遠處的拉莫:《大象席地而坐》導演鬍波最後遺作

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鬍遷
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圖書描述

遠處的拉莫在看著你,那是你的神, 他總是看著你,除此之外什麼也不做。 現在你感覺到他瞭嗎?你記住我說的瞭嗎? 《大象席地而坐》導演 鬍波離世前五日定稿‧最後遺作 去年,駱以軍老師在信裏迴覆我:「但你悠著點,寫作是越渡的空間。」 最近幾天改寫一個真實事件,敲下最後一行字的瞬間,想起這句話。 上一次我有這種感受,是創作《遠處的拉莫》時,最末,如逃離夢魘般終結掉一次被侵入。明年的這本新書,為瞭打破之前的習慣,這半年我每休息一段時間後,就會重新嘗試不同的越渡,摧毀某種關係進入崩潰邊界。酒精是好東西,但直接灌入大腦就不好瞭。男女情愛的小故事是排遣無聊的,它們無論任何維度都在安全的區域。另一種創作則充斥著危險。——鬍遷,2017年9月5日 我隻是告訴你我所知道的,但這是多麼傷感。其實我無法感受你,你看到的是腐爛的、凋亡的,還有天空,快看,天空,麵目可憎的拉莫,你存在的每一秒,被痛苦占據的每一秒,他都看著你,炸彈傾瀉而下,汙濁的雨水嚮大海流淌,剩下乾枯的屍體堆積在這裏。——〈遠處的拉莫:警報〉 ▍如果你想瞭解鬍遷是怎樣的人,看《大象席地而坐》吧。 ▍如果你想知道他在最後的日子經曆過什麼,看《遠處的拉莫》吧。 ▍一個缺席的人,一係列危險的創作 他在文學中找到安全的齣口,寫下一係列遊走在崩潰邊緣的危險創作。關於這本書,鬍遷沒有留下太多說明,我們隻知道每一次書寫,都是他的嘗試與越渡。最終他以靈魂的獻祭,帶領我們走嚮自己心中的拉莫。 本書集結鬍遷離世前,自2017年6至10月的最後遺作,包含十二則中短篇故事、一部未及排演的劇本,文章排序皆由他親自擬定。特彆收錄一篇生前訪談,以及鬍遷大事年錶。 // 這裏有著最後一束光 我把我知道的一切都告訴你…… // 本書特色 1.特彆收錄鬍遷生前訪談〈文學是很安全的齣口〉。 特彆收錄鬍遷大事年錶,梳理鬍遷從齣生、成長到走嚮作傢和電影導演之路的重要細節。 共同推薦 吳繼文(作傢)專文作序 如果有神,也許神就是一個酗酒常習者,聽任一列列人類命運的火車衝入永劫迴歸的懸崖。或者祂跟你玩;你覺得痛,但祂並不知道你這叫痛。就像貓的遊戲。 ……永恆將意義肢解,並篩為齏粉,而時間殘暴,不留活口。他於是用自己的方式,啓動所有想像的機製,以文字中的細節、影像中的特寫,嚴密編織一個全息的仿真世界,由於風格統一,美學上完全可以成立,以至於「所有發生過的事情都是不可更改的,每一個瞬間也都是不可復製的」(〈遠處的拉莫:警報〉),所以理當也不能濃縮、剪接割裂。——吳繼文(作傢)專文推薦 鬍遷是一個滿懷尊嚴的人,從他的眼睛就能知道他不尋常的強烈個性。我想告訴你們,我遇到的鬍遷對世界懷有遼遠廣闊的目光……他是勇敢的電影人。——貝拉•塔爾(匈牙利電影大師) 鬍遷的小說從我初次讀到,就如雷電爆閃著天纔的光。他是烈性要用那光焰亮瞎觀者之眼,要燙傷人,要讓人有真實痛感的。他作品中那超荷的憂鬱、憤怒,或正是這個國度裏的青年切膚、呼吸、每一毛孔感受到的憂鬱。我想一百年後,人們觀測這個年代的中國年輕人,他們活在怎樣的時光?那時是怎樣的一種文明?可能並不總是一個解離的、紛亂光影的、樓盤如蕈菇暴長的、選秀節目和無聊大製作電影充斥的時代,我覺得未來的人們,會拿起鬍遷的小說,若有所感地讀著。——駱以軍(作傢) 鬍遷的小說,你會感受到那赤誠中所迸射齣的破壞力,你會獲得完整和有效的灼傷,純正的藝術性灼傷,如同蘇洛的簽名或V怪客的麵具,那是鬍遷對藝術這片日漸荒蕪貧瘠的領土的貢獻。他加重瞭陰影,他校減瞭速度。他後視鏡,他惡作劇,他思無邪。——魯敏(作傢) 鬍遷剛寫完的新劇本,叫〈抵達〉。本來我們要一起弄舞颱劇,可他孑然前往,率先抵達。他再不會被消解掉,他再不給你們、我們和這個世界,任何一絲消解他的機會。——章宇(《大象席地而坐》主演)

著者信息

作者簡介

鬍遷(1988-2017)


  本名鬍波,畢業於北京電影學院導演係,中國青年導演與小說傢。颱灣第六屆BenQ華文世界電影小說奬首奬得主。

  執導首部長片《大象席地而坐》,獲得2018年第68屆柏林國際影展最佳首部電影特彆提及、青年論壇影評人費比西奬,及第55屆金馬奬最佳劇情長片、最佳改編劇本、觀眾票選最受歡迎影片。

  2017年10月,鬍遷離世,《遠處的拉莫》為其離世前五日定稿之最後遺作。
 

圖書目錄

圖書序言

灰燼的祕密
 ——鬍遷/鬍波隨想
◎吳繼文
 
  他孑然前往,率先抵達。他再不會被消解掉,他再不給你們、我們和這個世界,任何一絲消解他的機會。——章宇,《大象席地而坐》主演
 
諸神的遊戲

  無可避免的,《大裂》(小說)和《大象席地而坐》(電影)將在鬍遷/鬍波所有作品中發揮「既視」作用;至少對我是如此。

  在《大裂》中,和大學生之間那些無來由的戾氣與廢樣所帶來的、持續的緊綳或虛脫,那個丟失洋鎬的男人是令人印象深刻的明顯對比。大學生從暗偷變成明取,一下是洋鎬一下是鐵鏟,男人隻是默默接受這一切。

  有一天他對其中一個學生說:「世界會愈來愈壞,這一點無法控製,比如一列火車衝入懸崖,也是從頭到尾按順序掉落,這趟火車就是兩百年時光。」然後讓他轉告其他同學,如果有一天他們把偷的東西還迴來,世界「也沒有什麼會因此變好」。

  《大裂》的最後,「我」當著那男人和他小孩的麵坦承偷竊。
 
  「我偷瞭你的洋鎬。」我說。
  小男孩和男人看著我。
  「我給你們跳支舞吧。」我說。
 
  然後「我」伸開雙臂。是什麼樣的舞呢?我不禁想起俄羅斯導演維剋多·科薩科夫斯基 (Victor Kossakovsky) 一九九三年的紀錄片《貝洛夫兄妹》(Belovy),務實而放棄真愛與夢想的勤勞寡婦安娜,和犬儒浪漫、每天喝得醉醺醺的懶散哥哥米哈伊爾一起住在農場小木屋,除瞭無盡的孤獨與塵勞,安娜還要每天忍受哥哥的言語暴力。片子最後,在黑暗包圍下,米哈伊爾從桌上醉倒地闆,安娜看瞭起先是大笑,然後變成苦笑,接著哭瞭。她脫下鞋子,伸開雙臂,赤足用力蹬著地闆,開始繞著窄仄的客廳,歌哭、鏇舞,「鼕天冷嗎?親愛的,你在這裏快樂嗎?」彷彿自轉星球。

  如果有神,也許神就是一個酗酒常習者,聽任一列列人類命運的火車衝入永劫迴歸的懸崖。或者祂跟你玩;你覺得痛,但祂並不知道你這叫痛。就像貓的遊戲。
 
遠景與特寫

  電影版《大象席地而坐》那些悠緩的長鏡頭,畫麵常見幾個主要角色充滿細節的近景特寫,以及他們周遭環境的焦外散景,和鬍波心儀的匈牙利導演貝拉·塔爾(Tarr Béla)《撒旦探戈》(Sátántangó)開頭或《鯨魚馬戲團》(Werckmeister harmóniák)結尾的全景式畫麵很不一樣。一方麵他讓你凝視裸陳你眼前這些幾乎無錶情的臉或是疲憊的背影,但又教你無法忽視那些失焦的光影、隱約的畫外音。

  康斯坦丁·史坦尼斯拉夫斯基(Constantin Stanislavsky)知名的錶演方法論之一,要演員注意到角色的「遠景」(perspective),對這個角色從頭到尾(即使是在情節之外)的情緒狀態,演員都能清楚掌握,唯有如此纔能控製演齣的節奏和感情的發展,讓起伏收放都閤理且具說服力。這樣的「遠景」說,當然與光學無關。鬍波是以特寫加遠景來完成他的全息圖像;或者說他讓彼此成為遠景:神與人、角色與命運、作者與讀者。

  永恆將意義肢解,並篩為齏粉,而時間殘暴,不留活口。他於是用自己的方式,啓動所有想像的機製,以文字中的細節、影像中的特寫,嚴密編織一個全息的仿真世界,由於風格統一,美學上完全可以成立,以至於「所有發生過的事情都是不可更改的,每一個瞬間也都是不可復製的」(〈遠處的拉莫:警報〉),所以理當也不能濃縮、剪接割裂。
 
遠方的象/神

  滿洲裏動物園裏麵的象,洞穴深處的黃金,在遠處看著你此外什麼也不做的「你的神」拉莫。冰冷的大地,不毛的荒野,無光的洞窟,大霧彌漫的高速路,自裂縫竄齣的人形獸,啓示錄的四騎士/焚化廠與號角/警報聲。要嘛你在主鏇律中衝浪暈眩,要嘛你就成為無比清醒的病人,突然看清瞭自身以及同時代人過去(已掏空)、現在(棄守中)與未來(被度外)的命運。

  你凝視著物化甚至石化的一切:隻能是寵物的小孩,快速摺舊工具的青壯年,變成展示品或大型垃圾的老人,以及環踞其上分食肉桶的爺們,隨之而來那種帶著自苦、自責的無力感,還有「無數冰錐般的漣漪,切割著你所有的時光,由此使你迴憶起所有破碎的事物」(〈遠處的拉莫:警報〉)。

  文化觀察傢羅曼·柯茲納裏奇(Roman Krznaric)認為,如果不能將未來世代放入視野、顧及他們的福祉,猶如視未來為無主之地(terra nullius),等於在殖民未來。但過去已矣,現在混沌失序,唯來者可追。或許這是鬍遷最後看到的螢蟲般微光:「此刻,在某個港口,一艘帆船起航,上麵會坐著對事情充滿期待的人,也許會有一個孩子。」(〈看吶,一艘船〉)

  盡管永不重復的時間、時間中獨一無二的細節,說不定可以豁免我們於消解,但前往拉莫的路上沒有慈悲。我們用先人的屍體,換來繼續前行的「料塊兒」,終將抵達沒有意外更無奇蹟的冥府之門(〈遠處的拉莫:邊界〉),讓我們似乎明白瞭什麼,並想起遠方大象的嗷叫,或者說鬍遷/鬍波決絕但溫柔的眼光。

  就像,常聽得有人以開悟為修行的最大目標,彷彿開悟之後就無事可做瞭一樣,率先抵達的鬍遷/鬍波以完全燃燒之姿提醒我們,成就你幸福、帶給你終極自由的,不會是盆滿鉢滿的黃金或神蹟,因為隻要你還活著,就得活在支離破滅的當代處境,不再輕信,沒有解方,此時何妨一作白骨觀(memento mori)。

  也許,這就是鬍遷/鬍波最後的「灰燼的祕密」。

圖書試讀

祖父
 
我的祖父,一個七十多歲的老頭,他年輕時很富有,後來一場運動過後就什麼都沒有瞭。那些布店紛紛充公,他的父親自殺瞭。祖父開始酗酒,那時他三十歲,有瞭第一個兒子,也就是我的大伯,大伯十幾歲就跑去瞭東北。我的祖父很快又有瞭第二個孩子,第三個孩子,第七個孩子,那時候大傢都這樣。但現在沒有人管他。他沒有間斷過飲酒,沒有人願意跟他住在一起。
 
七十歲時,我的祖父被送進瞭養老院,他咒罵著所有人,因為所有人都欠他的,他說自己當年根本沒想生這些爛豬仔,但是他要操女人,所以他們齣生瞭,他從來不關心他們的死活,他也從來沒想過讓任何一個人來到這個世界上,這個一瞬間所有東西都會消失不見的世界。
 
他與另一個老人住同一間屋。他恨死這個地方瞭,但又不知道該去哪兒,即便跟自己的兒女住在一起,他也時常會發狂,然後說起自己那套理論,那套從來不想帶任何人來到世上的理論。我的姑姑們,她們都嫁去瞭很好的人傢,有建築師,有校長,有毛巾廠老闆。我的大伯娶瞭一個畫傢,我的二伯靠倒賣房子發瞭財,坐擁著市中心的七八套房産。唯獨我的父親繼承瞭祖父的一切。我的父親跟祖父一樣孤僻,不與任何人親近,當他們父子湊在一起時也互相仇恨,他們從來不在一起喝酒,也很少見麵,並同其他所有親人老死不相往來。
 
我年初有一次去養老院探望他。那所養老院有三層,一層有南北兩排屋子,每排十幾間,我的祖父住在朝北最角落裏的一間,所有大吼大叫的人都住在最裏麵。跟他同屋的是一個勞模,床頭掛著勞模纔有的徽章。我的祖父看著那個徽章,對我說,多惡心,看著就想吐。
 
但您已經七十歲瞭,還有那麼多看著不順眼的嗎?
 
小夥子,歲數能解決什麼呢?
 
對,我的祖父叫我小夥子,這已經是很好聽的瞭,他叫他的子女豬仔子,奶奶在世時,他叫她老不死的。
 
我帶來瞭香蕉、蘋果。我對祖父說。
 
你為什麼不帶瓶茅颱給我呢?你不是在外地上學嗎?
 
我怎麼能帶著茅颱來看您呢?
 
那你來乾麼呢小夥子?
 
其實我也不知道,隻是覺得每年都應該來看祖父一次,也許我不想變成他的樣子,也許我的父親也是這麼想的,不想變成他的樣子。最近,每天中午我都會接到父親因撥錯號碼而打來的電話,他一句話也不說,但已經持續瞭一周,撥錯號。
 
我下次會帶酒來。

用户评价

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(三) 我一直認為,真正偉大的藝術作品,能夠超越時間,超越地域,觸及人類共通的情感。而《大象席地而坐》,即使是在我腦海中浮現的模糊影像,也似乎具備瞭這樣的特質。我聽說這部電影花瞭相當長的時間去拍攝,去打磨,而最終呈現齣來的,是一種極緻的真實感。那種真實的質感,不是通過華麗的特效,也不是通過激烈的衝突來營造,而是通過人物細微的錶情,通過環境的刻畫,通過聲音的運用,一點一滴地滲透齣來。我特彆好奇,在那樣一種沉重而壓抑的氛圍裏,導演是如何做到讓觀眾産生共情的?我甚至可以想象,電影裏的每一個場景,每一個對話,都可能是對現實生活的一種隱喻,一種反思。這種對現實主義的極緻追求,讓我想到瞭很多經典的文學作品,它們同樣以一種不動聲色的力量,揭示瞭生活的真相。我希望這本書能夠讓我更深入地瞭解電影的創作過程,以及導演在其中注入的情感和思想。

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(五) 我一直覺得,鬍波導演的作品,就像是一麵鏡子,映照齣我們內心深處那些不願觸碰的角落。而《大象席地而坐》,這部他傾盡心血的最後一部作品,更是如此。在我看來,它不僅僅是一部電影,更是一種對人生睏境的深刻叩問。電影中的人物,他們所經曆的痛苦和掙紮,雖然發生在遙遠的中國,但那種情感的共鳴卻是跨越國界的。我常常在想,在這樣一個看似繁華的世界裏,為什麼會有如此多的孤獨和絕望?為什麼會有如此多的人,在努力地生活,卻依舊無法擺脫睏境?這本書,我想一定能夠帶我更深入地理解鬍波導演的創作意圖,理解他對這個世界的觀察和思考。它可能是一種對生命的緻敬,也可能是一種對現實的控訴。我期待它能夠給我帶來更深刻的思考,讓我重新審視自己的人生,以及我們所處的這個時代。

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(四) 說實話,這部電影帶給我的震撼,是難以用言語來形容的。我記得當時走齣電影院的時候,外麵正是陽光燦爛,但我卻覺得心情無比沉重,仿佛自己剛剛經曆瞭一場漫長而壓抑的夢。電影裏的每一個人物,都在用他們自己的方式,對抗著這個冰冷的世界,但最終,似乎都走嚮瞭一種無力的結局。這種絕望感,並不是那種刻意渲染的煽情,而是一種根植於生活土壤的真實存在。我尤其懷念電影中那種靜默的力量,它不需要咆哮,不需要呐喊,就能讓觀眾感受到人物內心深處的痛苦和掙紮。而且,導演對電影美學的運用,也是極具匠心的。那種長鏡頭的運用,那種構圖的深邃,都讓這部電影不僅僅是一部故事片,更是一件藝術品。這本書,我想一定能夠帶我迴顧這些令人難忘的瞬間,讓我再次沉浸在那個充滿絕望與希望交織的世界裏。

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(二) “遠處的拉莫”,這個名字本身就帶著一種疏離和憂傷,仿佛在描繪一種可望而不可即的境地。我之所以會被這本書吸引,很大程度上是因為它牽扯齣瞭鬍波導演的最後一部作品。即便我沒有看過《大象席地而坐》,但“鬍波”這個名字,在影迷圈子裏,已經是一種近乎傳奇的存在,一種不容忽視的藝術符號。我對他的作品充滿好奇,也帶著一種近乎朝聖的心情。我知道,他的電影總是帶著強烈的個人風格,那種對社會底層人物的關注,那種對人性黑暗麵的深刻挖掘,是很多導演無法觸及的。而《大象席地而坐》作為他最後的絕響,其分量可想而知。我猜想,這本書可能不僅僅是對電影的介紹,更是一種對鬍波導演創作理念、人生態度的一種解讀和延伸。我期待它能夠帶我走進鬍波的世界,理解他鏡頭下的悲憫,理解他筆下的蒼涼。我需要的是一種更深層次的理解,一種能夠觸及靈魂的共鳴,而不僅僅是停留在故事的錶麵。

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(一) 老實說,我原本是對這部片子沒什麼期待的,因為我一嚮比較喜歡看輕鬆愉快的電影,而鬍波導演的名字,總會讓我聯想到那種沉重、壓抑的基調。但這次,真的是被《大象席地而坐》的聲名所纍,加上身邊不少影迷朋友的強烈推薦,我還是硬著頭皮去看瞭。觀影過程,怎麼說呢?像是被一股巨大的、粘稠的力量裹挾著,一點一點地往下沉。電影裏的每個人物,都在各自的絕望裏掙紮,那種無聲的呐喊,那種被生活碾壓得體無完膚的疲憊感,我真的感同身受。他們的人生,像是被睏在一個巨大的泥沼裏,越是想往上爬,就陷得越深。我尤其對韋布這個角色印象深刻,他那種對世界充滿懷疑,又帶著一絲不甘的眼神,真的讓人心疼。而且,導演在處理長鏡頭的時候,那種不動聲色的力量,簡直是技驚四座。沒有大起大落的情節,沒有狗血的衝突,但就是那樣緩緩流淌的畫麵,卻能勾勒齣最真實的人性睏境。看完之後,我坐在影院裏很久,久久不能平靜。它不是那種看完讓你拍案叫絕的電影,但它一定會在你心裏留下深刻的烙印,讓你開始審視自己的生活,審視那些被我們習以為常的日常。

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