國學治要(第六編):詩詞治要 epub pdf txt mobi 電子書 下載 2024

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國學治要(第六編):詩詞治要


著者
齣版者 出版社:台灣中華書局 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者
齣版日期 出版日期:2018/12/05
語言 語言:繁體中文



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發錶於2024-11-20

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圖書描述

本套書依經、史、子、集,彙整中華典集,「經傳治要」、「史書治要」、「諸子治要」、「理學治要」、「古文治要」「詩詞治要」、「書目治要」共七編八冊,所選諸文皆四部名著或百世不朽之作。

  經史諸子之說,以著述為主;理學詩文,則以作者為綱,而舉其初祖大宗、名實相符者各若干家;史學多錄大事而兼存原書體例;經傳則事理俱富;書目一編,兼總諸學,既可辨識古今學術流,別且開後學讀書門徑。全書繁而不蕪、簡而不陋,助於進窺國學堂奧。

本書特色

  1.    本套書為四部備要濃縮華之作。

  2.    此書依經、史、子、集,彙整中華典集,所選諸文皆四部名著或百世不朽之作。全書繁而不蕪、簡而不陋,開啟究學者進窺國學堂奧之門。
 

著者信息

作者簡介

王治心(1881-1968)


  名樹聲,浙江吳興(今湖州)人,前清學者,1921年任南京金陵神學院國文和中國哲學教授。曾任基督教刊物《光華報》、《神學志》編輯。1928年起出任福建協和大學文學院院長、滬江大學國文系主任。退休後回金陵神學院教授國文和教會史,主編《金陵神學志》。

  著有《孔子哲學》、《孟子研究》、《中國歷史上的帝觀》、《道家哲學》、《墨子哲學》、《中國學術源流》、《基督徒之佛學研究》、《莊子研究及淺釋》、《中國宗教思想史大綱》、《孫文主義與耶穌主義》、《三民主義研究大綱》、《中國學術概論》、《中國文化史類編》、《耶穌基督》、《評基督抹殺論》、《古書修辭例》。
 
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圖書目錄

第一編:經傳治要
(一)    經傳十種──易、書、詩、周禮、儀禮、禮記(大戴禮記附)、春秋左氏傳、春秋公羊傳、春秋穀梁傳、孝經
(二)    經傳序論
(三)    小學著述序論

第二編:史書治要
(一)    史書五種──國語、戰國策、史記、漢書、資治通鑑(附錄通志序、文獻通考序)
(二)    史評二種──史通、文史通義

第三編:諸子治要
(一)    諸子十七種──荀子、春秋繁露、法言、中說(以上儒家);老子、列子、莊子(以上道家);管子、商子、韓非子(以上法家);公孫龍子(名家);墨子(墨家);鬼谷子(縱橫家);呂氏春秋、淮南子、論衡(以上雜家);孫子(兵家)
(二)    隋唐以前諸子論學名著

第四編:理學治要
(一)    理學七家──周敦頤、張載、程顥、成頤、朱熹、陸九淵、王守仁
(二)    宋元以來各家論學名著

第五編:古文治要
(一)    古文十七家──屈原、賈誼、司馬相如、劉向、揚雄、韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、王安石、蘇軾、虞集、宋濂、歸有光、姚鼐、曾國藩
(二)    歷代各家名文
(三)    歷代論文名著
(四)    歷代小說名著

第六編:詩詞治要
(一)    詩十五家──曹植、阮籍、陶潛、鮑照、王維、李白、杜甫、白居易、蘇軾、黃庭堅、陸游、元好問、高啟、吳偉業、王士禎(附錄古詩樂府古辭)
(二)    詞九家──溫庭筠、李煜、歐陽修、蘇軾、秦觀、周邦彥、辛棄疾、姜夔、張炎(附錄女士李清照)
(三)    歷代論詩名著(論詞附)

第七編:書目治要
(一)    漢書藝文志
(二)    隋書經籍志
(三)    清四庫全書序目

圖書序言

國學治要總綱

國學治要總綱七編,通計為篇約近三千,為字百有餘萬,其編纂之旨趣略曰,吾國開明最古,學術廣博,然其大要,載之簡冊,統於四部,是書分編,即依四部之名,稍加離析,所采諸書,亦皆四部名著,考之公論,百世不朽。大凡於經史諸子,皆以著述為主,而存其犖犖近古者各若干種。於理學詩文,皆以作者為綱,而舉其初祖大宗,名實相符者各若干家,每家每種之中,則溯本窮源,以定取捨,如諸子理學,本以立意為宗,故惟取其述學之名篇。史書多錄大事,而兼存原書之體例。經傳則事理俱富,約包子史兩編,古文詩詞,雖以詞章為重,而浮靡無物之作,概不收及,書目一編,兼總諸學,既可辨識古今學術之流別,且闢後學讀書之門徑,故以殿焉。至於歷代賢哲之作,其立言雖不專家,而舒文載,實名貴一世,多有助於學問者,若經傳等書之序論,與歷代各家論學論文之篇,或敘述源流,或辨別是非,或補苴缺漏,或參加考訂,今並博選精擇,分隸各編,總其吾國歷代之學術文章,藉此以近窺堂奧。繁而不蕪,簡而不陋,以便好學之士,依類講求,旁推互覽,深造自得,昔吾先正有言曰,守約以施博,又曰溫故而知新,此是書所由作也。雖然,刪述之事,夫何易言,古今文章總集,如蕭選姚纂之傳世者,彪炳一時,而論者猶有微詞,況是書囊括四部,提要鈎玄,編者孤陋寡聞,草創手定,其不被人指摘者幾希,惟冀當代鴻博,不吝示教,俾異日次第修正,則拜賜多矣。

丁卯年秋月編者謹識。
 

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