每天讀一點三國誌:還原曆史原貌,帶你認識三國人物的真正性格【附有聲朗讀QR CODE】

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圖書標籤:
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圖書描述

權威底本‧白話對照‧深度闡釋‧精美插圖,全新升級的典藏首選

  還原曆史原貌,
  帶你認識劉關張、曹操、孫權、諸葛亮等人物的真正性格!


  《三國誌》是一部記載魏、蜀、吳三國曆史的紀傳體國彆史,同時也是二十四史中評價高的「前四史」之一,想要認識最真實、最有血有肉的三國曆史,必讀《三國誌》!

  這纔是曆史上的真三國!

  本書跳脫《三國演義》中文學化的渲染,以《三國誌》為主軸,對各色人物提供生動的解析,並輔以大量精美插圖,以幫助讀者更加全麵性地瞭解三國這段曆史。

  沒有英雄演義,退除忠肝義膽,告訴你一個真實的三國

  ◆曹操並非滿肚子壞水的陰險小人,相反的,他還是位明主,對民生經濟都有重大貢獻,深得民心?
  ◆諸葛亮本來就想齣山做番大事業,三顧茅廬隻是水到渠成而已?
  ◆劉備惜纔愛纔,但其左右投靠,搖擺不定纔是真本性?其與諸葛亮的真實君臣關係又是如何?
  ◆真正有猛無謀的是關羽而非張飛?關、張性格大逆轉!
  ◆孫權可謂真厚黑,奪荊州、害關羽,計高無人可比?孫權纔是天下三分的幕後操縱者?
  ◆周瑜人帥有氣度,還是赤壁之戰的真正大功臣?

  《三國演義》是以曆史為題材,經過作者羅貫中加上想像力所延伸齣來的一部文學作品,而非史書,很多故事與正史並不符閤。《三國誌》則是作者陳壽尊重史實而編寫的一部史學巨著,作者用簡練、優美的語言,為我們描繪齣多幅三國人物肖像圖,人物刻畫得有血有肉、栩栩如生。

  本書忠於《三國誌》,收錄三國時代的關鍵人物,截錄其一生最重要、對時代發展影響最深遠的事蹟,除有原文,並提供生動的解析,使讀者能全麵認識這些活躍於曆史小說中人物的真實麵目。本書各捲由原典、釋譯、人物解讀、世人對其評價四部分組成,願讀者在瞭解曆史的同時,更深刻地享受文學帶來的美感與啓示。

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  可聽、可讀,深刻體會書中智慧

本書特色

  1.史上第一本可以邊聽、邊讀的典藏版三國誌

  獨傢提供真人朗讀QR CODE,隻要透過手機或平闆電腦掃描書上條碼,就能連結上網站,聽到字正腔圓的朗讀版,隨時隨地都能邊聽、邊讀,增強閱讀理解和記憶力。

  2.體例完善,原文、釋譯、人物解讀和世人評價
  本書各捲由原典、釋譯、人物解讀、世人對其評價四部分組成,忠於曆史原貌,多角度、多樣貌、多綫索,讓讀者可一窺三國時代的曆史發展和人物故事。

  3.搭配多幅人物圖、戰爭圖,增添閱讀興趣
  書中圖文並茂,特彆附上主角人物的圖像,以及精彩的戰爭圖畫,讓讀者能夠更加貼近內容,並馳騁想像力,增添閱讀樂趣。
 
好的,這是一份關於一本假設的、與您提供的書名無關的圖書的詳細簡介。 --- 書名: 《星辰的低語:宇宙的起源、生命的演化與人類的未來》 作者: [此處可填寫一位虛構的知名天體物理學傢或科普作傢] 齣版社: [此處可填寫一傢虛構的權威科學齣版社] ISBN: [此處可填寫一串虛構的ISBN] --- 內容簡介: 宏大敘事下的微觀真理:一部探索時間與空間極限的史詩 《星辰的低語:宇宙的起源、生命的演化與人類的未來》並非一本簡單的科普讀物,它是一場跨越瞭整整138億年時空的深度對話,邀請讀者以全新的視角審視我們所處的這個宏大而又精妙的宇宙。本書的作者以其深厚的學術功底和卓越的敘事能力,將最前沿的宇宙學、粒子物理學與生物學發現熔於一爐,勾勒齣一幅從奇點爆炸到智慧生命興起的壯麗畫捲。 本書的結構嚴謹,分為三個核心部分,層層遞進,帶領讀者穿越科學認知的邊界。 第一部分:太初的寂靜與瞬間的爆發——宇宙的誕生與基本法則 這一部分聚焦於宇宙的“創世紀”。作者沒有停留在對“大爆炸”的簡單描述,而是深入剖析瞭暴脹理論的數學基礎,解釋瞭為何我們的宇宙如此均勻,以及暗物質和暗能量這兩個“隱形巨獸”如何主宰著宇宙的命運。 奇點之謎: 詳細闡述瞭愛因斯坦的廣義相對論如何預示瞭宇宙的開端,並探討瞭普朗剋尺度上的物理學睏境——即量子引力理論的必要性。我們對引力的理解,在宇宙誕生之初的極端條件下,將麵臨怎樣的挑戰? 基本粒子的“交響樂”: 從誇剋、輕子到希格斯玻色子,作者生動地描繪瞭標準模型如何解釋物質世界的構成。特彆值得一提的是,書中用大量篇幅解釋瞭“對稱性破缺”這一關鍵機製,正是它使得物質戰勝瞭反物質,為今天的存在奠定瞭基石。 星係的編織者: 宇宙微波背景輻射(CMB)的微小溫度波動,如何被放大成如今我們觀測到的星係團、超星係團的宏偉結構?作者詳細解讀瞭最新的觀測數據(如普朗剋衛星任務),揭示瞭早期宇宙物質密度的“種子”是如何被精細調控的。 第二部分:元素的熔爐與生命的搖籃——恒星的生滅與有機化學的奇跡 本書的第二篇章將視角從宇宙尺度拉迴到恒星內部,探討瞭構成我們自身所需的一切元素是如何被鍛造齣來的,並探究瞭生命起源這一宇宙中最引人入勝的“意外”。 恒星的生命周期與元素閤成: 恒星不僅僅是夜空中的光點,它們是宇宙的“煉金術士”。本書細緻解析瞭氫聚變為氦、氦聚變為碳氧,直至超新星爆發時閤成鐵及其後更重元素的全過程。離開瞭恒星的死亡,碳基生命將無從談起。 宜居帶的拓寬與係外行星的發現: 基於開普勒和TESS任務的數據,作者對“宜居帶”的概念進行瞭更新,探討瞭冰衛星、係外“超級地球”等潛在生命載體。書中還收錄瞭對最新發現的幾顆擁有大氣特徵的係外行星的深度分析,討論瞭水、甲烷等生物標誌物的意義。 從無機到有機的飛躍: 作者藉鑒瞭米勒-尤裏實驗的後續研究,並探討瞭深海熱液噴口、富含氨基酸的隕石等理論,力求還原生命起源的復雜化學路徑。重點討論瞭RNA世界假說及其麵臨的挑戰,以及自我復製分子誕生的關鍵瓶頸。 第三部分:智慧的崛起與未來的邊界——人類世的挑戰與宇宙的終局 最後一部分將目光聚焦於地球上這場獨一無二的演化成果——人類文明,並展望瞭我們在宇宙中的終極歸宿。 演化之梯的偶然性: 人類的崛起是必然還是偶然?作者從分子生物學和古生物學的角度,審視瞭靈長類動物的特定演化路徑。書中探討瞭認知革命、語言的齣現對人類文明進程的決定性影響,並對比瞭其他可能演化齣的智慧形態。 人類世的生態警示: 基於氣候科學和地質學的最新發現,本書嚴肅地討論瞭人類活動對地球係統穩定性的影響。這不僅是環境科學的範疇,更是對一個智慧物種如何管理其賴以生存的行星的哲學拷問。作者強調,理解宇宙的演化規律,能幫助我們更清醒地認識到文明自身的脆弱性。 宇宙的最終命運與費米悖論的再審視: 麵對宇宙加速膨脹的現實,作者深入討論瞭“大凍結”(熱寂)的可能性,並比較瞭“大撕裂”或“大反彈”等替代性理論。同時,書中對費米悖論——“它們都在哪兒?”——進行瞭多角度的思辨,從“大過濾器”理論到我們可能仍未掌握的通信技術,勾勒齣人類在未來幾韆年內可能麵臨的星際探索圖景。 本書特色: 《星辰的低語》的價值在於其無與倫比的整閤能力。它不僅匯集瞭愛因斯坦、哈勃、達爾文、圖靈等巨匠的思想精髓,更融入瞭引力波天文學、類器官研究等最新突破。全書配有大量高清的宇宙模擬圖像和概念圖解,確保瞭復雜的物理和生物概念能夠被普通讀者清晰理解。閱讀本書,如同在一位深諳科學奧秘的智者引導下,進行一次超越光年的史詩級旅行,最終指嚮對“我們是誰,我們從哪裏來,我們往哪裏去”這一終極問題的深刻反思。它不僅是知識的盛宴,更是一次對人類理性與求知欲的禮贊。

著者信息

原著簡介

(西晉)陳壽


  陳壽(西元233年~297年),字承祚,巴西郡安漢縣(現四川省南充市)人,西晉史學傢。蜀漢亡國後仕於西晉,少舉孝廉。曾編撰《蜀相諸葛亮集》上奏朝廷,因此功而被任為著作郎,領本郡中正。陳壽之後緻力於編寫魏吳蜀的曆史,遂成《三國誌》,共六十五篇,深受當時人及後人稱頌。

解譯簡介

東籬子


  國立大學中文係畢業,曾任國中教師、報社編輯等職務。

  從事文學研究和文字工作多年,緻力於推廣古典文學閱讀活動,著有多部經典文學的解譯作品。本書是其最新力作,期待能讓更多人認識三國曆史,從品讀《三國誌》中的優美文字和精采敘述,真實而全麵地瞭解這段時期的發展經過,並從中得到啓示。
 

圖書目錄

魏書
捲一.武帝紀第一.曹操
曹操
捲二.文帝紀第二.曹丕
曹丕
捲三.明帝紀第三.曹叡
曹叡
捲四.三少帝紀第四.曹芳.曹髦
曹芳
曹髦
捲五.後妃傳第五.武宣卞皇後•文昭甄皇後
武宣卞皇後
文昭甄皇後
捲六.董二袁劉傳第六.董卓.袁紹
董卓
袁紹
捲七.呂布張邈臧洪傳第七.呂布.臧洪
呂布
臧洪
捲八.二公孫陶四張傳第八.公孫瓚.陶謙
公孫瓚
陶謙
捲九.諸夏侯曹傳第九.夏侯惇.曹洪
夏侯惇
曹洪
捲十.荀彧荀攸賈詡傳第十.荀彧.賈詡
荀彧
賈詡
捲十一.袁張涼國田王邴管傳第十一.袁渙.田疇
袁渙
田疇
捲十二.崔毛徐何邢鮑司馬傳第十二.崔琰.何夔
崔琰
何夔
捲十三.鍾繇華歆王朗傳第十三.鍾繇.華歆
鍾繇
華歆
捲十四.程郭董劉蔣劉傳第十四.郭嘉.劉曄
郭嘉
劉曄
捲十五.劉司馬梁張溫賈傳第十五.劉馥.司馬朗
劉馥
司馬朗
捲十六.任蘇杜鄭倉傳第十六.蘇則
蘇則
捲十七.張樂於張徐傳第十七.張遼
張遼
捲十八.二李臧文呂許典二龐閻傳第十八.許褚
許褚
捲十九.任城陳蕭王傳第十九.曹彰.曹植
曹彰
曹植
捲二十.武文世王公傳第二十.曹彪
曹彪
捲二十一.王衛二劉傅傳第二十一.王粲
王粲
捲二十二.桓二陳徐衛盧傳第二十二.桓階.陳群
桓階
陳群
捲二十三.和常楊杜趙裴傳第二十三.趙儼
趙儼
捲二十四.韓崔高孫王傳第二十四.韓暨.高柔
韓暨
高柔
捲二十五.辛毗楊阜高堂隆傳第二十五•辛毗.楊阜
辛毗
楊阜
捲二十六.滿田牽郭傳第二十六•滿寵.郭淮
滿寵
郭淮
捲二十七.徐鬍二王傳第二十七.徐邈.王基
徐邈
王基
捲二十八.王毌丘諸葛鄧鍾傳第二十八.諸葛誕.鍾會
諸葛誕
鍾會
捲二十九.方技傳第二十九.華佗
華佗
捲三十.烏丸鮮卑東夷傳第三十.烏丸
烏丸

蜀書
捲三十一.劉二牧傳第一•劉焉.劉璋
劉焉
劉璋
捲三十二.先主傳第二.劉備
劉備
捲三十三.後主傳第三.劉禪
劉禪
捲三十四.二主妃子傳第四.甘皇後
甘皇後
捲三十五.諸葛亮傳第五.諸葛亮
諸葛亮
捲三十六. 關張馬黃趙傳第六•關羽.張飛.馬超.黃忠.趙雲
關羽
張飛
馬超
黃忠
趙雲
捲三十七.龐統法正傳第七.龐統.法正
龐統
法正
捲三十八‧許麋孫簡伊秦傳第八•許靖.糜竺
許靖
糜竺
捲三十九‧董劉馬陳董呂傳第九•劉巴.董允
劉巴
董允
捲四十‧劉彭廖李劉魏楊傳第十.魏延
魏延
捲四十一‧霍王嚮張楊費傳第十一.張裔
張裔
捲四十二‧杜周杜許孟來尹李譙郤傳第十二.杜微
杜微
捲四十三‧黃李呂馬王張傳第十三•黃權.馬忠
黃權
馬忠
捲四十四‧蔣琬費禕薑維傳第十四•蔣琬.薑維
蔣琬
薑維
捲四十五‧鄧張宗楊傳第十五.鄧芝
鄧芝

吳書
捲四十六‧孫破虜討逆傳第一•孫堅.孫策
孫堅
孫策
捲四十七‧吳主傳第二.孫權
孫權
捲四十八‧三嗣主傳第三.孫亮
孫亮
捲四十九‧劉繇太史慈士燮傳第四.劉繇.太史慈
劉繇
太史慈
捲五十‧妃嬪傳第五.吳夫人
吳夫人
捲五十一‧宗室傳第六.孫皎
孫皎
捲五十二‧張顧諸葛步傳第七.張昭.諸葛瑾
張昭
諸葛瑾
捲五十三‧張嚴程闞薛傳第八.張紘
張紘
捲五十四‧周瑜魯肅呂濛傳第九.周瑜.魯肅.呂濛
周瑜
魯肅
呂濛
捲五十五‧ 程黃韓蔣周陳董甘淩徐潘丁傳第十.程普.
黃蓋
程普
黃蓋
捲五十六‧硃治硃然呂範硃桓傳第十一.呂範
呂範
捲五十七‧虞陸張駱陸吾硃傳第十二•虞翻•陸績
虞翻
陸績
捲五十八‧陸遜傳第十三.陸遜
陸遜
捲五十九‧吳主五子傳第十四.孫和
孫和
捲六十‧賀全呂周鍾離傳第十五.鍾離牧
鍾離牧
捲六十一‧潘濬陸凱傳第十六.潘濬
潘濬
捲六十二.是儀鬍綜傳第十七.是儀
是儀
捲六十三‧吳範劉惇趙達傳第十八.吳範
吳範
捲六十四‧諸葛滕二孫濮陽傳第十九•諸葛恪
諸葛恪
捲六十五‧王樓賀韋華傳第二十.華覈
華覈
 

圖書序言

前言

  三國((西元二二○∼二八○年))是指中國東漢與西晉之間的一段曆史時期,主要有曹魏、蜀漢、東吳三個政權。這是一個「捲起韆層浪,淘盡萬世良」,英雄四起、群雄逐鹿、波瀾壯闊的時代。在這段錯綜復雜的曆史中,傑齣人物風起雲湧、事件眾多,因《三國演義》的廣泛影響,許多三國故事早已傢喻戶曉。《三國演義》雖以曆史為題材,但畢竟是一本文學作品而非史書,很多故事與正史並不相符。《三國誌》則不同,是作者陳壽尊重史實而編寫的一部史學巨著。作者用簡練、優美的語言,描繪齣多幅三國人物肖像圖,人物刻畫得有血有肉、栩栩如生。《三國誌》與《史記》(司馬遷)、《漢書》(班固)、《後漢書》(範曄、司馬彪)並稱「前四史」。

  《三國誌》最早以《魏誌》、《蜀誌》、《吳誌》三書單獨流傳,直到北宋鹹平六年(西元一○○三年)三書已閤為一書。這是一部記載魏、蜀、吳三國鼎立的紀傳體史書,詳細記載從魏文帝黃初元年(西元二二○年)到晉武帝太康元年(西元二八○年),六十年間的曆史。

  《三國誌》全書六十五捲,其中《魏書》三十捲,《蜀書》十五捲,《吳書》二十捲。陳壽是晉朝臣,晉承魏而得天下,所以《三國誌》尊魏為正統。《三國誌》為曹操寫本紀,而《蜀書》和《吳書》則記劉備為《先主傳》,記孫權稱《吳主傳》,均隻有傳,沒有紀。陳壽雖然在名義上是尊魏為正統,實際上卻是以魏、蜀、吳三國各自成書,如實地記錄三國鼎立的局勢,錶示它們各自為政,互不統屬,地位相同。

  就記事的方法來說,《先主傳》和《吳主傳》,都是年經事緯,與本紀完全相同,隻是不稱紀而已。陳壽這樣處理,符閤當時的實際情況,足以顯現他的卓識和創見,也展現《三國誌》的特點。

  《三國誌》不僅是一部史學巨著,更是一部文學精典。由於善於敘事、文筆簡潔、剪裁得當,在當時就受到極大贊許。與陳壽同時代的夏侯湛寫作《魏書》,當看到《三國誌》時,認為已沒有另寫新史的必要,就毀棄本來的著作。後人更是推崇備至,認為在記載三國曆史的一些史書中,獨有陳壽的《三國誌》可以與《史記》、《漢書》等相媲美。因此,其他各傢的三國史相繼泯滅無聞,隻有《三國誌》還一直流傳到今天。由此,足見該書的巨大價值。

  有鑑於《三國誌》涉及人物眾多,在此,我們限於篇幅,很難在一本書中收錄《三國誌》的所有文字,也很難事無巨細,麵麵俱到。為此,我們濃縮其精華內容,分彆對每捲中的主要人物提齣生動的解析,使讀者能「覽古今於須臾,撫四海於一瞬」。本書各捲由原典、釋譯、人物解讀、世人對其評價等四部分組成,願讀者在瞭解曆史的同時,更深刻地享受文學帶來的美感與啓示。

  本書除瞭紙質圖書,並有配樂誦讀,以QR Code 的方式,在內文和封麵等相應位置呈現,讀者隻要用手機或平闆電腦掃描條碼即可欣賞、誦讀經典片段,能夠增加記憶力。
 

圖書試讀

捲一.武帝紀第一.曹操

曹操


【原典】

太祖武皇帝,沛國譙人也,姓曹,諱操,字孟德,漢相國參之後。桓帝世,曹騰為中常侍大長鞦,封費亭侯。養子嵩嗣,官至太尉,莫能審其生齣本末。嵩生太祖。

太祖少機警,有權數,而任俠放蕩,不治行業,故世人未之奇也;惟梁國橋玄、南陽何顒異焉。玄謂太祖曰:「天下將亂,非命世之纔不能濟也,能安之者,其在君乎!」年二十,舉孝廉為郎,除洛陽北部尉,遷頓丘令,徵拜議郎。

光和末,黃巾起。拜騎都尉,討潁川賊。遷為濟南相,國有十餘縣,長吏多阿附貴戚,贓汙狼藉,於是奏免其八;禁斷淫祀,奸宄逃竄,郡界肅然。久之,徵還為東郡太守;不就,稱疾歸鄉裏。頃之,冀州刺史王芬、南陽許攸、沛國周旌等連結豪傑,謀廢靈帝,立閤肥侯,以告太祖,太祖拒之。芬等遂敗。

金城邊章、韓遂殺刺史郡守以叛,眾十餘萬,天下騷動。徵太祖為典軍校尉。會靈帝崩,太子即位,太後臨朝。大將軍何進與袁紹謀誅宦官,太後不聽。進乃召董卓,欲以脅太後,卓未至而進見殺。卓到,廢帝為弘農王而立獻帝,京都大亂。卓錶太祖為驍騎校尉,欲與計事。太祖乃變易姓名,間行東歸。齣關,過中牟,為亭長所疑,執詣縣,邑中或竊識之,為請,得解。卓遂殺太後及弘農王。太祖至陳留,散傢財,閤義兵,將以誅卓。鼕十二月,始起兵於己吾,是歲中平六年也。

初平元年春正月,後將軍袁術、冀州牧韓馥、豫州刺史孔伷、兗州刺史劉岱、河內太守王匡、勃海太守袁紹、陳留太守張邈、東郡太守橋瑁、山陽太守袁遺、濟北相鮑信同時俱起兵,眾各數萬,推紹為盟主。太祖行奮武將軍。

【釋譯】

太祖武皇帝,是沛國譙縣人,姓曹,名操,字孟德,是漢代相國曹參的後代。東漢桓帝的時候,曹騰擔任中常侍大長鞦一職,爵封費亭侯。曹騰死後,其養子曹嵩承襲爵位,官做到太尉,但沒人知道曹嵩過繼前的身世底細。曹嵩是太祖曹操的生父。

太祖從小機警而聰明,且非常有謀略,又善於隨機應變,喜結交和幫助朋友,不受拘束,不喜歡修養操行、從事學業,所以當時幾乎所有人都不認為他有什麼奇特的地方;隻有梁國人橋玄、南陽人何顒認為他不一般。橋玄對太祖曹操說:「天下就要大亂,沒有治國安邦纔能的人就不能力挽狂瀾,能拯救亂世力挽狂瀾的人,大概就是您瞭!」太祖二十歲的時候,因舉孝廉任郎官,並被任命為洛陽北部都尉,又升遷為頓丘縣令,後被召入朝中任議郎。

用户评价

评分

我一直認為,真正的曆史,不是由英雄主義或者傳奇故事構成的,而是由一個個鮮活的生命,在特定的時代背景下,做齣的種種選擇所組成的。而《每天讀一點三國誌》這本書,恰恰就是這樣一本緻力於“還原曆史原貌”的書。它沒有像很多通俗讀物那樣,為瞭吸引眼球而過度渲染戲劇性,而是更注重史料的嚴謹性和人物性格的真實性。我最喜歡這本書的一點是,它能夠跳齣固有的曆史敘事框架,去重新審視一些人物。比如,我過去一直對周瑜有著“心胸狹窄,嫉妒諸葛亮”的印象,但這本書通過對他一生功績的梳理,以及他在赤壁之戰中的關鍵作用,讓我看到瞭他作為一名傑齣的軍事傢和政治傢的另一麵。他並非隻是一個陪襯,而是孫吳政權的重要支柱。這種“帶你認識三國人物的真正性格”的引導,讓我覺得非常受教。作者並沒有直接告訴我“周瑜是個好人”,而是通過對他事跡的分析,讓我自己得齣結論。這是一種非常高級的敘事方式。而且,這本書的語言風格也相當有魅力。它既有曆史的厚重感,又不失現代的流暢性。讀起來不會感到枯燥,反而會有一種沉浸式的閱讀體驗。我常常會因為作者對某個細節的精準把握而贊嘆不已,也常常會因為對某個曆史人物的全新認識而陷入沉思。這本書的“附有聲朗讀QR CODE”功能,也讓我覺得非常方便。我可以在開車的時候,或者在健身的時候,利用碎片化的時間來“閱讀”。朗讀者的聲音也非常齣色,能夠很好地傳達書中的情感和信息。總而言之,這本書讓我覺得,我不再是被動地接受曆史,而是主動地去探索和理解曆史,去認識那些真正活在曆史中的人。

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這本書給我的感覺就像是在進行一次穿越時空的旅行,去親身感受那個波瀾壯闊的時代。我一直認為,閱讀曆史,尤其是像《三國誌》這樣影響深遠的經典,關鍵在於能否領略到曆史人物的真實麵貌,而不是被後人的演繹所迷惑。而這本《每天讀一點三國誌》正是做到瞭這一點。它沒有賣弄深奧的學術理論,也沒有堆砌繁瑣的史料考證,而是以一種非常平易近人的方式,帶領讀者走進三國。我最喜歡的是作者在分析人物性格時,展現齣的那種審慎和客觀。比如,對於呂布,很多人隻記得他“三姓傢奴”的稱號,以及他勇武過人卻無謀。但這本書通過對他生平的梳理,讓我看到他身上那種難以擺脫的個人英雄主義的局限,以及在那個權力鬥爭激烈的年代,他所麵臨的無奈和掙紮。這讓我對他多瞭一份理解,少瞭一份苛責。再比如,對於張飛,我們往往隻想到他的粗魯和勇猛,但書中通過對他早期在劉備創業時期的貢獻,以及他對劉備的忠誠,展現瞭他性格中粗中有細的一麵,以及他對兄弟情義的珍視。這種“還原曆史原貌”,不僅僅是還原事件的發生,更是還原瞭人物在事件中的真實心境和動機。這讓我覺得,我不再是被動地接受一個被定義好的“呂布”或者“張飛”,而是主動地去探索和認識他們。書中的文字也很有感染力,即使是枯燥的曆史事件,在作者的筆下也變得生動有趣。我特彆喜歡書中對於一些細節的描寫,比如在描述某個戰役時,作者會穿插一些人物的心理活動,或者當時的環境描寫,這讓整個畫麵感非常強。這本“帶你認識三國人物的真正性格”的書,讓我覺得我真的開始“認識”他們瞭,不是認識故事裏的角色,而是認識活在曆史裏的真實個體。

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我一直覺得,曆史的魅力在於其復雜性和人性的多麵性,而《每天讀一點三國誌》這本書,恰恰將這種魅力展現得淋灕盡緻。它以“還原曆史原貌”為齣發點,剝離瞭演義的虛構和後人的臉譜化,力求展現一個更加真實、更加深刻的三國世界。我之前對孫權的印象,總覺得他是一個比較平庸的君主,但這本書通過對他在東吳的統治、對人纔的運用、以及他在三國鼎立局麵中的周鏇策略的詳細分析,讓我看到瞭他作為一名傑齣的政治傢和戰略傢的另一麵。他並非隻是一個守成之君,而是能夠審時度勢,做齣明智決策的領導者。這種“帶你認識三國人物的真正性格”的視角,讓我覺得非常受用。它鼓勵我去質疑那些約定俗成的觀點,去用更廣闊的視野去審視曆史人物。我不再被動地接受一個被定義好的“孫權”,而是主動地去探索和理解他。同樣,對於諸葛亮,書中也並沒有將他神化,而是展現瞭他作為一名凡人,在巨大的壓力和有限的資源下,所做的努力和奮鬥。他身上的智慧和勤奮,以及他作為臣子的忠誠,都得到瞭更細緻的刻畫。這種更貼近真實的描寫,反而讓我覺得更加敬佩他。我感覺,我不再是看一個被符號化的形象,而是看一個活生生的人,一個有自己的優點和缺點,有自己的奮鬥和掙紮的人。而且,這本書的結構也設計得相當閤理,它並沒有簡單地按照時間順序進行敘述,而是根據不同的主題或者人物,進行深入的剖析。這使得我可以根據自己的興趣點,自由地進行閱讀,並且在每個章節都能獲得深刻的認知。這本書,真的讓我覺得,閱讀曆史,不僅僅是獲取知識,更是一種對人性和社會的深刻洞察。

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這本書給瞭我一種前所未有的閱讀體驗。我一直以來都對三國曆史有著濃厚的興趣,但市麵上充斥著大量的演義小說和娛樂化的解讀,讓我很難找到一本真正能夠讓我“看見”曆史真相的書。而《每天讀一點三國誌》則滿足瞭我的這個願望。它以“還原曆史原貌”為己任,從最原始的史料齣發,一點點地去拼湊和還原那個時代的麵貌。我最欣賞的是作者在分析人物性格時展現齣的那種審慎和客觀。例如,對於劉備,我過去一直認為他是一個仁德的君主,但在書中,我看到瞭他在創業初期,為瞭實現政治目標所展現齣的那種不擇手段和殘酷的一麵。這種“帶你認識三國人物的真正性格”的描寫,讓我覺得非常真實和有深度。它沒有迴避人物的缺點,也沒有過分誇大他們的優點,而是試圖展現一個復雜多麵的個體。我不再是簡單地崇拜或者鄙視某個曆史人物,而是開始去理解他們的選擇,去體會他們的處境。同樣,對於曹操,書中也並沒有將他簡單地定性為“奸雄”,而是通過對他軍事纔能、政治手腕以及個人情感的細緻分析,展現瞭他作為一個在亂世中崛起的梟雄的復雜性。我感覺我不再是看一個符號,而是看一個活生生的人,一個有血有肉,有喜怒哀樂的人。這本書的敘述方式也相當吸引人,它不是枯燥的史料堆砌,而是通過生動的語言和精彩的分析,將曆史娓娓道來。我常常會因為書中對某個事件的獨到見解而豁然開朗,也常常會因為對某個曆史人物的全新認識而陷入深深的思考。這本書,真的讓我覺得,曆史不再是遙遠的傳說,而是可以觸摸的現實。

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我一直覺得,要真正瞭解一個曆史時期,就必須去瞭解生活在那個時代的人物,去理解他們的思想、他們的情感、他們的選擇。《每天讀一點三國誌》這本書,正是做到瞭這一點。它以“還原曆史原貌”為核心,帶領讀者走進一個更加真實、更加立體、也更加復雜的三國世界。我之前對很多人物的看法,都是通過《三國演義》形成的,比如對諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而後已”的形象深入人心。但這本書,通過對史料的細緻解讀,讓我看到瞭諸葛亮身上也有他的局限性,也有他無法改變的現實。他並非是無所不能的神,而是一個在逆境中努力抗爭的凡人。這種“帶你認識三國人物的真正性格”的寫法,讓我覺得更加敬佩他。因為,一個真實的人,比一個完美的符號,更能觸動人心。同樣,對於很多被認為是“反派”的人物,書中也給齣瞭更 nuanced(細微的)的解讀。比如,司馬懿,書中並沒有將他簡單地描述成一個陰險狡詐的野心傢,而是展現瞭他作為一名政治傢,在動蕩年代裏,為瞭生存和發展所做的種種努力和權衡。這種“還原曆史原貌”的態度,讓我覺得這本書非常有價值。它鼓勵我去獨立思考,去質疑那些被固化的曆史認知。而且,書中的語言也十分流暢,讀起來沒有任何障礙。即使是對於那些不太熟悉三國史的讀者,也能夠輕鬆地理解其中的內容。我特彆喜歡書中對於一些關鍵戰役的分析,不僅僅是軍事上的部署,更是對人物心理、戰略意圖的深入挖掘。這讓我覺得,我不僅僅是在瞭解曆史事件,更是在瞭解曆史背後的邏輯和人性。

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這本書簡直是給我打開瞭新世界的大門!我一直對三國曆史情有獨鍾,但市麵上很多所謂的“三國故事”要麼過於傳奇化,要麼為瞭迎閤某些觀點而扭麯人物性格,讓我常常感到睏惑和失望。直到我翻開這本《每天讀一點三國誌》,纔發現我之前對很多人物的認知都可能有所偏差。作者在書中並沒有一味地復述那些耳熟能詳的橋段,而是著重於從史料齣發,剝離那些後人的添油加醋,力圖還原一個更真實、更復雜的三國世界。比如,我一直以為曹操是個奸雄,但書中通過對史書的細緻解讀,讓我看到瞭他作為政治傢、軍事傢和文學傢多麵性的另一麵。他對人纔的渴求,他對權謀的運用,以及他內心深處的矛盾,都得到瞭更深入的剖析。同樣,劉備在我心中曾是仁義的象徵,但書中也揭示瞭他為瞭實現政治抱負所展現齣的決斷和不妥協的一麵。孫權更是如此,我原以為他隻是一個守成之君,但書中對他如何鞏固江東基業,如何在亂世中周鏇,以及他作為統治者的雄纔大略,都進行瞭詳盡的闡述。這本書最讓我印象深刻的是,它沒有簡單地將人物劃分為“好人”或“壞人”,而是展現瞭他們性格中復雜的光譜。每一個人物,無論名聲如何,都有著自己的優點和缺點,都有著自己的掙紮和選擇。這種“還原曆史原貌”的做法,讓我覺得三國不再是臉譜化的符號,而是有血有肉、活生生的人。而且,書中的語言也相當流暢,閱讀起來毫不費力,即使是對於不太熟悉三國史的讀者,也能很快進入狀態。我尤其喜歡書中對於一些關鍵事件的分析,比如官渡之戰、赤壁之戰的背後,不僅僅是軍事上的較量,更是人心和策略的博弈。作者會引導你去思考,為什麼會發生這樣的事情,人物在當時麵臨怎樣的睏境,他們又做齣瞭怎樣的選擇。這種“帶你認識三國人物的真正性格”的寫法,真的讓我受益匪淺。我感覺我不再是簡單地聽故事,而是真正地在與曆史對話,在理解那些曾經鮮活的生命。

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我真的太愛這本書瞭!作為一名長期的三國迷,我買過很多關於三國的書籍,但絕大多數都讓我感到意猶未盡,要麼太偏重演義,過於誇張,要麼太學術化,枯燥乏味。而這本《每天讀一點三國誌》恰恰找到瞭一個絕佳的平衡點。它既有故事的吸引力,又不失曆史的嚴謹性。我最看重的是它“還原曆史原貌”的態度。很多時候,我們對三國人物的認識,都是通過《三國演義》這樣的文學作品形成的,其中加入瞭大量的虛構和演義成分。而這本書,則迴歸到最原始的史料,一點一點地去梳理,去辨析,去還原。這使得書中的人物形象更加立體和真實。我之前對諸葛亮的“神機妙算”一直深信不疑,但這本書讓我看到,即使是諸葛亮,也有其局限性,也有犯錯的時候。他並非無所不能的神,而是一個在巨大壓力下,用盡自己智慧去努力改變局勢的凡人。這種更貼近真實的描寫,反而讓我更加敬佩他。同樣,我對司馬懿的印象一直停留在“陰險狡詐”,但書中對他長久以來隱忍的刻畫,對他在曹魏集團中的生存之道,以及他對時局的精準把握,都讓我看到瞭他作為一個政治傢的深沉和遠見。這種“帶你認識三國人物的真正性格”的引導,讓我能夠跳齣原有的刻闆印象,去更全麵地理解這些曆史人物。而且,書中還附帶瞭有聲朗讀的QR CODE,這簡直是太貼心瞭!我平時通勤的路上,或者做傢務的時候,就可以戴上耳機聽這本書。朗讀者的聲音非常有感情,語速適中,能夠很好地將書中的內容傳遞齣來。這不僅節省瞭我的閱讀時間,還讓我在碎片化的時間裏,也能深入瞭解三國曆史。我感覺自己就像是坐在一個古代的智者麵前,聽他娓娓道來那些塵封的往事,感受那些曆史人物的悲歡離閤。這本書真的讓我覺得,曆史不再是冰冷的文字,而是有溫度的故事,是有血有肉的生命。

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我必須承認,這本書的齣現,徹底顛覆瞭我過去對很多三國人物的認知。我一直以來都認為自己對三國曆史頗為瞭熟知,但通過閱讀《每天讀一點三國誌》,我纔意識到,我之前所瞭解的,很大程度上是被演義和後人的解讀所塑造的。這本書最讓我贊嘆的地方,在於它“還原曆史原貌”的勇氣和能力。它沒有迴避那些不那麼光彩或者模棱兩可的史實,而是正視它們,並試圖去理解人物在當時曆史背景下的選擇。例如,對於漢獻帝,我們通常覺得他是一個傀儡皇帝,毫無作為。但書中通過對他幾次試圖反抗曹操的史實的細緻解讀,讓我看到瞭他作為一個皇帝,即使身處絕境,也曾試圖維護皇權的努力和掙紮。這種“帶你認識三國人物的真正性格”的寫法,讓我感受到瞭曆史的復雜性和人性的多麵性。我不再簡單地將人物標簽化,而是開始去理解他們行為背後的邏輯和動機。曹操的“奸”,其實是對他統一北方,結束割據局麵的務實之舉;劉備的“仁”,也並非毫無私心,而是他實現宏圖偉業的政治策略。這種 nuanced(細微的)的分析,讓我覺得非常有啓發。而且,這本書的結構也設計得非常巧妙。它並非簡單地按照時間順序進行敘述,而是根據不同的主題或者人物,進行深入的剖析。這使得我可以根據自己的興趣點,跳躍式地閱讀,並且在每個章節都能獲得深刻的認知。書中的語言風格也非常吸引人,既有曆史的厚重感,又不失現代的流暢性。我常常會因為作者對某個細節的精準把握而拍案叫絕,也常常會因為對某個曆史人物的全新認識而陷入沉思。這本書,真的讓我覺得,閱讀曆史,不僅僅是獲取知識,更是一種對人性和社會的深刻洞察。

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這本書簡直是三國愛好者的福音!我一直以來都在尋找一本能夠真正帶我深入瞭解三國人物內心世界的書,而不是僅僅停留在事件的描述上。而《每天讀一點三國誌》做到瞭這一點。它以“還原曆史原貌”為宗旨,拋棄瞭許多虛構的成分,而是深入挖掘史料,力圖展現那些被時間掩埋的真實性格。我印象最深刻的是,書中對關羽的解讀。過去,我總是把他神化,認為他完美無缺。但這本書讓我看到,即使是關羽,也有他的驕傲自滿,也有他輕視對手的時候,也正是這些性格上的弱點,最終導緻瞭他的悲劇。這種“帶你認識三國人物的真正性格”的視角,讓我覺得非常珍貴。它不是在拔高人物,也不是在貶低人物,而是在客觀地呈現一個立體的、真實的個體。我不再是崇拜一個符號,而是理解一個人。同樣,對於趙雲,書中也並沒有將他塑造成一個永遠無敵的戰神,而是展現瞭他作為一名職業軍人,在戰場上承受的壓力,以及他在劉備集團中的價值和貢獻。這種更接地氣的描寫,讓我覺得更加親切。而且,書中對於一些政治鬥爭的分析也相當精彩。比如,曹操和袁紹在官渡之戰前的較量,不僅僅是兵力的對比,更是戰略、情報和人心的較量。作者通過對這些細節的剖析,讓我看到瞭那個時代政治傢們的高明之處和心機。我甚至覺得,這本書不僅僅是在講三國曆史,更是在講如何做人,如何處世。它通過曆史人物的經曆,展現瞭人性的光輝與暗淡,智慧與愚蠢,忠誠與背叛。這種“帶你認識三國人物的真正性格”的深度,讓我覺得每一次閱讀都有新的收獲。

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這本書就像一位博學而友善的嚮導,帶我踏上瞭一場深入三國靈魂的奇妙旅程。我一直深陷於傳統的三國故事中,那些臉譜化的英雄和奸雄,讓我覺得曆史少瞭幾分真實感。直到我遇到瞭《每天讀一點三國誌》,纔發現原來曆史可以如此鮮活,人物可以如此立體。這本書以“還原曆史原貌”為燈塔,指引我穿越重重迷霧,去探尋三國人物真正的麵貌。我曾以為曹操就是那個狡詐的奸雄,但書中通過對他人生軌跡的細緻梳理,我看到瞭他作為一名卓越的軍事傢、政治傢,以及他內心深處對於統一天下的渴望和對於人纔的尊重。他對“挾天子以令諸侯”的運用,不僅僅是為瞭權力,更是為瞭穩定局勢,避免更大的生靈塗炭。這種“帶你認識三國人物的真正性格”的引導,讓我開始重新審視那些我曾經簡單定性的曆史人物。我不再輕易地給他們貼上“好”或“壞”的標簽,而是去理解他們所處的時代,去體會他們所做的選擇。我尤其欣賞書中對劉備性格的解讀。他身上的仁德並非虛僞,而是他政治理念的基石,但同時,他也並非是毫無手段,在關鍵時刻,他也展現齣瞭決斷和果敢。這種矛盾和統一,恰恰是人物真實的魅力所在。而且,這本書的敘述風格也極具感染力。作者的文字如同涓涓細流,潤物無聲地將那些曆史的細節和人物的內心世界呈現在我眼前。即使是對於一些復雜的政治鬥爭,作者也能用通俗易懂的語言進行剖析,讓我茅塞頓開。這本書讓我覺得,我不僅僅是在閱讀曆史,更是在與曆史對話,在與那些曾經鮮活的生命進行心靈的溝通。

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