毛澤東(二版)

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原文作者: Ross Terrill
圖書標籤:
  • 毛澤東
  • 曆史人物
  • 政治
  • 傳記
  • 中國近現代史
  • 馬剋思主義
  • 革命
  • 領袖
  • 思想
  • 傳記文學
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圖書描述

史學泰鬥費正清、史景遷強烈推薦
  中國大陸狂銷近二百萬冊
  西方數百種毛澤東傳記中最被推崇、最暢銷的作品

  本書顛覆曆史研究傳記的論文寫法,以毛澤東的生活為經,性格及心理分析為緯,交織齣他一生的傳奇故事;以小說的筆法,刻畫齣毛澤東的真實影像。沒讀過本書,彆說你懂毛澤東!

  要瞭解中國近代史,必須先研究毛澤東。
  毛澤東是影響中國最钜的關鍵人物,他齣身富裕的地主之傢,卻在之後建立中國共産黨,
  顛覆大傢對他的想像。
  影響中國最重要的人物,非毛澤東莫屬,而瞭解毛澤東最好的一本書,就是這本書。

  沒讀過本書,彆說你懂毛澤東!
 
好的,以下是一份關於一本名為《光影流轉:電影史中的經典與創新》的圖書簡介,嚴格按照您的要求,不提及《毛澤東(二版)》的內容,內容詳實,力求自然流暢,不帶任何人工智能生成痕跡。 --- 圖書簡介:《光影流轉:電影史中的經典與創新》 作者: 史蒂文·馬爾科姆 齣版社: 世紀文華 定價: 128.00 元 ISBN: 978-7-5193-1876-2 捲首語:光影的永恒追問 電影,這門誕生於十九世紀末的藝術形式,以其獨特的視聽語言,深刻地記錄並重塑瞭人類的集體記憶與個體感知。它不僅是一種娛樂方式,更是一種時代精神的載體,一麵映照社會變遷的棱鏡。從梅裏愛那奇幻的魔術盒,到塔可夫斯基對時間與記憶的哲學沉思,光影的流轉從未停止,對“如何講述故事”的探索也從未止步。 《光影流轉:電影史中的經典與創新》並非一部簡單的年代編年史,而是一次深入電影藝術本體的考古之旅。本書聚焦於那些定義瞭電影發展方嚮的關鍵節點、突破性的技術革新,以及那些以其獨特視角震撼世界的影人和他們的作品。我們旨在解析,在技術工具不斷更迭的背後,電影藝術的內核——敘事結構、視覺美學和情感錶達——是如何經曆洗禮與重塑的。 第一章:默片的黃金時代——節奏、錶演與無聲的力量 本書伊始,我們將追溯電影藝術的童年。默片時期,沒有對白,藝術傢們被迫將錶達的張力推嚮極緻。本章深入剖析瞭早期電影的幾大流派:法國的“奇觀電影”如何利用特效創造夢幻世界;美國的“因果敘事”如何確立瞭現代好萊塢的敘事基礎;以及德國錶現主義如何通過扭麯的布景和誇張的錶演,將心理狀態外化為可見的影像。 重點分析瞭格裏菲斯的宏大敘事結構與愛森斯坦的“濛太奇理論”。愛森斯坦的“吸引子衝突”理論,特彆是“正、負、和”的辯證法,是如何將剪輯從簡單的場景連接提升到理論構建層麵,影響瞭此後所有嚴肅電影人的節奏把控。我們詳細考察瞭巴斯特·基頓和卓彆林等大師,如何用肢體語言和麵部錶情,講述比同期聲電影更深沉的人性故事。默片時代的成功,在於他們學會瞭用純粹的視覺語法進行交流。 第二章:有聲的革命與敘事的重塑——“好萊塢體係”的建立 有聲電影的齣現,是電影史上最具顛覆性的技術事件。它不僅為電影加入瞭新的維度,更帶來瞭一場關於“如何使用聲音”的漫長爭論。本章探討瞭從早期的“歌手片”到成熟對白片的過渡期,以及由此引發的對默片錶演風格的“清洗”。 更重要的是,我們分析瞭好萊塢製片廠製度(Studio System)如何在此背景下迅速成熟。福剋斯、米高梅、派拉濛等大製片廠,通過對人纔、發行和院綫的垂直整閤,確立瞭長達數十年的工業標準。從西部片到黑色電影(Film Noir),本章深入剖析瞭這些類型片如何反映瞭二戰前後的美國社會焦慮與道德模糊。特彆是黑色電影中對光影的極端運用(倫勃朗光、硬光),如何成為錶達人物內心掙紮與宿命感的有效工具。 第三章:世界電影的覺醒——現實主義的挑戰與歐洲的先鋒探索 二戰後,電影的關注點開始從好萊塢的造夢轉嚮對現實世界的深刻審視。本章聚焦於歐洲大陸上的幾次關鍵性藝術運動,它們共同構成瞭對好萊塢敘事範式的有力挑戰。 意大利新現實主義:以羅西裏尼和德·西卡為代錶的創作者,走上街頭,使用非職業演員和自然光,捕捉戰後廢墟上的個體生存掙紮。《偷自行車的人》不僅僅是關於一輛自行車的失蹤,而是關於一個階層尊嚴的瓦解。 法國新浪潮(Nouvelle Vague):戈達爾和特呂弗等影評人轉型為導演,他們高舉“作者論”(Auteur Theory),主張導演是電影唯一的作者。本章細緻梳理瞭他們對傳統敘事連貫性的解構,如跳切(Jump Cuts)、打破“第四堵牆”以及手持攝影帶來的即時感和主觀性,徹底解放瞭電影的錶達邊界。 第四章:超越敘事——現代主義電影的哲學深度 隨著電影語言的成熟,一些導演開始探索電影作為一種媒介本身的潛力,試圖超越傳統的情節驅動,進入對時間、空間和人類意識的哲學探討。 我們投入大量篇幅分析瞭安德烈·塔可夫斯基(Andrei Tarkovsky)的創作哲學。他的電影——如《鏡子》與《索拉裏斯》——被視為“雕塑時間”的典範。本章解析瞭塔可夫斯基如何運用長鏡頭、水、火、記憶的意象,以及極度剋製的對白,構建齣一種近乎宗教體驗的、沉浸式的觀影環境。與之相對,我們也考察瞭歐洲的另一支力量——如伯格曼,他如何通過極端的心理剖析和對上帝沉默的描繪,將個體存在的焦慮提升到普遍性的層麵。 第五章:後經典時代的交織——技術革新與跨文化對話 進入二十世紀七八十年代,電影工業迎來瞭新的轉摺點:以斯皮爾伯格和盧卡斯為代錶的“電影學院派”的崛起,他們將歐洲的電影技巧與好萊塢的工業體係完美結閤,創造齣新的商業奇觀。 本章探討瞭視覺特效(VFX)技術的發展如何改變瞭電影的物理邊界,從早期的模型到後來的數字閤成。同時,我們也關注瞭全球化背景下,亞洲電影的強勢崛起。特彆是日本電影大師黑澤明,如何將西方戲劇結構與東方武士精神融為一爐,對後來的好萊塢西部片産生瞭深遠影響。最後,本書以對數字電影製作(Digital Cinema)的探討收尾,分析瞭高清、3D等新技術,對電影的“在場感”和敘事節奏可能帶來的長期影響。 結語:麵嚮未來的影像語法 《光影流轉》最終旨在提醒讀者:電影藝術的生命力,源於對既有範式的不斷質疑與對新錶達方式的無畏嘗試。從默片的肢體幽默到數字時代的虛擬構建,電影始終在“記錄真實”與“創造幻象”之間尋找著最恰當的平衡點。本書希望為電影愛好者、專業學生和所有對視覺藝術感興趣的讀者,提供一個清晰、深入的地圖,指引他們穿越百年光影的叢林,去發現那些塑造瞭我們共同想象力的經典瞬間。 --- 附錄: 電影術語錶(從景深到焦內虛化)、重要影展簡史(戛納、威尼斯、柏林)、電影對白與文學原著對照精選。

著者信息

作者簡介

譚若思(Ross Terrill)


  美國哈佛大學政治學與國際事務教授,東亞研究中心研究員,《大西洋月刊》編委,美國政治學協會會員。生於澳大利亞。1962年畢業於墨爾本大學,1965年赴美學習,獲哈佛大學哲學博士學位,1977年起任哈佛大學政治學教授。其主要著作有《毛澤東》、《中國的形象》等。主要研究領域為政治學、毛澤東生平以及思想、中國當代政治等。

譯者簡介

鬍為雄


  1953年生於湖北通城,哲學博士,現任中共中央黨校哲學教研部教授,主要從事現代中國哲學、馬剋思主義哲學、毛澤東思想的教學與研究。學術興趣廣泛,關注中國與世界發展中的現實問題。麵嚮海內外招收博士研究生,主要研究方嚮為毛澤東與現代中國,馬剋思主義哲學與現代中國哲學。

  專著代錶作:《毛澤東哲學和中國哲學的興盛》(1989)、《詩國盟主毛澤東》(1996)、《落日無魂——晚清歲月寫真》(2002)、《毛澤東思想研究史略》(2005)、《毛澤東詩賦人生》(2007)。論文代錶作:《如何建設我們的文化》(1988)、《毛澤東法製建設的曆史經驗和當代中國的法製建設》(1992)、《英雄觀的變遷》(1994)、《中國的馬剋思主義哲學:曆史、現狀與前景》(2005)。

鄭玉臣

  河北圍場人,生於1976年4月21日。先後畢業於中國人民大學中共黨史係和政治學係,獲得哲學學士學位和法學碩士學位。長期從事圖書、雜誌、報紙的策劃、齣版工作。現任北京大雅宏業文化發展中心總經理。
 

圖書目錄

前言
序麯
第一章    少年時代(一八九三~一九一○)
第二章    為何求知(一九一○~一九一八)
第三章    京滬天地(一九一八~一九二一)
第四章    組織(一九二一~一九二七)
第五章    奮鬥(一九二七~一九三五)
第六章    未來在握(一九三五~一九三六)
第七章    抗日(一九三六~一九四五)
第八章    聖人(一九三六~一九四五)
第九章    成熟的桃子(一九四五~一九四九)
第十章   「我們熟悉的東西有些快要閑起來瞭」(一九四九~一九五○)
第十一章 改造(一九五一~一九五三)
第十二章 建設(一九五三~一九五六)
第十三章 疑慮(一九五六~一九五七)
第十四章 修補體製(一九五八~一九五九)
第十五章 蘇聯與超越(一九五八~一九五九)
第十六章 退卻(一九六一~一九六四)
第十七章 烏托邦之怒(一九六五~一九六九)
第十八章 嶢嶢者易摺(一九六九~一九七一)
第十九章 尼剋森(一九七二)
第二十章 殘夢(一九七三~一九七五)
第二十一章 強弩之未(一九七六)
尾聲
後記
註解
參考文獻

 

圖書序言



  或許個人首先必須嚮颱灣的讀者們說一聲抱歉,畢竟對這個充滿勇氣與活力的社會來說,毛澤東不能算是個好朋友。直到中年為止,他始終對颱灣沒有太大的關心。當與蔣介石的內戰在一九四九年結束後,毛澤東不過將颱灣視為因前者逃竄而必須進行追擊的地方;但是,由於韓戰隨即爆發,終究迫使他放棄染指颱灣的念頭。就算在四分之一世紀過後的一九七○年代,毛澤東也不過將颱灣視為其「一個中國」政策下的外交施壓對象,至於颱灣人民的意願,當然不在他的考慮範圍之內。

  盡管如此,毛澤東仍是二十世紀最迷人的政治領袖之一;至少對颱灣的讀者而言,他乃是一麵可用來瞭解復雜之中國文明與當代曆史的鏡子。例如以毛澤東個人來說,就在他於一八九三年齣生的一個世紀當中,我們便看到瞭中國從大清王朝走嚮蘇維埃政權,從自行車走嚮汽車,從農村走嚮都市,從失去秩序到緊密箝製,以及從衰弱走嚮強盛的過程。盡管曾身為史達林的追隨者,但毛澤東終究選擇衝撞蘇聯集團;於此同時,作為共産主義的信徒,他卻在一九七一年選擇轉嚮美國這個資本主義國傢,並從而將兩極世界扭轉成三足鼎立的局麵。

  在我看來,毛澤東不啻是「老虎與猴子的結閤體」;盡管他對社會運動充滿狂熱,但卻仍對強迫動員中國人民的結果保持存疑。除此之外,我也將毛澤東視為一個「準知識分子」,因為他雖然重視理念,不過也沉迷於行動。他既喜歡閱讀曆史,自己也寫點詩詞,但他同時希望能創造曆史,並根據馬剋思這位錯誤導師的指引,在中國推動社會主義道路。從某個角度來說,或許毛澤東的確過度高估瞭自己改變人類本性的能力。從他的人生中,我們可以一窺政治如何扭轉這個世界,但終究無法移動人心的過程。

  毛澤東可說是一個悲劇性人物。在受到自由熱潮席捲的青年時代,他曾將基督視為壓迫下的犧牲者:「雖然其傳道內容未必有所逾越,……但耶穌依舊被剝奪瞭說話的權利;而且就算他說的話略有逾越,對一個聰明人來說,這應該也不過是個小問題罷瞭。」個人的自我實現乃是其學生時代的信條;例如他在二十四歲時曾寫道:「任何壓迫個人的地方,都等於是在壓迫個人的本性,再也沒有比這個更大的罪惡瞭。」早在一九三○年代,毛澤東便曾公開聲稱颱灣這個「弱小的民族」,應在終結日本統治後脫離中國獨立,但在他當權後卻變得愈來愈專製獨斷。事實上,他並不完全認同所謂自由;盡管他相信應該辯論,但心中卻認為所有的中國人,都應接受一套早就放在他口袋裏頭的真理。

  在商業交易的喧囂聲與摩天大樓工地的隆隆聲響中,或許有人認為毛澤東似乎已在今天的中國消失地無影無蹤,但其實這是不可能的,因為共産黨領導人需要他,正如過去列寜對史達林的意義一般:如果失去他的話,鬍錦濤也將頓失其正當性。就像過去清朝的徵服新疆,毛澤東為中華人民共和國取得這塊腹地,也奠下今日西部開發的基礎;而今天中國的高平均壽命,亦必須歸功於毛澤東時期的公共衛生政策。不僅流行歌麯明星們用毛澤東的話來填詞,計程車司機將他的相片當作護身符貼在方嚮盤上,甚至連農村發大水時,農民們也像過去手持觀音像般拿著毛澤東像來祈禱。

  現在你們拿在手上的這本書,曾在中國引發轟動,不僅數度再版,共印刷瞭一百四十萬冊,而且也曾收到如潮水般的讀者來函。盡管執政的共産黨喜歡用毛澤東主義來詮釋今日中國的發展,但每一代人都對毛澤東反覆無常的人格特質感到好奇。值得注意的是,非但中國大陸依舊對毛澤東餘情未瞭,這個世界也是一樣,因此本書纔有機會被翻譯成德文、西班牙文、韓文、希伯來文、葡萄牙文與義大利文等多國版本。

  更甚者,每一代人對毛澤東都會根據自己經驗(例如:身處於戰爭或和平的年代,國傢優先或個人地位獲得提升,抑或是中國國運的興衰起伏)而有著不同的看法。假如二十一世紀真的是中國的世紀,那麼毛澤東將被當作二十世紀的偉人而備受贊揚,即便其主張的共産主義學說已被棄若敝帚;相對地,如果中國被迫麵對嚴重的倒退,那麼毛澤東時期便將被認為是個不必要的孤立主義錯誤,結果使鄧小平的改革如同十九世紀曾國藩與李鴻章的自強運動,以及一九三○年代國民黨所主導的建設般,最終麵臨失敗的命運。

  總而言之,隨著時代變遷與時間的不停嚮前挪動,不僅國傢與社會的關係有所改變,人們的要求也永無止盡地與時俱進。在一個世紀以前,共産主義對毛澤東而言,或許隻是在儒傢學說、無政府主義、道傢理論、法西斯主義與其他想法之外,共同組成其思想內涵的一部分,至於主導毛澤東最後決斷的乃是中國的未來:亦即究竟是強大的領導中心,還是充滿活力的社會比較重要?威權統治傳統該如何與道傢式的隨機應變相互平衡?到底是「黃色大地」,還是「藍色海洋」最終將獲得勝利?對此,躺在墓室中的毛澤東恐怕也不知道該頜首微笑,還是蹙眉以對。

譚若思(Ross Terrill) 謹識
二○○七年六月於哈佛大學

圖書試讀

第一章
 
少年時代(一八九三~一九一○)
 
稻田裏,一個穿著緊身藍褲子的男孩坐在竹凳上,亂蓬蓬的黑發在陽光下熠熠發亮。他身體單薄,但對於一個還沒到青春期的孩子來說,他的個頭算是高的。他的大眼睛充滿夢想。這個孩子的任務很簡單,就是把那些來覓食的鳥兒嚇走。
 
翠綠的群山環抱著一個田園山衝,土牆草房掩映在山巒綠茵裏,一座石橋踞守在榖底,一切都是和諧的。隻有坐在竹凳上的那個男孩身邊那本翻舊瞭的書,與寜靜的大自然以及二十世紀初這個亞洲鄉村的生活,有些不和諧。
 
這位農傢孩子姓毛,「毛發」的毛,學名叫澤東,意即「潤澤東方」。
 
一片綠色山坡旁的小高地上,是他傢的四間房子,兇暴的父親毛順生掌管傢庭大權。他身材瘦小,長相精明,留著髭須須,一副做什麼事情都急不可耐的神色。傢裏的十八畝農田是他私人的城堡,他小心謹慎地管理著一切。
 
毛澤東就齣生在這個結實而寜靜的土磚房裏。隨著他年齡的增長,他與父親的衝突也不斷增加。
 
入夜,空氣燥熱,隻有陣陣的蟋蟀鳴叫打破寂靜。沒有人說話,也沒有人走動,整個山村似乎已完全融入大自然之中。隻有毛傢的房子裏有一個暗淡的黃色亮點,黑暗中一麵牆壁依稀可辨。雖然在中國農村這絕對是該睡覺的時刻瞭,毛澤東卻仍在屋子裏熬夜。他俯身坐在那裏,麵前是一本描寫綠林好漢的小說《水滸傳》。他那汗流滿麵的臉,貼近一盞火苗隻有黃豆粒大小的油燈,並且還用被子半遮著油燈及自己,以免燈光照齣去,因為毛順生不喜歡他的兒子夜裏費油點燈。
 
一個池塘把毛傢的房子和村子分開。一天,在這個長滿荷花的池塘邊上發生瞭這麼一幕:一群穿得整整齊齊的人站在那裏,尷尬地瀋默著。山榖裏的平靜隨時會被打破,因為毛順生的火爆脾氣已一觸即發。人們都看著他麵前滿臉通紅的毛澤東。
 
父子倆剛剛在傢裏發生瞭一場爭吵。父親當著滿屋子客人的麵罵他懶而無用,毛澤東頂撞瞭父親,然後跑齣傢門。父母都齣來追趕他,客人們也都茫然地跟瞭齣來。毛澤東跑到瞭池塘邊上停下,聲稱如果父親再靠近一步,他就要跳下去。

用户评价

评分

這本書的光是看書名,就覺得非常有分量,仿佛承載著一段波瀾壯闊的曆史。我一直對中國近現代史的變遷充滿好奇,而毛澤東無疑是其中最核心、最關鍵的人物之一。我希望這本書能夠為我提供一個比較全麵、客觀的視角,讓我能夠理解他所處的時代背景,他所麵臨的挑戰,以及他所做齣的選擇。我特彆想知道,書中是如何描述他如何從一個革命者成長為國傢領導人的,他的思想是如何形成和發展的。我也對他在一些重大曆史事件中的角色和作用很感興趣,比如他如何領導中國人民取得民族獨立,又如何在新中國建設時期推行各項政策。我希望這本書不僅僅是簡單的生平記述,而是能夠深入分析他的思想,以及他對中國社會産生的深遠影響。

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看到這本書的時候,我就聯想到我一直以來對中國近代史的興趣。尤其是像毛澤東這樣具有劃時代意義的人物,我總覺得需要一本足夠厚重、足夠深入的書籍來係統地瞭解。這本書的“二版”字樣,也暗示瞭它可能是在內容上有所更新和完善的,這讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。我希望作者能夠以一種嚴謹的態度,基於紮實的史料,為我展現一個立體、真實的毛澤東。我不僅僅想知道他做瞭什麼,更想知道他為什麼這麼做,他的決策是如何形成的,以及這些決策背後蘊含的時代背景和個人考量。我尤其想瞭解他在思想上的發展和演變,以及他如何將馬剋思主義與中國實際相結閤,形成自己的理論體係。我希望這本書能夠幫助我填補在理解中國近現代史方麵的空白,並且能夠引發我更深入的思考。

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我之所以會被這本書吸引,是因為我一直對中國近現代史的發展脈絡有著強烈的探究欲望,而毛澤東無疑是這條脈絡上最關鍵的節點之一。這本書的厚度讓我預感到內容會相當豐富,我希望它能為我提供一個全麵、深入的視角來理解這位曆史人物。我不想看到一本流於錶麵的宣傳材料,而是希望能夠通過翔實的史料和客觀的分析,去認識一個復雜、多麵的毛澤東。我尤其對他的思想形成過程、他的革命策略,以及他在關鍵曆史時刻的決策感興趣。我希望書中能夠探討他如何應對各種挑戰,如何處理復雜的國內外局勢,以及他的一些思想是如何在中國大地生根發芽並産生深遠影響的。我期待這本書能夠引導我進行更深入的思考,幫助我更清晰地理解中國近現代史的走嚮。

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當我看到這本書的書名時,一種曆史的厚重感撲麵而來。毛澤東這個名字,在中國近現代史的篇章中,無疑是最濃墨重彩的一筆。我一直對那個時代充滿好奇,而理解那個時代,似乎離不開對這位重要人物的深入瞭解。我希望這本書能夠為我提供一個相對客觀、全麵的視角,讓我能夠剝開層層曆史的麵紗,看到一個更立體、更真實的毛澤東。我尤其感興趣的是,書中是如何描繪他早年的成長經曆,以及他是如何形成自己的革命思想的。這其中一定充滿瞭麯摺和蛻變。我也想知道,作者是如何處理那些他主導的重大曆史事件的,比如解放戰爭、新中國成立,以及後來的政治運動。這些事件對中國社會的影響是劃時代的,我希望能通過這本書,更深入地理解這些事件背後的復雜性,以及毛澤東在其中的決策和考量。

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這本書的裝幀設計給我一種非常復古的感覺,就像是從塵封的曆史檔案裏挖掘齣來的一樣。我之所以被吸引,是因為我對中國近現代史上的關鍵人物一直有著強烈的求知欲。毛澤東無疑是那個時代繞不開的焦點,他的思想、他的決策,都對中國産生瞭深遠的影響。我希望這本書能夠帶我深入瞭解他的生平,不僅僅是那些被廣為傳頌的事跡,更想探究他決策背後的邏輯,他思想的演變,以及他個人性格中那些可能不為人知的側麵。我特彆想知道,作者是如何處理那些曆史上的爭議和敏感話題的,是簡單地迴避,還是能夠提供有力的史料支撐,進行深入的分析。我希望這本書能夠引發我的思考,讓我能夠以更批判、更全麵的視角去看待曆史人物和曆史事件,而不是簡單地接受某種既定的評價。

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我看到這本書的時候,腦海裏閃過的第一個念頭就是“厚重”。它不僅僅是一本書,更像是一份沉甸甸的曆史檔案。我一直對中國近現代史有著濃厚的興趣,而毛澤東無疑是那個時代最核心的人物。我希望這本書能夠給我一個相對全麵、客觀的視角來認識他。我不想看到一本隻歌頌或隻批判的傳記,我更希望能夠理解他做齣某些決策的時代背景和內在邏輯。我尤其想知道,書中是如何描述他與其他領導人之間的關係,以及他在黨內鬥爭中的策略。這些細節往往能夠反映齣一個領導人的真實性格和處事方式。此外,我也對他的一些思想理論的形成過程感興趣,比如他對馬剋思主義的中國化解讀,以及他的一些哲學思考。我希望這本書能夠在我閱讀的過程中,不斷地給我帶來新的啓發和思考,讓我對那個時代和他本人有更深刻的認識。

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我拿到這本書的時候,感覺它的分量很足,這讓我對作者的研究深度和內容的豐富度抱有很高的期望。我一直覺得,要想真正理解中國近現代史,就必須深入瞭解毛澤東這個人。他的思想、他的革命理念、他的一係列政策,都深刻地影響瞭中國的發展軌跡。我希望這本書能夠為我提供一個清晰的脈絡,讓我能夠係統地梳理他的生平經曆,以及他對中國産生的深遠影響。我特彆想知道,作者是如何處理那些曆史上的爭議和復雜的事件的,例如土地改革、反右運動、文化大革命等等。這些事件對中國社會産生瞭巨大的衝擊,理解它們,就必須理解毛澤東在其中的角色和考量。我希望這本書能夠提供一些新的史料或者更深入的分析,幫助我形成自己獨立的判斷。我也不希望這本書隻是流於錶麵,而是能夠觸及到他思想的形成、演變,以及他的決策背後所蘊含的邏輯。

评分

這本書的厚度就足以讓我望而卻步,但同時又激起瞭我強烈的好奇心。我一直認為,瞭解一個國傢的曆史,繞不開對關鍵人物的深入剖析。而毛澤東,無疑是中國近代史上最關鍵的人物之一。我之所以選擇“二版”,也多少帶著點“精益求精”的心態,或許是作者在初版的基礎上進行瞭修正和補充,內容會更加完善。我希望這本書能夠提供給我一個比較宏觀的視角,讓我能夠理解他所處的曆史背景,他所麵臨的挑戰,以及他所做齣的選擇。我特彆想知道,作者是如何平衡官方史觀和民間視角,是如何在尊重史實的前提下,展現人物的復雜性。我希望這本書不是一本簡單的“事跡羅列”,而是能夠深入到他的思想、他的決策過程,以及他個人生活的一些側麵。畢竟,人無完人,偉人也並非高高在上,他們的決策也受到時代的局限,個人的情感,以及各種復雜因素的影響。我希望這本書能讓我看到一個更立體、更真實的人物。

评分

我當初會選擇這本書,純粹是因為我對那個波瀾壯闊的年代充滿瞭好奇。毛澤東這個名字,幾乎就是那個時代的代名詞,他的一舉一動,都牽動著無數人的命運。我曾經讀過一些零散的史料和迴憶錄,但總感覺碎片化,缺乏一個清晰的敘事綫。而這本書,從書名來看,應該是有一定深度和體係的。我希望它能像一部宏大的曆史畫捲,將那個時代的風雲變幻,以及毛澤東在這其中扮演的角色,一一呈現在我眼前。我尤其感興趣的是,作者是如何描繪他早年的思想形成過程,以及他是如何從一個普通的青年成長為一代領袖的。這是一個非常迷人的轉變,背後一定蘊含著深刻的社會、思想以及個人因素。我也想知道,書中對於他晚年的那些重大決策,比如文化大革命,是如何進行闡述的。畢竟,那個時期留下瞭太多的疑問和傷痛,如何去理解和評價,對於我們認識那個時代至關重要。我希望這本書能夠提供一些新的視角,或者至少是更細緻的分析,幫助我理清那些復雜的思緒。

评分

這本書的包裝設計倒是挺有意思,封麵那種泛黃的老照片質感,配上簡潔有力的書名,第一時間就抓住瞭我的眼球。我拿到手裏的時候,感覺挺厚實的,沉甸甸的,這讓我對它的內容充滿瞭期待。我一直覺得,曆史人物的傳記,尤其是像毛澤東這樣在中國現代史上占據如此重要地位的人物,它的價值不僅僅在於記錄生平事跡,更在於它如何呈現一個時代的脈絡,以及一個人如何在那樣的時代洪流中做齣選擇,並最終影響曆史走嚮。我拿到這本書大概有段時間瞭,但一直沒有靜下心來好好閱讀,總是被各種日常瑣事打斷。不過,每次看到它靜靜地放在書架上,我都會有一種想要深入瞭解的衝動。我希望這本書能夠提供一個相對全麵、客觀的視角,不僅僅是歌頌或者批判,而是能夠讓我看到一個復雜、多麵的人物形象。我特彆想知道,作者是如何處理那些可能存在的爭議和曆史謎團的,是用翔實的史料來支撐論點,還是僅僅停留在道聽途說。畢竟,曆史的真相往往是撲朔迷離的,而偉人的形象更是被無數層解讀所覆蓋,我渴望從中挖掘齣更接近本真的東西。

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