晚清民國聞見錄:《睇嚮齋秘錄》、《睇嚮齋逞臆談》、《睇嚮齋談往》

晚清民國聞見錄:《睇嚮齋秘錄》、《睇嚮齋逞臆談》、《睇嚮齋談往》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書描述

  來自張學良機要秘書陳灨一的第一手史料!

  聞所未聞之實情實事!
  清末民初政界要人之軼事及政治活動!
  張氏父子及奉係軍中諸要名士之軼事!


  看盡清末民初人物百態、官場趣事、奉係軍閥內幕!

  《晚清民國聞見錄》包含《睇嚮齋秘錄》、《睇嚮齋逞臆談》及《睇嚮齋談往》。

  《睇嚮齋秘錄》所談為清末民初的人物掌故,確是聞所未聞的實情實事。每則文字不多,或記一事,或記數事,具體而微,生動有趣,可作為清末官場外史。

  《睇嚮齋逞臆談》主要記民國初年政界要人,如岑春煊、饒漢祥、楊度、熊希齡、康有為、梁啓超、錢能訓、程德全、周學熙、張一麐、趙秉鈞等人之軼事及政治活動,間或涉及政壇內幕。

  《睇嚮齋談往》專記陳灨一在張學良幕中之見聞。除瞭記述張氏父子及奉係中諸要人名士之軼事,對內部派係間之關係、郭鬆齡反奉事件等均有論及,史料價值極高。

本書特色

  ★清末民初人物百態、官場趣事、奉係軍閥內幕盡在書中。
  ★每則記事文字不多,或記一事,或記數事,具體而微,生動有趣。
  ★珍貴史料精彩重現,文史專傢蔡登山專文導讀。
 
晚清民國文人筆記群像:時代側影與個人沉思 一捲時代風雲的私人史詩,一窺晚清至民國文人群體的精神世界與日常剪影。 本書匯集瞭晚清至民國時期,數位重要文人或史傢留下的珍貴筆記、劄記與隨筆,旨在勾勒齣那個劇烈變動年代的社會生態、思想脈絡與士人百態。這些文字並非宏大的曆史敘事,而是由親曆者或敏銳觀察者,以日記體、書劄、或閑談記錄的形式留下的“側影”。它們如同散落在曆史長河中的珍珠,看似零散,實則光芒交匯,共同構築起一幅豐富、立體且充滿人情味的近代中國圖景。 核心內容闆塊一:風雲變幻中的士人際遇與政治耳語 本捲收錄的文集,深刻反映瞭知識分子在清末民初政治地震中的復雜處境。 1. 革命浪潮下的體製內掙紮: 聚焦於那些身居官場,卻又對新思潮抱持審慎態度的官員文人。他們記錄瞭光緒末年“預備立憲”的虛實,親曆瞭從京師到地方權力交接的微妙時刻。例如,某篇劄記詳述瞭某位高官在“傳位詔書”前後的失態與焦慮,以及他們如何在新舊思想的夾縫中尋找立足之地。這些記錄不僅有對重大事件的描述,更有對奏摺措辭、私下宴會中言語交鋒的細緻捕捉,揭示瞭體製內決策的非正式路徑。 2. 報刊輿論的興衰與交鋒: 收錄瞭對近代報業發展初期,特彆是上海、天津等地重要報刊的觀察。其中有對某些社論的辨析,記錄瞭不同派係(如維新派、改良派、激進派)如何利用白話文和新式媒體進行輿論戰。部分篇章探討瞭審查製度的變遷,以及文人如何在言論受限的環境下,運用“隱語”、“諧謔”等方式傳遞政治信號。這些文字是研究近代中國公共領域形成史的珍貴材料。 3. 地方權力重構與鄉紳的演變: 不同於關注中央政治的視角,本部分側重於地方社會肌理的變動。記錄瞭新政推行過程中,傳統士紳階層如何應對地方團練、保甲製度的改革,以及他們與新興的職業軍人、實業傢之間産生的利益衝突。有文人詳細記述瞭某個縣城,在袁世凱稱帝前後,地方權力如何從傳統傢族手中轉移至北洋派係代理人手中的過程,生動展現瞭權力真空下的“微觀政治”。 核心內容闆塊二:都市生活與文化風尚的細膩描摹 晚清民國時期,城市是新舊交融最劇烈的熔爐。本捲的隨筆部分,以高度的寫實主義筆觸,描繪瞭這一時期都市生活的奇觀與日常的煩惱。 1. “摩登”生活的初體驗: 詳盡記錄瞭蒸汽機、電燈、電話、有軌電車等新事物進入中國城市後的社會反應。文人筆下的“洋貨”不再是遙遠的貢品,而是日常的消費品。其中一篇對“新式茶樓”的描述尤為精彩,記錄瞭人們如何在新潮的裝潢中,依然固執地談論著八股文和科舉廢止的“不公”。這種新舊觀念的碰撞,充滿瞭張力和幽默感。 2. 文人圈的社交禮儀與生存哲學: 著墨於知識分子群體的交往形態。記錄瞭他們如何舉辦文酒之會,如何應付款待,以及在這種社交場閤中對“麵子”的維護。收錄瞭數封書信往來,揭示瞭民國初年文人圈內部的派係糾葛、經濟窘迫以及對藝術品收藏的癖好。例如,對某位著名畫傢的拜訪細節,不僅關乎藝術鑒賞,更關乎經濟地位的隱晦錶達。 3. 醫藥、風俗與民間信仰的變遷: 這部分內容極具田野調查式的價值。記錄瞭傳統中醫在西醫衝擊下的應對,包括對“赤腳醫生”的描述,以及民間對瘟疫的恐懼與應對方式。同時,也記錄瞭迷信與科學並存的怪象,例如某地政府一方麵推廣科學衛生,另一方麵卻不得不對民眾的賽會和祭祀活動保持默許,展現瞭現代化進程中的文化韌性與矛盾。 核心內容闆塊三:學術思想的流變與個人精神的叩問 晚清民國是中國思想史上空前活躍的時期,百傢爭鳴的背景下,知識分子的精神世界也經曆瞭巨大的掙紮與重塑。 1. 傳統學問的堅守與消解: 記錄瞭部分老派學者對新式教育、新式學術範式的抵觸與觀察。這些學者通常被新派視為“腐儒”,但他們的劄記卻展現瞭對“國粹”保護的迫切心情。其中有對《說文解字》等經典的細緻箋注,這些箋注往往在不經意間流露齣對時代“輕薄”文風的不滿。 2. 留學歸國者與本土知識的對話: 收錄瞭一些早期留洋學生歸國後,試圖將西方理論(如社會達爾文主義、功利主義)融入本土語境時的睏惑與實踐。他們對中國社會弊端的批判,往往帶著一種“精英的傲慢”和“拯救者的使命感”,這些矛盾在他們的個人反思錄中暴露無遺。 3. 時間感與曆史的斷裂: 最深刻的部分,在於對“時間”感知的記錄。在王朝更迭、政權更迭的背景下,傳統的“天道循環”史觀受到衝擊。文人開始用更綫性和更具目的性的眼光審視曆史。他們記錄瞭自己如何看待祖輩的悠長歲月與自己所處的急促時代之間的張力,以及對“未來”的迷茫或狂熱的期望。這些文字,是對一個民族集體記憶重塑過程的私密注腳。 總結: 本書群星閃耀,卻無一人成為絕對主角。它不是一部關於特定人物的傳記,而是一部由眾多側影共同構築的“晚清民國眾生相”。讀者將從中感受到曆史的厚重、日常的瑣碎、思想的激烈碰撞,以及在時代洪流中,個體所能保持的、或艱難維係的尊嚴與思考。這些零散的“聞見”,因其不經修飾的真實性,成為我們理解那個“最美好的年代,也是最糟糕的年代”的獨特窗口。

著者信息

作者簡介

陳灨一(1892-1953)


  又作甘簃,字藻青,號穎川生,彆號睇嚮齋主人。與民初中樞顯宦楊士琦有錶親之誼,後為其引薦入袁世凱幕中從事文案工作。青年時在天津為各大報紙撰寫政論文章,受到張學良的賞識,1925年被張學良羅緻入少帥幕府,擔任機要秘書。1932年赴上海創辦瞭《青鶴》雜誌,直到全麵抗戰爆發。1948年舉傢遷至颱灣。晚年境遇淒慘,以算命賣字為生,1953年去世。

  其主要著作有《睇嚮齋秘錄》、《睇嚮齋逞臆談》、《睇嚮齋談往》、《睇嚮齋隨筆》、《睇嚮齋聞見錄》、《新語林》、《懷遠錄》、《曆史人物觀》、《甘簃詩文集》、《辛亥和議之秘史》等,1998年大陸收集整理齣版瞭其生前的文章集,名為《甘簃隨筆》。

編者簡介

蔡登山


  文史作傢,曾製作及編劇《作傢身影》紀錄片,完成魯迅、周作人、鬱達夫、徐誌摩、硃自清、老捨、冰心、瀋從文、巴金、曹禺、蕭乾、張愛玲諸人之傳記影像,開探索作傢心靈風氣之先。

  著有:《人間四月天》、《傳奇未完──張愛玲》、《色戒愛玲》、《魯迅愛過的人》、《何處尋你──鬍適的戀人及友人》、《梅蘭芳與孟小鼕》、《民國的身影》、《讀人閱史──從晚清到民國》、《叛國者與「親日」文人》、《楊翠喜‧聲色晚清》、《多少樓颱煙雨中:近代史料拾遺》、《多少往事堪重數:百年曆史餘溫(1890-1990)》等十數本著作。
 

圖書目錄

【導讀】陳灨一的《新語林》及《晚清民國聞見錄》/蔡登山

《睇嚮齋秘錄》
弁言
陳公希祖軼事
陳公孚恩與劉君宗漢軼事
高宗軼事
宣宗軼事
穆宗軼事
德宗軼事(三則)
孝欽軼事(二則)
奕譞軼事
張玉書之風度
紀昀之詞令
錢陳群之輕生
曾國藩之滑稽(三則)
左宗棠之詼諧(三則)
鬍林翼之智謀
彭玉麟之爭功
李鴻章使美之軼聞(二則)
劉蓉之高逸
鮑超之奇談
陳寶箴之妙語
吳棠之奇遇
馬玉崑之敢戰
榮祿之貪詭
桂祥畏航行
奎俊之巧遇
剛毅之笑柄
陳國瑞擅書法
瑾妃、珍妃之交惡
奕劻軼事
張之洞軼事(三則)
鹿傳霖軼事
徐郙與尹銘綬
翁同龢之狡黠
王文韶不辨國名
張佩綸之工媚
陸元鼎之糊塗
瞿鴻禨之機警
呂海寰之膽怯
硃祖謀直言極諫
戴鴻慈之失言
唐景崇對待門生
孫傢鼐軼事
楊文敬公軼事(二則)
那桐軼事(三則)
岑春煊軼事(三則)
魁斌軼事
錫良軼事(二則)
書僞光緒帝事
端方軼事(三則)
升允乞休之趣聞
楊公士燮軼事
紀貽榖父子
善耆拿賭
載澤之善計
趙爾巽軼事(二則)
鄒嘉來之趣史
載振逸事
載濤之劇癖
載洵之笑史(二則)
盛宣懷軼事
陳璧之懼罪
榮慶與劉廷琛之議論
馮汝騤之嗜好
瀋瑜慶之掛冠
王存善之叫罵
梁鼎芬之洩憤
毓朗不滿意留學生
壽耆之記憶力
桂春之無知識
龐鴻書參案中之瑣聞
毛慶蕃與夫人
陳夔龍親送女學生
張人駿反對袁項城
王垿有自知之明
定成不喜新名詞
書程贊清
壽勛之言論
劉麒祥之迷信
趙之謙受騙
於式枚之謔詞
鬍思敬之倔強
袁世凱軼事(四則)
徐世昌軼事(二則)
唐紹儀之闊綽(三則)
楊士琦之文采
汪大燮軼事
孫寶琦好書
馮國璋告誡學生
餘誠格之陳情錶
湯壽潛軼事(三則)
張謇之戲言(三則)
書郭集芬
王闓運之喜笑怒罵
瀋雲沛不畏人言
吳祿貞割日人耳朵
薩鎮冰贈犬於西人
張錫鑾工詩
張勛軼事
李經羲軼事(三則)
曹錕軼事
趙倜軼事
吳俊陞軼事
陸建章之殘忍
趙惟熙信星相傢言
王士珍不好女色
龔心湛之儉德
孟恩遠之虎字
蔡儒楷之慰留司員
李厚基大義滅親
周學熙與譚鑫培
張懷芝與省議會
倪嗣沖軼事
應桂馨死事之彆聞
臨海縣案

《睇嚮齋逞臆談》
岑熾
岑春煊
饒漢祥
楊度
熊希齡
汪兆銘
康有為 梁啓超
裴景福
唐紹儀
鄭孝胥
王乃徵
錢能訓 周樹模
陳三立
張鳴岐
王瑚
王寵惠
張一麐
趙秉鈞
硃祖謀
張弧 周學熙
伍廷芳
程德全
楊圻
施肇基
林紹年
硃慶瀾

《睇嚮齋談往》
帥府
公廳
快馬張
錢神仙
張半仙
袁老夫子
王爺
周聖人
聯帥
海帥
皇姑屯
老太太
金少保
趙博士
王博士
薛大哥
長安丸
白旗堡
北倉
楊二爺(一)
楊二爺(二)
長二寸
米與蝦蟆
百科全書
老楞
炮李
昏君
萬壽山
馬大夫
陶老爺
香水司令
興隆店


老司令
瘦腰生
大元帥
劉賢人
五太太
貴福
曹傢花園
光園
蔡傢花園
成主筆
卍字廊
少帥
輔帥
張瘋子
王學士
馬二校長
湯總裁
邢司令
鄭州
子夏將軍
二胖子
涿州
張傢口
李老先生
薑登選之死
張四爺
陳四爺
張十一

 

圖書序言

導讀

陳灨一的《新語林》及《晚清民國聞見錄》

蔡登山


  陳灨一(一八九二-一九五三),又作甘簃,字藻青,號穎川生,彆號睇嚮齋主人(「睇嚮齋」,原是陳灨一父親陳叔彞的書齋名,時逢戰亂,陳宅毀於一旦。陳灨一獲悉,「幾不知涕泗之何從」。),江西新城(今黎川)人。齣身科舉世傢,其祖上有一門七進士的顯耀背景,受傢庭環境薰陶,少承舊學,喜好古文,「灨一甫五歲受四子書,十四歲畢十三經,雖奧賾未喻而劬勞可念也」。十四歲應縣試,居第一。與民初中樞顯宦楊士琦(杏城)有錶親之誼,後為其引薦入袁世凱幕中從事文案工作。青年時在天津為各大報紙撰寫政論文章,受到張學良的賞識,一九二五年被張學良羅緻入少帥幕府,擔任機要祕書。一九二七年進入京師禮製館。一九二八年在北平、天津學校教書。一九三二年赴上海創辦瞭《青鶴》雜誌,直到全麵抗戰爆發。一九三七年後隱居北平。陳灨一交遊甚廣,與近世名傢章太炎、夏敬觀、楊雲史、葉恭綽、陳三立、袁剋文、吳湖帆、錢基博、章士釗、於右任、溥心畬等皆有往來。一九四八年舉傢遷至颱灣。晚年境遇淒慘,以算命賣字為生,一九五三年去世。其主要著作有《睇嚮齋秘錄》、《睇嚮齋逞臆談》、《睇嚮齋談往》、《睇嚮齋隨筆》、《睇嚮齋聞見錄》、《新語林》、《懷遠錄》、《曆史人物觀》、《甘簃詩文集》、《辛亥和議之秘史》等,一九九八年大陸收集整理齣版瞭其生前的文章集,名為《甘簃隨筆》。

  《青鶴》雜誌是由陳灨一獨立齣資創辦並擔任總編纂,於一九三二年十一月十五日在上海齣版發行的半月刊,年齣一捲二十四期,曆時近五年,一九三七年七月三十日,第五捲十八期齣版,在第十九期即將付印之際,上海發生「八一三事變」,刊物毀於炮火,無奈之下隻得停刊,共發行瞭一百一十四期。根據陳灨一的〈青鶴之命名〉一文知道:《青鶴》之名,齣於《拾遺記》的記述:「幽州之墟,羽山之北,有善鳴之禽名青鶴。世語曰:青鶴鳴,時太平。」刊物取名《青鶴》,即寓意吉祥之禽鳥能「喚醒並世士大夫之迷夢」,亦期望人人皆有「太平之心」。陳灨一力主延續傳統、發揚國故,宣稱「本誌之作,新舊相參,頗思於吾國固有之聲名文物,稍稍發揮,而於世界思想潮流,亦復融會貫通,勤求理論,不植黨援,不畫畛域,不納貨利,不阿時好」。(陳灨一〈本誌齣世之微旨〉)雜誌分論評、專載、名著、叢錄、文薈、詞林、考據、雜纂、小說(劇本)等欄目,為研究晚清近代的政事、經濟、思想、文學、學術等提供瞭翔實的材料。

  陳灨一的《新語林》可說是民國的《世說新語》。他是模仿南朝宋劉義慶的《世說新語》之體例,全書分為八捲,一為德行,二為言語、政事,三為文學、方正、雅量,四為識鑒、賞譽、陽藻、規箴,五為捷悟、夙慧、豪爽、容止、自新,六為企羨、傷逝、棲逸、賢嬡、術解,七為巧藝、寵禮、任誕、簡傲、悱調、輕詆,八為假譎,黜免、儉嗇、汰侈,忿猖、讒險、寵悔、紕陋、惑溺、仇隙。且於每則故事之下,附有所記人物之小傳。

  陳灨一的自序說:「凡所述,以不掩其真為主,非以恩怨為褒貶.非以好惡定是非,閱時三十有八月。其聞人事牽掛,濡滯幾兩越寒暑,復攖病擱置久之。顧不佞纔疏膽弱,未敢求速,稿凡數易,僅成茲篇,事取其高潔,義取其公正,言取其雋永。」袁思亮稱其文謂:「其所紀述,盡當世人,言行美惡,務存其真。又其辭淵雅雋永,能使人消釋鄙吝,曠然有絕塵齣世之思,與記瑣閑談神怪者異矣。」

  《新語林》全書內容,大都是清末民初的政界及社會名流的人物軼事。但它與前人所寫的「語林」體的書籍,有個最大的不同之處,是陳灨一在自序所說的以「時人而寫時人之事」,也就是他所寫的人與事,都是他親見親聞的,這與其他人靠文獻或傳聞以「今人而寫前人之事」者,可說是大異其趣,這也是其他同類作品所難以企及之處。陳灨一因齣身世宦之傢,又長期隨侍於清末民初權力中心的中樞人物如楊士琦幕中,因此所述之人與事「幾無一字無來曆」。而「所作多獨得之祕」,從「未經人道破者」頗多,也就是「獨傢內幕」相當多,這也是本書精華之所在,也是治史者不可多得的材料也。

  《晚清民國聞見錄》包含有《睇嚮齋秘錄》、《睇嚮齋逞臆談》及《睇嚮齋談往》三本小書,《睇嚮齋秘錄》是發錶在包天笑所主編的《小說大觀》,後來在一九二二年鞦由上海文明書局齣版。所談都是清末民初的人物掌故,確是聞所未聞的實情實事,共計一百一十三則,每則文字不多,或記一事,或記數事,具體而微,生動有趣,可作為清末官場外史來讀。其中亦有不少可資治史者採擷之史料。《睇嚮齋逞臆談》刊於《青鶴》半月刊,有二十六則,主要記民國初年政界要人,如岑春煊、饒漢祥、楊度、熊希齡、康有為、梁啓超、錢能訓、程德全、周學熙、張一麐、趙秉鈞等人軼事及政治活動,間或涉及政壇內幕。《睇嚮齋談往》刊於《青鶴》半月刊,共計六十二則,專記作者在張學良幕中之見聞。對張氏父子及奉係中諸要人名士之軼事,內部派係間之關係,郭鬆齡反奉事件等均有論及,史料價值極高,作者又長於文筆,因此所述之軼事頗具可讀性。
 

圖書試讀

〈曹錕軼事〉
 
曹仲三〔珊〕上將(錕),性躁急喜怒,素有瘋子之號。一言不閤,輒曰打嘴巴,打屁股。其任第三鎮統製時,有人密告某軍械官舞弊營私。曹大怒,立縛之,自打軍棍數十。鏇悉事莫須有,仇者故為誣陷之言,遂升某為管帶,且慰之曰:「吾輕信人言,打爾屁股,良用歉然!今爾屁股已消腫否?諺雲越打越發,已升爾官矣。」有行類如此。王君潤琴曾執事三鎮,目睹之。
 
〈伍廷芳〉

 
渡美求學最先,博士之名最早者,當推伍廷芳。既歸國,為律師於香港。香港固中土,而租藉於英吉利,故律師註冊,例得英官許可。廷芳多識彼邦人士,遂不勞而獲也。時清廷競談外交,而謂之曰「洋務」。直督李鴻章宣導尤力,耳廷芳名,招入畿疆,畀以交涉重任,纍薦至道員。已而奉使歐美諸邦,還朝授外務部侍郎,不附權要,數歲未遷一官。乞退去,傢於海上,築廬曰「觀渡」,有終老意。辛亥軍興,南北當局以和議待解決,廷芳被推為南方總代錶,力持民主共和。北代錶唐紹儀為所動,以電達項城,謂捨是則和議不諧,卒從其議。中山就臨時總統於南京,以廷芳為長司法部。統一政府立法,設稽勛局,贈廷芳以勛一位,嘉其功也。自是五年間未預政事,而於政局起伏,間列名通電而已。項城薨,黎元洪繼承大位,易內閣,任紹儀為外交總長。疆吏張勛、倪嗣沖聯名攻訐,紹儀憤不之官。元洪念廷芳翊贊共和,功在國傢,遂使繼任。其子朝樞方為斯部參事,知乃父將至,請迴避。廷芳既抵任,謂久未聞政,老不耐煩,宜得朝樞貳部。元首許之。父子同官,傳為美談。廷芳之舉,不避親,固不讓古人也。時膺揆席者段祺瑞,政見與黃陂不洽,府院之爭彌烈。黃陂罷祺瑞,命廷芳權國務;鏇退,入粵任軍政府總裁。長年茹素,自稱將活至二百餘齡。卒以羊城之變,驚悸成疾,未剋長享歲月,殆天意歟!

用户评价

评分

這套書,我斷斷續續讀瞭快一個月瞭,纔敢落下筆來寫點什麼。初拿到這三冊《晚清民國聞見錄》的時候,就被它厚重的紙張和古樸的裝幀吸引瞭。打開之後,裏麵那些密密麻麻的文字,一開始真讓人有點望而卻步。我平時是個不怎麼能靜下心來讀大部頭的人,但鬼使神差地,就被這幾本書裏的某種氣質給勾住瞭。 《睇嚮齋秘錄》這本書,我感覺更像是在翻閱一位老者塵封已久的日記本,裏麵記錄的都是他親身經曆的、或是聽聞的種種瑣事。沒有宏大的曆史敘事,沒有對時代變革的深刻分析,更多的是一些細微的觀察和生動的人物描寫。比如,裏麵提到的一些關於官場潛規則的細節,雖然寫得比較隱晦,但讀起來卻讓人覺得格外真實。還有那些關於市井生活、風俗習慣的描述,簡直就像把我拉迴到瞭那個年代,讓我能聞到空氣中彌漫的煙火氣,聽到街頭巷尾的叫賣聲。尤其是對一些名士的零星記載,不是他們在史書上那種被神化或者被符號化的形象,而是活生生的人,有他們的喜怒哀樂,有他們的局限和無奈。這種“去神秘化”的處理方式,反而讓我覺得更加親近。有時候,讀到某一段,我甚至會停下來,想象當時的情景,那些人物的錶情,他們的語氣,甚至他們身處的環境,都仿佛變得觸手可及。這本書最打動我的地方,就在於它用一種近乎白描的手法,勾勒齣瞭那個時代斑駁的側影,沒有刻意煽情,也沒有刻意說教,就是那樣真實地擺在那裏,任由讀者去體會,去品味。

评分

《談往》這本書,給我的感覺就像是在聽一位飽經滄桑的老人,在講述他年輕時的經曆。那些關於人情世故,關於世態炎涼的描繪,都寫得極其細膩。我印象最深的是,他寫到一個關於權勢人物如何對待朋友的片段,雖然故事本身不驚天動地,但其中所蘊含的人情冷暖,卻讓人刻骨銘心。作者對於人性的洞察,簡直入木三分。他不會簡單地把人分為好人和壞人,而是會去揭示每個人身上存在的矛盾和復雜性。讀這本書,我仿佛也經曆瞭一遍那個時代的種種,感受到瞭其中的艱辛與不易,也感受到瞭人與人之間復雜的情感糾葛。它讓我明白,曆史不僅僅是大事記,更是無數個個體命運交織的故事。

评分

總的來說,這套《晚清民國聞見錄》給予我的,是一種非常獨特而深刻的閱讀體驗。它不是那種能夠讓你在短時間內吸收大量信息的“速食讀物”,而是需要你沉下心來,慢慢品味的“陳年佳釀”。每本書都有其獨特的風格和側重點,但它們又共同構成瞭一個晚清民國時期豐富而真實的側影。我感覺我不僅僅是在閱讀文字,更像是在與那個時代對話,在與那些曾經鮮活過的人們交流。它讓我對曆史有瞭更深層次的理解,也讓我對人性有瞭更深刻的認識。這本書值得反復閱讀,每次重讀,都能從中發現新的東西,獲得新的感悟。

评分

這套《晚清民國聞見錄》給我的最大感受,就是它的“微觀”敘事力量。它不像那些大部頭的曆史著作,上來就是國傢大事、朝代更迭。它更多的是從一個個具體的人,一個個具體的事件切入,通過這些細枝末節,去摺射齣整個時代的脈絡。我記得《秘錄》裏有段寫到,關於當時一個官員的升遷,不僅僅是靠能力,更多的是靠人脈和一些“潛規則”,讀起來雖然有些讓人唏噓,但卻真實得可怕。這種從“小”見“大”的寫法,反而讓我對那個時代有瞭更深的理解。因為曆史是由無數個個體組成的,而這些個體,他們的生活,他們的選擇,最終匯聚成瞭時代的洪流。這本書的魅力就在於,它讓我看到瞭這些“構成”曆史的個體,他們的悲歡離閤,他們的命運沉浮,都讓我感同身受。

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《睇嚮齋逞臆談》這本書,相較於《秘錄》,感覺文字要更加“鋒利”一些,也更像是作者在某個特定時期的“心血來潮”之作。裏麵很多觀點,都帶著一股“不吐不快”的勁兒。讀的時候,我常常會因為作者的某個論斷而會心一笑,或者因為他的某個犀利評價而眉頭緊鎖。他對於一些社會現象的批評,毫不留情,直指人心,讀起來有一種酣暢淋灕的感覺。而且,他的“逞臆”並非空穴來風,往往能從一些日常的觀察中提煉齣深刻的道理,或者從一些看似不起眼的小事中,窺見時代變遷的端倪。比如,他對於當時一些文人的“清高”和“孤傲”的嘲諷,雖然聽起來有些刻薄,但細想之下,卻道齣瞭許多人在現實麵前不得不做的妥協和僞裝。還有他對一些新興事物的看法,既有審慎,也有好奇,展現瞭一個在變革時代中,一個有識之士的復雜心路曆程。這本書不是那種能讓你輕鬆愉悅地讀完的,它會讓你思考,會讓你反駁,甚至會讓你重新審視自己的一些固有觀念。不過,正因為如此,它纔更顯珍貴,因為它挑戰瞭讀者的思維定勢,提供瞭一個與眾不同的視角,去觀察和理解那個時代。

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《逞臆談》這本書,我最喜歡的是它那種毫不做作的“私人化”評論風格。作者寫的時候,仿佛就在你耳邊絮絮叨叨,分享他對時事的看法,對人事的評判。他的語言,有時候很直白,有時候又帶著點狡黠的幽默。我尤其喜歡他對於當時一些社會風氣的諷刺,那種“旁觀者清”的視角,總能戳中要害。比如,他曾經寫到,當時一些文人為瞭邀功,寫一些拍馬屁的文章,讀起來真是讓人忍俊不禁,又覺得心酸。這種“看透不說透”的筆調,反而更能引起讀者的共鳴。這本書讓我覺得,曆史的真相,往往隱藏在這些看似瑣碎的議論之中,需要我們用心去體會,去解讀。它不是一本讓你學習知識的書,而是一本讓你感受作者思想的書,感受那個時代某些人思想的書。

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《逞臆談》這本書,它提供瞭一種“反思”的視角。作者不迴避當時社會存在的各種問題,甚至會直接指齣。他對於一些陳規陋習的批判,顯得尤為深刻。讓我印象深刻的是,他曾經談到當時一些士大夫階層的迂腐和脫節,讀起來真是讓人又好氣又好笑。他這種“敢言”的精神,在那個年代是非常難得的。這本書讓我明白,即使在看似輝煌的時代,也存在著深刻的危機和矛盾。而正是這些矛盾,推動著曆史的演進。作者的評論,就像一股清流,洗滌著人們對於那個時代的某些盲目樂觀的認知,讓人們看到更真實的一麵。

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這套書的“聞見錄”性質,讓我覺得它最大的價值在於它的“第一手”信息。作者不是從書本上學習曆史,而是他自己親身經曆,或者他從可靠的渠道聽來的。這種“現場感”是非常寶貴的。我特彆喜歡《秘錄》裏那些關於生活細節的描寫,比如當時人們穿的衣服,吃的食物,甚至一些口頭禪,這些細節雖然微不足道,但卻能極大地增強曆史的真實感。讀的時候,我仿佛能看到那個時代的人們,真實地生活著,他們有他們的煩惱,他們的快樂,他們的憧憬。這種真實感,是任何虛構的文學作品都難以比擬的。它讓我覺得,曆史不再是冰冷的概念,而是鮮活的生命。

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《睇嚮齋談往》這本書,給我一種“閱盡韆帆”的滄桑感。如果說《秘錄》是日記,《逞臆談》是銳評,那麼《談往》更像是一場漫長的、不加修飾的迴憶錄。裏麵記錄的,多是作者與人交往的片段,或是他對過去某些事件的迴顧。他筆下的人物,很多都是當時的顯赫人物,但作者並沒有一味地去贊美,而是將他們的優點缺點、輝煌與落寞,都一一呈現齣來。讀這些故事,我仿佛看到瞭一個時代的風雲變幻,從晚清的衰敗,到民國的動蕩,再到新生的曙光,這些曆史的洪流,都從作者的筆下緩緩流淌。讓我印象深刻的是,他對一些曆史人物的評價,總能找到一些更為“人性化”的切入點,而不是簡單地給他們貼上“好人”或“壞人”的標簽。他會去探究他們行為背後的動機,去理解他們身處的環境,從而讓那些曾經遙不可及的曆史人物,變得鮮活而立體。這本書更像是一麵鏡子,照齣瞭那個時代人們的無奈、掙紮、希望和絕望,也照齣瞭作者本人作為一個旁觀者,那種深刻的洞察力和復雜的情感。

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《談往》這本書,它的“人”的維度非常突齣。作者在描寫曆史事件的同時,更關注事件中的人物。他會去挖掘人物的內心世界,去展現他們的掙紮和選擇。我記得他寫到一個關於某位官員在關鍵時刻的猶豫和徘徊,雖然最終的決定並沒有改變曆史的走嚮,但作者卻將人物內心的糾結描繪得淋灕盡緻,讓我對這個人物有瞭更深的理解。這種“以人為本”的曆史敘事,讓我覺得更加有代入感。它讓我明白,曆史的推動者,最終還是人,而人的選擇,往往受到各種復雜因素的影響。這本書讓我看到瞭曆史人物的“人”的一麵,而非僅僅是符號。

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