三國演義【紀念套裝版】

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圖書描述

  流傳六百年,最經典的中國文學
  好讀《三國演義》十周年紀念套裝版
  圖說三國演義大全集新裝書盒
  從沒看過哪一套書能吸引如此多類型的讀者!

  彷彿人人都能從其中讀到自己要的東西:
  精采的兵法戰術、熱鬧的戰爭場景、細微的人性描寫、熱血的英雄故事、緊張的智力拚鬥,若是懂得觸類旁通,甚至還可以跟孔明學學企業經營、人事管理。

  鬍適曾說:「 《三國演義》不是一個人做的,乃是五百年的演義傢的共同作品。 」
  一部寫瞭五百年的書會有多精采?請你一定得讀一讀!

  好讀版本《三國演義》,具以下六大特點:
  ◎將一百二十迴原典分為六冊,便於翻閱。
  ◎選收不同名傢評點,以「百傢爭鳴」拓寬讀者思路→隨文直書於單數頁左方欄位。
  ◎每迴詳細加注,解釋艱難字詞→置於單數頁下側。
  ◎共選名傢繪圖與相關照片約上韆張精緻彩圖→隨文擺放。
  ◎以說明性和評點性的詳細圖說,提供讀者理解。
  ◎版麵美觀流暢、閱讀性強,隨原文掌握注釋、評點。

  收錄哪些名傢評點、繪圖與彩圖?
  ◎名傢評點:毛宗崗、李漁、李贊......等
  ◎名傢繪圖:葉雄、鄧嘉德、田有亮......等
  ◎精緻彩圖:風景文物、古畫典籍、戲劇劇照、收藏圖鑑......等

  全套六冊包括:
  第一冊 桃園結義
  第二冊 梟雄混戰
  第三冊 赤壁鏖兵
  第四冊 三足鼎立
  第五冊 南徵北戰
  第六冊 天下歸晉
好的,為您構思一份關於不包含《三國演義【紀念套裝版】》的圖書簡介,力求內容詳實、貼近齣版物風格,且避免任何AI痕跡的錶達。 鴻濛初闢,風雲際會:一部跨越時空的史詩畫捲 書名:《帝國興衰:東亞文明的權力博弈與文化傳承》(暫定主書名) 【本書特點與內容綜述】 本書並非僅僅局限於某一部古典名著的單一解讀,而是一部立足於宏大曆史背景,對東亞文明核心權力結構、軍事哲學與文化內核進行深度剖析的學術與通俗結閤的精品力作。我們緻力於挖掘被宏大敘事所掩蓋的真實脈絡,通過對多個關鍵曆史時期的並置考察,勾勒齣驅動王朝更迭、塑造民族性格的底層邏輯。 本書共分六捲,涵蓋瞭從先秦思想奠基到近現代轉型的諸多關鍵節點。我們相信,真正的曆史洞察力,來自於橫嚮的比較與縱嚮的追溯。 --- 第一捲:文明之源——權力結構的萌芽與奠基 核心議題: 本捲聚焦於早期東亞社會形態的構建,探討瞭神權、血緣與早期官僚製度如何相互作用,最終催生齣中央集權的基礎。 詳細內容提要: 1. 氏族社會嚮國傢形態的過渡: 重點分析夏商周三代的禮樂製度,揭示“天命”觀念如何成為早期政治閤法性的核心支撐。通過對甲骨文、金文等一手史料的解讀,辨析“德”在早期政治哲學中的地位。 2. 諸子百傢爭鳴的深層動因: 並非簡單的思想流派之爭,而是對日益復雜的社會結構和權力分配矛盾的精英迴應。重點剖析法傢思想(側重韓非的“勢”與“術”的結閤)、道傢思想(側重其對個體自由與自然秩序的哲學反思)以及儒傢思想(側重其對社會倫理秩序的建構性作用)在不同政治環境下的適用性與局限性。 3. 秦漢帝國模式的定型: 詳細梳理秦朝如何以鐵腕手段完成“大一統”的理念構建,並分析漢代如何通過“罷黜百傢,獨尊儒術”完成瞭對秦製的繼承與優化,確立瞭此後兩韆年王朝運行的基本框架。本捲將輔以大量考古學發現,佐證文獻記載中關於早期郡縣製運作的細節。 --- 第二捲:分裂時代的張力——士族、軍事與地域認同 核心議題: 探討東亞文明在經曆大規模人口遷徙與政權更迭時期,如何通過地方性力量的崛起與中央權威的衰落進行動態平衡。 詳細內容提要: 1. 魏晉玄學的興起與士族政治的登場: 分析東漢末年以來,門閥士族如何通過對土地、人纔資源的壟斷,架空中央權力。玄學的盛行,不僅是哲學上的轉嚮,更是對亂世中個體生命價值的探尋與對功名利祿的消解。 2. 北方遊牧民族的深度融閤與衝突: 摒棄簡單的“漢化”或“蠻夷入侵”二元對立,著重分析十六國至南北朝時期,不同族群在軍事組織、生活習俗、宗教信仰(尤其佛教的傳播與本土化)上的復雜互動,闡明這種交融如何塑造瞭隋唐盛世的文化底色。 3. 隋唐帝國的再集中化: 考察隋朝如何通過科舉製度對士族權力進行釜底抽薪式的改革,以及唐朝如何在繼承隋製的基礎上,通過三省六部製和均田製(及租庸調製)實現對資源和人口的有效調控。本捲將對比分析唐代軍事製度(府兵製到募兵製)的演變,揭示其對中晚唐政治格局的深遠影響。 --- 第三捲:中世的轉型——士大夫的崛起與文治的強化 核心議題: 宋代是中國曆史上一個重要的分水嶺,本書將重點探討文官集團如何超越傳統貴族,成為維係國傢機器運轉的核心力量。 詳細內容提要: 1. “重文輕武”政策的內在邏輯與代價: 分析宋太祖“杯酒釋兵權”背後的深層政治考量,即如何通過製度設計,確保“兵不犯我,我不犯人”的文官主導權。同時,詳細剖析這種戰略選擇在麵對北方強鄰時的結構性脆弱。 2. 理學(新儒學)的哲學係統構建: 探討程硃理學如何將儒傢倫理係統化、哲學化,使其滲透到社會生活的方方麵麵,成為新的意識形態主流。我們將參考宋代士人的日常文書和傢庭教育規範,展示其對個體行為的約束力。 3. 商業革命與城市文化的繁榮: 聚焦於宋代空前繁榮的商品經濟(如交子、會子的齣現)、市民階層的壯大以及城市娛樂文化的爆發,這與同期歐洲的市民社會發展形成有趣的對比。 --- 第四捲:邊疆與中心——帝國模式的自我擴張與極限 核心議題: 本捲探討瞭元明清三個王朝的統治策略,重點關注非漢族政權如何維持一個多民族帝國的統治,以及傳統帝國模式在麵對近代挑戰時的內在矛盾。 詳細內容提要: 1. 濛古帝國的行政遺産與元朝的治理睏境: 考察元朝在繼承歐亞大陸龐大疆域後,如何將軍事徵服轉化為有效的行政管理,以及其在民族等級製度設計上的獨特考量與最終的失敗因素。 2. 明代皇權的高度集中與內廷的權力膨脹: 詳述硃元璋如何通過廢除宰相製度,將權力高度集中於皇帝一人之手,並分析宦官集團(如東林黨爭背景下的內廷乾政)的興衰,揭示過度集權對國傢治理效率的反噬作用。 3. 清朝的“雙軌製”與“大一統”的鞏固: 分析康乾盛世下,清朝對濛古、西藏、新疆等邊疆地區的有效控製策略(如理藩院的設置),以及其在文化上采取的“寓漢於滿”與“保持滿洲根本”之間的微妙平衡。 --- 第五捲:技術與組織——古代軍事哲學的比較研究 核心議題: 這是一個跨學科的章節,聚焦於古代不同勢力在軍事組織、後勤保障和戰略部署上的差異化優勢。 詳細內容提要: 1. 步兵、騎兵與攻城技術的演變: 對比分析不同時代軍隊的構成比例(如漢代強大的弩兵、唐代精銳的騎兵、宋代對火器的初步應用),及其對戰場形態的決定性影響。 2. 後勤保障體係的構建: 以大運河的治理與漕運為核心案例,探討古代國傢機器如何維持百萬級軍隊的給養,分析糧食、軍械的存儲與調配體係的脆弱性。 3. 防禦工事與戰略思想的辯證關係: 比較長城體係在不同曆史時期的功能變化(從早期防禦到後來的邊疆控製與文化分界綫),以及攻城戰與守城戰中體現的工程學智慧。 --- 第六捲:思想的迴響——古典遺産在近現代的重塑 核心議題: 探究中國傳統政治與文化思想如何麵對西方近代化浪潮的衝擊,以及知識分子群體如何試圖“重塑”或“繼承”這些遺産。 詳細內容提要: 1. “中學為體,西學為用”的理論睏境: 深入剖析洋務運動背後的思想根源,理解為何在技術層麵引入西方經驗時,思想層麵卻錶現齣強烈的保守性。 2. 精英思想的斷裂與重建: 考察晚清至民國時期,知識界對“傳統美德”與“現代性”進行切割、批判與重構的過程。 3. 結語:永恒的權力邏輯: 總結本書對東亞權力結構演變的觀察,指齣某些深植於文化土壤中的思維定式,在不同曆史背景下以何種麵貌持續發揮作用。 本書特色: 多源史料交叉驗證: 整閤瞭二十四史、地方誌、齣土文獻及海外漢學研究成果。 拒絕英雄崇拜: 側重於製度、地理、經濟對曆史人物行為的製約,而非單純頌揚個人功績。 深度圖錶分析: 包含大量定製化的權力結構圖、人口遷徙路綫圖及資源分配示意圖,使復雜的曆史關係一目瞭然。 推薦讀者: 曆史愛好者、政治學與社會學研究者、對文明比較感興趣的普通讀者,以及所有希望超越流行史觀,理解東亞文明內核的求知者。 齣版社信息: [此處可加入虛構的齣版社名稱,如:瀚海文化/承啓學社] 定價: [根據篇幅與裝幀設計而定]

著者信息

作者簡介

羅貫中(1330?—1400?)


  名本,字貫中,號湖海散人,山西太原人。元末明初著名小說傢、戲麯傢。青年時曾參加元末農民起義軍,在軍中為幕僚。後半生專心寫作,著作頗豐,主要作品有雜劇《趙太祖龍虎風雲會》,小說《隋唐兩朝誌傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》,並和施耐庵閤著《水滸傳》,而其代錶作則是《三國誌通俗演義》。此書博采西晉陳壽《三國誌》以及南朝宋裴鬆之《三國誌注》所保存的大量珍貴史料,吸取韆餘年民間傳說的豐富營養,結閤作者早年從軍的生活經曆,發揮個人卓絕的藝術纔能,以宏大的結構、形象生動的筆墨描繪瞭三國時期復雜的政治軍事鬥爭,取得瞭多方麵的藝術成就,尤其是在人物的刻畫和對戰爭的描寫方麵獨樹一幟。《三國誌通俗演義》把章迴體小說這一文學式樣推嚮成熟的階段,成為中國第一部流傳最廣、影響最深、成就最高、氣魄最大的章迴體古典小說。

  ▲備註:本書以通行的清代毛宗崗評本為底本。根據實際情況,本應署名「原著◎羅貫中/修訂◎毛宗崗」,考慮到市場上通行的署名習慣,仍予沿用,僅署「原著◎羅貫中」

編撰者簡介

王暢


  中國現當代文學碩士研究生。祖籍重慶,生於新疆阿剋蘇。自幼愛好文學、電影,1995年後到北京,獲北京師範大學文學學士學位。在京期間,長年從事網路和平麵媒體記者、編輯工作,發錶的大量報導和評論文章多集中於文化、文學、經濟和教育領域。2007年被香港嶺南大學中文係錄取,9月開始攻讀文學碩士學位。衷心喜歡讀書和讀書人,在怡然自得的同時,尤其關注中國當代作傢作品以及女性意識在中國的發展。個人的人生目標,是成為一名懷抱理想主義的自由知識份子。
 

圖書目錄

《三國演義 一.桃園結義》
第一迴  宴桃園豪傑三結義  斬黃巾英雄首立功
第二迴  張翼德怒鞭督郵  何國舅謀誅宦竪
第三迴  議溫明董卓叱丁原  餽金珠李肅說呂布
第四迴  廢漢帝陳留踐位  謀董賊孟德獻刀
第五迴  發矯詔諸鎮應曹公  破關兵三英戰呂布
第六迴  焚金闕董卓行兇  匿玉璽孫堅背約
第七迴  袁紹磐河戰公孫  孫堅跨江擊劉錶
第八迴  王司徒巧使連環計  董太師大鬧鳳儀亭
第九迴  除暴兇呂布助司徒  犯長安李傕聽賈詡
第十迴  勤王室馬騰舉義  報父讎曹操興師
第十一迴  劉皇叔北海救孔融  呂溫侯濮陽破曹操
第十二迴  陶恭祖三讓徐州  曹孟德大戰呂布
第十三迴  李傕郭汜大交兵  楊奉董承雙救駕
第十四迴  曹孟德移駕幸許都  呂奉先乘夜襲徐郡
第十五迴  太史慈酣鬥小霸王  孫伯符大戰嚴白虎
第十六迴  呂奉先射戟轅門  曹孟德拜師淯水
第十七迴  袁公路大起七軍  曹孟德會閤三將
第十八迴  賈文和料敵決勝  夏侯惇拔失啖睛
第十九迴  下邳城曹操鏖兵  白門樓呂布殞命

《三國演義 二.梟雄混戰》
第二十迴  曹阿瞞許田打圍  董國舅內閣受詔
第二十一迴  曹操煮酒論英雄  關公賺城斬車胄
第二十二迴  袁曹各起馬步三軍  關張共擒王劉二將
第二十三迴  禰正平裸衣罵賊  吉太醫下毒遭刑
第二十四迴  國賊行兇殺貴妃  皇叔敗走投袁紹
第二十五迴  屯土山關公約三事  救白馬曹操解重圍
第二十六迴  袁本初敗兵摺將  關雲長掛印封金
第二十七迴  美髯公韆裏走單騎  漢壽侯五關斬六將
第二十八迴  斬蔡陽兄弟釋疑  會古城主臣聚義
第二十九迴  小霸王怒斬於吉  碧眼兒坐領江東
第三十迴  戰官渡本初敗績  劫烏巢孟德燒糧
第三十一迴  曹操倉亭破本初  玄德荊州依劉錶
第三十二迴  奪冀州袁尚爭鋒  決漳河許攸獻計
第三十三迴  曹丕乘亂納甄氏  郭嘉遺計定遼東
第三十四迴  蔡夫人隔屏聽密語  劉皇叔躍馬過檀溪
第三十五迴  玄德南漳逢隱淪  單福新野遇英主

《三國演義 三.赤壁鏖兵》
第三十六迴  玄德用計襲樊城  元直走馬薦諸葛
第三十七迴  司馬徽再薦名士  劉玄德三顧草廬
第三十八迴  定三分隆中決策  戰長江孫氏報讎
第三十九迴  荊州城公子三求計  博望坡軍師初用兵
第四十迴  蔡夫人議獻荊州  諸葛亮火燒新野
第四十一迴  劉玄德攜民渡江  趙子龍單騎救主
第四十二迴  張翼德大鬧長闆橋  劉豫州敗走漢津
第四十三迴  諸葛亮舌戰群儒  魯子敬力排眾議
第四十四迴  孔明用智激周瑜  孫權決計破曹操
第四十五迴  三江口曹操摺兵  群英會蔣乾中計
第四十六迴  用奇謀孔明藉箭  獻密計黃蓋受刑
第四十七迴  闞澤密獻詐降書  龐統巧授連環計
第四十八迴  宴長江曹操賦詩  鎖戰船北軍用武
第四十九迴  七星壇諸葛祭風  三江口周瑜縱火
第五十迴  諸葛亮智算華容  關雲長義釋曹操
第五十一迴  曹仁大戰東吳兵  孔明一氣周公瑾
第五十二迴  諸葛亮智辭魯肅  趙子龍計取桂陽
第五十三迴  關雲長義釋黃漢升  孫仲謀大戰張文遠
第五十四迴  吳國太佛寺看新郎  劉皇叔洞房續佳偶
第五十五迴  玄德智激孫夫人  孔明二氣周公瑾
第五十六迴  曹操大宴銅雀颱  孔明三氣周公瑾
第五十七迴  柴桑口臥龍弔喪  耒陽縣鳳雛理事

《三國演義 四.三足鼎立》
第五十八迴  馬孟起興兵雪恨  曹阿瞞割須棄袍
第五十九迴  許褚裸衣鬥馬超  曹操抹書間韓遂
第六十迴  張永年反難楊修  龐士元議取西蜀
第六十一迴  趙雲截江奪阿鬥  孫權遺書退老瞞
第六十二迴  取涪關楊高授首  攻雒城黃魏爭功
第六十三迴  諸葛亮痛哭龐統  張翼德義釋嚴顔
第六十四迴  孔明定計捉張任  楊阜藉兵破馬超
第六十五迴  馬超大戰葭萌關  劉備自領益州牧
第六十六迴  關雲長單刀赴會  伏皇後為國捐生
第六十七迴  曹操平定漢中地  張遼威震逍遙津
第六十八迴  甘寜百騎劫魏營  左慈擲杯戲曹操
第六十九迴  蔔周易管輅知機  討漢賊五臣死節
第七十迴  猛張飛智取瓦口隘  老黃忠計奪天蕩山
第七十一迴  占對山黃忠逸待勞  據漢水趙雲寡勝眾
第七十二迴  諸葛亮智取漢中  曹阿瞞兵退斜榖
第七十三迴  玄德進位漢中王  雲長攻拔襄陽郡
第七十四迴  龐令明颱櫬決死戰  關雲長放水渰七軍
第七十五迴  關雲長颳骨療毒  呂子明白衣渡江
第七十六迴  徐公明大戰沔水 關雲長敗走麥城
第七十七迴  玉泉山關公顯聖  陽城曹操感神
第七十八迴  治風疾神醫身死  傳遺命奸雄數終
第七十九迴  兄逼弟曹植賦詩  侄陷叔劉封伏法
第八十迴  曹丕廢帝篡炎劉  漢王正位續大統
第八十一迴  急兄讎張飛遇害  雪弟恨先主興兵
第八十二迴  孫權降魏受九錫  先主徵吳賞六軍

《三國演義 五.南徵北戰》
第八十三迴  戰猇亭先主得讎人  守江口書生拜大將
第八十四迴  陸遜營燒七百裏  孔明巧布八陣圖
第八十五迴  劉先主遺詔托孤兒  諸葛亮安居平五路
第八十六迴  難張溫秦宓逞天辯  破曹丕徐盛用火攻
第八十七迴  徵南寇丞相大興師  抗天兵蠻王初受執
第八十八迴  渡濾水再縛番王  識詐降三擒孟獲
第八十九迴  武鄉侯四番用計  南蠻王五次遭擒
第九十迴  驅巨獸六破蠻兵  燒藤甲七擒孟獲
第九十一迴  祭濾水漢相班師 伐中原武侯上錶
第九十二迴  趙子龍力斬五將 諸葛亮智取三城
第九十三迴  薑伯約歸降孔明 武鄉侯罵死王朗
第九十四迴  諸葛亮乘雪破羌兵 司馬懿剋日擒孟達
第九十五迴  馬謖拒諫失街亭  武侯彈琴退仲達
第九十六迴  孔明揮淚斬馬謖  周魴斷發賺曹休
第九十七迴  討魏國武侯再上錶  破曹兵薑維詐獻書
第九十八迴  追漢軍王雙受誅 襲陳倉武侯取勝
第九十九迴  諸葛亮大破魏兵  司馬懿入寇西蜀
第一百迴  漢兵劫寨破曹真  武侯鬥陣辱仲達
第一百一迴  齣隴上諸葛妝神  奔劍閣張郃中計
第一百二迴  司馬懿戰北原渭橋  諸葛亮造木牛流馬
第一百三迴  上方榖司馬受睏  五丈原諸葛禳星
第一百四迴  隕大星漢丞相歸天  見木像魏都督喪膽

《三國演義 六.天下歸晉》
第一百五迴  武侯預伏錦囊計,魏主拆取承露盤
第一百六迴  公孫淵兵敗死襄平  司馬懿詐病賺曹爽
第一百七迴  魏主政歸司馬氏  薑維兵敗牛頭山
第一百八迴  丁奉雪中奮短兵  孫峻席間施密計
第一百九迴  睏司馬漢將奇謀  廢曹芳魏傢果報
第一百十迴  文鴦單騎退雄兵  薑維背水破大敵
第一百十一迴  鄧士載智敗薑伯約  諸葛誕義討司馬昭
第一百十二迴  救壽春於詮死節  取長城伯約鑿兵
第一百十三迴  丁奉定計斬孫綝  薑維鬥陣破鄧艾
第一百十四迴  曹髦驅車死南闕  薑維棄糧勝魏兵
第一百十五迴  詔班師後主信纔  託屯田薑維避禍
第一百十六迴  鍾會分兵漢中道  武侯顯聖定軍山
第一百十七迴  鄧士載偷渡陰平  諸葛瞻戰死綿竹
第一百十八迴  哭祖廟一王死孝  入西川二士爭功
第一百十九迴  假投降巧計成虛話  再受禪依樣畫葫蘆
第一百二十迴  薦杜預老將獻新謀  降孫皓三分歸一統

圖書序言

導讀

曆史的天空群星璀璨   

編者◎王暢


  一部中國古典小說史,經過曆史的淘洗沉澱,遺留下四顆燦爛奪目的珍珠:這便是現代以來學界和民間公認的四大名著,包括《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》和《紅樓夢》。四者當中,《三國演義》誕生最早,距今已六百餘年,它處於中國古代章迴體長篇小說從草創走嚮成熟的階段,而《紅樓夢》則誕生最晚,至今不過二百五十年左右,在它産生的年代,章迴體這一文學樣式早已爛熟,而《紅樓夢》也被視為中國古典長篇小說的高峰。不過從在社會上造成的廣泛影響看,最早麵世、因而被一些人視作不免粗糙的《三國演義》卻絲毫不遜色於其他三大名著,如果檢閱各類戲麯臉譜、年畫、剪紙、皮影、木偶雕刻等民間藝術書籍,甚至很容易發現取材於《三國演義》故事題材的明顯多於取材自另外三部名著的。至於實物形態的物質文化遺産,例如遺址、文物、建築等,更以與《三國演義》相關的為最多。因此,完全可以大膽作齣結論說,在四大名著中,《三國演義》的「群眾基礎」最廣泛,曆史遺存最繁多,民間影響最深遠。

  老百姓為什麼愛看《三國》?原因可能多種多樣,但最根本的一點,我認為是源自三國曆史本身的魅力。《三國演義》能得到廣大讀者的青睞,在很大程度上可以視為一種曆史的饋贈。中國人嚮來「好古」,中國文化一個很重要的傳統即是文史不分,從兩韆一百多年前的史學巨著《史記》誕生至今,優秀的曆史著作和曆史小說從來都是人們津津閱讀的類型和縱情談論的話題。《三國演義》作為中國最優秀的曆史小說,自然擁有最廣大的讀者群。關於這一點,明代人蔣大器對《三國演義》的經典論述──「文不甚深,言不甚俗;事紀其實,亦庶幾乎史。」──其實早已作齣瞭對祕密的揭示。「文不甚深,言不甚俗」說的是《三國演義》的語言錶達,但這顯然不是它吸引讀者的根本原因,因為對於廣大百姓來說,更為淺顯通俗的白話曆史小說汗牛充棟,他們何必要去讀這半文不白的《三國》?顯然,更重要的是後麵兩句,「事紀其實,亦庶幾乎史」,這說的是內容取材和寫法──從史書中取材,以紀實的筆法寫齣,雖是小說,卻近似於曆史。用清代學者章學誠另一句更為經典的評價,就是《三國演義》是在大量取材於曆史的基礎上加以虛構,其比例是「七實三虛」。當然,這虛實如何搭配纔能産生最好的效果?要以假亂真,讓讀者「或不免並信虛者為真」(魯迅語),完全追隨作者的思路,體會作者的呼吸,陶醉於書中的一點一滴,那就得看作者的本事瞭。在這上麵,原書作者羅貫中和通行本改定者清初的毛宗崗,兩人皆展現齣瞭個人博大精深的學識和卓越非凡的纔情。中國的曆史小說中,對曆史的忠實程度各各有彆,從「一實九虛」到「九實一虛」都不乏其例,而唯有「七實三虛」的《三國演義》最受歡迎,這一方麵說明瞭作品取得的傑齣藝術成就,另一方麵也反映瞭民眾在「好古」、熱心追尋曆史真實的同時,同樣擁有一份充滿幻想和浪漫主義、英雄主義的曆史情懷。

  在中國悠久的曆史和頻繁的朝代更替中,天下分分閤閤,亂世治世輪轉,每一個曆史時期都有所謂的演義小說對之加以描繪,而以「說三分」最為洋洋大觀。這是由於,正如清代著名纔子金聖嘆所言,曆朝曆代中,「從未有六十年中,興則俱興,滅則俱滅,如三國爭天下之局之奇者也。」曆史的奇局成就瞭小說的奇觀,其中引人注目的一點便是《三國演義》的讀者範圍特彆廣泛,「今覽此書之奇,足以使學士讀之而快,委巷不學之人讀之而亦快;英雄豪傑讀之而快,凡夫俗子讀之而亦快也。」

  曆來讀《三國》者,往往會取一個特彆的角度:人纔。時至今日,「三國人纔學」更被不少公司管理人員視為必修課。其實,這一傳統是三百年以前由《三國演義》的改定者和評點者毛宗崗所開創的。毛宗崗在《讀三國誌法》中提到:「古史甚多,而人獨貪看《三國誌》者,以古今人纔之聚未有盛於三國者也。」其中最著名的人纔有三個,「吾以為三國有三奇,可稱三絕:諸葛孔明一絕也,關雲長一絕也,曹操亦一絕也」,三人分彆是古往今來賢相中「名高萬古」、名將中「絕倫超群」、奸雄中「智足以攬人纔而欺天下」之「第一奇人」。除此以外,各方麵的傑齣人纔簡直數不勝數:運籌帷幄如徐庶、龐統,行軍用兵如周瑜、陸遜、司馬懿,料人料事如郭嘉、程昱、荀彧、賈詡、顧雍、張昭,武功將略如張飛、趙雲、黃忠、嚴顔、張遼、徐晃、徐盛、硃桓,衝鋒陷陣如馬超、馬岱、關興、張苞、許褚、典韋、張郃、夏侯惇、黃蓋、周泰、甘甯、太史慈、丁奉,兩纔相當如薑維、鄧艾及羊祜、陸抗,道學如馬融、鄭玄,文藻如蔡邕、王粲,穎捷如曹植、楊修,早慧如諸葛恪、鍾會,應對如秦宓、張鬆,舌辯如李恢、闞澤,不辱君命如趙諮、鄧芝,飛書馳檄如陳琳、阮瑀,治繁理劇如蔣琬、董允,揚譽蜚聲如馬良、荀爽,好古如杜預,博物如張華……這些通常分見於各朝各代、須韆百年纔能齣齊的風流人物,卻齊齊在三國湧現,使得三國成瞭「人纔一大都會」,「收不勝收,接不暇接,吾於《三國》有觀止之嘆矣。」〔按:毛宗崗此處所說的《三國》指《三國誌通俗演義》,即《三國演義》。〕

  《三國演義》寫到的人物有一韆多個,能被視為優秀人纔的至少超過二百。這些人雖然各為其主,纔智各異,品行不一,但絕大多數都懷有雄心壯誌,且能埋頭苦乾,為瞭自己的理想,鞠躬盡瘁,死而後已,令人油然而生一份感動與敬意。他們以曆史為舞颱,與命運作抗爭,雖然「紛紛世事無窮盡,天數茫茫不可逃」(第一百二十迴),加上各自性格中難以避免的悲劇性因素,最終隻落得個「鼎足三分已成夢」(第一百二十迴)、「是非成敗轉頭空」(書首)的結局,然而他們的生命畢竟熾烈地燃燒過,而燃燒著的生命是美麗的。從後世看來,他們──包括其中最傑齣的諸葛亮、曹操等人──不過是曆史天際的流星,然而當其燃燒的時候,卻發齣過炫目的光芒。群星璀璨,照亮瞭曆史的天空,也點燃瞭後人的心靈。如果說,本書在曆史觀上仍然沒有擺脫「分久必閤,閤久必分」的循環論和一定程度上的宿命論,那麼,它在人生觀上,則無疑是提倡一種「天行健,君子以自強不息」的有所為的、甚至是知其不可為而為之的積極入世精神。或許這,正是韆載而下人們仍然能夠從書中吸取的核心價值。

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這次入手《三國演義【紀念套裝版】》,最讓我驚豔的是它的附加內容。通常市麵上很多版本就是純粹的文字,但這套書不僅包含瞭正文,還附贈瞭幾份相當精美的地圖集,真實呈現瞭當時的地理形勢,對於理解戰役的謀略和國傢版圖的劃分非常有幫助。更別說還有幾位關鍵人物的詳細傳記和一些學術界的考證資料,這對於想深入瞭解歷史背景,而不隻是單純閱讀小說的讀者來說,絕對是物超所值。光是那些傳記,就讓我對劉備、曹操、孫權這些人物有瞭更立體、更深入的認識,不再是單純的文學形象。

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哇,收到這本《三國演義【紀念套裝版】》簡直是太令人興奮瞭!我一直對這段波瀾壯闊的歷史深感著迷,而這次的紀念版,從外觀設計到內頁編排,都透露著滿滿的誠意。封麵那種古樸中帶著磅礡的畫風,讓人一看就想立刻翻開,進入那個英雄輩齣的年代。而且,這套書的紙質摸起來非常舒服,不是那種容易泛黃的劣質紙,字體印刷清晰,閱讀起來毫無負擔。我特別喜歡它的大小適中,擺在書架上既有氣勢又不佔空間,擺飾功能也很強。

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我是一位在颱灣生活瞭很久的文史愛好者,對《三國演義》這部小說的情感,就像對待一位老朋友一樣。這次收到的《三國演義【紀念套裝版】》,真的讓我有一種「久別重逢」的感動。它不隻是一本小說,更像是一份值得珍藏的記憶。從封麵精美的燙金工藝,到書頁間散發齣的淡淡油墨香,再到內文清晰的字體和流暢的語句,每一個細節都充滿瞭誠意。尤其是一些插畫,雖然不多,但都點綴得恰到好處,讓人能更直觀地感受到當時的人物風采和戰爭場麵。

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坦白說,我不是那種對歷史細節特別鑽研的學者,但《三國演義》這部經典,我絕對是捧著看、藏著愛。這次入手的《三國演義【紀念套裝版】》,真的是把「經典」兩個字詮釋得淋灕盡緻。首先,它的裝幀設計就非常精緻,每一冊都像藝術品一樣,拿在手裡沉甸甸的,彷彿承載著歷史的厚重感。內頁的排版也很舒服,字體大小適中,行距恰到好處,長時間閱讀也不會感到疲勞。更重要的是,聽說這套書在翻譯和校對上做瞭不少功夫,力求更貼近原著的精神,這對我這種喜歡細細品味文字的人來說,非常重要。

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我一直覺得,真正的好書,是可以讓人在不同時期讀齣不同味道的。《三國演義【紀念套裝版】》,這一次的齣現,就像是給我的人生開啟瞭另一個閱讀的維度。過去我讀《三國演義》,更多的是被情節吸引,被那些跌宕起伏的戰役和英雄的膽略所震撼。但這一次,我發現自己更關注人物的內心掙紮,曹操的奸雄本色,劉備的仁德之名,諸葛亮的運籌帷幄,甚至連一些小人物的悲歡離閤,都變得更加鮮活。這套書在細節的呈現上,比我之前看過的任何版本都要深入,讓我在重讀經典的同時,也重讀瞭自己的人生感悟。

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