關於死亡,我現在所想的是⋯⋯

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椎名誠
圖書標籤:
  • 死亡
  • 生命
  • 哲學
  • 存在主義
  • 悲傷
  • 告彆
  • 臨終關懷
  • 心理學
  • 人生
  • 思考
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圖書描述

思考死亡,纔是活著。 「你從來沒有認真想過自己的死吧?」 沒錯,一生縱浪天涯、上山下海的紀實報導作傢,即使多次與死神擦肩而過、飽受三十五年憂鬱癥之苦,死亡仍是距離遙遠。直到六十七歲,第一次被主治醫師一語道中:差不多該來想像一下遲早會來臨的「那一刻」瞭⋯⋯ 椎名誠終於要來探索「死亡」瞭! 「我這輩子外齣遊曆過不少,所以如果把記憶的焦點放在上麵,便可以看齣我在過去的旅程中,接觸過不少與『死亡』有關的風景。很多時候都是猝不及防地遇到,因此當下沒有深思,多半就把它們當成『異國文化景象』之一,但現在像這樣針對這些死亡進行思考時,我很後悔當時沒能更深入地觀察及思考。不過這些身為旁觀者的體驗纍積,確實對本書的寫作極有助益。」 母親的火葬、西藏友人的鳥葬、濛古丟棄亡骸的風葬、印度恆河上的水葬⋯⋯異文化葬禮的見聞,以及工作夥伴的死彆,麵對許多人的死亡後,自身的「理想臨終」又是什麼樣的呢? 「我完全不害怕死亡,相反地,死後就可以拿到前往新世界的護照,我還有點期待呢!另一個世界發展到什麼程度瞭呢?一定會想要通知原來的世界吧。」 關於死亡,椎名誠現在想到的是,人類與動物最大的不同,就是知道自身的有限(一定會死),長大成人,就是一步步接近死亡,如果忘瞭這一點、害怕這一點,也不能算是「活著」瞭。
塵封的日記:一窺維多利亞時代倫敦的浮光掠影 序言:迷霧中的低語 本書並非探尋生命終極奧秘的哲學思辨,亦非對任何特定主題的嚴肅論述。它是一本被時間遺忘的日記的整理與呈現,記錄瞭維多利亞時代晚期,一個居住在倫敦東區邊緣的普通女性——伊萊諾·普雷斯科特——在世俗生活中所觀察、感受和經曆的瑣碎點滴。 伊萊諾的生活軌跡平淡無奇,她沒有顯赫的地位,沒有驚天動地的傳奇經曆。她是一名裁縫店的學徒,後成為一名小小的傢庭教師。然而,正是這份“不重要”,使得她的視角成為瞭一麵未經修飾的鏡子,映照齣那個時代真實、復雜、充滿矛盾的社會肌理。 我們所呈現的,是她從十八歲到三十五歲期間,散落在各個筆記本、信件殘頁以及零星便簽上的文字碎片。這些碎片,在歲月的侵蝕下,色彩斑駁,字跡潦草,但其內涵的豐富性,遠超想象。 第一部分:市井百態與日常的重量(1888-1892年) 伊萊諾的早期記錄,充滿瞭對外部世界的強烈感知。她的世界圍繞著狹窄的街道、潮濕的空氣和機器的轟鳴展開。 1. 氣味與光影的交織 伊萊諾對感官細節的捕捉極為敏銳。她詳細描繪瞭倫敦的“氣味地圖”:煤煙在早晨如何像一層灰色的麵紗籠罩泰晤士河;肉鋪裏散發的血腥味與香料店中異國香料的芬芳如何在一街之隔處激烈碰撞;以及雨後,泥土、馬糞和腐敗的菜葉混閤而成的獨特“城市芬芳”。 她用近乎詩意的筆觸記錄瞭煤氣燈點亮時的景象。那搖曳不定的橙黃色光暈,如何在幫傭們匆忙的腳步下被拉伸、扭麯,成為一個個移動的影子劇場。在這些片段中,我們看到一個不為人知的維多利亞時代:它不是宏偉的議會大廈和富麗堂皇的沙龍,而是擁擠、喧囂、油膩而又充滿生命力的底層社會。 2. 工作的磨礪與人際的微妙 作為一名在小作坊學習技藝的學徒,伊萊諾記錄瞭繁重且枯燥的工作日常。她描述瞭手指被針刺穿的疼痛,對布料紋理的癡迷,以及與工友之間那些小心翼翼的社交互動。 例如,她花瞭整整一頁紙來記錄她與一位年長女工之間關於一塊新到貨的土耳其絲絨的爭執。這場爭執沒有爆發劇烈的衝突,而是通過剋製的語調、迴避的眼神和對工作流程的精確遵守來完成的。伊萊諾深刻理解,在那樣一個資源稀缺的環境中,每一個微小的物件都承載著巨大的生存意義。 此外,她也記錄瞭與雇主傢庭的疏離感。在為富裕傢庭提供服務的短暫經曆中,她學會瞭如何將自己的存在感降到最低,像一個透明的幽靈,完成任務後迅速退場。 第二部分:知識的渴望與精神的拓寬(1893-1898年) 隨著年齡的增長和收入的略微穩定,伊萊諾開始將注意力轉嚮內在世界。她通過藉閱舊書和旁聽夜校的公開講座,接觸到瞭更廣闊的知識領域。 1. 圖書館裏的秘密 伊萊諾是當時為數不多的,熱衷於泡在公共閱覽室的女性之一。她的日記中,齣現瞭大量對閱讀體驗的細緻描寫。她對達爾文的自然選擇理論感到震撼,但更著迷於當時的社會學著作,尤其是那些關於城市貧睏問題的調查報告。 她不直接評論這些理論,而是將它們與自己親眼所見的情景進行對照。比如,在閱讀關於“階層流動性”的論述時,她會記下隔壁麵包店的學徒如何因為一次意外而徹底跌落社會底層的故事,以此來驗證理論的適用邊界。 2. 友誼的微光與情感的試探 這個時期,伊萊諾與一位名叫阿瑟的年輕印刷工人建立瞭深厚的友誼。他們的交往充滿瞭那個時代知識分子階層的影子——共同討論報紙上的時事、分享新近閱讀的書籍,以及對未來社會改良的模糊憧憬。 日記中有一段記錄,詳細描述瞭阿瑟試圖嚮她解釋“功利主義”哲學的場景。伊萊諾的記錄充滿瞭幽默感,她將復雜的哲學概念轉化成日常的“買賣賬本”,展示瞭知識是如何被“平民化”和“實踐化”的過程。盡管他們之間有著朦朧的情愫,但最終,伊萊諾選擇瞭保持距離,她對婚姻的看法充滿瞭審慎的懷疑,認為婚姻往往是女性經濟獨立性的終結。 第三部分:世界的變動與個體的沉寂(1899-1905年) 進入新世紀,伊萊諾的生活進入瞭一個相對平穩的階段,但外部世界的風雲變幻依然通過零星的新聞和傳聞滲透進來。 1. 世紀之交的焦慮與期待 日記記錄瞭對“新世紀”到來的復雜情緒。一方麵,科技的進步——比如電燈的普及、電話的齣現——帶來瞭效率的提升和某種樂觀情緒。伊萊諾記錄瞭第一次在街上看到汽車時的驚愕和不適感,她認為“機械的噪音正在吞噬掉城市裏僅存的耐心”。 另一方麵,她也記錄瞭對帝國未來走嚮的擔憂。南非戰爭的新聞報道,在她看來,更多的是關於士兵傢庭的悲慘故事,而不是光榮的戰績。她關注的焦點始終是那些被宏大敘事所忽略的個體命運的沉浮。 2. 最終的定格:關於“安寜”的理解 在日記的最後幾頁,伊萊諾的筆觸變得更加簡潔,有時甚至是斷裂的。她不再追求對外部世界的詳盡描摹,而是開始反思自身的“存在狀態”。 她記錄瞭一段關於園藝的文字,描述瞭她如何細心照料幾株在室內艱難生長的天竺葵。她觀察到植物如何適應有限的土壤和微弱的光綫,依然能開齣花朵。 對於伊萊諾而言,她最終所尋找的“安寜”,並非來自社會地位的躍升或愛情的圓滿,而是在理解瞭生活的局限性後,依然能從日常的堅持和微小的創造中找到某種內在的秩序感。 結語:未完成的畫像 《塵封的日記》是一部關於“看見”的書。它沒有宏大的主題,隻有細微的觀察、真實的感受和對生活細枝末節的珍視。伊萊諾·普雷斯科特的故事,提醒著我們,曆史是由無數個不為人知的“她”和“他”的日常片段所構築而成的。這些文字,為我們提供瞭一個瞭解維多利亞時代底層知識分子,特彆是女性精神世界的寶貴窗口。這份未經雕琢的記錄,保留瞭那個時代特有的質樸與深刻。

著者信息

作者簡介

椎名誠 Shiina Makoto


  一九四四年生於東京。超行動派作傢。曾組成「突如其來中國麵類探索團」、「韓國辣椒吸哈吸哈探索團」、「印度咖哩調查團」,進行各種不可思議的探險旅行。除創作小說、隨筆、採訪報導之外,也拍攝電影、紀錄片,一九八八年獲「吉川英治文學新人賞」、九〇年獲「日本SF大賞」、九六年獲「第五屆日本映畫批評傢賞」最佳導演奬。年輕時代和惡友組成「怪怪探險隊」,上雪山下大海,走遍無人島,續至踏入老年(今71歲)階段的現在。與同好創刊書評雜誌《本的雜誌》。執導電影《白馬》(白い馬)榮獲日本電影批評傢大奬最佳導演奬等奬項。

譯者簡介

王華懋


  專職譯者,譯作包括推理、文學及實用等各種類型。

  近期譯作有《dele刪除》、《一個人大丈夫:微型齣版的工作之道》、《雪之鐵樹》、《便利店人間》、《軌道之雲》、《希望莊》、《今晚,敬所有的酒吧》等。

  huamao.w@gmail.com


 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

一點一滴地消逝
 
在小酒館留下的「銘刻」

 
我決定來思考一下「死亡」。
 
原因是「健康」。每隔兩年,我都會進行一次兩天一夜的全身健檢。地點是住傢附近相當先進的醫院,所以可以做MRI(核磁共振造影),將腦袋裏麵切成一片片掃描起來,並用光縴內視鏡钜細靡遺地檢查食道、胃以及大腸。雖然很不好受,但也沒辦法。因為現在有瞭孫子,疼得要命,妻子對我說,「我們已經到瞭有責任活得健健康康的歲數」,強製把我抓去健檢。不是拉著我齣遊,而是拉著去做健檢。
 
如果我是孤傢寡人,沒有孫子,應該也不會像這樣關心起自己的健康。
 
「有責任活得健康」,這種想法教人有些鬱悶。
 
但妻子的話應該是對的。
 
截至目前,我已經做過三次健檢,結果都半斤八兩。肝髒的r-GTP值有點偏高,但想想我每天喝酒,這很理所當然。
 
尿酸值也很高。我每天喝的酒裏麵,有九成都是啤酒,所以這也是天經地義。就隻有這兩項問題而已。大腦內部有零星輕微齣血的痕跡,似乎是很久以前留下的。我在二十一歲時齣車禍撞破頭,腦齣血住院瞭四十天,我任意解釋應該是這時候留下的紀念。
 
從食道到肛門都沒有異常,也沒有發現癌癥徵兆或前立腺問題。我從高中到青年時期都在練柔道和拳擊,因此肌肉結實。現在也持續每天做一點地闆操,或許要歸功於此,體脂肪數值一直維持在個位數。
 
以前檢查齣高血壓後,我聽說天天吃洋蔥可以降血壓,便開始每天瘋狂地吃,結果某天戲劇性地降到瞭正常值,不必繼續服藥瞭。據說洋蔥對八成的人都具有這種戲劇性的效果,沒想到是真的。
 
我把這份成績單拿去給主治醫師(精神科醫師)看,他不甘心地說:「看看你平常的生活態度,居然隻有這點生活習慣病,簡直沒天理。」
 
主治醫師又說:
 
「你從來沒有認真思考過自己的死吧?」
 
被說中瞭。
 
我覺得醫生是在罵我,都活到這把年紀(二○一一年時六十七歲)瞭,卻從來沒有嚴肅思考過自己的死亡,真是個大呆瓜。
 
「你是這個意思吧?」
 
我對主治醫師說。我跟醫生已經是三十五年的老交情瞭,無話不說。
 
「是啊。」
 
醫師也不跟我客氣的。
 
不過撇開這些,我居然能好好地活到這把歲數,連我自己都覺得匪夷所思。因為我從來沒有想到自己能活上這麼久。

用户评价

评分

讀完《關於死亡,我現在所想的……》,我最大的感受就是,它讓我有一種“被理解”的感覺。我一直覺得,死亡是一個很私人的話題,很難去和彆人分享,也很難找到一個能夠真正理解自己內心感受的人。但這本書,就像一個知心的朋友,用最溫柔的語言,觸碰到瞭我內心最深處的那些想法。它沒有用那種說教的口吻,而是像聊天一樣,娓娓道來。我常常會一邊讀,一邊在腦海裏勾勒齣作者的形象,一個睿智、平和、充滿閱曆的長者,在耐心地引導我,讓我去思考一些生命中最根本的問題。它讓我明白,死亡並不可怕,可怕的是我們對死亡的誤解,以及我們對生命的不珍惜。這本書讓我開始意識到,生命的長度固然重要,但生命的寬度和深度,或許更能決定我們的人生價值。它沒有給我一些“震驚”的觀點,但它的一些“細微”之處,卻像一顆顆珍珠,串聯起來,形成瞭一幅關於生命和死亡的宏大畫捲。我特彆喜歡書中關於“放下”的部分,很多時候,我們執著於一些得不到的東西,執著於一些過去的遺憾,這些都會成為我們心靈的負擔。而死亡,恰恰是一種最徹底的“放下”。它讓我開始反思,我是否也應該在活著的時候,就學會放下那些不必要的執念,讓自己活得更輕鬆一些。這本書不是一本讓你讀完就能“解決”所有關於死亡的問題的書,它更多的是激發你去思考,去探索。它像一把鑰匙,打開瞭我通往內心深處的一扇門,讓我看到瞭更廣闊的天地。我沒有覺得這本書有多麼“深刻”,但它帶給我的那種平靜和釋然,卻是很多“深刻”的書也無法給予的。

评分

這本書讓我對“生命”有瞭全新的理解。我以前總是把死亡看作是生命的“終結”,而活著,就是一種“等待”。但這本書卻讓我明白,死亡更像是一種“開始”,一種“新生”。它用一種非常詩意、非常哲學的方式,來解讀生命的意義。我讀的時候,常常會想起我生命中的那些美好瞬間,那些讓我感到幸福的時刻。死亡,其實也是一種“迴歸”,一種“圓滿”。它讓我明白,我們的人生,不是在為死亡而活,而是在通過死亡,去完成生命的循環。這本書沒有給我任何“答案”,但它給我提供瞭一個思考的“框架”,讓我能夠以一種更宏觀、更平和的視角去審視死亡。我記得書中有一段,作者寫到,當我們真正接受死亡的時候,我們反而會更加熱愛生命。這一點我非常認同。因為當你不再害怕死亡的時候,你纔敢於去做你想做的事,去愛你想愛的人,去活齣真實的自己。這本書讓我感覺到,死亡並不是生命的“對立麵”,而是生命不可分割的一部分。我們越是去逃避死亡,越是會感到恐懼。而當我們勇敢地去麵對它,去理解它,它反而會成為我們生命中的一種“力量”。我沒有覺得這本書有多麼“深刻”,但它帶給我的那種平靜和釋然,卻是很多“深刻”的書也無法給予的。

评分

這本書最讓我印象深刻的是它的“平靜”。它沒有用激烈的言辭,沒有用誇張的描述,而是用一種非常平和、非常淡然的語氣,來探討死亡這個永恒的話題。我讀的時候,常常會覺得,啊,原來死亡也可以是這樣一種狀態。它讓我明白,死亡並不可怕,可怕的是我們對死亡的誤解,以及我們對生命的不珍惜。它讓我開始思考,我們究竟是如何走到今天的,我們生命中的每一個選擇,每一個經曆,是不是都在為最終的那個“時刻”做準備。這本書不是要你提前去“準備”死亡,而是讓你在生命的每一個當下,都活得更加充實,更加有意義。我記得其中有一段,作者寫到瞭關於“告彆”的藝術,不是那種撕心裂肺的悲傷,而是一種平和的接受,一種帶著感恩的釋然。這讓我想到,我們生命中,何嘗不是在不斷地與各種人和事告彆呢?告彆童年,告彆一段關係,告彆一個階段。而每一次告彆,都是一次成長。這本書讓我明白,死亡也一樣,它是一種終極的告彆,也是一次最深刻的迴歸。它沒有給我具體的“死亡指南”,卻給瞭我一種看待死亡的全新的視角,一種更加平和、更加坦然的態度。讀完這本書,我並沒有感到悲傷,反而覺得心裏有一種豁然開朗的感覺。那些曾經壓在我心頭的對未知的恐懼,似乎也減輕瞭很多。

评分

這本書帶給我最大的收獲是,讓我學會瞭“如何去愛”。我以前總覺得,愛是一種付齣,一種犧牲。但這本書讓我明白,愛更是一種“接納”,一種“理解”。它讓我明白,死亡並不可怕,可怕的是我們對死亡的誤解,以及我們對生命的不珍惜。它讓我開始思考,我們究竟是如何走到今天的,我們生命中的每一個選擇,每一個經曆,是不是都在為最終的那個“時刻”做準備。這本書不是要你提前去“準備”死亡,而是讓你在生命的每一個當下,都活得更加充實,更加有意義。我記得其中有一段,作者寫到瞭關於“告彆”的藝術,不是那種撕心裂肺的悲傷,而是一種平和的接受,一種帶著感恩的釋然。這讓我想到,我們生命中,何嘗不是在不斷地與各種人和事告彆呢?告彆童年,告彆一段關係,告彆一個階段。而每一次告彆,都是一次成長。這本書讓我明白,死亡也一樣,它是一種終極的告彆,也是一次最深刻的迴歸。它沒有給我具體的“死亡指南”,卻給瞭我一種看待死亡的全新的視角,一種更加平和、更加坦然的態度。讀完這本書,我並沒有感到悲傷,反而覺得心裏有一種豁然開朗的感覺。那些曾經壓在我心頭的對未知的恐懼,似乎也減輕瞭很多。

评分

《關於死亡,我現在所想的……》這本書,給我一種非常“接地氣”的感覺。它不像很多哲學類的書籍那樣,講一些高深莫測的道理,而是用非常樸實、非常貼近生活的語言,來探討死亡這個話題。我讀的時候,常常會想起我身邊的親人、朋友,想起我們一起經曆過的那些事情。它讓我明白,死亡並不是一個遙遠的概念,它就發生在我們的身邊,發生在我們的生活中。它沒有用一種“煽情”的方式來描述死亡,而是用一種非常平和、非常理性的態度,來分析死亡的意義。我特彆喜歡書中關於“接受”的部分,很多時候,我們對死亡的恐懼,源於我們對“未知”的恐懼,以及我們對“失去”的恐懼。但這本書讓我明白,接受死亡,並不意味著放棄生命,而是以一種更加成熟、更加智慧的方式來麵對生命。它讓我開始思考,我們應該如何去“好好告彆”,如何去“好好銘記”。這些都是我們在生活中常常會忽略的。這本書沒有給我任何“結論”,但它給我提供瞭一個思考的“方嚮”。它讓我明白,死亡並不可怕,可怕的是我們對死亡的誤解,以及我們對生命的不珍惜。讀完這本書,我並沒有感到悲傷,反而覺得心裏有一種豁然開朗的感覺。那些曾經壓在我心頭的對未知的恐懼,似乎也減輕瞭很多。

评分

這本書真的讓我重新審視瞭“活著的意義”。我以前總覺得,死亡是生命的一個“終點”,而活著,就是為那個終點做準備。但這本書卻告訴我,死亡更像是一種“過渡”,是一種“迴歸”。它讓我明白,我們的人生,不是在為死亡而活,而是在通過死亡,去完成生命的循環。我讀的時候,經常會想起我生命中那些重要的人,想起和他們在一起的點點滴滴。死亡,其實也是一種“重逢”。雖然我們可能會在肉體上分離,但我們留下的愛和迴憶,卻是永恒的。這本書沒有給我任何“答案”,但它給我提供瞭一個思考的“框架”,讓我能夠以一種更宏觀、更平和的視角去審視死亡。我記得書中有一段,作者寫到,當我們真正接受死亡的時候,我們反而會更加熱愛生命。這一點我非常認同。因為當你不再害怕死亡的時候,你纔敢於去做你想做的事,去愛你想愛的人,去活齣真實的自己。這本書讓我感覺到,死亡並不是生命的“對立麵”,而是生命不可分割的一部分。我們越是去逃避死亡,越是會感到恐懼。而當我們勇敢地去麵對它,去理解它,它反而會成為我們生命中的一種“力量”。我沒有覺得這本書有多麼“學術”,它更像是一種心靈的對話。它讓我明白,生命的價值,不在於我們擁有多少,而在於我們體驗瞭多少,我們付齣瞭多少。這本書就像一麵鏡子,照齣瞭我內心深處對生命和死亡的真實想法,也讓我看到瞭一個更清晰的自己。

评分

《關於死亡,我現在所想的……》這本書,真的讓我有一種“豁然開朗”的感覺。我以前總覺得,死亡是一個非常沉重、非常負麵的話題,好像一碰就會讓人感到悲傷。但這本書卻用一種非常溫和、非常詩意的方式,來解讀死亡。它讓我明白,死亡並不可怕,可怕的是我們對死亡的誤解,以及我們對生命的不珍惜。它讓我開始思考,我們究竟是如何走到今天的,我們生命中的每一個選擇,每一個經曆,是不是都在為最終的那個“時刻”做準備。這本書不是要你提前去“準備”死亡,而是讓你在生命的每一個當下,都活得更加充實,更加有意義。我記得其中有一段,作者寫到瞭關於“告彆”的藝術,不是那種撕心裂肺的悲傷,而是一種平和的接受,一種帶著感恩的釋然。這讓我想到,我們生命中,何嘗不是在不斷地與各種人和事告彆呢?告彆童年,告彆一段關係,告彆一個階段。而每一次告彆,都是一次成長。這本書讓我明白,死亡也一樣,它是一種終極的告彆,也是一次最深刻的迴歸。它沒有給我具體的“死亡指南”,卻給瞭我一種看待死亡的全新的視角,一種更加平和、更加坦然的態度。讀完這本書,我並沒有感到悲傷,反而覺得心裏有一種豁然開朗的感覺。那些曾經壓在我心頭的對未知的恐懼,似乎也減輕瞭很多。

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這本書的文字風格真的太特彆瞭,有一種不動聲色的力量。它不像很多勵誌書那樣,直接給你灌輸“要怎麼做”,而是通過一個個小故事,一段段隨筆,一點點地滲透進你的心裏。我讀的時候,常常會覺得,啊,原來是這樣。那種恍然大悟的感覺,不是被強加的,而是自然而然産生的。它讓我開始反思,我過去對死亡的認知,是不是太片麵瞭,是不是被一些固有的觀念束縛住瞭。這本書給我最大的啓發是,死亡並不是一場悲劇,而是一個生命周期中必然會齣現的轉摺點。當我們把死亡看作是“結束”的時候,我們自然會感到恐懼和抗拒。但如果從更廣闊的生命觀來看,它或許更像是一種“迴歸”,一種“轉化”,甚至是一種“新生”。它讓我開始思考,我們究竟是如何走到今天的,我們生命中的每一個選擇,每一個經曆,是不是都在為最終的那個“時刻”做準備。這本書不是要你提前去“準備”死亡,而是讓你在生命的每一個當下,都活得更加充實,更加有意義。我記得其中有一段,作者寫到瞭關於“告彆”的藝術,不是那種撕心裂肺的悲傷,而是一種平和的接受,一種帶著感恩的釋然。這讓我想到,我們生命中,何嘗不是在不斷地與各種人和事告彆呢?告彆童年,告彆一段關係,告彆一個階段。而每一次告彆,都是一次成長。這本書讓我明白,死亡也一樣,它是一種終極的告彆,也是一次最深刻的迴歸。它沒有給我具體的“死亡指南”,卻給瞭我一種看待死亡的全新的視角,一種更加平和、更加坦然的態度。讀完這本書,我並沒有感到悲傷,反而覺得心裏有一種豁然開朗的感覺。那些曾經壓在我心頭的對未知的恐懼,似乎也減輕瞭很多。

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這本《關於死亡,我現在所想的……》真是勾起瞭我很多以前從未仔細思考過的事情。我一直覺得死亡這個主題太沉重,太遙遠,好像隻有在親人朋友經曆生死離彆的時候,纔會不情願地去觸碰。但這本書不同,它沒有用那種壓抑、煽情的筆調,反而像是一位老朋友,帶著一種釋然和智慧,慢慢地在你耳邊訴說。我讀的時候,常常會停下來,望嚮窗外,腦子裏開始串聯起自己的人生片段。那些曾經讓我耿耿於懷的遺憾,那些我以為很重要卻早已被時間衝淡的糾葛,好像突然都變得不那麼重要瞭。它讓我開始審視自己真正重視的東西,那些在生命走到盡頭時,真正能帶走,或者真正值得迴憶的,究竟是什麼。我記得我小時候,會害怕黑夜,害怕孤獨,死亡對我來說,就是那種極緻的黑夜和孤獨。但這本書讓我明白,死亡並非終結,而是一種轉化,一種迴歸。它用一種非常詩意和哲學的方式,解讀瞭生命終將麵對的這個課題。我發現,當我開始嘗試去理解死亡,去接受它的必然性時,我反而更能把握當下,更能珍惜眼前的一切。那種對未來的迷茫和對未知的恐懼,似乎也漸漸消散瞭一些。這是一種非常微妙的心理轉變,就像突然間,原本緊綳的神經得到瞭放鬆,整個人都變得輕盈瞭許多。這本書不是一本要你“學習”如何死亡的書,更像是一本讓你“學習”如何“活”的書。它讓我重新審視瞭自己的價值觀,讓我意識到,很多時候,我們是被社會、被他人定義的,而忽略瞭自己內心的聲音。它鼓勵我,去傾聽自己,去追隨自己真正熱愛的事物,去過一種不後悔的生活。因為,當生命的帷幕落下時,留在心中的,或許不是那些轟轟烈烈的成就,而是那些微小而真實的幸福瞬間,是那些我們曾經愛過、也被愛過的人留下的痕跡。這本書就像一盞溫柔的燈,照亮瞭我內心深處一些朦朧的角落,讓我看到瞭不一樣的風景。

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讀完《關於死亡,我現在所想的……》,我感覺自己好像經曆瞭一場心靈的洗禮。這本書沒有用那種“宏大敘事”的方式來探討死亡,而是從非常個人、非常細膩的角度,來觸碰這個話題。它讓我明白,死亡並不可怕,可怕的是我們對死亡的誤解,以及我們對生命的不珍惜。它讓我開始思考,我們究竟是如何走到今天的,我們生命中的每一個選擇,每一個經曆,是不是都在為最終的那個“時刻”做準備。這本書不是要你提前去“準備”死亡,而是讓你在生命的每一個當下,都活得更加充實,更加有意義。我記得其中有一段,作者寫到瞭關於“告彆”的藝術,不是那種撕心裂肺的悲傷,而是一種平和的接受,一種帶著感恩的釋然。這讓我想到,我們生命中,何嘗不是在不斷地與各種人和事告彆呢?告彆童年,告彆一段關係,告彆一個階段。而每一次告彆,都是一次成長。這本書讓我明白,死亡也一樣,它是一種終極的告彆,也是一次最深刻的迴歸。它沒有給我具體的“死亡指南”,卻給瞭我一種看待死亡的全新的視角,一種更加平和、更加坦然的態度。讀完這本書,我並沒有感到悲傷,反而覺得心裏有一種豁然開朗的感覺。那些曾經壓在我心頭的對未知的恐懼,似乎也減輕瞭很多。

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