞與融閤的大背景下，天主教文化如何在本土的土壤中生根發芽，並以何種形式被民眾所理解和接受，這其中一定蘊藏著許多有趣的故事。我想，這部劇本選集或許能為我揭示這一時期天主教傳播的新穎方式，比如它是否采用瞭當時流行的戲麯元素，或者是否藉用瞭中國傳統的敘事手法來講述聖經故事？又或者，這些劇本的創作是否反映瞭那個時代知識分子對信仰的思考和探索？精裝的封麵設計也讓我感覺這本書很有分量，仿佛承載著一段不容忽視的曆史記憶，我非常期待能通過閱讀這些劇本，感受那個時代信仰的溫度和力量，以及藝術形式如何成為連接古老信仰與現代社會的重要橋梁。