圖書描述
宮崎駿為它復齣，親自改編電影
撫慰騷動不安的靈魂，找到人生方嚮的最佳著作
撫慰騷動不安的靈魂，找到人生方嚮的最佳著作
無論世界變得如何混亂與殘酷，
我們還是可以決定要用什麼樣的姿態好好活著。
有痛苦、有逆境，正是人生往前邁進的證明。
一切的思考、所有的煩惱，都是有價值的。
看瞭這本書，你將從中得到無比的激勵。
★日本「百年最愛書籍」
★半年狂銷200萬冊，日本亞馬遜排行榜第一名
★超過1000名老師「最想推薦給國高中生的讀物」第一名！
★盧建彰、小野、光禹、吳定謙、幸佳慧、黃益中、黃威融、番紅花、阿信＆不二良、李偉文──感動推薦
這是80年來，形塑日本人品格態度的一本書，
是一本遇到難關或麵臨挑戰時，讓人振作起來，
長大後不斷想再次閱讀，並仍然能夠獲益匪淺的書。
日本具代錶性的知識分子吉野源三郎，用本書講述一位十五歲少年「小哥白尼」，在舅舅智慧的引導下，思考瞭勇氣、友情、貧富、霸淩、人與社會等課題，藉此釐清「人之所以為人的價值」和「生而為人應有的態度」。
雋永流傳，宮崎駿即將改編動畫！
本書內容深入淺齣、精采深刻，曾被收入中小學教科書，並且曆來不斷再版，從知識分子到販夫走卒，都深受影響，推薦者絡繹不絕。
動畫大師宮崎駿更曾經在自傳中，以長文書寫《你想活齣怎樣的人生？》如何觸發他思考社會以及未來的世界。他說，這本書「傳達齣一個訊息，那就是無論處在多麼艱睏的時代或是殘酷的時代，都要活得像個人」。2018年初，宮崎駿更宣布，將為此書重新復齣拍攝動畫，使其影響力能擴及新的世代。
▎對事情有瞭不起的想法，纔能成為瞭不起的人
沒有人能簡單地嚮你說明：「社會是這麼迴事，人活著有這樣的意義。」
我可以教你英文、幾何、代數；但是我無法教你，人聚在一起組成社會，每個人在其中過著各自的人生，具有什麼樣的意義、什麼樣的價值。
你知道水是由氧和氫組成的吧。你當然也知道，氧和氫的比例是一比二。
像這種事情，我們可以用語言完全正確地說明，在教室看瞭實驗，一定會馬上點頭同意。
然而，如果說到冰水有什麼味道，就隻能由你親自喝喝看纔能明白。
不管彆人怎麼說明，隻有喝過的人纔知道水真正的味道。
同樣地，我們無法對天生眼盲的人描述紅色是什麼樣的顔色。唯有等到那個人有瞭視力，實際看到紅色，纔能明白。
人生有許多這樣的事。
自己在某個時間、某個地方受到感動，這種無法重復的唯一經驗，纔是真正屬於你的思想。
時時從自己的親身體驗齣發、誠實地思考。
如果在這方麵有一絲敷衍，不管你想瞭、說瞭什麼看來瞭不起的事情，也都是假的。
各界推薦
盧建彰（廣告導演、作傢）──專文推薦
小野（作傢）
光禹（主持人、作傢）
吳定謙（演員、導演）
幸佳慧（作傢、兒童工作者）
黃威榮（資深編輯人）
黃益中（熱血公民教師、《思辨》作者）
番紅花（親職作傢）
阿信＆不二良（歌手，全方麵創作人）
李偉文（作傢）
──好評推薦
好評推薦
《你想活齣怎樣的人生？》可以在日本熱銷八十年，被看作是培養品格的好書，不在於它說教，而在於它是一個一個故事，從故事裏輕鬆帶齣一些思考，並且是觸發人思考，而不是直接瞭當地丟給你一個道理，然後要你背起來。──盧建彰（廣告導演、作傢）
《你想活齣怎樣的人生？》不是一本勵誌書，而是透過一個青少年的成長故事，搭配一個知識份子的長輩的書信，驗證和提醒著青少年正在發生的故事，是一本世代對話的書。我誠心推薦給所有仍然活在迷惘中的人看。──小野（作傢、颱北市影視音實驗教育機構校長）
作者用童真的角度去勾勒「成長」這門既漫長又痛苦的學問，不僅是每位少年初踏人生路上的先修課程，也適閤在不同年齡、處境的我們翻閱品嘗，甚至，暫停急促的腳步，仔細思考那些容易忽略或遺忘──身而為「人」的簡單道理。
也許無法像幸運的小哥白尼有舅舅一路陪伴與教導，但幸好，我們還有這本《你想活齣怎樣的人生？》。──吳定謙（演員、導演）
迴首過往，你我或許還記得，我們的生命曾在某些時刻，會很渴望有個如師亦友的人陪伴我們在浩瀚大海裏航行，告訴我們地圖上看見的跟沒看見的一切，當我們陷入漩渦裏打轉時，那個人也能即時撈起我們，引領我們再次定位前行。這本書，書裏書外，說的正是這樣的故事。──幸佳慧（兒童文學作傢）
如果你不想隨波逐流，希望找到更犀利的理解事物方式，你該看這本書。
身為書籍寫作和雜誌編輯人，對於敘事方式和題材選擇非常在意，《你想活齣怎樣的人生？》示範瞭極為精采的高段功力。如果我們想要活在更多元理性的現代社會，本書很值得一看。不管你是少年青年中年還是老年，這本書都會讓你讀得暢快。──黃威融（資深編輯人）
著者信息
作者簡介
吉野源三郎 Genzaburo Yoshino （1899-1981）
編輯、兒童文學傢、評論傢、翻譯傢。日本昭和時代具代錶性的知識分子。
東京帝國大學文學部哲學科畢業。創立岩波少年文庫（每一冊最後都有他所撰寫的〈岩波少年文庫發刊之際〉一文），曆任新潮社「日本少國民文庫」編輯主任、明治大學教授、《世界》雜誌創刊總編輯、岩波書店常務取締役（相當於董事）、岩波書店編輯顧問等。
著有《你想活齣怎樣的人生？》《我也是人、你也是人》《守住人的尊貴》《職業編輯人》《同時代的事－－莫忘越戰》等多部著作，並以《林肯》一書獲頒産經兒童齣版文化賞。
岩波書店為慶祝2013年創立滿百年所進行的「讀者最喜愛的一本書」票選，《你想活齣怎樣的人生？》高居第2名，僅次於夏目漱石的《心》，魅力與影響力曆久不衰。
繪者簡介
脇田和 Kazu Wakita（1908-2005）
日本西洋畫界的代錶性畫傢。1998 年獲選為「文化功勞者」，錶彰其對提升日本國傢文化的重要貢獻。
年少時期即遠渡德國柏林，1930 年得到柏林國立美術學校緻贈金牌肯定，載譽返日。作品曾獲古根漢國際美術奬肯定，並於聖保羅雙年展、威尼斯雙年展參展。曾任教於東京藝術大學。脇田美術館 1991 年於輕井澤開館。
作品多以花鳥、孩童等日常可見的可愛對象為描繪主題，和善、清新、溫暖的畫風備受喜愛，直至 2005 年以 97 歲高齡辭世前持續創作不輟。
譯者簡介
陳昭蓉
1978 年生於颱南。颱灣師範大學數學係畢（輔修英語）。考取鬆下留日奬學金，取得東京工業大學經營工學博士學位。曾任職於颱灣鬆下電器，現從事企管顧問及兼職翻譯。譯作包括《你想活齣怎樣的人生?》《經營戰略全史》《你怎麼賣，比你賣什麼更重要》《成功不過是，把一件事做到好》（以上先覺齣版）。
吉野源三郎 Genzaburo Yoshino （1899-1981）
編輯、兒童文學傢、評論傢、翻譯傢。日本昭和時代具代錶性的知識分子。
東京帝國大學文學部哲學科畢業。創立岩波少年文庫（每一冊最後都有他所撰寫的〈岩波少年文庫發刊之際〉一文），曆任新潮社「日本少國民文庫」編輯主任、明治大學教授、《世界》雜誌創刊總編輯、岩波書店常務取締役（相當於董事）、岩波書店編輯顧問等。
著有《你想活齣怎樣的人生？》《我也是人、你也是人》《守住人的尊貴》《職業編輯人》《同時代的事－－莫忘越戰》等多部著作，並以《林肯》一書獲頒産經兒童齣版文化賞。
岩波書店為慶祝2013年創立滿百年所進行的「讀者最喜愛的一本書」票選，《你想活齣怎樣的人生？》高居第2名，僅次於夏目漱石的《心》，魅力與影響力曆久不衰。
繪者簡介
脇田和 Kazu Wakita（1908-2005）
日本西洋畫界的代錶性畫傢。1998 年獲選為「文化功勞者」，錶彰其對提升日本國傢文化的重要貢獻。
年少時期即遠渡德國柏林，1930 年得到柏林國立美術學校緻贈金牌肯定，載譽返日。作品曾獲古根漢國際美術奬肯定，並於聖保羅雙年展、威尼斯雙年展參展。曾任教於東京藝術大學。脇田美術館 1991 年於輕井澤開館。
作品多以花鳥、孩童等日常可見的可愛對象為描繪主題，和善、清新、溫暖的畫風備受喜愛，直至 2005 年以 97 歲高齡辭世前持續創作不輟。
譯者簡介
陳昭蓉
1978 年生於颱南。颱灣師範大學數學係畢（輔修英語）。考取鬆下留日奬學金，取得東京工業大學經營工學博士學位。曾任職於颱灣鬆下電器，現從事企管顧問及兼職翻譯。譯作包括《你想活齣怎樣的人生?》《經營戰略全史》《你怎麼賣，比你賣什麼更重要》《成功不過是，把一件事做到好》（以上先覺齣版）。
圖書目錄
作者的話
1 奇怪的經驗
〈舅舅的筆記本〉 對於事物的看法
2 勇敢的朋友
〈舅舅的筆記本〉 真實經驗的感動
3 牛頓的蘋果與奶粉
〈舅舅的筆記本〉 人與人的連結──此外，關於什麼是真正的發現
4 貧窮的朋友
〈舅舅的筆記本〉 生而為人的態度
5 拿破崙和四名少年
〈舅舅的筆記本〉 什麼樣的人纔是偉大的人
6 下雪那一天的事
7 石階的迴憶
〈舅舅的筆記本〉 人的煩惱、過錯與偉大
8 凱鏇
9 水仙芽與犍陀羅的佛像
10 春天的早晨
1 奇怪的經驗
〈舅舅的筆記本〉 對於事物的看法
2 勇敢的朋友
〈舅舅的筆記本〉 真實經驗的感動
3 牛頓的蘋果與奶粉
〈舅舅的筆記本〉 人與人的連結──此外，關於什麼是真正的發現
4 貧窮的朋友
〈舅舅的筆記本〉 生而為人的態度
5 拿破崙和四名少年
〈舅舅的筆記本〉 什麼樣的人纔是偉大的人
6 下雪那一天的事
7 石階的迴憶
〈舅舅的筆記本〉 人的煩惱、過錯與偉大
8 凱鏇
9 水仙芽與犍陀羅的佛像
10 春天的早晨
圖書序言
推薦序
理想的感動
──盧建彰（廣告導演、作傢）
做自己的成功人士
偶爾會驚訝遇到同輩人許多仇恨言論，明明在社經地位中佔據瞭相對有利位置，但對於彆人的苦痛卻難以同理，那種過分迷信力量，崇拜物質，捨棄人性的樣子，讓我畏懼害怕。
更可怕的，不在於他自認為成功，而在於讓人誤以為那纔是成功，讓社會裏其他後輩羨慕，誤以為要冷血殘酷，壓抑人性，纔能獲緻成功。
「成功」這字眼，在某些時刻，也因此讓我害怕，不輕易使用。
但成功它本來不是個髒字呀。
「我尿尿成功瞭」，有一次，當我女兒大聲這樣喊時，我纔意識到自己的狹隘。
原來成功並沒有錯，問題是要在哪裏成功呢？是自我實現，是自己的再進步，比昨天的自己會尿尿，比昨天的自己更有趣，比昨天的自己更健康，還是隻是重復性的隻有帳戶數字增加？
當你努力，你當然可以在你在乎的領域裏成功，獲得好的成績，讓自己得到滿足，讓自己的夢想實現，你至少值得一個人的肯定，那個世界上最重要的人的肯定，那個人就是你。
當你用心，勝過前一秒的自己，你當然可以是自己的成功人士。
我的女兒為瞭自己可以去尿尿而開心，我也為瞭她的開心而開心，在我們心中，她就是一位成功人士。
隻是，你的成功，對世界也是成功嗎？帶給世界的影響也是正麵的嗎？還是，你成功地讓世上許多人難受呢？
讓宮崎駿復齣的故事
宮崎駿導演是我非常景仰的前輩，他在許多議題上都有實踐的足跡，更美的是，把他的價值觀放進作品裏──不管是對環境的珍惜、對戰爭的反思、對傢庭價值的在意、對商業進步的反省。我尊敬他從不自大，隻是不斷溫柔並堅定地提齣疑問。他不輕易的把人打成邪惡，更看見人總有許多麵，某些環境逼使人把可怕的那麵呈現齣來，好讓自己能夠避免野獸的攻擊，隻是可惜的是，自己也成瞭野獸。
我一直很好奇他是如何養成他的人格的，因為總覺得他的作品是從他的信仰而來。雖然每個人都有他各自的瑕疵，但我總是好奇每個哲人他們迸發的光芒是從何處而來。
就像我們平常拍片，思考的是光如何被造就，因為影是因為光被減淡或遮蔽，你不需要去細究影子的來源，但卻會努力尋求光的設計。隻要有光，就沒有黑暗。
原本退休的他，聽說為瞭一本書要重新齣來拍電影，因為那本書影響瞭他許多，他要把這本書的內容改編動畫，好讓更多孩子可以看到，就是你手中的這本《你想活齣怎樣的人生》。
小哥白尼
本書的主角十五歲，外號叫做小哥白尼。會叫這名字，是因為有一次舅舅帶他去銀座的百貨公司屋頂，在雨中他看著底下的眾多人群，一個一個熙熙攘攘，肩並肩地走著，在街道上宛如水流般流動，他意識到自己雖然是人，但也像是一個水分子，渺小。
他的舅舅很驚訝他的發現，後來寫瞭封信給他，告訴他這其實是一個大發現，因為他不再把自己當作世界的中心，而能去觀察世界，並去意識到自己的存在。舅舅提起「天動說」，以前的人們認為世界是繞著自己轉的，太陽月亮星星都是以自己為中心，後來哥白尼提齣「地動說」，認為是地球在繞著天際轉動，並因此遭到當時的教廷打壓。舅舅認為能夠不畏懼時代多數人的看法，有自己的觀點並勇於提齣是很重要的。
最重要的是，把自己當中心在日常生活裏也許沒問題，但若想要理解世界更深刻的真理，便得轉而以世界為中心來思考。為瞭鼓勵他，舅舅之後就叫他小哥白尼，十五歲的主角也因此非常喜愛這個有意義的外號。
小小水分子
讀到這段故事，我好像有點知道為什麼宮崎駿導演要在職業生涯已結束後，又要用力來翻拍動畫。《你想活齣怎樣的人生？》可以在日本熱銷八十年，被看作是培養品格的好書，不在於它說教，而在於它是一個一個故事，從故事裏輕鬆帶齣一些思考，並且是觸發人思考，而不是直接瞭當地丟給你一個道理，然後要你背起來。
我就在想，那我呢？我們都是一個水分子，也是時代洪流裏的一分子，意識到這件事，絕對不會是容易的，但意識到之後呢？是感知到就好瞭嗎？知道自己渺小，就結束瞭嗎？
我想到，水雖然渺小，卻可以聚集在一起，推動水車，一如推動時代。更彆提，水會變化，可以成為水蒸氣，可以變成雲，飛上高空，又可以降下成為雨，變成河流，進到動物體內，成為血液，攜帶養分，進到植物體內，經過光閤作用，變成澱粉，餵養其他生物。
我們是水分子，理當要有創意，可以因為環境，有多種變化，也能為世界帶來各種不同的好處，可是我們有意識到這件事嗎？願意給自己的創意展現的機會嗎？對除瞭自己以外的人有用嗎？
以前遇過一位水電師傅曾說，水很厲害，再小的地方，都鑽得進去。不說彆的，如果我們那麼渺小，那就沒有我們進不去的地方，就沒有我們無法影響的地方，因為我們很小嘛，彆人不會拒絕這麼沒有威脅性的我們嘛。
隻想著自己，沒什麼問題，可是多少有點單調，從創意的角度來看，就是隻有一個思考方式，一種觀點，一種解決問題的辦法，是非常可惜且危險的。而覺得自己隻對自己有用處，更是可悲的開始。你再弱，都是個水分子，絕對不需要喪誌，更不需要去傷害彆人，好證明自己存在。
如果你很老，你認識的人一定很多，你可以跟他們說故事。
如果你很小，你擁有的時間一定很多，你可以創造很多故事。
你還有一萬種樣子，就像水一樣。
自己感動，感動彆人
有時候，我覺得自己的力量很渺小，房門上的單槓隻能拉六下，但有時候，我又覺得自己還不賴，可以不靠權勢不靠爸，就可以把自己的體重帶離開地麵六次，並不輸SPACE X的火箭太多。
能夠尊重自己，就是自重，當你自重，你就不會有太多侮辱自己的行為。不過要是可以，更要把那個拉完單槓六下的愉快自信心情，試著帶給彆人。那是你經過六下咬牙切齒得來的良美，它當然有分享給人的價值。
要是每個人都可以把自己舉起來，那颱灣不就站起來瞭，甚至可以飛起來瞭？
跟看待自己一樣，我從不認為颱灣會巨大，但我們創造的故事，沒道理一定會不偉大。
我欽佩宮崎駿導演分享影響他人生的好書，那感動他的，一定有很強的動力，帶給他行動的力量。
我們雖然不如他的纔情，但感動我們的，隻要我們肯分享說齣那故事，一定也會感動彆人，在世界的另一個地方，推動奇妙的事發生。
物理學有個名詞叫「作功」。讓世界被改變，作齣功來，那就是成功，盡管有時你不知道。
我們都是小小水分子。我們都是自己的成功人士。
把自己的感動，感動彆人，這是我認為理想的感動。
理想的感動
──盧建彰（廣告導演、作傢）
做自己的成功人士
偶爾會驚訝遇到同輩人許多仇恨言論，明明在社經地位中佔據瞭相對有利位置，但對於彆人的苦痛卻難以同理，那種過分迷信力量，崇拜物質，捨棄人性的樣子，讓我畏懼害怕。
更可怕的，不在於他自認為成功，而在於讓人誤以為那纔是成功，讓社會裏其他後輩羨慕，誤以為要冷血殘酷，壓抑人性，纔能獲緻成功。
「成功」這字眼，在某些時刻，也因此讓我害怕，不輕易使用。
但成功它本來不是個髒字呀。
「我尿尿成功瞭」，有一次，當我女兒大聲這樣喊時，我纔意識到自己的狹隘。
原來成功並沒有錯，問題是要在哪裏成功呢？是自我實現，是自己的再進步，比昨天的自己會尿尿，比昨天的自己更有趣，比昨天的自己更健康，還是隻是重復性的隻有帳戶數字增加？
當你努力，你當然可以在你在乎的領域裏成功，獲得好的成績，讓自己得到滿足，讓自己的夢想實現，你至少值得一個人的肯定，那個世界上最重要的人的肯定，那個人就是你。
當你用心，勝過前一秒的自己，你當然可以是自己的成功人士。
我的女兒為瞭自己可以去尿尿而開心，我也為瞭她的開心而開心，在我們心中，她就是一位成功人士。
隻是，你的成功，對世界也是成功嗎？帶給世界的影響也是正麵的嗎？還是，你成功地讓世上許多人難受呢？
讓宮崎駿復齣的故事
宮崎駿導演是我非常景仰的前輩，他在許多議題上都有實踐的足跡，更美的是，把他的價值觀放進作品裏──不管是對環境的珍惜、對戰爭的反思、對傢庭價值的在意、對商業進步的反省。我尊敬他從不自大，隻是不斷溫柔並堅定地提齣疑問。他不輕易的把人打成邪惡，更看見人總有許多麵，某些環境逼使人把可怕的那麵呈現齣來，好讓自己能夠避免野獸的攻擊，隻是可惜的是，自己也成瞭野獸。
我一直很好奇他是如何養成他的人格的，因為總覺得他的作品是從他的信仰而來。雖然每個人都有他各自的瑕疵，但我總是好奇每個哲人他們迸發的光芒是從何處而來。
就像我們平常拍片，思考的是光如何被造就，因為影是因為光被減淡或遮蔽，你不需要去細究影子的來源，但卻會努力尋求光的設計。隻要有光，就沒有黑暗。
原本退休的他，聽說為瞭一本書要重新齣來拍電影，因為那本書影響瞭他許多，他要把這本書的內容改編動畫，好讓更多孩子可以看到，就是你手中的這本《你想活齣怎樣的人生》。
小哥白尼
本書的主角十五歲，外號叫做小哥白尼。會叫這名字，是因為有一次舅舅帶他去銀座的百貨公司屋頂，在雨中他看著底下的眾多人群，一個一個熙熙攘攘，肩並肩地走著，在街道上宛如水流般流動，他意識到自己雖然是人，但也像是一個水分子，渺小。
他的舅舅很驚訝他的發現，後來寫瞭封信給他，告訴他這其實是一個大發現，因為他不再把自己當作世界的中心，而能去觀察世界，並去意識到自己的存在。舅舅提起「天動說」，以前的人們認為世界是繞著自己轉的，太陽月亮星星都是以自己為中心，後來哥白尼提齣「地動說」，認為是地球在繞著天際轉動，並因此遭到當時的教廷打壓。舅舅認為能夠不畏懼時代多數人的看法，有自己的觀點並勇於提齣是很重要的。
最重要的是，把自己當中心在日常生活裏也許沒問題，但若想要理解世界更深刻的真理，便得轉而以世界為中心來思考。為瞭鼓勵他，舅舅之後就叫他小哥白尼，十五歲的主角也因此非常喜愛這個有意義的外號。
小小水分子
讀到這段故事，我好像有點知道為什麼宮崎駿導演要在職業生涯已結束後，又要用力來翻拍動畫。《你想活齣怎樣的人生？》可以在日本熱銷八十年，被看作是培養品格的好書，不在於它說教，而在於它是一個一個故事，從故事裏輕鬆帶齣一些思考，並且是觸發人思考，而不是直接瞭當地丟給你一個道理，然後要你背起來。
我就在想，那我呢？我們都是一個水分子，也是時代洪流裏的一分子，意識到這件事，絕對不會是容易的，但意識到之後呢？是感知到就好瞭嗎？知道自己渺小，就結束瞭嗎？
我想到，水雖然渺小，卻可以聚集在一起，推動水車，一如推動時代。更彆提，水會變化，可以成為水蒸氣，可以變成雲，飛上高空，又可以降下成為雨，變成河流，進到動物體內，成為血液，攜帶養分，進到植物體內，經過光閤作用，變成澱粉，餵養其他生物。
我們是水分子，理當要有創意，可以因為環境，有多種變化，也能為世界帶來各種不同的好處，可是我們有意識到這件事嗎？願意給自己的創意展現的機會嗎？對除瞭自己以外的人有用嗎？
以前遇過一位水電師傅曾說，水很厲害，再小的地方，都鑽得進去。不說彆的，如果我們那麼渺小，那就沒有我們進不去的地方，就沒有我們無法影響的地方，因為我們很小嘛，彆人不會拒絕這麼沒有威脅性的我們嘛。
隻想著自己，沒什麼問題，可是多少有點單調，從創意的角度來看，就是隻有一個思考方式，一種觀點，一種解決問題的辦法，是非常可惜且危險的。而覺得自己隻對自己有用處，更是可悲的開始。你再弱，都是個水分子，絕對不需要喪誌，更不需要去傷害彆人，好證明自己存在。
如果你很老，你認識的人一定很多，你可以跟他們說故事。
如果你很小，你擁有的時間一定很多，你可以創造很多故事。
你還有一萬種樣子，就像水一樣。
自己感動，感動彆人
有時候，我覺得自己的力量很渺小，房門上的單槓隻能拉六下，但有時候，我又覺得自己還不賴，可以不靠權勢不靠爸，就可以把自己的體重帶離開地麵六次，並不輸SPACE X的火箭太多。
能夠尊重自己，就是自重，當你自重，你就不會有太多侮辱自己的行為。不過要是可以，更要把那個拉完單槓六下的愉快自信心情，試著帶給彆人。那是你經過六下咬牙切齒得來的良美，它當然有分享給人的價值。
要是每個人都可以把自己舉起來，那颱灣不就站起來瞭，甚至可以飛起來瞭？
跟看待自己一樣，我從不認為颱灣會巨大，但我們創造的故事，沒道理一定會不偉大。
我欽佩宮崎駿導演分享影響他人生的好書，那感動他的，一定有很強的動力，帶給他行動的力量。
我們雖然不如他的纔情，但感動我們的，隻要我們肯分享說齣那故事，一定也會感動彆人，在世界的另一個地方，推動奇妙的事發生。
物理學有個名詞叫「作功」。讓世界被改變，作齣功來，那就是成功，盡管有時你不知道。
我們都是小小水分子。我們都是自己的成功人士。
把自己的感動，感動彆人，這是我認為理想的感動。
圖書試讀
2 勇敢的朋友
幾乎所有同學都把浦川當笨蛋，喜歡捉弄人的同學還會不厭其煩地捉弄浦川，拿他睏窘的模樣尋開心。
「浦川，你胸口有東西。」
浦川聽瞭，低頭看自己的胸口。他一壓低下巴，拉開領口往下看，馬上有人把小沙子從領口灌進他衣服裏。
到瞭書法課，浦川纔離開座位一會兒，迴來就發現毛筆不見瞭。他傻傻地在書桌下麵找，老師立刻點名問道：
「浦川，你在做什麼？」
老師這麼一叫，浦川緊張瞭起來，頓時答不齣話。
「毛筆⋯⋯」
「毛筆怎麼瞭？」
「毛筆不見瞭。」
「剛纔不是還拿著嗎？你再看清楚。」
浦川明知書桌下麵沒有筆，也隻好再彎腰看看。這時候，浦川旁邊或前麵的同學趁機悄悄地伸齣手，把剛纔藏著的毛筆放迴原位。浦川抬起頭來看到毛筆，纔發現剛纔有人把筆藏起來，可是周圍的同學都正經八百地寫著書法，浦川看不齣到底是誰把他的毛筆藏起來。
「怎麼樣？找到瞭嗎？」
聽到老師這麼問，浦川迴答：
「找到瞭，在桌上。」
「搞什麼鬼。你問題這麼多，老師怎麼上課。」
結果，竟然是浦川挨老師的罵。
大傢這樣戲弄浦川，除瞭因為他外錶怪異、成績不好，還有另一個理由。因為浦川的穿著打扮、用的東西──不，就連浦川的笑容和說話的樣子，都透著窮酸味，感覺就是個鄉下土包子。浦川傢是賣豆腐的，可是班上其他同學的父母幾乎都是有名的企業傢、政府官員、大學教授、醫生或律師。浦川混在這些人當中，難免顯得傢世差瞭一截。全班就隻有浦川的製服不是送洗，而是在自己傢洗，也隻有他會把傳統紗巾對摺當成手帕。
當大傢談到神宮球場的話題，浦川隻知道外野的事，根本無法和同學談論在內野看到的情況。說到看電影，浦川隻知道老舊的小電影院，但是其他同學都去市內一流的電影院。浦川頂多兩年纔去銀座一次，對銀座幾乎一無所知；更彆說避暑勝地、滑雪場、溫泉區之類的話題瞭，浦川往往插不上半句話。他總是一個人孤零零的，打不進同學的圈圈，卻又沒有辦法改變。
幾乎所有同學都把浦川當笨蛋，喜歡捉弄人的同學還會不厭其煩地捉弄浦川，拿他睏窘的模樣尋開心。
「浦川，你胸口有東西。」
浦川聽瞭，低頭看自己的胸口。他一壓低下巴，拉開領口往下看，馬上有人把小沙子從領口灌進他衣服裏。
到瞭書法課，浦川纔離開座位一會兒，迴來就發現毛筆不見瞭。他傻傻地在書桌下麵找，老師立刻點名問道：
「浦川，你在做什麼？」
老師這麼一叫，浦川緊張瞭起來，頓時答不齣話。
「毛筆⋯⋯」
「毛筆怎麼瞭？」
「毛筆不見瞭。」
「剛纔不是還拿著嗎？你再看清楚。」
浦川明知書桌下麵沒有筆，也隻好再彎腰看看。這時候，浦川旁邊或前麵的同學趁機悄悄地伸齣手，把剛纔藏著的毛筆放迴原位。浦川抬起頭來看到毛筆，纔發現剛纔有人把筆藏起來，可是周圍的同學都正經八百地寫著書法，浦川看不齣到底是誰把他的毛筆藏起來。
「怎麼樣？找到瞭嗎？」
聽到老師這麼問，浦川迴答：
「找到瞭，在桌上。」
「搞什麼鬼。你問題這麼多，老師怎麼上課。」
結果，竟然是浦川挨老師的罵。
大傢這樣戲弄浦川，除瞭因為他外錶怪異、成績不好，還有另一個理由。因為浦川的穿著打扮、用的東西──不，就連浦川的笑容和說話的樣子，都透著窮酸味，感覺就是個鄉下土包子。浦川傢是賣豆腐的，可是班上其他同學的父母幾乎都是有名的企業傢、政府官員、大學教授、醫生或律師。浦川混在這些人當中，難免顯得傢世差瞭一截。全班就隻有浦川的製服不是送洗，而是在自己傢洗，也隻有他會把傳統紗巾對摺當成手帕。
當大傢談到神宮球場的話題，浦川隻知道外野的事，根本無法和同學談論在內野看到的情況。說到看電影，浦川隻知道老舊的小電影院，但是其他同學都去市內一流的電影院。浦川頂多兩年纔去銀座一次，對銀座幾乎一無所知；更彆說避暑勝地、滑雪場、溫泉區之類的話題瞭，浦川往往插不上半句話。他總是一個人孤零零的，打不進同學的圈圈，卻又沒有辦法改變。
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