垃圾與它們的産地:為什麼99%的東西半年後都被丟棄?

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原文作者: Annie Leonard
圖書標籤:
  • 垃圾分類
  • 可持續發展
  • 消費主義
  • 環境問題
  • 資源浪費
  • 循環經濟
  • 物品壽命
  • 廢棄物管理
  • 行為心理學
  • 社會責任
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圖書描述

本書影片《東西的故事》在YouTube上超過500萬人次點閱!6000名網友熱烈迴應!
環保暢銷書《東西的故事》在颱破萬經典改版,
再一次感受消費與環境間密不可分的關係!

  以前手機能用10年,但現在手機平均使用1年後就GG?!
  傢電和電子産品的維修費過高,直接買新的還比較便宜?!
  流行時尚每季主題大不相同,沒穿當季款就遜掉瞭?!

  我們生産東西、汰換物品,看起來是再平常也不過的事,但為何現在的産品壽命越來越短?我們也越買越多?不知不覺間還造成環境汙染?!
 
  本書作者安妮.雷納德在親眼目睹垃圾掩埋場的驚人景象之後,便開始追蹤垃圾的身世來曆,描繪齣東西變成垃圾的完整過程。她發現商人刻意製造壽命短、易毀損的商品,甚至還製造過時就不適用或落伍的印象,大力鼓吹我們花錢購買不需要的垃圾,以提高企業獲利。但同時,地球環境卻因此每下愈況。即便我們努力做好環保,若不能減低購買物品和製造垃圾的頻率,地球的資源與生態仍會持續耗竭。

  安妮並不是鼓勵大傢不要購物,而是不喜歡現今「肥瞭大企業,卻沒有讓消費者跟地球更好」的模式。與其讓錢流入財團手中,不如聰明消費,讓地球跟自己都過得更快樂。

  透過本書,安妮除瞭跟我們討論「東西的故事」以外,也提供瞭四個愛護地球的消費提案。如何邊滿足自己的購物欲同時邊做環保?就從安妮的方法開始實驗吧!

  安妮的4個消費提案:
  ✔ 購買在地生産製造或農會的商品。
  ✔ 選擇對環境友善、符閤公平交易認證的商品。
  ✔ 購物前先到二手市集或網拍上找找有無類似的東西。
  ✔ 調整自己的花錢模式,不拿購物來滿足社交、情感需求,或定義自己身分地位。

  *初版書名為《東西的故事》。

名人推薦

  警告:看完這本書或《東西的故事》的影片後,請務必做好心理準備,迎接無所適從、迷惑、憤怒的狀態,同時你將會難以與沒看過本書或本影片的人溝通。如果看完本書後,你的整個人生觀沒有産生劇烈極端的變動,請立刻洽詢精神科醫師。特彆提醒民選官員、公務員、公共人物、在大學或其他教育機構任教職,以及於任何公司擔任任何職位的人士:請韆萬不要看這本書──除非你已有身心靈各方麵的準備,足以在閱讀完本書後,勇於公開疾呼並提倡當代人拋棄「消費者」的身分和心態,迴歸一個「公民」身分和價值的完整人類。──颱灣蠻野心足生態協會創辦人/文魯彬

  常有人說:「眼不見為淨。」以為看不見「東西」的來源,就可放心使用;以為看不到「東西」的去嚮,就可任意丟棄,但,眼不見真的就為淨嗎?我很榮幸推薦《垃圾與它們的産地》這本書,作者詳實地提醒瞭我們,濛上眼睛並不代錶沒事,很多東西的來源與歸宿,正透過各種不同的管道,深刻影響你、我。如何避免環境風險?請瞭解東西的故事,並調整你我麵對東西的態度。──爸爸非核陣綫召集人/李卓翰

  在這個消費時代裏,大部份人醒著的時間不是在賣東西賺錢,不然就是在買東西花錢,我們也很習慣將東西很快消費後變成垃圾,不瞭解即便迴收都會對地球造成沉重的負擔。這本《垃圾與它們的産地》讓我們看到世界的真相,也期盼人類也因此能重迴幾十年前沒有垃圾的社會。──荒野保護協會榮譽理事長/李偉文

  《垃圾與它們的産地》不但淺顯有趣,在力行節能減碳的生活裏還非常實用。作者安妮.雷納德不但有個讓人驚嘆的好奇心,與追根究柢的積極態度,更可貴的是,她願意而且也能夠用活潑創意的方式與大傢分享。她確實是我們學習的好榜樣。──中研院地球科學所兼任研究員/汪中和

  我們是否該停下腳步,重新反省文明的本質。每天我們汲汲營營追求經濟發展與個人財富所得,卻從不思考可以少花多少錢,少用多少東西,而變本加厲地發展以滿足欲望。到底我們將留下什麼給下一代的孩子?讓我們從閱讀本書做起,一起創造永續的土地與未來。──東海和平咖啡館店長、農村武裝青年樂團創作主唱/阿達

  我們的這個消費世界,就像一大片拼圖。聳動的商業性電視新聞颱、廣告行銷宣傳裏的花俏口號,都急著伸手攪亂這一片拼圖。他們的動機各不相同,有的因為無知、有的是故意說謊。很好,現在安妮.雷納德來瞭。她帶著本書來幫我們重組拼圖,掀開謊言。這纔是現代人必備的消費生活指南。──好客愛吃飯樂團主唱/冠宇

  作者以其豐富的知識和親身經曆,對物品的一生,從原料到廢棄物的各個階段深入淺齣地剖析,揭露齣目前經濟貿易體係破壞自然生態、汙染環境、違反公平正義,導緻人類自我毀滅的本質,並更進一步提齣改變這個體係的作法。本書是現代人應讀的好書。──前颱灣大學化工係教授、107年公民參與委員會委員/施信民

  好久沒有看到讓我「不忍釋手」的書瞭。當地球發高燒,不能再哺育全體生態係時,號稱全球最有權力的領袖們,卻還在相互指責哪個國傢該負最大的責任,卻徒讓自我拯救的時間與機會白白流逝。安妮‧雷納德以最平民化的語言,旅行四十餘國,探索東西真相的曆程,為我們演示齣不必高亢呼號「說環保」,不能冷漠全球化的「患不均而非患寡」問題,不能坐視東西從「齣生到墳墓」的揮霍經濟,更不能坐以待斃的等待救贖!「永遠都有更好的替代方案」是這本書給我的最大啓示。──友善農産品銷售平颱綠農的傢創辦人/洪輝祥

  通常我們在餐廳吃到一道好菜,會欽佩廚師的手藝好,不會說農民的菜種得好;在咖啡店喝到一杯好咖啡,會贊嘆店老闆的技術好,不會想到咖啡農的辛苦。如果農民的勞動價值在買賣過程中是如此不被消費者肯定,農業的生産方式就會一直朝嚮剝削土地或剝削農民的方式進行。《垃圾與它們的産地》帶領我們認識商品背後的故事,突破包裝與價格的錶象,深入瞭解商品的生産過程,聰明選擇一個不傷害環境、不傷害生産者、不傷害自己健康的好商品。──公平貿易運動倡議者、生態綠創辦人/徐文彥

  相信在使用這些光鮮亮麗的「東西」時,沒有誰會希望是在剝削勞工或是汙染環境的情況下生産而成,但要避免這些情況發生,我們要仰賴的絕不僅是企業的自律與政府的把關而已,唯一可靠的是獨立思考與資訊公開!當綠色消費成為潮流,我們要怎麼分辨什麼是真的環保?什麼又隻是廠商的宣傳?這本書絕對可以成為最佳指南!──《貢寮,你好嗎?》導演、綠色公民行動聯盟研究員/崔愫欣

  讀過這本書的人,一定會清楚體認到颱灣人和美國人一樣浪費。而且,我們對「浪費」這件事的無知,比美國人還有過之而無不及!彆忘瞭,颱灣的能源99%來自其他的國傢;我們砍彆人的樹來保護自己的森林;我們犧牲瞭東南亞的熱帶雨林纔有咖啡喝和漢堡吃;連快炒九九的海瓜子都是來自馬來西亞!但是,我們津津樂道、引以為傲的電子業,卻是文中所提的「帶動汙染的火車頭」。──颱灣環境資訊協會祕書長/陳瑞賓

  每個世代都需要敢言、直言之人,給整體社會盲目進行的荒謬之事一記當頭棒喝。本書作者安妮.雷納德寫正是這樣的正義之士,對於現代社會已視為理所當然的消費文化,她勇於揭發其中不永續、不人道的真相。在這個人類生存環境愈來愈惡化的年代,每個現代人都應該閱讀《垃圾與它們的産地》,透過作者之筆一起認識消費文化之荒誕,並找齣扭轉未來的解決之道。──《好城市:綠設計,慢哲學,啓動未來城市整建計畫》作者/廖桂賢

  當我們追求錶麵的經濟成長,而忘記經濟發展是必須帶給人類世代幸福和與地球和平共存。根本沒有環境問題,隻有人類的腦袋有問題。本書就是一把開啓我們如何麵對事件的錶,來分析事實,進而探索環境問題真相的鑰匙。──彰化環保聯盟常務理事/蔡嘉陽

  經濟與環保的衝突,延續瞭半世紀,即使高唱永續的現在,卻鮮少有人直指物質經濟的核心。是該好好翻修這經濟體製的時候瞭。本書作者思路清晰、曆練豐富,無疑是帶領讀者一起來見證物質經濟背後荒謬邏輯的最佳嚮導。──看守颱灣協會常務理事/謝和霖
 
好的,這是一本關於當代消費文化、物品生命周期、可持續性以及社會心理學交叉領域的深度探討之作。 --- 《無用之物:現代世界的“一次性”迷思與被遺忘的價值鏈》 導言:我們與物品的疏離 我們生活在一個前所未有的豐裕時代,物質的生産效率達到瞭工業革命以來的巔峰。然而,這種豐裕的背麵,隱藏著一個令人不安的悖論:我們擁有更多,卻似乎與我們所擁有的東西更加疏離。每一件被製造齣來的商品,從精密電子産品到快時尚的衣物,都帶著一個清晰的“保質期”——這個期限往往不是指其物理損耗,而是指其在社會語境中被接受的時長。 本書旨在剝開現代消費主義的華麗外衣,深入剖析那些在短暫輝煌後迅速跌入“遺忘榖地”的物品,探究它們是如何被生産、消費、拋棄,以及這種模式如何重塑瞭我們的空間、時間觀和自我認知。我們並非在探討特定種類的廢棄物——比如塑料或電子垃圾——而是專注於物品從“有用”到“無用”的整個心理和社會學過程。 第一部分:製造的幻象——從稀缺到冗餘的社會轉型 當代製造業的邏輯已經從滿足基本需求轉嚮瞭製造“渴望”。本部分將詳細解析驅動這種模式的經濟學和心理學根基。 第一章:計劃性過時與美學疲勞的共謀 “計劃性報廢”(Planned Obsolescence)早已超越瞭簡單的技術故障,它演化成一種復雜的社會工程。我們不僅要麵對硬件的物理限製,更要承受“美學過時”(Aesthetic Obsolescence)帶來的心理壓力。設計師和營銷團隊精心策劃瞭物品的“最佳使用窗口”,一旦産品跨越這個窗口,即便功能完好,也仿佛失去瞭靈魂。 案例剖析: 探討軟件更新對舊設備的“軟性淘汰”,以及時尚界如何通過周期性的潮流更迭,確保去年的熱門商品在今年自動成為“過時”的象徵。 成本的隱藏: 生産端如何通過降低材料的耐用性,將維護和替代的成本轉嫁給消費者,並將其僞裝成“技術進步”的副産品。 第二章:即時滿足的悖論與供應鏈的“黑箱” 在“即時滿足”的文化中,我們對物品的來源、製造過程及其最終歸宿幾乎一無所知。供應鏈的復雜化,使得消費者與産品之間形成瞭一種疏離的契約。 “哪裏來”的倫理真空: 考察全球化生産網絡如何將環境和社會責任的成本模糊化。我們購買的不再是實體物品,而是一種在遙遠工廠中完成的“行為”,消費行為完成後,對後果的感知立即中斷。 無形資産的重量: 分析品牌價值、營銷故事如何賦予産品短暫的生命力,一旦這些敘事破裂或被新的敘事取代,物品的社會價值便瞬間崩塌。 第二部分:消費者的劇場——物品的生命周期與空間占有 物品的“生命”不僅存在於工廠和商店,更存在於我們的居住空間和日常生活習慣中。本部分著重於消費行為如何塑造瞭我們的室內環境和心理結構。 第三章:傢中的“臨時性”儲備庫 現代傢庭越來越像是一個不斷更新的臨時倉庫。我們購買物品的速度遠遠超過瞭我們能有效使用或整閤它們的速度。這導緻瞭“囤積的焦慮”——我們害怕未來某個時刻會需要它,但又無力管理當前的冗餘。 “可能性”的儲存: 探討我們保留那些“也許有用”的物品,實際上是在儲存一種“未被實現的潛力”或“另一種人生軌跡”的心理需求。 空間的重塑: 分析儲藏室、地下室和衣櫃如何從存放必需品的場所,轉變為被暫時遺忘、等待最終審判的“物品停屍房”。 第四章:丟棄的儀式與“責任的轉移” 拋棄一個物品是一個復雜的社會儀式,它標誌著我們對該物品在心理上和物理上的“斷捨離”。然而,這種斷捨離很少帶來真正的解脫。 “捐贈”的陷阱: 深入審視捐贈行為的真實目的。它更多的是一種減輕自身負擔的心理清潔,而非真正解決接收方的需求。我們如何通過捐贈將“我的麻煩”變成“彆人的問題”。 數字化的遺忘: 對比實體物品的丟棄與數字內容的刪除。數字信息似乎可以被瞬間清除,但其背後的服務器和能源消耗仍在持續。我們如何將對物質遺棄的罪惡感,轉移到對數字“遺忘”的追求上。 第三部分:重塑關係——從所有權到使用權,從一次性到永續性 本書的最終目標是提齣一種替代性的視角,重新校準我們與物質世界的互動方式。這要求我們審視一個更具責任感和耐久性的未來模型。 第五章:修復的技藝與“慢生活”的抵抗 修復(Repair)行為在當代社會中已淪為一種邊緣的、甚至有些“異類”的技能。本章探討為何修復一件物品比購買一件新的成本更高、更耗費精力。 “不可修復性”的設計: 分析製造商如何通過使用專用工具、封閉式結構和不易獲取的零配件,係統性地阻止用戶進行維護和升級。 價值的重估: 講述那些堅持維護舊物的人的故事,他們通過修復行為,重新獲得瞭對物品的控製權,並將“時間投入”重新定義為“價值積纍”,而非“時間浪費”。 第六章:從“擁有”到“接入”——共享經濟與循環思維 真正的可持續性,可能不在於製造更耐用的“一次性”産品,而在於徹底改變“擁有”的觀念。 産品即服務(PaaS)的倫理邊界: 分析訂閱模式和租賃服務如何可能減少浪費,但也可能將控製權和長期責任進一步推嚮製造商。關鍵在於確保“服務”模式下的物品被設計成可以被最大化利用和高效迴收。 構建耐用品的文化: 探討社會如何重新推崇“經典”和“永恒設計”。我們需要教育下一代,真正的品質不是由閃耀的外錶決定的,而是由其在時間洪流中的韌性所體現的。 結語:時間的重量與物品的尊嚴 我們扔掉的不僅僅是物品,而是我們對過去的選擇和對未來資源的承諾。理解“為什麼99%的東西半年後都被丟棄”的深層原因,就是要認識到這是一種係統性的社會病癥,而非個體消費者的道德缺陷。本書呼籲讀者審視自己傢中那些被遺忘的角落,重新發現被匆忙丟棄的物品中蘊含的材料、勞動力和時間,從而重建一種更加負責任、更具持久性的物質生活哲學。 --- (本書約1500字)

著者信息

作者簡介

安妮.雷納德(Annie Leonard)


  畢業於哥倫比亞大學,康乃爾大學城市及區域規劃碩士。現為綠色和平組織美國執行董事。曾被《時代》雜誌選為環保英雄,耕耘環境健康與社會公益議題長達二十餘年,也是網路上熱門動畫短片《東西的故事》的製作人。她曾跑遍全球四十個國傢,拜訪數百傢工廠和垃圾場,親眼見證瞭世界各地過度消費與低度消費所帶來的可怕影響,因此投身於改造及轉變我們的工業與經濟體係,讓它不再破壞生態永續與社會公平。

譯者簡介

吳恬綾


  就讀於颱灣師範大學翻譯所,現為自由譯者。喜愛充滿想像力與童趣的人、事、物,天生熱愛做環保。背負文字工作使命感,期許自己能為孩子和地球盡一份心力。譯有《水妖之歌》、《威樂比這一傢》、《星期六的小冒險》(小天下)。並曾參與看守颱灣研究中心齣版之《2007世界現況》、《2010世界現況》之翻譯。

黃亭睿

  颱大外文係,美國加州濛特利國際研究學院翻譯暨口譯所畢業,譯有《披薩:吃的全球史》,與人閤譯有《邁嚮頂尖之路:哈佛商學院的人生習題》、《獵熊記:一則投資銀行倒閉的故事》等。
 

圖書目錄

前言
環環相扣/緊逼極限/四分五裂的解決之道/問題齣在經濟成長啦,傻瓜/來一顆「現形」藥丸吧/東西的故事

第1章    原料開採
樹木/水/石頭/石油/重新思索開採這件事/利益失衡/結論

第2章 生産製造
我的棉T恤/一本書/我的電腦/蠢「東西」/生産製造大哉問/毒品最前綫/首當其衝的第一綫社區/幫我們把關,還是亂「開」關?/以前可不是這樣/從上遊開始進攻

第3章 銷售配送
供應鏈中的犧牲品/卡車、貨櫃船和飛機,我的天啊!/H&M/亞馬遜網路商店/沃爾瑪/超級商店:超級惡劣/誰發明瞭遊戲規則/海地給我的啓示/在地的新選擇

第4章 消費使用
購物是神聖不可侵犯的/不快樂的人/不快樂的國傢/不快樂的星球/打造一個消費者國度/時間和東西的對決/打造消費階級/貿易的兩種伎倆/自在做自己/消費者的選擇/消費者頭腦、公民頭腦/三大理由,喚醒你內心沉睡的公民/消費要平等/消費、氣候、公平/重新分配,心懷崇敬

第5章 丟除廢棄
工業廢棄物/都市固體廢棄物/建築與拆除廢棄物/醫療廢棄物/電子廢棄物/垃圾哪兒去瞭呢?/垃圾掩埋/垃圾焚化爐/麻州的有毒物質使用減量法案/廢棄物運往他國處理/沒有「眼不見為淨」這迴事/關於迴收/零廢棄

結語:創造新的故事
個人心得/轉換思維框架/新世界願景/改變及希望

緻謝
附錄一:有效的政策、改革與法律的範例
附錄二:建議採取的個人行動
附錄三:給PVC經銷商、製造商與遊說者的信件範例
注釋
 

圖書序言

前言

  七○年代,在賞心悅目的綠意城市西雅圖,我度過瞭愜意的成長歲月,其中最大的樂趣莫過於夏日時光瞭,傢人和我會協力把露營用具裝進掀背車裏,齣發前往令人嘆為觀止的北喀斯開山。那個年代,由於汽車後座還沒有DVD播放機,旅途中我總愛凝視窗外,觀察著自然的風景。每過一年,我總發現迷你商場和住宅區都往外延伸瞭一點,而森林的起點也往後退瞭一點,範圍小瞭一些。我所摯愛的森林到哪裏去瞭?

  幾年後,我在紐約市一個意想不到的地方找到瞭問題的答案。巴納德學院,也就是我修環境研究課的校區,位在曼哈頓上西城區的西116街上,而我的宿捨位在西110街。每天清晨,當我拖著沉重無力的步伐走過這六條街,映入眼簾的總是成山成排的垃圾,堆積在破曉的紐約市街頭。十小時後,我再度沿著人行道走迴宿捨,路邊已經清空瞭。這勾起瞭我的好奇心。於是我開始在永無止盡的垃圾堆裏東翻西找,想看看究竟是何方神聖藏在裏頭?結果你知道嗎?大部分都是紙張。

  紙張!這就是我寶貝樹木的下場。(事實上,美國傢傢戶戶的垃圾有40%都是紙製品。1)從我熟悉的西北部太平洋沿岸森林一路來到紐約上西城區的人行道,接下來⋯⋯會去哪裏?我的好奇指數急遽攀升,煞不住腳。我得查齣這些紙張從路邊消失以後,麵臨什麼樣的命運。於是我前往史坦頓島上惡名昭彰的佛瑞許基爾斯(Fresh Kills)垃圾掩埋場。占地四.六平方英裏的佛瑞許基爾斯是全世界數一數二的大型垃圾掩埋場。2001年壽終正寢後,有人說這座臭氣沖天的垃圾山是地球上最巨大的人工物,體積比中國的長城還龐大,山頂比自由女神像還高齣八十英尺。2

  這輩子從沒見過像佛瑞許基爾斯這樣的掩埋場。我站在邊緣,敬畏不已。觸目所及的任何一個角落,布滿廢棄沙發椅、器具設備、紙箱、蘋果核、衣服、塑膠袋、書本,和超多其他的東西。你知道,就像目睹一場血淋淋觸目驚心的車禍現場,既不敢迴頭看,又忍不住想偷瞄的那種心情嗎?這座掩埋場就是這番光景。從小,我讓單親媽媽扶養長大,她成長於大蕭條之後的年代,媽媽灌輸小孩的觀念是重質不重量。我的年少時光,部分受到她的人生觀影響,部分受限於經濟狀況,也就順應瞭二次大戰的標語:「用要用到完,穿要穿到壞,物必盡其用,否則絕不買。」不必要的消費和垃圾在傢裏很少見。我們總是享用手邊的東西,妥善照顧、保存,直到每一分每一毫都用盡為止。

  所以在我看來,這些完好無缺的用品,到頭來卻淪落為佛瑞許基爾斯掩埋場裏堆積成山的廢棄物,簡直沒有道理。根本就是天大的錯誤。究竟是誰建立起這個係統?那些知情的人,又怎能容許這樣的情形繼續發生?我摸不著頭緒,但我發誓一定要追根究底,找齣真相。經過瞭二十多年的偵查,終於搞清楚來龍去脈以後,我把整件事叫做「東西的故事」。

  環環相扣

  「東西的故事」這趟探索旅程帶領我環遊世界——我為綠色和平組織、基要行動中心(Essential Action)、全球焚化爐替代方案聯盟(GlobalAlliance for IncineratorAlternatives, GAIA)和其他環保團體進行研究,也執行瞭組織社群的任務——不僅勘查瞭更多掩埋場,也參訪瞭礦場、工廠、醫院、使館、大學、農場、世界銀行辦公室,以及市政大樓。我曾待在一個與世隔絕的印度村落裏,一抵達當地,迎麵而來的是一群絕望掙紮的父母,跑過來劈頭就問:「妳是醫生嗎?」隻求我剛好就是那位來進行年度探訪的國際醫師,幫他們的孩子治病。我曾在菲律賓、瓜地馬拉和孟加拉遇過住在垃圾場上的人傢,他們從散發惡臭的垃圾堆裏挖齣一些食物殘渣和廢棄用品來維生。我參觀瞭東京、曼榖、拉斯維加斯的購物商場,一座座巨大、明亮又充滿塑膠質感的建築物,感覺像置身在卡通《摩登傢庭》(The Jetsons)或《飛齣個未來》(Futurama)一樣。

  每到一個新的地方,我就不停地問:「為什麼?」一次又一次深入問題的核心。為什麼垃圾場帶給人類這麼大的危害?因為垃圾裏有毒物。那首先,為什麼廢棄用品中會有毒物?尋找答案的過程中,我得知瞭毒物、化學和環境健康的概念。為什麼垃圾場老是蓋在有色人種生活和工作的低收入地區?我開始瞭解何謂環境種族主義。還有,為什麼企業會大費周章把整座工廠外移到其他國傢,還能符閤經濟成本:為什麼商品遠渡重洋販賣,還能夠隻賣幾塊錢美金而已?忽然間,我的交手對象竟然變成國際貿易協定,還得直接挑戰企業對政府法規的影響力。

  另一個問題是:為什麼電子用品損壞的速度這麼快,買新的比修理費還便宜?這讓我瞭解什麼是計畫性汰舊、廣告,和其他鼓吹消費行為的媒介。錶麵上看來,這一個個議題之間似乎毫無關聯,紐約市街頭那成堆的垃圾和喀斯開山的森林更是八竿子打不著邊。但結果證明,所有議題都環環相扣。

  走完這趟旅程後,我變成彆人口中的係統思維者。也就是說,我相信一切事物都是元素,存在於一個更龐大的係統內,想要進一步理解,就得把係統內其他相關的元素全納入考量。這種係統的架構並不罕見:想想你上一次發高燒的情形。你大概以為發燒是細菌或病毒引起的。其實發燒是一種反應,錶示有「異物」侵入一個係統,也就是你的身體。如果你不認為身體是係統,你可能就會在發燙的額頭底下找熱源,不然就是找某個開關,以為自己不小心按到,搞得體溫升高。生物學上,我們輕而易舉就能接受這種觀念,也就是多元係統(比如循環、消化、神經係統)是由個彆的部位(如細胞或器官)組成,而且這些係統在我們身體裏交互影響著。

  在學校,我們都學過水循環,這個循環係統讓水轉變成各種形態——液體、水蒸氣、和固體的冰——在地球四周運行不已。我們也學過食物鏈的係統,簡單來說,就是浮遊生物被小魚吃掉,小魚被大魚吞食,然後大魚被人類塞進肚子裏。水循環和食物鍊這兩個係統間——即使一個無生命,一個由生物組成——彼此依然有重要的交互關係,好比水形成河流和海洋,讓食物鍊中的生物棲息。這就講到瞭生態係。生態係的成員有:息息相關的無生命物體和各個子係統,比如石頭和水,以及所有生物體,像植物和動物。同樣的,係統內還有其他的係統。地球的生物圈——即地球的整體生態係——就是一個較小的係統,存在於另一個巨大的東西裏麵,我們叫它太陽係。

  經濟的運作也是一個係統,正因為如此,內部也可能産生骨牌效應,好比說人民失業以後,開支減少,這就代錶工廠的東西銷量會大不如前,接著更多人就麵臨被裁員的命運……2008年和2009年的危機就是這麼一迴事。把係統思維用在經濟上,也可以解釋一種叫「涓滴」經濟學的理論,這種理論說,當富人獲得減稅優惠後,會拿齣更大把的鈔票投資事業,照理而言,這會為中下階層的人民創造更多的工作機會。如果你不認為這些元素(金錢、工作、各階層的人民)確實在一個係統內運作,那涓滴理論就沒有依據,也就無從相信供需之間會有什麼交互作用瞭。上麵這些例子全都說明,在一個大的係統中存在著許多相互關連的小元素。

  意即,所有事物都是小元素,存在於另一個更大的係統中(係統本身也一樣是元素),換句話說就是,一切事物都是相連在一起的。

  說來有趣:大多數人的職業生涯都是從一個廣泛的興趣開始,經過多年的教育和訓練,接著到工作崗位上實際操作後,逐漸往專業的領域裏鑽。這年頭,專業纔能就像萬靈丹,隻要走上這條路,就能讓你前途無憂、社會地位一舉躍升。而我呢,盡管如此,還是選擇反其道而行:一開始,我對垃圾著迷入骨,又感到義憤填膺,特彆是紐約市上西城區街頭那一包包堆疊起來的東西。拿到環境科學學位後,我到國際綠色和平組織工作,他們付我薪水,要我追蹤所有美國境內載運廢棄垃圾的船隻,到底把垃圾運往何處,又帶來哪些衝擊。我的工作內容,就是調查國際間廢棄物的傾倒情形,還有設法阻止這一切。

  一輩子都會感激綠色和平組織。組織的創立,緣起於「貴格會」的見證信條——一旦親眼目睹不當的行為,內心就升起一股道德責任感,必須將惡行昭告天下,並採取行動——於是綠色和平組織給瞭我一颱筆記型電腦,通過基本訓練後,就放任我遍遊世界各地,見證廢棄物的運輸情形,再把所見所聞告知大眾。可惜的是,當時的綠色和平組織就像大部分的組織一樣,把工作細分為專門領域,各個領域的人隻能單打獨鬥,彼此沒有交集,專門領域細分為:毒物、海洋、森林、核能、海洋生態係、基因改造生物、氣候等等。組織的最強項就是專業知識和技術。比如說,毒物那一掛的人對毒物簡直瞭若指掌——連實習生都能隨口說齣氯的分子結構,然後解釋氯對環境健康帶來的衝擊——他們一心一意鑽研自己的領域,其他都一概不管。那時候,我們並沒有花多大的心力瞭解問題和問題之間的關連,隻是各自埋頭苦乾,拚命解決自己的問題。九○年代初期,我開始大量旅行到其他國傢,和當地的夥伴共事。

  早期我非常自傲,隻要在綠色和平組織內談到國際廢棄物的運輸,除瞭我們小組以外,沒人懂得比我多。但隨著齣國的次數愈多,我愈覺得自己纔疏學淺,懵懂無知。首先,最讓我訝異的是,原來其他人做的事情牽涉這麼大的範圍,像印度、印尼、菲律賓、海地、南非等國傢的環保人士就是如此。我遇到許多人,他們都是自己一手包辦所有雜七雜八的議題:水、森林、能源,甚至是女性議題和國際貿易。起初我猜想,或許是人手不足,他們纔得一人包辦這麼多研究;我很同情他們「身兼多職」的處境,不像我能奢侈地把時間全部投入在一個議題上。過瞭一段時間以後,我纔恍然大悟:原來所有的議題都是環環相扣的。在不斷理清所有糾結的關係時,我纔慢慢瞭解,無論是垃圾或其他單一議題,都無法在孤立的情況下解決。一頭熱專注在單一議題上,對我毫無幫助;事實上,甚至還會變成絆腳石,妨礙我瞭解垃圾議題的前因後果,無法綜觀全局。碰觸其他議題,並不會因此分散我的注意力,反而會讓事情有突破性進展。

  就這樣,我從一個乳臭未乾、老是與垃圾袋為伍的女孩,變成一個懂得檢視全球生産消費係統的人,或者套句學術上的說法,叫物質經濟。也就是說,我來迴遊走在兩個領域內,從現實世界的角度來看,兩者不僅有鮮明的區隔,而且根本就天差地遠:環境(或生態)和經濟。但是你知道嗎?這兩個係統不隻相互連結,其中一個係統還是另外一個的子係統,就像地球生態係是太陽係的子係統一樣。

  現在,不少環保人士都不太想和經濟扯上邊。傳統的環保人士不是關注瀕臨絕種、惹人憐愛的熊,就是神聖不可侵犯的紅樹林,或自然保育區,好讓自己置身其中來忘卻世俗的醜陋,比如股市這種東西。反正,瀕臨絕種的生物與原始地帶都和價格結構互不相乾,政府的礦業補助金也好,國際貿易協定也好,也都和環保扯不上任何關係,不是嗎?(嗯,不,其實關係可重大瞭。)同時,古典經濟學傢早已認定,環境隻是個取之不盡又廉價、甚至免錢的原始資源,可用來刺激經濟成長。噢,還有,那些煩人的環保激進分子老是現身在這裏,抗議新工廠興建在鼩鼱的棲息林地上。

  然而,經濟其實是地球生態係(也就是生物圈)內的子係統。你看,任何的經濟係統——像以物易物、奴隸、封建製度、社會主義或資本主義——都是人類的發明。既然人類隻是地球多樣生物中的其中一種(盡管我們的族群強大,有書寫文字和武器),那我們的任何一項發明都是地球生態係內的子係統。隻要清楚這一點(這不是我的個人看法,而是個不爭的事實),就能發覺更多的真知灼見。
 

圖書試讀

用户评价

评分☆☆☆☆☆

「垃圾與它們的產地」,這標題讓我聯想到那些被我們遺忘的物品,它們的「齣生」和「死亡」之間,究竟發生瞭什麼?「為什麼99%的東西半年後都被丟棄?」這句話,實在是太辛辣,也太寫實瞭。我常常在想,那些被我們隨手丟棄的東西,它們來自哪裡?是遙遠的工廠,還是我們傢裡堆積如山的雜物?是精美的設計,還是廉價的代工?這本書會不會帶我們走一趟「物品的生命之旅」,從它們的誕生,到它們被購買、使用,再到被丟棄的整個過程?我特別好奇,書裡會不會去探討那些「無形」的「產地」,例如行銷策略、廣告洗腦、甚至是社會潮流,是如何影響我們對物品的看法,讓我們覺得「舊」的就是「不好」的,而「新」的纔是「必需」的?我希望這本書能讓我們看到,每一個被丟棄的物品背後,都可能是一個複雜的體係,而我們的消費行為,正是這個體係的齒輪。透過這本書,我希望能更清楚地認識到,我們所製造的「垃圾」,其「產地」之廣泛,以及其對環境、社會造成的影響。

评分☆☆☆☆☆

這本《垃圾與它們的產地》的標題,簡直就是一記重拳打在我的消費習慣上!「為什麼99%的東西半年後都被丟棄?」這句話太有衝擊力瞭,讓我不得不停下來思考。我一直覺得自己是個還算務實的人,買東西前也會猶豫,但聽瞭這個數字,我開始懷疑,是不是我無意識中也成瞭製造「垃圾」的一份子?我很好奇,這本書會不會從更宏觀的角度,去解析「生產」與「消費」之間的惡性循環?比如說,某些企業是不是透過不斷推齣新款,讓舊款顯得落伍,進而迫使消費者不斷購買?或是某些產品的設計,本身就帶有「壽命限製」,一旦過瞭某個時間點,就變得難以維修或不具吸引力?我期待這本書能揭示那些「垃圾」背後的「產地」究竟有多龐大,以及它們是如何透過各種方式,讓我們的物品,在短時間內就失去價值,最終走嚮被丟棄的命運。這不僅僅是關於「垃圾」的討論,更是關於我們這個社會運轉模式的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

天啊,這本書的標題直接戳中我的心窩!「垃圾與它們的產地」,一聽就覺得是那種能挖齣驚人真相、讓人忍不住一直翻下去的書。想想看,我們每天打開衣櫃,裡麵塞滿瞭衣服,但真正常穿的可能就那幾件;買瞭多少電子產品,用瞭兩三年就默默被淘汰,變成角落裡積灰的「老古董」。這句話「為什麼99%的東西半年後都被丟棄?」實在是太誇張瞭,但也無比真實地敲響瞭警鐘。我一直很好奇,究竟是什麼樣的機製,讓這個消費主義的洪流不斷裹挾著我們,讓我們不斷製造、不斷丟棄,而對這個過程中的浪費和汙染視而不見?是不是有什麼隱藏的產業鏈在操縱著「生命週期」?或是我們在不知不覺中,被訓練成瞭「用完即棄」的奴隸?我非常期待這本書能像一把鋒利的解剖刀,狠狠地剖開這個現象的每一個層麵,告訴我們這些被丟棄的東西,究竟「從哪裡來」,又「去嚮何方」。是來自遙遠的工廠,還是我們自己傢裡的購物車?這不單單是關於物品的生命,更是關於我們生活方式的真實寫照,我等不及想從書裡找到答案瞭!

评分☆☆☆☆☆

我是一個很愛逛二手市集和舊貨店的人,總覺得那些被丟棄的物品裡,都藏著故事。所以看到《垃圾與它們的產地:為什麼99%的東西半年後都被丟棄?》這個書名,立刻就被吸引住瞭。我常常在想,那些被丟棄的東西,真的就一文不值瞭嗎?很多看起來還很好的東西,為什麼就被判定為「垃圾」瞭?這本書的標題給我一種錯覺,覺得它可能會深入探討物品「生命週期」的終結,以及這個終結背後的原因。是消費者缺乏判斷力,還是製造商有意為之?尤其「99%的東西半年後都被丟棄」這個數字,太過極端,但也許正是為瞭引發我們的思考。我很好奇,書裡會不會剖析這些物品的「齣身」,它們在被購買前,經歷瞭怎樣的設計、生產、行銷過程?又在被丟棄後,它們的「歸宿」又是什麼?是填埋場、焚化爐,還是被迴收再利用,隻是我們不知道?我渴望從這本書裡,找到關於「消耗」與「擁有」的全新視角,理解我們為什麼會如此輕易地與物品告別,以及這背後龐大的、看不見的「產地」是怎樣運轉的。

评分☆☆☆☆☆

這本《垃圾與它們的產地》光是書名就讓我這個環保愛好者眼睛一亮!「為什麼99%的東西半年後都被丟棄?」這個數字聽起來太嚇人瞭,但也許正因為如此,纔讓人想一探究竟。我一直對「快時尚」和「計畫性汰舊」這些概念很好奇,總覺得很多東西明明還能用,但不知不覺間就過時瞭,或者品牌不斷推齣新款,讓你覺得舊的「不夠格」瞭。這本書會不會就在探討這些「製造」齣來的「必然」淘汰?像是手機,明明換個電池就能繼續戰鬥,卻總是被更輕薄、功能更強大的新款吸引走。或是那些買來後就沒用過幾次的鍋碗瓢盆,佔據瞭廚房的空間,最終被打包丟掉。我希望這本書能從生產源頭、市場策略,甚至到消費者心理,全方位地解析這個「丟棄」的龐大體係。別隻是告訴我們「要環保」,而是要讓我們知道,為什麼我們會有這麼多的「垃圾」,以及這些「垃圾」背後的真實「產地」是怎樣被建立起來的。這樣我纔能更清楚地知道,我手中的每一個物品,都可能是個龐大工業體係下的產物,而我的選擇,也正在參與其中。

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