水滸傳(紀念套裝版)

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圖書描述

  流傳韆年的經典著作
  好讀《水滸傳》十周年紀念套裝版

 
  【中國最早、最完整的俠義小說】
  一百零八條好漢,戰的是天下英雄好漢,砍的是世上逆子讒臣
  不管他們是挾朋樹黨的草寇,還是濟弱鋤強的義賊
  不問他們是官逼民反,還是民不堪命,且觀且讀且評且論

  《水滸傳》最突齣的藝術成就在於精采生動的人物刻畫,書中一百單八將廣為人知,成為後世諸多類型作品的原型;其次,這部作品對世俗景觀的描寫亦十分細膩準確,猶如工筆刻劃,精細呈現瞭當時的風俗人文情景。

  【好讀版本水滸傳,具六大特點】
  ◎將一百二十迴原典分為六冊,便於翻閱。
  ◎選收不同名傢評點,以「百傢爭鳴」拓寬讀者思路。
  ◎每迴詳細加注,解釋艱難字詞。
  ◎共選名傢繪圖與相關照片約上韆張精緻彩圖。
  ◎以說明性和評點性的詳細圖說,提供讀者理解。
  ◎版麵美觀流暢、閱讀性強,隨原文掌握注釋、評點。
 
  【所收名傢評點與精緻彩圖】
  ◎名傢評點:金聖嘆、李卓吾、餘象鬥......等。
  ◎名傢繪圖:葉雄、葛飾戴鬥(即葛飾北齋)......等。
  ◎精緻彩圖:風景文物、古畫典籍、戲劇劇照、收藏圖鑑。
 
  【全套六冊】
  第一冊 水泊聚義
  第二冊 宋江上山
  第三冊 替天行道
  第四冊 煞星縱橫
  第五冊 內徵外討
  第六冊 捨身成仁

著者信息

作者簡介

施耐庵


  元末明初小說傢(約1296~1330),字子安,一說名耳,興化(今屬江蘇)人,亦有錢塘人之說。施耐庵的生平,可查者甚少,傳說他曾參與張士誠領導的農民起義,因此有藉小說紀念起義者的動力。施耐庵藉鑒《宣和遺事》以及諸多民間口頭傳說、話本、雜劇等,並在此基礎上整理、加工,最後創作齣韆年文學經典《水滸傳》。

編者簡介

張鵬高


  1974年生,籍貫陝西戶縣。1995年入北京大學中文係,1999年獲北京大學文學學士。先後任職於《人民日報》、inter中國研究中心。2003年為自由撰編稿人。

圖書目錄

《水滸傳 一.水泊聚義》
導讀
引首
第一迴 張天師祈禳瘟疫.洪太尉誤走妖魔
第二迴 王教頭私走延安府.九紋龍大鬧史傢村
第三迴 史大郎夜走華陰縣.魯提轄拳打鎮關西
第四迴 趙員外重修文殊院.魯智深大鬧五颱山
第五迴 小霸王醉入銷金帳.花和尚大鬧桃花村
第六迴 九紋龍剪徑赤鬆林.魯智深火燒瓦罐寺
第七迴 花和尚倒拔垂楊柳.豹子頭誤入白虎堂
第八迴 林教頭刺配滄州道.魯智深大鬧野豬林
第九迴 柴進門招天下客.林沖棒打洪教頭
第十迴 林教頭風雪山神廟.陸虞候火燒草料場
第十一迴 硃貴水亭施號箭.林沖雪夜上梁山
第十二迴 梁山泊林沖落草.汴京城楊誌賣刀
第十三迴 急先鋒東郭爭功.青麵獸北京鬥武
第十四迴 赤發鬼醉臥靈官殿.晁天王認義東溪村
第十五迴 吳學究說三阮撞籌.公孫勝應七星聚義
第十六迴 楊誌押送金銀擔.吳用智取生辰綱
第十七迴 花和尚單打二龍山.青麵獸雙奪寶珠寺
第十八迴 美髯公智穩插翅虎.宋公明私放晁天王
第十九迴 林沖水寨大拼火.晁蓋梁山小奪泊
第二十迴 梁山泊義士尊晁蓋.鄆城縣月夜走劉唐
 
《水滸傳 二.宋江上山》
第二十一迴 虔婆醉打唐牛兒.宋江怒殺閻婆惜
第二十二迴 閻婆大鬧鄆城縣.硃仝義釋宋公明
第二十三迴 橫海郡柴進留賓.景陽岡武鬆打虎
第二十四迴 王婆貪賄說風情.鄆哥不忿鬧茶肆
第二十五迴 王婆計啜西門慶.淫婦藥鴆武大郎
第二十六迴 偷骨殖何九叔送喪.供人頭武二郎設祭
第二十七迴 母夜叉孟州道賣人肉.武都頭十字坡遇張青
第二十八迴 武鬆威鎮安平寨.施恩義奪快活林
第二十九迴 施恩重霸孟州道.武鬆醉打蔣門神
第三十迴 施恩三入死囚牢.武鬆大鬧飛雲浦
第三十一迴 張都監血濺鴛鴦樓.武行者夜走蜈蚣嶺
第三十二迴 武行者醉打孔亮.錦毛虎義釋宋江
第三十三迴 宋江夜看小鰲山.花榮大鬧清風寨
第三十四迴 鎮三山大鬧青州道.霹靂火夜走瓦礫場
第三十五迴 石將軍村店寄書.小李廣梁山射雁
第三十六迴 梁山泊吳用舉戴宗.揭陽嶺宋江逢李俊
第三十七迴 沒遮攔追趕及時雨.船火兒大鬧潯陽江
第三十八迴 及時雨會神行太保.黑鏇風鬥浪裏白跳
第三十九迴 潯陽樓宋江吟反詩.梁山泊戴宗傳假信
第四十迴 梁山泊好漢劫法場.白龍廟英雄小聚義
 
《水滸傳 三.替天行道》
第四十一迴 宋江智取無為軍.張順活捉黃文炳
第四十二迴 還道村受三捲天書.宋公明遇九天玄女
第四十三迴 假李逵剪徑劫單人.黑鏇風沂嶺殺四虎
第四十四迴 錦豹子小徑逢戴宗.病關索長街遇石秀
第四十五迴 楊雄醉罵潘巧雲.石秀智殺裴如海
第四十六迴 病關索大鬧翠屏山.拚命三火燒祝傢店
第四十七迴 撲天雕雙修生死書.宋公明一打祝傢莊
第四十八迴 一丈青單捉王矮虎.宋公明兩打祝傢莊
第四十九迴 解珍解寶雙越獄.孫立孫新大劫牢
第五十迴 吳學究雙掌連環計.宋公明三打祝傢莊
第五十一迴 插翅虎枷打白秀英.美髯公誤失小衙內
第五十二迴 李逵打死殷天錫.柴進失陷高唐州
第五十三迴 戴宗智取公孫勝.李逵斧劈羅真人
第五十四迴 入雲龍鬥法破高廉.黑鏇風探穴救柴進
第五十五迴 高太尉大興三路兵.呼延灼擺佈連環馬
第五十六迴 吳用使時遷盜甲.湯隆賺徐寜上山
第五十七迴 徐寜教使鈎鐮槍.宋江大破連環馬
第五十八迴 三山聚義打青州.眾虎同心歸水泊
第五十九迴 吳用賺金鈴吊掛.宋江鬧西嶽華山
第六十迴 公孫勝芒碭山降魔.晁天王曾頭市中箭
 
《水滸傳 四.煞星縱橫》
第六十一迴 吳用智賺玉麒麟.張順夜鬧金沙渡
第六十二迴 放冷箭燕青救主.劫法場石秀跳樓
第六十三迴 宋江兵打北京城.關勝議取梁山泊
第六十四迴 呼延灼月夜賺關勝.宋公明雪天擒索超
第六十五迴 托塔天王夢中顯聖.浪裏白跳水上報冤
第六十六迴 時遷火燒翠雲樓.吳用智取大名府
第六十七迴 宋江賞馬步三軍.關勝降水火二將
第六十八迴 宋公明夜打曾頭市.盧俊義活捉史文恭
第六十九迴 東平府誤陷九紋龍.宋公明義釋雙槍將
第七十迴 沒羽箭飛石打英雄.宋公明棄糧擒壯士
第七十一迴 忠義堂石碣受天文.梁山泊英雄排座次
第七十二迴 柴進簪花入禁苑.李逵元夜鬧東京
第七十三迴 黑鏇風喬捉鬼.梁山泊雙獻頭
第七十四迴 燕青智撲擎天柱.李逵壽張喬坐衙
第七十五迴 活閻羅倒船偷禦酒.黑鏇風扯詔罵欽差
第七十六迴 吳加亮布四鬥五方旗.宋公明排九宮八卦陣
第七十七迴 梁山泊十麵埋伏.宋公明兩贏童貫
第七十八迴 十節度議取梁山泊.宋公明一敗高太尉
第七十九迴 劉唐放火燒戰船.宋江兩敗高太尉
第八十迴 張順鑿漏海鰍船.宋江三敗高太尉
 
《水滸傳 五.內徵外討》
第八十一迴 燕青月夜遇道君.戴宗定計齣樂和
第八十二迴 梁山泊分金大買市.宋公明全夥受招安
第八十三迴 宋公明奉詔破大遼.陳橋驛滴淚斬小卒
第八十四迴 宋公明兵打薊州城.盧俊義大戰玉田縣
第八十五迴 宋公明夜度益津關.吳學究智取文安縣
第八十六迴 宋公明大戰獨鹿山.盧俊義兵陷青石峪
第八十七迴 宋公明大戰幽州.呼延灼力擒番將
第八十八迴 顔統軍陣列混天象.宋公明夢授玄女法
第八十九迴 宋公明破陣成功.宿太尉頒恩降詔
第九十迴 五颱山宋江參禪.雙林鎮燕青遇故
第九十一迴 宋公明兵渡黃河.盧俊義賺城黑夜
第九十二迴 振軍威小李廣神箭.打蓋郡智多星密籌
第九十三迴 李逵夢鬧天池.宋江兵分兩路
第九十四迴 關勝義降三將.李逵莽陷眾人
第九十五迴 宋公明忠感後土.喬道清術敗宋兵
第九十六迴 幻魔君術窘五龍山.入雲龍兵圍百榖嶺
第九十七迴 陳觀諫官升安撫.瓊英處女做先鋒
第九十八迴 張清緣配瓊英.吳用計鴆鄔梨
第九十九迴 花和尚解脫緣纏井.混江龍水灌太原城
第一百迴 張清瓊英雙建功.陳觀宋江同奏捷
 
《水滸傳 六.捨身成仁》
第一百一迴 謀墳地陰險産逆.蹈春陽妖艷生奸
第一百二迴 王慶因奸吃官司.龔端被打師軍犯
第一百三迴 張管營因妾弟喪身.範節級為錶兄醫臉
第一百四迴 段傢莊重招新女婿.房山寨雙並舊強人
第一百五迴 宋公明避暑療軍兵.喬道清迴風燒賊寇
第一百六迴 書生談笑卻強敵.水軍汩沒破堅城
第一百七迴 宋江大勝紀山軍.硃武打破六花陣
第一百八迴 喬道清興霧取城.小鏇風藏炮擊賊
第一百九迴 王慶渡江被捉.宋江剿寇成功
第一百十迴 燕青鞦林渡射雁 .宋江東京城獻俘
第一百十一迴 張順夜伏金山寺.宋江智取潤州城
第一百十二迴 盧俊義分兵宣州道.宋公明大戰毗陵郡
第一百十三迴 混江龍太湖小結義.宋公明蘇州大會垓
第一百十四迴 寜海軍宋江弔孝.湧金門張順歸神
第一百十五迴 張順魂捉方天定.宋江智取寜海軍
第一百十六迴 盧俊義分兵歙州道.宋公明大戰烏龍嶺
第一百十七迴 睦州城箭射鄧元覺.烏龍嶺神助宋公明
第一百十八迴 盧俊義大戰昱嶺關.宋公明智取清溪洞
第一百十九迴 魯智深浙江坐化.宋公明衣錦還鄉
第一百二十迴 宋公明神聚蓼兒窪.徽宗帝夢遊梁山泊

圖書序言

導讀

俗至絢爛成大雅

張鵬高/編者


  常話說少不讀《水滸》,怕草莽氣熏壞瞭少年郎。少時偶然得到金聖嘆批評《水滸傳》一套,正逢書渴,便顧不得那麼多瞭。沒想到一看就不住車,不但文字純樸質感,金聖嘆的評語更令人叫絕。記得第一迴「張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔」中,洪太尉爬龍虎山一段,太尉大人爬山辛苦,不免心産生想法。原文如此寫道:「這洪太尉獨自一個行瞭一迴,盤坡轉徑,攬葛攀藤。約莫走過瞭數個山頭,三、二裏多路,看看腳酸腿軟,正走不動,口裏不說,肚裏躊躇,心中想道:『我是朝廷貴官,』……

  金聖嘆在此突然評瞭一句「醜話」。如果沒有這句評語,這段文字可能就會輕輕放過,但這兩字評語卻會讓人從此開始思考判斷。更重要處,金聖嘆的評語嬉笑怒生冷不忌,讓習慣瞭應試教育的少年一下感受到語言的活潑與可愛。其時正值暑假,暑熱中麻辣的文字似乎有種解暑的作用。時過多年,想起《水滸傳》,總有種暑熱中涼爽的感覺。

  因受金聖嘆影響過大,一度覺得金的批語比原文更齣色。然而後來多看幾遍原文之後,慢慢體味到,金文過於淋灕的文字,終難免灑狗血的嫌疑。一迴文字中,有兩三處「好貨」之類的唾,確實讓人盪氣迴腸,如果有十幾處「絕妙」、「奇絕」之類的誇奬,自然有些過火。

  金聖嘆過高評價《水滸》,有當時具體的考量。明代小說是沒有地位的俗文字,金聖嘆將之評價為天下纔子必讀書之一,與《孟子》並列,矯枉過正自然無可厚非。隱去華麗的批評詞藻,《水滸》正文自有一種獨特的韻味:寫實處細緻周詳,絲毫不惜筆墨,作者對各種民俗掌故、九流三教乃至居傢裝飾都瞭然於心,往往會不厭其詳地一一介紹。因此,《水滸傳》雖然距離真實曆史很遙遠,卻經常予人一種極度寫實的印象。

  第二迴高俅進身一段,描畫瞭「一對兒羊脂玉碾成的鎮紙獅子」,作為高俅進身的小道具,作者都在色彩、質感方麵盡量填充。這裏要是換成「一對鎮紙獅子」,感染力便會下降不少。此外,第三十二迴「武行者醉打孔亮」一節,描寫孔亮喝酒,為瞭渲染酒肉對武鬆的吸引力,不惜四次點齣「青花甕酒」來刺激武鬆和讀者。這種用重復來強調的技巧,到瞭二十世紀,米蘭.昆德拉(捷剋作傢《生命中不能承受之輕》作者)纔提瞭齣來,猶然以為新創不久。《水滸傳》的技巧往往掩藏在自然的筆墨之下,不詳細品味,雖然能感覺到其甘甜,卻難以發覺其原因。

  就《水滸》而言,這些還不是最重要的,《水滸》最齣色的地方,在於其入俗脫俗之處:《水滸》入俗深,沒讀過的人都知道一百單八將;同時又能超脫世俗,在曆史的長河中刻下難以磨滅的烙印。優秀作品與經典作品的差彆就在這裏。

  《水滸傳》描寫一百單八將,是迎閤世俗、方便傳播的寫法,這種技巧在當時曆史演義的大潮中十分普遍,《水滸》進步的地方在於用瞭天罡地煞的外衣來包裝。這些隻能算作優秀,真正讓《水滸》進身百年經典的地方,則在於維係作品中對仁、義等傳統美德的思考、描寫以及宣揚。如果說一百單八將是作品的框架,那麼仁義則是經脈,此外,纔有各種細節作為骨肉而存在,以上均具備,纔有作品的靈性和血脈的流轉。

  小說不同於哲學,小說的偉大不需要說明,隻能用情節、故事來感染。因此閱讀小說與學習哲學、科技知識完全不同。經典的小說未必適閤每一個人,一本好的小說,也未必需要完全通讀。興趣永遠是第一位。《水滸傳》這樣的經典也同樣,隻要心某處被突然打動,必然會主動細細閱讀全文。現代的讀者全然可以漫不經心地翻看經典,無論原文、評論或者插圖,先從自己感興趣、吸引自己的地方入手。所以一部收集所有經典評論、適當注釋並且總攬所有插圖、繁衍作品的典藏版本,自然是最佳的選擇。

  基於這樣的原因,本套《水滸傳》並沒有選擇影響力最大的金聖嘆的七十迴版本,盡管金聖嘆的刪改十分高明,完全可以自圓其說,但畢竟是不完整的。《水滸傳》在傳播的過程中,大傢早已經認可瞭更完整的版本。而且選擇其他版本,依然可以完全容納金聖嘆版的精華。

  同樣的原因,盡管一百迴版是公認的最早的完整版,後加的徵田虎的二十迴故事很明顯是添筆之作,小說的時間也錶明瞭這一點。但是考慮到徵討田虎在流傳過程中的影響力,一套經典的版本自然應該是最完整的版本,因此底本選擇瞭一百二十迴版。

  當然,後二十迴與前百迴相比,確實有比較明顯的差距。前百迴中的戰爭描寫,固然也有兒戲部分,比如收服關勝、淩振等人的時候,作為朝廷命官的關勝,輕易投降山賊,無論從情理還是邏輯上都難以說通,而且大型戰爭場麵猶如兒戲,確實暴露瞭《水滸傳》作者民間立場對軍事知識的不足。但小說的本質是虛構的,《水滸傳》中「仁義」大於朝廷命令、大於邏輯關係,因此這些都不算大的缺點,況且作者在寫戰爭的時候,往往側重於計策、心理等活動,因此顯得靈氣十足。

  而後二十迴對戰陣等的發揮,確實有點暴露短處。難怪李卓吾評價說:「水滸傳文字不好處隻在說夢、說怪、說陣處;其妙處都在人情物理上,人亦知之否?」甚至進一步指齣「文字至此,都是強弩之末瞭,妙處還在前半截」。

  盡管如此,後二十迴作為整體的一部分,也有許多優點,隻從田虎事蹟對比梁山泊的發展過程這一點來看,就很有意義,至於招安,則與小說「仁義」的在邏輯有關。

  最後,薑玉女士幫助查找瞭不少資料,在此一併錶示感謝。

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