圖書描述
探究殖民地颱灣的青年群像與地域變遷。
颱灣的青年團是對被統治者之教化政策的一環，以「社會教育」之形式進行，並與公學校同為灌輸颱人日本價值觀的場域，在戰爭末期時轉型遣送特彆誌願兵之基礎，最後則成為選拔青年送往為實施徵兵製而設立之訓練所，或是管理進入青年學校前之年輕人等，是具有社會教化與軍事動員目的之組織。
本書藉由戰前颱北州的事例，從文獻資料、田野調查與口述訪談為基礎，闡明青年團做為殖民地政策的産生、展開以及告終，觀察颱灣人地方領導階層所扮演之角色，同時探討個人行動、團體製度及地域狀態在1910年代到1945年之間，在青年團政策實施的影響下産生何種質變。
著者信息
宮崎聖子
日本禦茶之水女子大學人文科學博士，現任日本福岡女子大學人文社會科學研究所教授。研究領域為颱灣地域研究、文化人類學及性彆研究。著有《地域社會から見る帝國日本と植民地──朝鮮・颱灣・満洲》、《ジェンダー研究が拓く地平》等，並譯有《幻の人類學者森醜之助》（楊南郡著）等。
審訂者簡介
許佩賢
颱灣大學曆史學係博士，現任颱灣師範大學颱灣史研究所教授，研究領域為日治時代颱灣教育史，長期從事教育史研究及教育史料蒐集整理工作。著有《殖民地颱灣近代教育的鏡像》、《太陽旗下的魔法學校》，並譯有《殖民地帝國日本的文化統閤》、《攻颱戰記》等書。
譯者簡介
郭婷玉
颱灣師範大學颱灣史研究所碩士，現為颱灣大學曆史學係博士候選人。研究領域為日治時代颱灣地方社會勢力，並關注近代日本與東亞史、琉球王國．沖繩史、明清以降中國地方社會等議題。著有《圖解颱灣史》（閤著），並譯有《這纔是真實的滿洲史》等書。
圖書目錄
中文版序
中文版凡例
前言
序論 對於做為殖民地政策的青年團之分析角度
0.1 本書研究對象與主題
0.2 先行研究探討
0.3 本書特徵與方法
0.4 田野調查之概要
0.5 關於口述資料之使用
0.6 本書架構
第一章 對地方領導者的教化：1910年代
1.1 前言
1.2 颱灣統治的架構及教育製度
1.3 颱灣教化團體的成立
1.4「青年」的教育問題
1.5 新莊街的教化團體
1.6 小結
第二章 官製青年會與抗日青年團體的抗爭：1920年代
2.1 前言
2.2 知識分子發起的抗日民族運動和農村演講
2.3 青年團體的成立與颱灣人的分裂
2.4 颱灣的「不良」問題
2.5 開始支付對青年團體的補助金與文教局的成立
2.6 颱北州的對策
2.7 新莊街青年會之成立
2.8 小結
第三章 總督府的青年團統製及「篤農傢」的養成：1930至1935年
3.1 前言
3.2 府訓令72號的發布與青年團體之取締
3.3 從青年會到青年團的重編
3.4 全島教化目標的完成：颱灣社會教化協議會
3.5 青年團教化內容標準化
3.6 成人團體的衰退
3.7 新莊街中由青年會至青年團的轉換
3.8 小結
第四章 颱灣人地方領導者的政治勢力後退與「海外工作」尖兵之養成：1935至1938年
4.1 前言
4.2 部落設置與中日全麵戰爭的開始
4.3 對青年階層強化「公民」、「實業」主義
4.4 地方選舉與青年團中颱灣人地方領導者的後退
4.5 轉嚮部落青年團：組織擴大及組織網的充實
4.6 全島層級的聯閤完成及加盟大日本聯閤青年團
4.7 教練、查閱的開始
4.8 勤行報國青年隊之青年團乾部養成
4.9「海外工作」尖兵的養成
4.10 新莊街青年團的變化
4.11 小結
第五章 團員中下層化與日本人統治青年團：1939至1942年
5.1 前言
5.2 青年學校製度之實施
5.3 青年團員之「中下層化」
5.4 透過教練、查閱貫徹青年管理
5.5 青年團日本人指導員的增加
5.6 皇民化之尖銳化與《國民學校令》
5.7 大日本青少年團的發起與颱灣青少年團之誕生
5.8 青年團更進一步「中下層化」與學校管理的強化
5.9 青年團的活動內容
5.10 總督府設置勤行報國青年隊
5.11 陸軍特彆誌願兵製度之實施
5.12 新莊街中來自青年團之陸軍特彆誌願兵
5.13 小結
第六章 青年團移交皇民奉公會管理及青年管理機關化：1943至1945年
6.1 前言
6.2 青年團移交皇民奉公會管理
6.3 徵兵製的實施
6.4 青年鍊成設施的擴充和青年團之變化
6.5 青年團的變化以及青年團員之過重負擔
6.6 青年團的結束
6.7 新莊街的青年團結局
6.8 小結
第七章 結論
7.1 青年團政策之變遷
7.2 颱灣人的上升誌嚮與分裂：以新莊街為例
7.3 本書限製及今後研究課題
日文版後記
引用文獻
索引
圖書序言
自本書日文版齣版以來，已然經過十一年。此次承濛颱大齣版中心厚意，得以齣版中文版。本書研究主題為日本殖民颱灣時期的青年團，其亦是日治末期徵召颱灣人軍屬、軍人之基礎。最早觸發本研究的是颱灣籍日本兵之存在，主要研究對象為漢人。距離筆者開始這個調查，已過二十年以上。在此期間，颱灣社會、颱灣研究的情勢齣現大幅變化。日文版齣版後不久的2008年起，在國民黨馬英九政權下，颱灣與中國變得關係緊密。之後，2016年民進黨獲得政權，蔡英文成為颱灣第一位女總統。颱灣現今一方麵籠罩於全球化、少子化、高齡化之下，另一方麵也迎來中國及許多外國人、這些人的後代而變得多樣化。如今桃園國際機場的入境審查處，齣現長長人龍。
2000年前後，筆者於今天的新北市新莊區、泰山區（當時為颱北縣新莊市、泰山鄉）一帶進行田野調查，當時筆者從颱北市內的公寓搭乘公車，悠哉地前往調查地區，對許多青年會、青年團相關人士進行生活史（life history）的口述訪談調查，對他們而言，青年會、青年團是他們的生活經驗（lived experience）。不過，2012年颱北捷運延伸至新莊，大幅改變市街樣貌，如今許多當時協助過筆者的人們都已逝世，他們的生活史變成曆史。筆者於1980年代後期接觸到生活史研究方法，那是筆者本身專業的文化人類學、社會學質性研究方式之一。當時，這樣的手法在某種程度上被日本學術界視為異端，曆史學不消說，在社會學也還未獲得確切地位。但是到瞭今天，這已經是人文社會學的研究方法之一，且占有重要位置，令筆者感受到時代變遷。
近年來，颱灣研究日漸成熟而多樣化。但發生在戰前學校場域之外，包含青年團在內的「社會教育」，如同在日文版所提，至今研究纍積仍然不足，與十年前沒有太大差異。本書不隻研究青年團，亦觸及青年學校、青年特彆鍊成所等，這些設施單單挑選齣其中一個，在颱灣教育史、軍事史、性彆研究上都具有重要意義，且是值得深化研究之議題。雖然本書以戰前為討論焦點，但是圍繞戰後颱灣以降的研究在亞洲整體曆史上相當重要。颱灣的戰前和戰後如何聯係在一起，是相當饒富趣味的議題，筆者認為，颱灣研究最好還是由颱灣人自己來做。若是颱灣年輕人在閱讀本書之後，能因此對戰前各種設施或具相關經曆者的人生産生興趣，進而擴大、深化研究，便是無上喜悅之事。
本書以戰前的新莊街青年團為事例，跟日文版一樣，協助調查者的名字原則上採實名錶記。中文版有若乾變更之處，例如日文版書後「資料篇」中收錄法令、錶格，中文版為免繁雜而刪除，改將法令、錶格濃縮引用於正文之中，此外也新增若乾照片。
日文版齣版之後，筆者就所知範圍補足相關研究。例如楊境任關於青年團的碩士論文（2001），以及陳文鬆（2015）關於總督府青年教化政策之專著；另外，關於與多數青年團團員相關的國語講習所，有藤森智子（2016）的著作。若配閤本書一同閱讀上述論著，將能看到更為立體的殖民地下颱灣社會與青年之群體圖像。筆者就本書未能充分討論這些論著緻上歉意，並將其列於本文後之「延伸閱讀」。
中文版齣版計畫發軔於2016年春天，筆者因颱灣師範大學曆史係吳文星教授的邀請，擔任客座教授而前往颱灣。當時，筆者任職的福岡女子大學為培養女性研究者而創設海外派遣製度，筆者利用該製度與孩子一同在颱灣待瞭一段時間。雖然隻是短短兩個月，但趁這個機會筆者得以前往颱灣師範大學圖書館收集日治時代之新聞報導，也獲得書寫論文的時間。對於在此之前數年間埋首於日常雜務而無暇從事研究的筆者而言相當幸福。於此之際，筆者得知颱大齣版中心的投稿製度，並透過颱灣師範大學許佩賢教授、林欣宜教授介紹，認識譯者郭婷玉小姐。
本書譯者郭婷玉小姐目前就讀颱灣大學曆史研究所博士班，在論文執筆的繁忙時期，依然承接翻譯本書這樣的辛苦工作。日前為確認資料，亦承濛郭小姐隨同至調查地進行調查。颱大齣版中心「颱灣研究叢書」主編吳密察教授應允齣版本書，編輯蔡旻峻先生費心處理中文版齣版計畫相關的編輯、校對工作。另外，颱灣師範大學颱灣史研究所的許佩賢教授，於繁忙事務之中，答應在短期間內完成審訂工作。對於以上諸位，不勝感激。不過，由於筆者下筆緩慢，使得本次齣版在時間上有所延遲。
這段日子以來，在研究上承濛諸多關照的王世慶先生、黃靈芝先生、黃天橫先生先後逝世，不勝寂寥。此外，雖然未曾謀麵，引領筆者走入颱灣研究的盧蕙馨（Margery Wolf）、E. Patricia Tsurumi等人也傳齣訃報。更甚者，中學時曾經曆過學徒勤勞動員的父親亦離開人世。他很喜歡颱灣，獨自學習中文，也很樂見筆者從事颱灣研究。謹嚮以上諸位獻上本書。
齣版日文版之際，筆者曾說過自己尚未完成對女子青年團的研究。慚愧的是，至今研究也仍未完備。未來將緻力於完成研究，也再次嚮協助研究的各位緻上歉意。
本書中文版接受「2018年度福岡女子大學研究奬勵金計畫」提供之翻譯補助。
圖書試讀
1.1 前言
進入1920年代後，颱灣各地開始設立爾後成為青年團基礎的青年團體。不過，為瞭建立青年團體的社會基礎，日本政府從1910年代起便對地方領導者展開教化。正當武裝抵抗的抗日行動於1910年代暫且終止，1920年代則轉嚮以活躍知識分子領導抗日民族運動。這個時期的颱灣，地方社會的混亂有所收斂；另外，闆垣退助訪颱亦帶來新時代。在本章中，首先概觀殖民地颱灣的統治架構與教育製度，再考察與後來青年團體關聯甚深的教化團體，在1910年代成立之社會背景。也將以新莊街為例，考察教化團體的誕生及其相關人士。
初期的青年團體中，混雜以抗（反）日為目的，以及無此目的之人士。本書不拘政治主張，以「青年團體」一詞指涉「被視為青年的人們組成之團體」。
1.2 颱灣統治的架構及教育製度
在此略談殖民地颱灣特有的颱灣軍與教育製度、法製度。由於颱灣青年團製度是在殖民統治大框架下展開的，有必要論及這些部分。
關於颱灣軍，以下根據近藤正己《總力戰與颱灣》一書敘述。日本軍在颱灣擁有強大力量，起於日清戰爭（即甲午戰爭，1894-1895）後的乙未戰爭。當時，麵對抵抗日本殖民地化的颱灣民主國建立戰爭，或是抗日遊擊武力（土匪），日本軍無法隻憑近衛師團鎮壓下來。此際，投入第二師團及混成旅團的兵力，雖然造成比日清戰爭更多死傷，終究是鎮壓下來。由於占領颱灣之際，軍方扮演重要角色，便確保其往後對颱灣統治的發言權。颱灣總督也從統治伊始就由武官擔任。
1919年，隨著颱灣總督從武官變為文官，颱灣軍司令部從總督府獨立，另外設置。率領颱灣各部隊的颱灣軍司令官由陸軍大將或至中將擔任。第一次世界大戰後的軍縮期，經1925年編製修正，颱灣軍軍力縮減，在殖民地統治上的發言權大為後退。不過，在颱日本軍的特徵即是壓製抗日運動的最大勢力。
其後，以大亞細亞民族主義者鬆井石根1933年8月就任颱灣軍司令官為契機，軍事勢力再度在颱灣社會抬頭，取得政治發言權。鬆井於1933年3月在東京設立大亞細亞協會，1934年1月創立該協會颱灣分部。颱灣分部於1935年1月改稱颱灣大亞細亞協會，變成「南支南洋」相關團體。1919至1936年間颱灣總督雖然是文官，1936年以降又改迴武官。影響所及，軍方發言權強化，這也可說和颱灣或以颱灣為基準點的南方開發有著密切關係。
用户评价
當我看到“殖民地颱灣之青年團與地域變貌（1910-1945）”這個書名時，我的思緒立刻被拉迴到那個風雲變幻的年代。日據時期，颱灣的社會結構、經濟發展、文化認同都發生瞭翻天覆地的變化。而“青年團”這個詞，在這個特定的曆史語境下，本身就蘊含著復雜性。我猜想，它可能不僅僅是簡單的青年集會，而是被賦予瞭特定的曆史使命。這本書很可能深入探討瞭青年團在殖民統治下的組織形態、活動內容、以及其內部的思想演變。我想象著，在殖民者的影響與滲透下，颱灣的青年是如何被組織起來的？是齣於愛國情懷，還是被裹挾其中？他們是否嘗試過獨立自主的探索？而“地域變貌”，這個詞又讓我聯想到，在青年團的活動影響下，颱灣的城鄉麵貌、基礎設施、甚至人們的社會交往模式可能都發生瞭潛移默化的改變。這三十五年的曆史，絕非平靜的過渡，而是充滿瞭各種力量的角逐與融閤。我渴望瞭解，這本書是否能為我揭示，青年團是如何在這種復雜的環境中，與當時的颱灣社會産生互動，進而推動或塑造瞭地域的改變。這不僅僅是曆史事件的堆砌，更是對社會動態和個體命運的細緻描繪，讓我對那段充滿未知與挑戰的歲月充滿瞭好奇。
评分“殖民地颱灣之青年團與地域變貌（1910-1945）”——這個書名本身就充滿瞭引人入勝的時代感和地域感。我對“青年團”在殖民背景下的角色充滿好奇。它究竟是順應殖民者意願的工具，還是颱灣本土力量自我組織、尋求發展的載體？我在想，這本書是否會深入剖析這些青年團的內部結構、思想傾嚮，以及他們在參與社會活動時所扮演的具體角色。他們是僅僅進行一些象徵性的儀式，還是積極投身於實際的社會改造？而“地域變貌”這個詞，更是讓我聯想到，在三十五年的日治時期，颱灣的地理環境、城市鄉村的麵貌、甚至是人們的生活方式，都可能發生瞭巨大的變化。我期待這本書能夠詳細探討，青年團的活動如何與這些地域性的變化産生關聯。比如，他們是否參與瞭地方的經濟發展項目，或者是推動瞭某種社會習俗的改變？亦或是，青年團的齣現本身，就改變瞭某些區域的社會生態？我希望這本書能夠呈現齣一個多層次的敘事，將一個特定時期的社會組織，與更宏觀的地域性變遷緊密地聯係起來，從而揭示齣那個時代颱灣社會復雜而生動的圖景。
评分“殖民地颱灣之青年團與地域變貌（1910-1945）”——這個書名立刻讓我聯想到一個充滿變革與挑戰的時代。我首先想到的是，在日據時期，一個名為“青年團”的組織，是如何在颱灣這片土地上建立並運作的。這本書是否會深入探討這個青年團的成立背景、其組織結構、以及成員的思想動態？我在想，他們是如何與殖民統治下的社會環境互動？是否是殖民者推行的宣傳工具，還是本土青年自發形成的社群，抑或是兩者兼而有之？而“地域變貌”這個詞，更是吸引瞭我。我想象著，在青年團活動的同期，颱灣的城鄉麵貌、經濟結構、甚至是人們的生活方式，都可能發生瞭深刻的變化。這本書是否會詳細描述，青年團的活動，例如他們的社會參與、文化實踐，如何與這些地域性的變遷相互呼應，或者說，青年團的存在是否成為瞭推動地域變貌的一個因素？我期待這本書能夠提供一個細緻入微的分析，將青年團的個體活動與宏觀的地域性變遷聯係起來，從而描繪齣那個時期颱灣社會生動而復雜的圖景。
评分單是“殖民地颱灣之青年團與地域變貌（1910-1945）”這個書名，就足以勾起我濃厚的閱讀興趣。我一直對日治時期的颱灣充滿好奇，尤其是那個時期社會組織的變化，以及它如何影響瞭颱灣的整體發展。我特彆關注“青年團”這個概念，在殖民統治的背景下，青年團的齣現和發展，必然帶有其特殊的曆史印記。這本書是否會深入剖析這些青年團的成立宗旨、組織架構、成員構成？他們是響應殖民者的號召，還是有著更深層的本土訴求？我在想，這期間的青年團，是否也經曆瞭內部的分化和演變，從最初的接受到可能的抵製，或者是在夾縫中尋求發展？而“地域變貌”這個詞，則讓我聯想到，在青年團的活動影響下，颱灣的地理空間、社會景觀、甚至是人們的社會生活方式，都可能發生瞭顯著的變化。例如，青年團是否參與瞭地方建設，比如興修水利、推廣新農業技術、或者是參與瞭城市規劃？抑或是，青年團的存在本身，就引發瞭社會結構的調整，比如促進瞭不同階層、不同族群之間的互動，從而改變瞭地域的社會麵貌？我期待這本書能夠提供一個多維度的視角，將青年團的活動與殖民地颱灣的地域性變遷緊密地聯係起來，從而揭示齣那個時代颱灣社會復雜而生動的圖景。
评分“殖民地颱灣之青年團與地域變貌（1910-1945）”——這個書名本身就充滿瞭引人入勝的張力。我腦海中立即浮現齣日據時期颱灣的影像：新式的街道建築、穿著製服的青年、以及背景中模糊的時代洪流。我對“青年團”的定位非常好奇，它是日治政府推行的政策工具？還是颱灣本土力量自發形成的組織？抑或是兩者兼而有之，在復雜的地緣政治中尋求生存和發展？我在想，這本書的作者會如何解讀青年團的性質和目的？它是否像是一個社會實驗的載體，承載著殖民者對“新颱灣人”的塑造？抑或是，颱灣青年在其中找到瞭凝聚力量、錶達不滿、甚至進行文化抵抗的平颱？而“地域變貌”這個詞，更是為我打開瞭另一扇窗。殖民統治往往伴隨著地域的改造，從農業到工業，從鄉村到城市，颱灣的麵貌在三十五年間一定發生瞭深刻的演變。我想知道，青年團的活動，是否直接或間接地參與到瞭這些地域的改造過程中？比如，他們是否參與瞭農業生産的改革，或者是推動瞭地方基礎設施的建設？又或者，他們的齣現本身，就改變瞭某些社區的社會生態？這本書很可能描繪瞭一幅宏大的圖景，將一個特定時期、特定地域的社會組織，與更廣泛的地域性變遷聯係起來，讓我對那段曆史的立體性有瞭更深的期待。
评分“殖民地颱灣之青年團與地域變貌（1910-1945）”——光是這個書名，就立刻勾起瞭我探究那段曆史的好奇心。我尤其對“青年團”這一概念在殖民背景下的運作感到興趣。在那個被外來力量統治的年代，青年團是扮演瞭怎樣的角色？它是被動的接受者，還是主動的參與者？我在想，這本書是否會詳細介紹這些青年團的組織形態、成員組成、以及他們的具體活動。他們是否在一定程度上影響瞭殖民政策的實施，或者是在自己的活動中，試圖尋找錶達本土意識的途徑？而“地域變貌”這個詞，則讓我聯想到，在1910年至1945這三十五年間，颱灣的地域風貌一定經曆瞭巨大的變化。從基礎設施建設到經濟結構調整，從城市規劃到農村麵貌的改變，這一切都充滿瞭曆史的印記。我渴望瞭解，本書是否能夠闡述青年團的活動，如何與這些地域性的變遷相互作用？例如，他們是否參與瞭地方的經濟建設，或者是對社會文化産生瞭影響？我期待這本書能提供一個深入的視角，讓我看到青年團如何在殖民地颱灣的土壤上，與地域性的變遷一同生長，共同塑造瞭那個時代的颱灣。
评分這本書的題目就深深吸引瞭我——“殖民地颱灣之青年團與地域變貌（1910-1945）”。光是這個名字，就已經勾勒齣一幅充滿曆史厚重感和地域變遷的畫麵。我尤其對“青年團”這個概念感到好奇，在殖民背景下，青年團是如何形成的？它的目的是什麼？是作為一種社會組織，還是帶有更深層的政治或文化意涵？尤其是在1910-1945這個長達三十五年的時期，颱灣經曆瞭日治時期的深刻變革，青年團在這種大的時代背景下，扮演瞭怎樣的角色？是順應時代潮流，還是試圖尋找自身的獨特發展路徑？“地域變貌”更是點睛之筆，讓我聯想到地理環境、城市景觀、農村風貌、乃至人們的生活方式和思維模式的改變。我想，這本書一定不僅僅是關於一個組織的記錄，更是對一個時代、一個地方、一群人的深刻洞察。我期待能夠從中瞭解到，青年團的活動是如何與颱灣的地域性發展相互作用，共同塑造瞭那個時期颱灣的獨特麵貌。這三十五年，無疑是颱灣曆史上一個充滿挑戰和機遇的時期，青年一代作為未來的希望，他們的組織和活動，必然是理解這段曆史不可或缺的一環。我迫切地想知道，這本書將如何層層剝開曆史的麵紗，展現青年團在殖民地的成長軌跡，以及他們如何參與甚至引領瞭颱灣的地域變遷。
评分“殖民地颱灣之青年團與地域變貌（1910-1945）”——這個書名立刻點燃瞭我對曆史的好奇心。我首先想到的是，在那個充滿變動的時代，青年團究竟是怎樣的存在？它是在殖民者的引導下形成的，還是颱灣本土青年自發的組織？我在想，這本書會不會深入探討青年團的成立背景、其內部的思想光譜，以及他們在那個特定曆史時期的具體活動。例如，他們是否參與瞭社會教育，或者是在地方社區扮演瞭某種角色？而“地域變貌”這個詞，更是讓我聯想到，在長達三十五年的日治時期，颱灣的地理和社會景觀無疑發生瞭深刻的變化。從農業經濟到工業化進程，從傳統聚落到現代化城市，整個颱灣的麵貌都在重塑。我迫切想知道，本書是否會詳細闡述青年團的活動，如何與這些地域性的變化産生瞭聯係？例如，他們是否參與瞭地方的經濟建設，或者是在文化傳播方麵發揮瞭作用？抑或是，他們的齣現本身，就成為瞭改變地域社會結構的一部分？我期待這本書能夠描繪齣一幅生動而立體的圖景，讓我能夠更深刻地理解殖民地颱灣時期，青年團的活動如何與地域的變遷相互交織，共同塑造瞭那個時代的颱灣。
评分“殖民地颱灣之青年團與地域變貌（1910-1945）”——這幾個關鍵詞組閤在一起，瞬間勾起瞭我對那段曆史的強烈好奇。我首先對“青年團”這個概念在殖民地背景下的具體形態産生瞭疑問。它究竟是殖民者為瞭統治需要而設立的組織，還是颱灣本土青年在特定曆史條件下自發形成的力量？我在想，本書是否會深入探討這些青年團的組織架構、成員構成、以及他們所秉持的思想理念？他們是在積極配閤殖民者的各項政策，還是在暗中尋求某種程度的獨立發展？而“地域變貌”這個詞，則讓我聯想到，在1910年至1945年這三十五年間，颱灣的地理景觀、城市麵貌、社會經濟結構都經曆瞭深刻的轉型。我渴望瞭解，本書是否會詳細闡述青年團的活動，是如何與這些地域性的變化相交織的？例如，他們是否參與瞭地方的經濟建設，或者是在社會文化領域發揮瞭某種作用？抑或是，青年團的齣現本身，就對當時的地域格局産生瞭影響？我期待這本書能夠提供一個多角度的分析，將青年團的活動與殖民地颱灣的地域性變遷緊密地聯係起來，從而揭示齣那個時代颱灣社會獨特而復雜的圖景。
评分“殖民地颱灣之青年團與地域變貌（1910-1945）”——這幾個關鍵詞組閤在一起，就好像打開瞭一扇通往過去的大門，讓我對那個時代颱灣的社會脈絡産生瞭強烈的探求欲。我對“青年團”的組織形式和運作機製非常感興趣，尤其是在一個被殖民的背景下，青年團的齣現是否具有象徵意義？它是否承擔瞭殖民者推廣其思想和政策的責任，還是成為颱灣本土青年凝聚共識、探索未來的平颱？我在想，書中的內容是否會詳細考察這些青年團的成員構成，他們的年齡、社會背景、思想傾嚮，以及他們在參與社會活動時的具體錶現。而“地域變貌”這個詞，更是讓我浮想聯翩。殖民統治下的颱灣，其地域麵貌必定經曆著巨大的轉型，從農村到城市，從傳統到現代，都可能發生瞭深刻的變化。我想知道，本書是否會探討青年團的活動，例如他們的參與的社會改革、教育推廣、甚至是文化活動，是如何與這些地域性的變化相呼應，或者說，青年團本身是否成為瞭地域變貌的催化劑？我期待這本書能夠提供一個深入的分析，揭示青年團在殖民地颱灣的社會結構中所扮演的角色，以及他們如何與當時的地域發展潮流相互作用，共同塑造瞭那段曆史時期颱灣獨特的風貌。
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