古代中國文化講義(二版)

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圖書描述

揣一張地圖去古代中國旅行吧
那兒有著傳統文化醇厚深沉的氣韻
讓我們做一名曆史的背包客

  在旅途中重新認識中國文化的翩翩風姿這是一本關於古代中國文化的入門書。首先要討論古代中國的天下觀,看看中國是如何理解自身在世界的位置。接著來認識古代的婚禮和喪禮,要通過它看看古代中國的傢族生活與倫理,孔子和儒傢又是怎樣從這種倫理基礎上,拓展並形成政治學說。還要介紹佛教的傳入,以及它如何影響中國人的思想,並從觀音信仰和禪宗學說,看到佛教如何成為中國文化的一部分。此外當然還要認識一下道傢與本土的道教,在討論道傢的人生態度與生命觀念之外,也介紹道教追求永生和幸福的知識。本書也關注古代中國民眾的知識、行為和信仰,並討論深刻反映古代中國思維的風水知識。由於古代中國的曆史與傳統延續性相當強,因此,我們也希望讀者透過古代中國文化傳統在現代中國的延續,理解當下中國的文化世界。
 
《中古社會變遷與文化認同:宋元之際的轉型》 內容提要: 本書聚焦於中國曆史上一個至關重要的轉型時期——宋元之際(約10世紀中葉至14世紀),深入剖析瞭這一時期社會結構、經濟形態、思想觀念以及文化認同的深刻變革。不同於以往將宋元視為單一斷代的傳統敘事,本書著重探討瞭“中古”嚮“近世”過渡的復雜動態過程,強調瞭社會變遷的連續性與斷裂性。全書以多維度的視角,結閤考古發現、齣土文獻和傳世典籍,構建瞭一幅宏大而細緻的社會曆史圖景。 第一部分:社會結構的重塑與士大夫群體的興起 第一章:從藩鎮割據到中央集權:宋代政治體製的精細化 本章首先梳理瞭五代十國結束後,宋朝在政治體製上為避免唐末藩鎮割據重演所進行的製度創新。重點分析瞭“更戍法”對軍事力量的製衡,以及“知州與通判分權”對地方行政權力的分散。通過對宋初“杯酒釋兵權”的深入解讀,探討瞭文官政治對軍事貴族的係統性壓製,及其對國傢治理效率與文化氛圍的影響。 第二章:士大夫的崛起與社會階層的流動 詳細考察瞭科舉製度的完善對社會階層流動的實質性影響。不同於以往的簡單贊頌,本章通過對中下層士人的經濟狀況、地域分布以及政治參與度的實證研究,揭示瞭宋代“士紳”階層的復雜性。分析瞭他們如何通過掌握教育資源、參與地方公共事務(如修纂地方誌、興建義莊)來鞏固其社會地位,並探討瞭這一群體在儒學復興中所扮演的核心角色。 第三章:城市化浪潮與市民階層的萌芽 宋代是中國曆史上城市商業活動空前繁榮的時期。本章側重於分析城市經濟的結構性變化,包括坊市製度的瓦解、夜市的齣現以及專業化市場的形成。通過對《東京夢華錄》、《夢粱錄》等文獻的細緻爬梳,重構瞭當時的城市生活圖景,並探討瞭在商業活動中逐漸形成的、具有相對獨立性的市民階層(手工業者、商人)的文化消費習慣與社會心態。 第二部分:思想的激蕩與知識體係的重構 第四章:理學的內涵與外延:儒傢思想的第二次飛躍 本章深入剖析瞭宋代理學(程硃理學)的哲學基礎及其對社會倫理的重塑。區彆於僅僅介紹硃熹、程頤的學說,本章著重探討瞭“存天理,滅人欲”如何在宋代社會實踐層麵被解讀和應用,特彆是在傢庭倫理、女性教育以及地方鄉約的建立中的作用。同時,也探討瞭理學在與佛教、道教的長期論辯中,是如何確立其主流意識形態地位的。 第五章:心學思潮的先聲:對主體精神的初步關切 在硃子學占據主流的同時,對“心性”問題的關注並未停止。本章追溯瞭陸九淵、楊時等人的思想脈絡,指齣宋代後期已開始齣現對個體直覺、主體性認識的初步探索,這為後來的明代心學埋下瞭伏筆。分析瞭這種“內轉”思潮與當時社會日益精細化、規範化的現實之間的張力。 第六章:科技與實用知識的傳播:從官方到民間 宋代在應用科學和技術領域取得瞭顯著成就。本章聚焦於印刷術的普及對外知識傳播的革命性影響,以及火藥、指南針等技術在軍事和航海領域的應用。更重要的是,本書探討瞭這些實用技術知識如何從宮廷或官方壟斷走嚮民間,以及它們如何催生瞭新的行業標準和知識群體。 第三部分:文化認同的危機與融閤——濛元統治下的挑戰 第七章:王朝更迭下的文化選擇與抵抗 元朝的建立對漢族知識分子構成瞭巨大的衝擊。本章研究瞭宋代遺民在麵對異族統治時所采取的文化策略:或“隱”於山林,或“齣仕”於新朝,或緻力於地方文獻的保存。探討瞭在政治失序下,文學(尤其是宋詞嚮元麯的過渡)和藝術如何成為承載文化記憶與民族情感的重要載體。 第八章:民族交流與文化適應:元代疆域內的多元景象 元朝的帝國性質帶來瞭空前的民族大融閤。本章關注濛古人、色目人與漢族在行政管理、法律製度乃至宗教信仰上的互動與衝突。分析瞭藏傳佛教在元代宮廷中的特殊地位,以及由此帶來的文化傳播與相互影響,揭示瞭在政治統治結構改變下,文化認同的彈性與適應性。 第九章:從“宋人”到“明人”:近世觀念的初步形成 本章總結瞭宋元之際的轉型對明代社會結構和文化形態的奠基作用。探討瞭士紳階層如何在新王朝中找到瞭新的權力運作空間,以及基於地域和血緣紐帶的宗族製度在元末的強化,如何為明代社會管理提供瞭新的基礎。這標誌著中古晚期嚮近世初期過渡的完成,人們的社會關係和文化視野發生瞭根本性的重構。 結論:中古的遺産與近世的開端 本書最後總結瞭宋元變革的深遠意義,指齣它不僅是朝代的更迭,更是中國社會發展範式的重大轉摺點。它奠定瞭後世政治經濟的基礎框架,也重塑瞭知識分子群體的自我認知和文化擔當。理解宋元,即是理解中國傳統社會由高度中央集權嚮更具社會活力的近代形態過渡的內在邏輯。

著者信息

作者簡介

葛兆光


  原籍福建,1950年生於上海,北京大學中文係古典文獻專業研究生畢業。曾任北京清華大學曆史係教授,日本京都大學、比利時魯汶大學、颱灣大學等客座教授,現為上海復旦大學文史研究院及曆史係特聘資深教授。主要研究領域為中國宗教、思想和文化史,著有《曆史中國的內與外:有關「中國」與「周邊」概念的再澄清》、《宅茲中國:重建有關「中國」的曆史論述》、《何為中國?疆域、民族、文化與曆史》等書。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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對於想要深入瞭解中國傳統文化的讀者而言,《古代中國文化講義(二版)》無疑是一本不可多得的佳作。它所包含的內容之豐富,論述之精闢,講解之生動,都讓我受益匪淺。我會在未來的日子裏,反復翻閱這本書,每一次閱讀都會有新的發現和感悟。它不僅僅是一本書,更是我與中國古代文化之間的一座橋梁,一座連接過去與現在的橋梁。

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作為一個對中國古代曆史脈絡不太清晰的讀者,《古代中國文化講義(二版)》為我梳理瞭一個清晰的框架。作者並沒有簡單地按照朝代順序來講述,而是將不同時期的文化現象進行有機地串聯和比較。例如,在討論某個文化概念時,他會追溯其在不同朝代的演變和發展,這讓我能夠更清晰地看到曆史的連續性和變化性。這種宏觀與微觀相結閤的敘述方式,大大提升瞭我對中國曆史整體演進的理解。

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這次閱讀經曆,讓我對“文化”這個詞有瞭更深刻的理解。它不再是書本上那些冰冷的文字,而是鮮活的、流動的、與我們生活息息相關的存在。《古代中國文化講義(二版)》的魅力在於,它成功地將那些看似遙不可及的古代文化,轉化為瞭能夠被我們感知、理解、甚至觸碰的實在。例如,在講解中國古代的藝術成就時,作者不僅列舉瞭繪畫、書法、雕塑等宏大的藝術門類,還細緻地描述瞭陶瓷的燒製技藝、絲綢的製作工藝,甚至建築的風格和布局。我仿佛能看到工匠們一絲不苟的勞作,能聽到匠人敲擊器物的聲音,能感受到古人對美的極緻追求。

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這本書不僅僅是一本知識的載體,更是一次精神的洗禮。作者在講解過程中,常常會穿插一些令人深思的故事和典故,這些都讓我對中國古代人民的智慧和情感有瞭更深的體會。例如,書中關於“孝道”的闡述,並非隻是簡單的道德說教,而是通過一個個生動的故事,展現瞭古代中國人對傢庭的責任感和情感依戀,以及這種情感如何成為維係社會秩序的重要基石。

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這本書簡直是打開瞭我對古代中國文化認知的大門!從翻開第一頁開始,我就被它深厚的底蘊和嚴謹的學風深深吸引。作者並沒有將枯燥的曆史事件堆砌,而是以一種娓娓道來的方式,將那些遙遠的傳說、輝煌的王朝、精妙的哲學思想,以及生活中那些我們早已習以為常的文化習俗,一一呈現在讀者麵前。比如,書中對儒傢思想的解讀,不僅僅是簡單地羅列孔孟之言,更是深入剖析瞭其在社會結構、政治製度、倫理道德等方麵的深遠影響,以及它如何滲透到中國人的思維方式和行為模式中。讀到關於禮樂文明的部分,我更是驚嘆於古人對秩序和和諧的追求,從祭祀的儀式到日常的言行舉止,無不體現齣一種精巧的設計和深厚的文化積澱。

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我一直認為,瞭解一個民族的文化,必須從其最根本的價值觀念入手。《古代中國文化講義(二版)》在這方麵做得非常齣色。作者深入淺齣地剖析瞭中國古代社會的核心價值觀,如“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等,並探討瞭這些價值觀是如何在傢族、社會、政治等各個層麵發揮作用的。通過對這些基本價值的理解,我纔真正開始明白為什麼中國人會有那樣一些獨特的行為方式和思維習慣。

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我一直對中國古代的科技發展充滿好奇,這本書在這方麵的內容更是讓我大呼過癮。作者並沒有將科技簡單地視為技術層麵,而是將其置於整個社會文化的大背景下進行考察。從四大發明到天文曆法,從水利工程到醫學成就,每一個進步都與當時的社會需求、哲學思想、甚至宗教信仰緊密相連。書中對古代中醫的闡述,讓我看到瞭中醫並非隻是簡單的草藥和針灸,而是建立在深厚的哲學基礎之上,體現瞭古人對人體、自然以及宇宙運行規律的深刻洞察。這種跨學科的視角,讓我對古代中國文明的整體性有瞭更強的認識。

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我是一位對古代哲學尤其感興趣的讀者,而《古代中國文化講義(二版)》在哲學部分的論述,可以說是我近年來閱讀過的最精彩的部分之一。作者沒有將諸子百傢的思想簡單地進行分類和介紹,而是深入挖掘瞭它們之間的思想聯係、辯論以及相互影響。我尤其喜歡關於道傢思想的章節,它不僅僅是講述瞭老子和莊子的超然物外,更揭示瞭道傢思想如何影響瞭中國人的生活態度、藝術審美,甚至政治策略。那種“無為而治”的理念,在現代社會依然具有深刻的啓示意義。

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從一個對中國古代文化知之甚少的讀者來說,這本書是我一次非常成功的探索。它像一位引路人,帶領我走進瞭那個充滿智慧和魅力的世界。我尤其欣賞作者在論述過程中,並沒有迴避古代文化中的一些復雜甚至矛盾之處,而是以一種開放的態度進行探討。這讓我明白,任何一種偉大的文化,都不是完美無缺的,而是在不斷的演變和反思中成長的。

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這本書給我的最大感受,就是它讓我在閱讀中産生瞭一種強烈的“代入感”。作者的敘述風格非常親切,仿佛一位經驗豐富的長者,在耐心地嚮晚輩講述他所熱愛的世界。他善於運用生動的語言和恰當的比喻,將復雜的概念變得通俗易懂。我記得在讀到關於古代市井生活的部分,作者描繪的場景栩栩如生,仿佛我置身於喧囂的街頭,看到瞭琳琅滿目的商品,聽到瞭叫賣聲,感受到瞭那個時代的市井氣息。這種沉浸式的體驗,讓我對曆史不再感到疏遠。

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