包浩斯ABC：一本讀透影響力逾百年的設計界傳奇（包浩斯 100 週年紀念版） epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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著者原文作者： Ellen Lupton, J. Abbott Miller

齣版者出版社：時報出版訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者譯者：李姿瑩, 陳映竹

齣版日期出版日期：2019/02/12

語言語言：繁體中文

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發錶於2024-12-29

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圖書描述

　　一場書頁上的展覽盛大揭幕，
　　繁體中文版搶先全球上市。

　　設計界雙權威巧手編排，
　　環環相扣的圖文解說，
　　深掘包浩斯理論傳承百年的始末。

　　★ 包浩斯成立 100 週年紀念版，搶先全球上市。
　　★ 長銷 28 年經典再現，洞悉包浩斯核心理論的第一本書。
　　★ 榮獲美國平面設計終身成就獎的雙權威聯手，打造有如看展的閱讀體驗。　
　　★ 內含多張拉頁、特色印刷設計。

　　走過百年風華，包浩斯何以能屹立不搖，成為眾多現代設計的啟蒙原點？
　　本書探討的不是包浩斯成形的動盪沿革，而是回歸其最精純的設計原理，
　　揭露其之所以能歷久彌新的真貌。

　　▎策展老手如實呈現理論原貌，閱讀本書有如欣賞一場展覽。
　　路普頓與米勒皆是榮獲平面設計終身成就獎的高手，同時也是資深策展人。他們精選出包浩斯最具代表性的理論，透過環環相扣的圖文編排，詳述理論成形的來龍去脈以及對於後世的影響。

　　▎重量級學者化繁為簡，梳理出傳承百年的經典理論。
　　包浩斯的教授們殊途同歸，皆是在龐雜的設計語言中戮力找出通用語法。

　　︱瓦西里．康丁斯基首度提出三個基本形狀與三原色之間的對應關係：三角形是黃色，方形是紅色，圓形是藍色。三原色對應圖形自此成了視覺語言的通用句型，也是包浩斯最具代表性的圖像。

　　︱「線」是在頁面上拖曳而過的「點」，「面」是線條移動留下的記錄。如今成為許多藝術設計靈感泉源的「點線面」，是康丁斯基在拆解各式圖像結構後，歸納而來的構圖基礎要件。

　　︱福萊德瑞克．福祿貝爾喚起大眾對於學前教育的重視，他發起的幼稚園運動促成了幼稚園的誕生與普及。他為基礎繪畫課程設計的網格練習，把複雜的視覺世界變成簡化的組件，最後成了表現二維設計的基本框架。

　　︱赫伯特．貝爾在一次大戰德國戰敗的時空背景下，捨棄了個人風格與特色的追求，回歸幾何圖形的純粹與功能上的考量，設計出一組「通用字體」，往後衍生的諸多字型樣貌皆是以此為藍本。
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著者信息

作者簡介

艾倫．路普頓 (Ellen Lupton)

　　在庫珀．惠特國立設計博物館擔任資深策展人，同時也是馬里蘭藝術學院平面設計藝術碩士學程的共同創辦主任。著作有《圖解字型思考》與《平面設計：新基礎》。

J．亞伯特．米勒 (J. Abbott Miller)

　　喜歡用設計去探索與詮釋藝術、建築、表演、時裝等。身為全球最大設計顧問公司 Pentagram 紐約辦公室的合夥人，他身兼多職，同時擔任編輯、作家、策展人與設計師的工作。

　　兩人皆榮獲美國平面設計協會的終身成就獎。

審訂者簡介

蘇楓雅

　　墨爾本大學文學學士，曾工作旅居日本三年，曾任天下文化編輯、大小創意智識編輯、泰奧揚森策展企劃、群傳媒電子書商品部資深經理。

　　譯作有《半農半X的生活》、《Frank Gehry談藝術設計X建築人生》、《我是建築師，那又如何？》、《大地歡喜的感恩奇蹟》等。享受文字、藝術與旅行帶來的一期一會，崇尚天然生活。

　　定期為《食力》撰寫專欄，居住墨爾本。

譯者簡介

李姿瑩

　　美國加州蒙特瑞國際學院（現併入明德大學）口筆譯碩士，英國海瑞．瓦特大學語言與跨文化博士。從事口筆譯實務與教學多年。熱愛翻譯、也熱愛美食與旅行。不管多忙，也堅持每天都要看書。

陳映竹

　　台大外文系畢業，義大利文暨法文碩士。曾任專職編輯、嗜書、愛旅遊，現為兼職英／法／義文口筆譯。

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圖書目錄

．新版序
艾倫．路普頓與J．亞伯特．米勒
．視覺表現之原型：包浩斯與設計理論
艾倫．路普頓與J．亞伯特．米勒
．小學
J．亞伯特．米勒
．視覺字典
艾倫．路普頓
．威瑪誕生
托瑞．艾格曼
．赫伯特．貝爾的通用字體以及相關歷史背景
麥克．米爾斯
．附錄：通用字體的性別
麥克．米爾斯
．心理測驗
．三原色對應圖形：心理分析與幾何
茱莉亞．萊荷．路普頓與肯尼斯．萊荷
．N維度設計
亞倫．沃夫
．超越：碎形幾何
亞倫．沃夫

圖書序言

小學

J．亞伯特．米勒

很久很久以前，在離黑森林不遠的地方，有一間學校……

人們談到 20 世紀的設計，開頭的第一章通常是包浩斯。它是現代平面設計、工業設計與建築設計中，最廣為人知、最常被討論、相關出版最多、最多人模仿、最多人收集、最常被展示，也最多人投注心力的主題。

世界各地很多學校都採用包浩斯的方法與理念，也因此使包浩斯做為設計鼻祖的影響力更加穩固。神話般的包浩斯也被視為是前衛派的初始發源地，將視覺的基本文法從歷史主義與傳統形式的殘骸中挖掘出來。即使到今天，這個「文法」最重要的元素仍然是▲●■。包浩斯師生的作品中不斷重複應用這三個基本形狀與原色，顯示這所學校對抽象的興趣濃厚，而且聚焦的視覺層面，皆可說是根本、極簡、必要、基礎以及原始的。

人們會認為包浩斯是個起點，其實是因為它在藝術與設計史中備受推崇，也是因為包浩斯的理想：約翰．伊登在包浩斯成立後的頭幾年，曾在該校任教。他用不落俗套的教學方式，希望能讓學生「拋棄」過去所學，回到天真無邪的狀態，學生才能開始真正地學習。瓦西里．康丁斯基的《點．線．面》一書，顯然就很重視歸零、回到初心：「我們必須從一開始就分辨在所有元素中，哪些是基本元素，也就是說，沒有這些元素，作品根本不可能誕生。」從創立之初，包浩斯就立基在返回原點的觀念上，希望能發現已經遺落的完整性。

依據華特．葛羅培斯在 1919 年撰寫的計畫書，包浩斯的設立宗旨是復原：「現今的藝術都各自為政，要拯救藝術，所有工匠必須有意識地相互合作……包浩斯長遠的終極目標是讓藝術統一……。」葛羅培斯的宣言封面上裝飾了歌德大教堂的版畫，讓人想到葛羅培斯當時可能感受到過去曾有過的統一、完整與和諧。

對葛羅培斯來說，要恢復這樣的統一，就要透過訓練，讓學生培養廣泛應用的工藝能力，為「所有藝術創作」奠定「不可或缺的基礎」。葛羅培斯透過基礎課程將這個課題／目標形成制度，而且包浩斯的基礎課程移除了工藝課程與美術訓練之間的界線，這一點與傳統學院課程非常不同。