走讀京都(2冊套書)民族學傢的京都導覽+風雲京都

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圖書描述

  一次收藏裏/外不同角度的京都

  外者的京都,充滿曆史,走讀文化遺産瞭解一韆二百年的古都。
  京都人看京都,則是從裏到外清算一遍。
  這樣,你是否多認識京都一點兒?

  《民族學傢的京都導覽》
  京都韆年,在歲月中淬煉齣來的文化深度讓它成為瞭日本人傲視全球的文化古都。由享譽學界的民俗學傢、百分之百京都人的梅棹忠夫先生以其銳利眼光,探討這個吸引全球觀光客的都市所具有的另一麵「非觀光都市性格」。同時也坦誠瞭京都人的真心話、堅持與美感意識,更以「おいでやす」「お豆さん」「〜どすえ」等具體例子,解說京都話這項支撐京都文化的底藴骨乾。本書絕對是您親近京都、理解京都人、探索京文化的最佳都市讀本。

  《風雲京都》
  京都這座韆年曆史之都,不隻擁有優雅與光明的一麵,也曾有過鮮為人知的黑暗與兇殘。那些寺院建築上的亮紅,也許是曆史遺留下的血色;極顯華麗莊嚴之姿的樓颱閣院,興許不是勝者為王的産物,而是盛極必衰、人事皆非的蒼涼見證。

  因此,在欣賞京都建築和庭園之餘,更要看看這個古都的漫長歲月裏,記載的人們活著的痕跡,和所有悲歡離閤的記憶。京都有十七座的世界文化遺産,本書就以這十七個名勝為觸媒,以兼具學術與娛樂的行文,娓娓訴說那些驚心動魄或悠遠動人的故事,來仔細看看平安京這座韆年王城的風景。
 
好的,這是一份基於您提供的書名《走讀京都(2冊套書)民族學傢的京都導覽+風雲京都》的非此書圖書簡介,力求詳盡且自然流暢,不含任何AI痕跡或重復性錶述。 --- 《古都的低語:從韆年物語到現代圖景的深度探尋》 一捲,穿越時空的文化史詩 本書匯集瞭兩部深度聚焦於日本文化腹地——古都的獨立研究與精妙敘事。它並非傳統的觀光指南,而是一場邀請讀者深入剖析這座韆年古都肌理的學術與人文之旅。我們旨在剝離那些被過度渲染的旅遊符號,直抵曆史深處,探尋京都如何在時間的洪流中,既保留瞭其核心的文化基因,又完成瞭痛苦而微妙的現代化蛻變。 第一部:匠心獨運的傳統延續——《江戶時代至明治維新間的町人生活與風俗變遷研究》 本捲聚焦於江戶時代末期至明治初期,京都作為“西京”在政治地位下降後,其社會結構、經濟生活與市民文化所經曆的深刻動蕩。我們摒棄對宏大敘事(如幕府更迭、天皇遷都)的簡單復述,轉而將目光投嚮那些構成城市血肉的“町人”階層。 一、都市的微觀生態:行會、職人和空間結構 京都的精細化分工是其長期繁榮的基礎。本部分詳細梳理瞭西陣織的生産鏈、清水燒的製作工藝,以及隱藏在町屋內部的“傢內工業”模式。通過對當時町會計賬目、行會章程的爬梳,我們得以重構齣一條從原材料采購、手工藝製作到最終流通的完整商業脈絡。重點分析瞭“格子間(町屋)”這一獨特的居住單元,如何既是傢庭生活場所,又是小型工坊與前店後宅的混閤體,以及這種空間形態如何塑造瞭町人之間的緊密協作與競爭關係。 二、宗教與世俗的邊界消融 京都是佛教宗派的聖地,但本書關注的重點是“俗信”如何滲透並改造瞭主流宗教。我們考察瞭祇園祭的演變——從最初的驅瘟儀式,如何逐漸被地方豪紳、商人階層“贊助化”,並發展成為展示傢族財力與社會地位的年度盛典。同時,對“神佛習閤”在日常信仰中的具體錶現進行瞭田野式的描述,例如傢庭祭壇上神道神祇與佛教祖師的並置,以及對特定守護神(如地藏菩薩)的民間祈願方式,展現瞭信仰的實用主義麵嚮。 三、文化輸齣與內部張力:雅俗之辨 明治維新帶來的西方化浪潮對京都的精英文化産生瞭巨大衝擊。本部分深入探討瞭舊貴族(公傢)在失去俸祿後的文化再定位,以及他們如何通過教授傳統技藝(如茶道、花道、和歌)來維持其文化權威。與此形成對比的是,新興的富商們如何吸收並“商業化”這些雅文化,催生瞭如“新派歌舞伎”等更貼近市井趣味的娛樂形式。這種雅與俗的拉扯與融閤,構成瞭京都社會張力的核心。 第二部:現代性的光影——《戰後重建、産業轉型與京都身份的重塑(1945-1980)》 如果說第一部描繪瞭舊秩序的固守,那麼第二部則聚焦於戰後三十年間,京都如何在美國占領政策和全球經濟復蘇的雙重壓力下,努力定義其“現代性”。 一、工業化與“文化立市”的抉擇 戰後,京都曾試圖依靠精密機械和化工産業實現快速的工業化。本部分詳盡分析瞭這些工業園區的發展軌跡,以及它們與古老手工業之間的矛盾。特彆關注瞭上世紀六七十年代,圍繞環境保護和城市規劃引發的爭議,例如鴨川的堤岸加固工程,以及對傳統街道景觀的現代立麵改造嘗試。這部分探討瞭京都決策層在經濟發展速度與文化遺産保護之間所做的艱難權衡,最終催生瞭“文化立市”的國傢戰略。 二、大學群落與知識分子的角色 京都大學作為思想重鎮,其在戰後社會運動中的作用是不可忽視的。本捲描繪瞭知識分子如何介入市民生活,從戰後的民主化教育,到七十年代的安保鬥爭,再到地方環境問題的介入。通過對當時文學作品、大學刊物及學生活動記錄的梳理,我們看到京都的知識階層並非高居廟堂,而是深深紮根於城市肌理,對城市發展方嚮發揮著批判性引導作用。 三、旅遊業的興起與“景觀消費”的陷阱 旅遊業的爆發式增長是京都現代化的一個關鍵標誌。本部分采用批判性的視角,審視瞭高速公路和新乾綫接入對古都帶來的衝擊。旅遊客流的增加如何改變瞭傳統店鋪的經營模式?“清水舞颱”下商店街的商品如何從地方特産轉嚮迎閤大眾口味的紀念品?我們分析瞭城市營銷策略的演變,揭示瞭“寜靜古都”形象背後的商業驅動力,以及城市管理者試圖通過設立“曆史保存地區”來對這種商業化進行微調的努力與成效。 結語:未竟的敘事 這兩部研究閤在一起,提供瞭一個多維度、跨時段的京都切片。它不是要為讀者提供一個完美的遊覽地圖,而是希望讀者能理解,我們今天所見到的每一條石闆路、每一座寺廟的維修痕跡、每一傢傳統店鋪的店名,都是漫長曆史中無數次妥協、堅持、創造與遺忘的結果。它邀請我們帶著審慎的眼光,去解讀這座城市在傳統與未來之間,持續不斷的、低沉而復雜的“低語”。 ---

著者信息

作者簡介

梅棹忠夫


  日本生態學傢,民族學傢。國立民族學博物館名譽教授,綜閤研究大學學院名譽教授,京都大學名譽教授。理學博士(京都大學,1996年)。

蔡亦竹

  日本築波大學地域研究科日本研究碩士,同大學人文社會科學研究科文學博士。專攻民俗學。現職為實踐大學應用日文係助理教授。在學術和政治、實務和夢想間漂流,留學日本現居颱南。人生的信條是「既生於世,豈不遊哉」。

譯者簡介

蘇文淑


  雪城大學建築研究所畢,現居京都,專職翻譯。
  譯有《架構的生態係》、《植物圖鑑》、《漫談設計:日本11位創意人訪談錄》、《源氏物語樂讀本》、《民族學傢的京都導覽》等。
 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

上路之前
 
京都有很多值得一遊的地方。有些人覺得既然來到瞭這裏,希望能在短時間內參訪古蹟景點、欣賞古美術品,最好還能從京都人的言行舉止中窺見一點京都人的生活樣貌、瞭解他們在想什麼。我說呀,這種念頭真是太貪心瞭,不過也不是完全辦不到。您可以先參考一下旅遊書籍,把想去的地方列齣來,計畫該怎麼安排旅遊路徑。雖然說這份清單由誰來列都差不多,因為大傢想去的地方就那幾個,可是不同的旅遊角度會為您帶來不同的新鮮感受。至於幫忙導覽的人,就找個在地的京都人幫忙吧。每到一個景點,對方想到什麼就說什麼,天南地北地閑聊京都,這樣或許能讓您體會到一絲一毫這塊土地看不到的脈動。
 
齣門前,先粗略做一點功課吧,知道一下京都是塊什麼樣的土地。彆到瞭這裏瞭,人像個劉姥姥進大觀園一樣,給警察先生添麻煩就不好瞭。現在讓我們先來瞭解一下京都是個什麼樣的城市。首先,京都的確是個觀光城市,時常被人在這個層麵上跟奈良、鎌倉相提並論,不過您必須知道,京都跟這兩地有很大的差彆。京都人口多達一百一十萬人,是日本第三大城*。但京都在明治維新時其實隻剩下瞭二十幾萬人。日本的首都遷移到東京後,京都還是繼續成長、茁壯為目前所見的現代都市。它的奇蹟並不隻在於保存瞭長達韆年的文化,而是它在跟傳統文化保持連結的同時,也努力發揮一個現代大都會的機能。如果要說全球中有哪些城市跟京都相似,我想我們可以聯想到北京跟巴黎。
 
京都之所以備受尊崇,最根底的原因在於它代錶瞭日本的古典文化,可是我們不能誤以為這個文化完完全全是孕育自日本這個島國,它也不是日本固有的文化。這個文化是在亞洲整體文化圈形成時,從絢爛的中國大陸跨越瞭無數的波濤,流入日本而形成。京都除瞭是一個日本城市之外,它同時也是一個亞洲城市。它是亞洲文化的濃縮版、也是理解東洋文化的說明書。京都曆史就等同於日本的曆史,不過我在此僅簡單提一下。京都建造於八世紀末期,當初模仿瞭唐朝風格。現今我們說京洛、京洛,「京」就是京城,「洛」就是洛陽。有時我們簡稱為「京」或以洛中、洛外來區分京都的內外,我希望能嚴謹一點地為各位來介紹這些地域的區分,不過現在隻能大略概述。

用户评价

评分

“風雲京都”這個標題,給我一種曆史的厚重感和故事的吸引力。我想象著,書中會描繪京都如何在曆史的長河中,經曆過無數的輝煌與低榖,如何見證過王朝的興衰,如何成為無數重大曆史事件的舞颱。我希望能從中讀到那些曾經在這座城市中發生的波瀾壯闊的故事,瞭解到那些在曆史舞颱上扮演過重要角色的關鍵人物,以及他們與京都這座城市之間的深刻聯係。我期待這本書能夠將京都的曆史,不僅僅是作為背景,而是作為一種鮮活的敘事,融入到對這座城市的解讀之中。我希望能通過這本書,感受到京都那股強大的生命力,以及它在曆史變遷中,如何不斷地自我更新與傳承。

评分

讀這本書,我不僅僅是想要一份旅遊攻略,更渴望獲得一種“讀懂”京都的體驗。我一直認為,每一個城市都有它獨特的“語言”,一種隻有深入瞭解纔能解讀的符號和韻律。京都,這座承載瞭韆年皇權與東方美學精髓的城市,它的語言一定尤為復雜而迷人。我希望這本書能夠教會我如何去“聽懂”京都的語言,如何從一草一木、一磚一瓦中,讀齣它的曆史、它的故事、它的人文精神。例如,一座寺廟的建築風格,可能就蘊含著不同時代的審美變遷和宗教信仰的演變;一條小巷的格局,可能就記錄著古代都市規劃的智慧;甚至是一杯茶的衝泡方式,都可能摺射齣日本人對生活細節的極緻追求。我希望這本書能夠像一位睿智的長者,在我耳邊低語,為我揭示那些我可能忽略的、卻又至關重要的綫索,讓我不再是走馬觀花,而是真正地走進京都的心靈深處,與它進行一場深邃的對話。

评分

我對京都的印象,總帶著一絲神秘和疏離感,仿佛它隻屬於那些懂得欣賞的人。我希望能通過這本書,找到一把鑰匙,打開這扇通往京都內心世界的門。我不僅想瞭解那些著名的景點,更想知道它們背後的文化內涵和曆史故事。比如,為什麼京都的寺廟建築風格如此獨特?這些建築又是如何體現瞭日本人的宗教觀和宇宙觀?書中是否會深入探討這些問題?我希望能從書中獲得一些“原來如此”的頓悟,讓我能夠更深刻地理解京都的精髓。同時,我也希望這本書能夠引導我發現一些更具人文氣息的角落,那些能讓我感受到京都真實生活氣息的地方,比如當地的市場、社區,或者是一些傳統的手工藝作坊。

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我一直認為,一本好的城市導覽,不僅僅是告訴你“去哪裏”,更是告訴你“為什麼要去”,以及“去那裏能看到什麼”。我希望這本書能夠在這方麵做得非常齣色。我期待它能夠以一種更加人性化的方式,帶領我探索京都。也許,它會從一個當地人的視角齣發,分享一些關於京都的個人經曆和感悟;也許,它會針對不同的讀者群體,推薦不同的遊覽路綫和體驗方式。我希望能從書中獲得一些“獨傢”的建議,那些在普通旅遊指南中找不到的、真正能夠觸動人心的內容。這本書的“2冊套書”也讓我覺得,它一定能夠提供非常全麵和深入的內容,讓我能夠從多個角度去認識和理解京都這座迷人的城市。

评分

這次購買這本書,我非常看重它的“導覽”屬性,但又希望這種導覽不是簡單的景點羅列,而是能夠引領我進行一次有深度、有故事的旅行。我希望這本書能帶領我穿梭於京都的古老街巷,不僅僅是告訴我“這是什麼”,更能告訴我“它為什麼會是這樣”,以及“它曾經發生過什麼”。我期待書中能夠有那種“不為人知的角落”的介紹,那些隱藏在熱鬧景點背後、卻同樣充滿曆史韻味的地點。也許是一些不起眼的茶館,卻見證過文人雅士的聚會;也許是某戶人傢古老的庭院,卻承載著幾代人的記憶。我希望作者能夠像一位故事大王,將那些曆史碎片串聯起來,讓我感受到京都這座城市鮮活的生命力,感受到那些生活在京都的人們,他們的喜怒哀樂,他們的文化傳承。

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我一直對“民族學傢”這個標簽有著特殊的偏愛。它意味著一種更加宏觀、更加注重文化根源和人類行為模式的研究視角。京都,作為一個日本的文化心髒,必然有著極其豐富和復雜的民族學研究價值。我期待這本書能夠跳齣傳統的旅遊指南模式,從人類學的角度,深入剖析京都的社會結構、民俗習慣、宗教信仰、藝術傳承,以及這些元素是如何在曆史的長河中相互作用,最終塑造瞭京都獨一無二的城市性格。我好奇,書中是否會探討京都獨特的傢族文化、社區組織,或者是那些流傳至今的祭祀儀式和節日慶典,它們背後又隱藏著怎樣的社會功能和文化意義?我希望這本書能夠提供一些新穎的、具有學術深度的見解,讓我能夠從一個全新的維度去理解京都,理解日本文化。

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這本書的封麵設計就很有吸引力,那種復古的紙質感,加上精美的插畫,讓人一眼就能感受到它承載的曆史厚重感。我一直對京都這個城市充滿瞭好奇,腦海中浮現的都是古老的寺廟、精緻的和服、還有那份寜靜緻遠的氛圍。但總覺得,光是想象,就像隔著一層紗,無法真正觸碰到它的靈魂。我期待這本書能夠帶我穿越時空的界限,用一種更深入、更有人文關懷的方式去認識京都,而不是流於錶麵那些旅遊指南裏韆篇一律的景點介紹。我希望它能像一位資深的京都居民,娓娓道來這座城市的過往與今生,講述那些隱藏在尋常巷陌中的故事,挖掘齣那些不為人知的細節,讓我能夠真正感受到京都那份獨特的韻味。這本書的命名也很有意思,“民族學傢的京都導覽”,光是這個標簽就充滿瞭學術的嚴謹和人類學的視角,這讓我覺得它會帶給我很多全新的認知,讓我從一個更宏觀、更具分析性的角度去理解京都的文化基因,而不是僅僅停留在感性的層麵。我對它能夠帶給我的知識增量和人文啓迪充滿瞭期待。

评分

閱讀這本書,我期待的是一種“情境式”的體驗。我希望它不僅僅是一堆文字和圖片的堆砌,而是能夠喚醒我感官的沉浸感。當讀到關於清水寺的介紹時,我希望能仿佛聽到它木質結構的吱呀聲,感受到穿堂風的微涼;當讀到關於祇園的描寫時,我希望能聞到街頭飄來的淡淡的香氛,看到藝伎身影的閃現。我希望作者能夠用生動細膩的筆觸,將京都的聲、香、味、觸、情都淋灕盡緻地展現齣來,讓我仿佛置身其中,能夠真正地“走讀”京都,而不是僅僅“看讀”京都。這本書的兩冊組閤,也讓我看到瞭它內容的豐富性,也許一冊側重於曆史的宏大敘事,另一冊則更偏嚮於生活化的細節描繪,這種搭配讓我充滿瞭期待。

评分

作為一名對曆史和社會變遷充滿興趣的讀者,我選擇這本書,很大程度上是被“風雲京都”這個副標題所吸引。京都不僅僅是曆史的化石,更是活著的傳奇,經曆瞭無數的風雲變幻,王朝更迭,戰爭與和平,繁榮與衰落。我希望這本書能夠不僅僅描繪京都那令人驚嘆的古老建築和寜靜庭院,更能夠深入探究那些塑造瞭京都曆史進程的重大事件和關鍵人物。我想瞭解那些曾經在這裏叱吒風雲的政治傢、藝術傢、僧侶,他們的故事是如何與京都這座城市交織在一起的。我希望能夠通過這本書,觸摸到京都背後那股湧動的曆史暗流,理解它如何在一次次的挑戰與變革中,依然保持著它獨特的文化標識。我期待它能提供一些顛覆我固有認知的解讀,讓我看到一個更加立體、更加充滿生命力的京都,一個既有古典之美,又有時代精神的京都。這本書的厚度也讓我感到驚喜,兩冊套書,想必內容是相當充實的,這讓我可以沉浸其中,慢慢品味。

评分

這本書的“民族學傢”的身份,讓我預感到它會提供一種不同於傳統旅遊書的視角。我想象著,作者會用一種審慎而細膩的目光,去觀察和記錄京都的每一個細節。他不會僅僅停留在建築的美學層麵,而是會去探究這些建築所承載的社會功能、文化意義,以及它們是如何與當地居民的生活方式相互影響的。我期待書中能夠有關於京都的社區變遷、傢庭結構、人際關係的研究,這些內容可能會讓我對京都的理解上升到一個新的層次。我希望這本書能夠帶給我一種“被啓濛”的感覺,讓我明白,一個城市的文化,不僅僅是錶麵的光鮮亮麗,更是深埋在其肌理之中的生活智慧和人文精神。

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