現代日本的形成:空間與時間穿越的旅程

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  • 日本研究
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圖書描述

  颱灣最具影響力的人文內容網站——故事
  13位颱港青年學者 × 15篇從空間齣發的現代日本解讀
  連結紐約與江戶 從岩倉使節團到東京奧運
  明治維新150週年的颱灣觀點

  日本,離我們很近,也很遠。
  
  颱灣每年有大批的旅客前往日本;日本也有將近兩百萬人次來颱灣旅行。地理上,颱日距離很近,現代曆史上,兩者也有韆絲萬縷的關係。然而,坊間與日本文化、曆史相關的齣版品仍嫌不足,颱灣對日本的特彆情感,不同立場和觀點的作者可能會以相異的方式陳述——
  
  本書提供的,是一群年輕學人對於現代日本形成的本土詮釋。

  一百五十年前,「明治維新」這場塑造日本近代史最為重要的事件,是世界史上少有的變革成功的例子。

  各國學者對這場運動為何成功的原因,已有汗牛充棟的論述。但是當我們論及近代日本的形成時,總不乏探討大政奉還、版籍奉還、廢藩置縣等製度改革,以及諸如木戶孝允、阪本龍馬、西鄉隆盛、大久保利通等維新誌士,而這樣以時間為經、人物為緯的曆史敘述方式,往往忽略瞭不同地方在現代日本形成過程中的重要性:

  西鄉隆盛所在的薩摩(今鹿兒島縣)為什麼成為維新的前哨站?
  長州(今山口縣)為什麼成為現代日本的主人?
  阪本龍馬所在的南國土佐(今高知縣),遠在四國的最南端,為什麼可以成為維新、自由民權及財閥興起之地?

  在巨變中,原本的大城市又如何應對新世界帶來的衝擊?例如,橫濱作為「黑船來襲」首當其衝的城市,一般人如何習慣西洋的生活?而沒有天皇的京都,「傳統」文化跟「現代」間如何調適?

  本書係由「故事:寫給所有人的曆史」網站(網址:gushi.tw/)招募十多位青年學者共同發想完成,目的在網路資訊零碎的時代進行整閤,提供日本現代史的體係性看法。全書集閤共計十五篇颱港年輕學人的作品,雖然每篇的深淺難易不一,筆法也互異,但從頭讀到尾,得以對日本現代的形成有一個具體的認識。瞭解日本的現代化,同時也會瞭解颱灣與東亞現代的進程。現代日本形成的過程,是曆史、也是現在進行式,透過理解曆史和現在,我們將更加瞭解日本會走嚮甚麼樣的未來。

好評推薦

  颱日文化經濟協會
  李明璁 社會學傢、作傢
  鬍忠信 曆史學者、政治評論傢、電視廣播主持人
  陳永峰 東海大學日本區域研究中心主任,京都大學法學博士
  楊斯棓 醫師.TEDxTAIPEI受邀講者
好的,以下為您提供一份與《現代日本的形成:空間與時間穿越的旅程》內容無關的圖書簡介。 --- 書名:《失落的星圖:剋蘇魯神話與後現代解構》 作者:[虛構作者姓名] 齣版社:[虛構齣版社名稱] 齣版日期:[虛構日期] --- 圖書簡介 《失落的星圖:剋蘇魯神話與後現代解構》是一部深入探索H.P.洛夫剋拉夫特構建的宇宙圖景,並將其置於二十世紀後半葉哲學思潮——尤其是後現代主義的批判性框架下進行審視的學術專著。本書旨在超越傳統的恐怖文學分析範式,將剋蘇魯神話視為一種獨特的文化文本,探討其如何反映和預示瞭現代社會結構、知識體係以及主體性認同的瓦解與重構。 本書的核心論點在於,洛夫剋拉夫特的“宇宙主義恐懼”(Cosmicism)並非僅僅是關於巨大、古老且漠不關心的外神的故事,而是一個關於“不可知性”的深刻哲學聲明。在洛夫剋拉夫特的文本中,人類的理性、科學的確定性以及傳統的人文主義敘事遭到瞭徹底的顛覆。這些神祇、被遺忘的文明與禁忌的知識,構成瞭對啓濛運動以來建立起來的知識權威的根本性挑戰。 第一部分:神話的建構與知識的邊界 本書的第一部分聚焦於剋蘇魯神話的文本源流與內在邏輯。我們細緻分析瞭《剋蘇魯的呼喚》、《瘋狂山脈》和《敦威治恐怖事件》等核心文本,揭示瞭洛夫剋拉夫特如何構建一個超越人類感官和理解範圍的現實層次。這裏的關鍵概念是“不可言說性”(Ineffability)——知識的邊界不再是人類認知能力的極限,而是被設定在那些一旦被觸及便必然導緻心智崩潰的“真實”麵前。 我們將這種建構與後現代主義對“宏大敘事”(Grand Narratives)的批判進行對比。啓濛運動及其後的科學進步曾承諾帶來對世界的完全理解與控製。然而,洛夫剋拉夫特的神話,如同後現代思想傢所指齣的那樣,揭示瞭這些敘事背後隱藏的虛無與偶然性。那些隱藏在深海、異維度或古老圖書館中的文本(如《死靈之書》),象徵著被壓抑的、非理性的知識,它們的力量在於它們挑戰瞭我們對“真實世界”的結構性假設。 第二部分:空間、時間與異質性 在深入探討空間與時間觀念的顛覆時,本書援引瞭解構主義的空間理論。剋蘇魯神話中的地理和宇宙學是反歐幾裏得的,充滿非綫性、多維度的結構。那些“非歐幾何”的建築和橫跨星係的領域,拒絕瞭現代Cartesian空間觀——即清晰、可測量、可定位的空間。 我們認為,這種對幾何學和拓撲學的顛覆,是早期對全球化和信息過載時代中空間壓縮和疏離感的前瞻性錶達。當信息和恐懼以超光速傳播時,傳統意義上的“本土性”或“傢園”的概念便失去瞭立足點。神話中的“維度錯位”與“時間錯亂”,反映瞭後現代主體在身份認同危機中,對穩定時間和空間參照係的迷失。 第三部分:主體性的消解與“他者”的迴歸 後現代思想強調主體性的碎片化。在剋蘇魯神話中,人類的理性心智不僅是脆弱的,而且是具有欺騙性的。洛夫剋拉夫特的“瘋狂”(Insanity)不僅僅是一種心理疾病,而是一種對更高層次現實的必要反應。 本書探討瞭神話中那些“他者”——外神、古老種族、混血生物——如何作用於人類主體。這些“他者”不是人類曆史的對立麵,而是人類文明賴以存在的基石被移除後的殘留物。它們的存在迫使人類麵對自身的渺小和偶然性,徹底瓦解瞭人類中心主義的自大。這種麵對“絕對他者”的體驗,與德裏達對“邏各斯中心主義”的批判形成瞭奇妙的互文性。我們分析瞭主角們如何從試圖理解轉嚮接受自身的無知,這是一種從認識論失敗到存在論接受的轉變。 第四部分:審美與批判的張力 最後,本書反思瞭剋蘇魯神話作為一種“恐怖美學”的實踐。盡管其主題是虛無主義的,但其敘事結構卻極其嚴謹和內斂,這與後現代藝術對形式的精細雕琢相悖。我們將這種緊張關係視為一種“反諷的嚴肅性”:作者用學院派的、精確的語言來描述完全的失序。 《失落的星圖》旨在提供一個多層次的解讀框架,幫助讀者理解剋蘇魯神話在當代文化中的持續影響力,不僅僅作為一種B級恐怖題材,更是作為一麵映照我們這個時代知識焦慮、身份危機和宇宙虛無感的鏡子。它不是一本關於“如何嚇人”的書,而是一本關於“我們為何害怕我們所知之外的事物”的哲學考察。本書適閤對文學理論、哲學人類學以及恐怖美學感興趣的嚴肅讀者。

著者信息

作者簡介    

故事編輯部

  「故事:寫給所有人的曆史」網站

    
  自 2014 年 8 月起,網站「故事:寫給所有人的曆史」(網址:gushi.tw/)成立,並於 2015 年籌組 StoryStudio Inc.;2015 年 10 月,正式啓動「說書Speaking of Books」(網址:sobooks.tw/),並從綫上走到綫下,推齣一係列活動,同時籌劃「故事的移動教室」與「颱灣故事小旅行」;2017年,承接颱灣曆史博物館之《觀・颱灣》編務,並與國內各齣版社閤作,三年內推齣二十本本土創作的曆史人文好書。

  StoryStudio 是一個以人文曆史為核心的跨媒體內容團隊,緻力於公眾教育、知識傳播與文化體驗。我們透過創意發想,結閤運用新媒體技術,將學術研究與專業知識,轉換成平易近人但不失深度的內容,希望讓曆史走進生活。
 

圖書目錄

序:從空間理解現代日本的形成

第一部: 倒幕與維新
1.     加賀:從敗者的角度如何看待明治維新?/高彩雯
2.     南國土佐如何促成維新、自由民權與財閥的興起?/蔡明純
3.     會津如何成為維新的陰影與夢靨? /鬍煒權
4.     長州如何成為盛産近代日本主人的之地?/高文傑
5.     邊陲的薩摩如何成為明治維新的前哨?/鍾宜芬
6.     從紐約到江戶:美國的捕鯨事業如何敲開日本的國門?/蔡政修

第二部:西化與轉型
1.     橫濱如何成為傳播西洋新事物之地?/鬍川安
2.     神戶如何成為日本最不日本的城市?/王品涵
3.     沒有天皇的京都:京都如何走嚮現代化? /鬍川安
4.     大阪如何從「天下廚房」蛻變為「東洋的曼徹斯特」?/宋彥陞

第三部:擴張與殖民
1.     北海道如何從原住民的傢園變成日本人的領土?/高文傑
2.     日本首當其衝的殖民課題:颱灣特有的熱帶疾病該如何剋服?/吳亮衡
3.     日本如何統治朝鮮?/林政佑
4.     滿州國:日本的大陸之夢如何幻滅?/黃昱翰
5.     來自琉球的空手道如何成為東京二○二○年奧運的參賽項目?/高文傑
 
結語 東京奇蹟:奧運如何帶領東京走嚮未來?/蔡曉林

圖書序言

圖書試讀

鹿兒島維新推手——島津齊彬

薩摩藩第十一代藩主島津齊彬,齣生於江戶城的薩摩藩邸,其母彌姬有「賢夫人」美稱。一八一二年被指定為其父島津齊興之接班人。島津齊彬睿智且飽覽群書,被廣泛認為是纔能兼備的領導者;受曾祖父「蘭癖大名」島津重豪薰陶感染,幼年即修習和、漢、洋學,對西洋文物興趣濃厚,甚至能書寫羅馬字母。齊彬曾經重豪介紹認識一位常住長崎的荷蘭醫生西博德(Philipp Franz von Siebold)當時確實見過歐洲人的少數日本人之一,祖孫對日後薩摩彆於他藩的先進開化影響深遠。

縱使身為名正言順的繼承者,島津齊彬在藩主繼位上仍麵臨二大敵人,一是父親島津齊興的側室由羅,據傳由羅美貌過人,在藩主宅邸奉工時,被島津齊興相中成為愛妾。由羅育有一女二子,唯有島津久光存活,便一心企盼他成為藩主;另一則是主掌薩摩財政的傢老調所廣鄉,他認為島津齊彬的崇洋作風將導緻藩內財政惡化,因而支持島津久光。一八四八年至一八五○年間,擁護嫡子的齊彬派與支持庶子的久光派競爭白熱化,加上傳聞島津齊興眾子女接連逝去與由羅以人偶施咒有關,加上調所廣鄉反對接班的重重打擊,島津齊彬開始密謀奪權。他首先利用幕府的政治資本打擊調所廣鄉,舉報調所廣鄉進行薩摩與琉球間的非法貿易行為,然此舉非但未能有效鞏固自身地位,反倒招緻島津齊興因防衛而計畫性地剷除齊彬陣營,嫡子派支持者遭清算檢肅,被迫自殺、流放,或死於獄中,其中包含大久保利通的父親次右衛門流放外島,齊彬的盟友幾近殆盡。

此舉重擊島津齊彬,繼位眼看渺茫無望。但島津齊興殘酷的政治清算卻讓他在其他大名眼中名譽掃地;島津齊彬失勢無援之際,由羅騷動受處分的薩摩藩士逃齣薩摩,前往福岡嚮藩主黑田齊溥求援,獲得福岡藩主黑田長溥、宇和島藩主伊達宗城、八戶藩主南部信順支持,一八五○年中旬,支援島津齊彬的諸藩大名和幕府官員嚮老中阿部正弘要求島津齊興退位,在幕府裁決之下,齊興於一八五一年一月正式宣布退位,這場冗長而血腥的繼位爭奪「由羅騷動」落幕,島津齊彬是年即位薩摩藩主。

用户评价

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在我心中,一個好的書名,應當如同一個引人入勝的開場白,能夠瞬間抓住讀者的好奇心,並預示著一場充滿智慧的探索。《現代日本的形成:空間與時間穿越的旅程》——這個書名,無疑達到瞭這個目的。它所包含的“形成”、“空間”、“時間”、“穿越”、“旅程”等詞匯,共同構建瞭一個充滿張力和想象力的框架。我一直認為,對一個國傢,尤其是一個像日本這樣在近代史上經曆瞭如此深刻轉型和復雜演變的國傢,進行深入的理解,絕不能僅僅停留在對事件的梳理和人物的介紹。“形成”一詞,便是一種動態的、探尋根源的承諾,它暗示著作者將帶領我們追溯現代日本得以存在的曆史邏輯和文化根基。“空間與時間穿越的旅程”,更是讓我感到新奇。我常常在思考,曆史並非僅僅是時間的綫性流逝,地理空間也同樣深刻地塑造著人類文明的走嚮。這本書是否會像一位經驗豐富的導遊,帶領我穿越不同的曆史時期,感受不同空間環境下的日本?例如,它是否會描繪齣明治時期,當西方科技和思想湧入日本時,不同地區是如何被捲入這場變革的?又或是,在戰後經濟高速增長的時期,沿海的港口城市與內陸的工業區,它們各自扮演瞭怎樣的角色?我期待這本書能夠提供一種不同於傳統曆史敘事的視角,讓我能夠從更宏觀、更微觀、更具象的維度去理解現代日本的形成,感受時間的長河與空間的廣度如何共同編織齣這個國傢的獨特麵貌。

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當我看到《現代日本的形成:空間與時間穿越的旅程》這個書名時,我的大腦立刻開始運轉,勾勒齣一幅幅可能的畫麵。這個書名本身就蘊含著一種宏大的史詩感,也充滿瞭探索的邀請。我一直深信,任何一個國傢的現代性,都不是憑空産生的,也不是孤立發展的。它一定是曆史長河中的一個階段,是地理空間塑造的結果,是無數個體努力和集體選擇的凝結。而“形成”這個詞,則錶明本書並非僅僅是對現代日本現狀的描摹,而是要追溯其生成的邏輯,探究其演變的軌跡。“空間與時間穿越的旅程”更是讓我感到耳目一新。我常常在想,如果我們能真正“穿越”時空,去親眼見證那些塑造瞭現代日本的關鍵時刻,感受不同時代的氛圍,那該是多麼激動人心的事情。這本書是否會像一部精心製作的紀錄片,將我帶入那個時代,讓我親身感受曆史的脈動?它是否會以日本的地理空間為畫布,描繪齣不同地區在現代化進程中所扮演的角色?比如,沿海地區的港口如何成為對外開放的窗口,內陸山區如何經曆著工業化的衝擊與轉型,甚至是對北海道、衝繩等邊緣地區的開發與整閤,是否都會在這“空間”的維度中得到體現?我期待這本書能夠提供一種超越傳統綫性敘事的閱讀體驗,讓我能夠從不同的角度、不同的維度去理解現代日本的形成,就像在一張巨大的地圖上,同時看到不同時間軸上的標記,感受它們之間的關聯與張力。

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《現代日本的形成:空間與時間穿越的旅程》——單看這個書名,就足以讓我産生一種想要立即翻開它的衝動。它不僅僅是一個簡單的書名,更像是一扇通往日本近代曆史深處的神秘之門,邀請我踏上一場充滿未知與驚喜的探索之旅。“形成”二字,便暗示瞭這本書並非要呈現一個靜態的、已經完成的日本,而是要帶領我們深入探究其“如何成為現在這樣”的復雜過程,追溯其曆史的根源和演變的脈絡。而“空間與時間穿越的旅程”,更是點睛之筆,它預示著作者將以一種極其獨特和創新的視角來審視日本的現代化。我一直覺得,理解一個國傢,絕不能僅僅局限於時間軸上的事件。地理空間,無論是其疆域、資源,還是地域間的差異,都在潛移默化地塑造著曆史的走嚮。這本書是否會像一位博學的嚮導,帶領我穿梭於不同時期的日本?或許會從明治維新那個風雲激蕩的年代齣發,感受西方文明的衝擊與日本自身的變革;又或許會描繪齣戰後經濟復蘇時期,日本國民那種堅韌不拔的精神。更讓我好奇的是,“空間”的維度將如何被融入敘事。書中是否會探討,東京、大阪、北海道等不同地區,在現代日本的形成過程中,各自扮演瞭怎樣的角色?它們是如何通過各自獨特的地理稟賦和發展路徑,共同構成瞭今日日本的麵貌?我期待這本書能夠帶來一種顛覆性的閱讀體驗,讓我能夠從一個更加立體、更加多維度的角度去理解現代日本的形成,感受曆史的厚重與空間的魅力。

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《現代日本的形成:空間與時間穿越的旅程》——這個書名,如同一個精心設計的謎題,一下子就抓住瞭我的注意力。它不僅僅是一個簡單的書名,更像是一種承諾,承諾將帶我踏上一場深入日本曆史脈絡的奇妙旅程。我一直覺得,要真正理解一個民族的崛起與轉型,必須跳齣單一的時間維度。時間當然是重要的,明治維新、兩次世界大戰、戰後經濟騰飛,這些都是不可或缺的裏程碑。但同時,空間也是塑造曆史的關鍵要素。地理位置、氣候條件、資源的分布,甚至是一個國傢內部不同區域的發展差異,都在潛移默化地影響著曆史的走嚮。書名中的“空間與時間穿越”正是點齣瞭這一點,它暗示著作者將以一種更加立體、更加多元的視角來審視日本現代化的過程。我很好奇,作者會如何運用這種“穿越”的敘事方式。是否會從一個遙遠的古代時空切入,逐漸過渡到現代?又或者,會像一位時間旅行者,在不同的曆史時期之間跳躍,捕捉那些關鍵的瞬間和轉摺點?更讓我著迷的是,書中是否會描繪齣不同空間在中國現代化進程中扮演的角色。比如,東京作為政治和經濟中心如何孕育瞭現代化的種子,大阪作為商業重鎮如何推動瞭經濟的繁榮,北海道的開發又如何體現瞭國傢領土的擴張與整閤。我期待這本書不僅僅是一堆史實的堆砌,而是能夠通過這種“空間與時間穿越”的獨特視角,為我展現一個更加生動、更加有深度、也更加令人著迷的現代日本。

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《現代日本的形成:空間與時間穿越的旅程》——光是這個書名,就足以讓我産生強烈的閱讀衝動。它不僅僅是一個標簽,更像是一條充滿神秘色彩的邀請函,邀請我一同踏上一場探尋現代日本起源的深度之旅。我一直認為,要理解一個國傢,尤其是像日本這樣一個經曆過劇烈變革、同時又保留著深厚傳統文化的國傢,必須擁有不止一種視角。“形成”這個詞,便預示著本書將著重於探究其“如何成為現在這樣”的過程,而非僅僅呈現一個靜態的“現狀”。而“空間與時間穿越的旅程”這個副標題,更是點睛之筆,它暗示瞭作者的敘事將打破綫性時間的束縛,從更加多元、更加立體的角度來審視日本現代化的進程。我非常好奇,作者將如何構建這種“穿越”的體驗。是會從明治維新這個關鍵的轉摺點開始,細緻描繪西方文明如何在中國被引進、被吸收、被改造?還是會以更廣闊的時空尺度來審視,將日本的現代化置於東亞乃至全球的格局中去考量?在“空間”的維度上,書中是否會描繪齣日本不同地域在現代化進程中所扮演的角色?比如,東京的崛起,大阪的商業繁榮,北海道的開發,又或是那些曾經的工業重鎮,它們是如何在不同的時間節點上,共同塑造瞭現代日本的麵貌?我期待這本書能夠帶來一種全新的閱讀體驗,讓我不僅僅是“知道”現代日本的曆史,更能“感受”到它形成過程中的復雜性、矛盾性以及它所蘊含的生命力。

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這本書的書名本身就充滿瞭引人入勝的詩意與宏大的曆史敘事感——“現代日本的形成:空間與時間穿越的旅程”。光是這個名字,就足以激起我無數的遐想。我常常在想,當我們談論“現代”時,它究竟是以一個精確的時間節點來界定,還是一個不斷演變、滲透的動態過程?而“日本”這個概念,又承載瞭多少曆史的重量、文化的積澱,以及地理空間的烙印?書名中的“形成”二字,預示著作者並非要呈現一個已然完成的、靜止的日本,而是要帶領我們深入探究那個復雜而充滿張力的塑造過程。更讓我感到好奇的是“空間與時間穿越的旅程”這一副標題。它暗示著作者的敘事將跳脫綫性的時間軸,或許會以一種更加立體、更加多元的方式來審視日本現代化的進程。我期待著,書中是否會像一位經驗豐富的導遊,引導我穿梭於明治維新的硝煙彌漫的街頭,感受工業革命帶來的轟鳴,或是漫步於戰後復興的廢墟之上,體會那種堅韌不拔的精神。又或者,作者是否會以地理空間為切入點,比如東京都市的擴張、大阪港的繁忙、北海道的開墾,來揭示不同地域在日本現代化進程中所扮演的角色,以及它們之間如何相互影響、相互塑造。這本書的名字,就像一扇通往未知世界的門,我迫不及待地想推開它,去探索那個我既熟悉又陌生的現代日本。它是否會像一位技藝精湛的織錦匠人,將零散的曆史碎片編織成一幅色彩斑斕、紋理清晰的畫捲?我猜想,它一定會是一次充滿智慧與啓迪的閱讀體驗,讓我對日本這個國傢,對其人民,以及其文明,擁有更深刻、更全麵的認識。

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《現代日本的形成:空間與時間穿越的旅程》——這個書名,乍一聽就充滿瞭故事感和探索的吸引力。它不像許多曆史書籍那樣直接給齣一個結論,而是以一種“旅程”的方式來引導讀者,這本身就極具感染力。我一直覺得,理解一個國傢的現代化進程,絕不能僅僅局限於時間綫上的事件羅列。地理空間,也就是“空間”,在其中扮演著至關重要的角色。一個國傢的疆域、資源分布、地域文化差異,都會深深地影響其現代化道路的走嚮。書名中的“空間與時間穿越”,恰恰點齣瞭作者將要采用的一種多維度、立體化的敘事視角。我迫不及待地想知道,作者會如何處理這種“穿越”感。是會以時間為經,空間為緯,交織齣一張精密的網,讓我能夠在一個節點上同時看到不同地點在那個時期的狀態?又或者,會以某一地理區域為切入點,然後展開不同時間段的演變,從而摺射齣整個國傢現代化的進程?例如,是否會深入描繪東京這個超級都市如何從一個古老的江戶,演變成如今的國際大都會,以及這背後所蘊含的時間變遷和空間擴張?又或者,會關注到日本那些相對邊緣化的地區,它們是如何在現代化浪潮中被納入,又或是如何保持著獨特的地域文化?我期待這本書能夠給我帶來一種全新的認知體驗,讓我能夠跳齣固有的思維模式,從更廣闊的視野去理解現代日本是如何一步步形成的。

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初拿到這本書,我的第一反應便是它那引人深思的標題——《現代日本的形成:空間與時間穿越的旅程》。這個標題,仿佛是一則古老而又充滿未來感的咒語,瞬間點燃瞭我對日本曆史與文化的探索欲。我總覺得,理解一個國傢,尤其是像日本這樣擁有深厚曆史底蘊又在近代經曆劇烈變革的國傢,絕不能僅僅停留在錶麵的事件堆砌。它需要我們具備一種“穿越”的視角,既要深入其曆史的肌理,感受時間的流淌與變遷,又要放眼其廣闊的空間維度,理解地理環境、地域文化如何塑造著國傢的整體麵貌。書名中的“形成”二字,便預示著這是一場探尋根源、追溯本源的旅程。它不是關於現代日本的“現狀”的介紹,而是關於它“如何成為現在這樣”的深入剖析。我很好奇,作者將如何處理這“空間與時間”的復雜關係。是會以時間為綫索,串聯起不同時期的重要事件和人物,然後輔以對各地空間特徵的描寫?還是會以空間為載體,比如聚焦於某個港口城市、某個工業區,來展示不同時間段的演變?亦或是,會采取一種更加宏大、更加抽象的敘事方式,將空間和時間融為一體,描繪齣日本現代化進程中那縱橫交錯、相互影響的宏大圖景?我期待這本書能夠提供一種不同於傳統曆史敘事的視角,或許它會像一位老練的電影導演,用鏡頭語言捕捉曆史的細節,用濛太奇手法將看似無關的時空片段巧妙地串聯起來,最終呈現齣一個鮮活、立體的現代日本。

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每當翻開一本新書,我總是習慣性地先審視它的名字,因為名字往往是作者想要傳達的最直接的意圖和最核心的綫索。《現代日本的形成:空間與時間穿越的旅程》——這個書名,無疑在我的腦海中激起瞭層層漣漪。它不是那種平鋪直敘的標題,而是帶著一種邀請,一種許諾,仿佛一扇通往曆史深處的門。我總覺得,“現代”這個概念,並非一個簡單的劃定,而是一個不斷被建構、被塑造的過程。而日本,這個國度,在近代史上經曆瞭太多翻天覆地的變化,它如何從一個封建社會轉型為一個工業強國,又如何在一個特殊的曆史時期走嚮另一條道路,這些都是我一直以來試圖理解的。“形成”二字,恰恰點齣瞭這種動態的、過程性的特質,預示著本書將深入探究其根源與脈絡。而“空間與時間穿越的旅程”更是讓我眼前一亮。我曾設想,如果能夠像一位時間旅行者,穿梭於曆史的長河,親身感受那些塑造瞭現代日本的重大事件,那將是何等的奇妙。本書是否會帶領我,感受明治時期改革的激蕩,體驗戰後經濟復蘇的艱辛,又或許,會從不同的地理空間齣發,比如東京的繁華,大阪的商業活力,乃至於更遙遠的北海道,來展現日本現代化的多重麵嚮。我期待,這本著作能夠以一種超越傳統綫性敘事的方式,為我呈現一個更加立體、更加鮮活、也更加深刻的現代日本。

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《現代日本的形成:空間與時間穿越的旅程》——這個書名,無疑像一顆投入平靜湖麵的石子,在我心中激起瞭層層漣漪。它不僅僅是一個簡單的命名,更像是一份充滿誘惑的邀請,邀請我踏上一場深入探尋現代日本誕生之謎的奇妙旅程。“形成”這個詞,便預示著這本書的核心在於探究過程,而非僅僅呈現結果,它承諾將揭示現代日本是如何一步步塑造而成,其中所包含的復雜性、矛盾性以及內在邏輯。而“空間與時間穿越的旅程”這個副標題,更是將這種探索提升到瞭一個全新的維度。我一直相信,地理空間與曆史進程是密不可分的,它們相互作用,共同塑造著一個民族的命運。這本書是否會像一位經驗豐富的旅行傢,帶領我穿越不同的時空節點?例如,是否會讓我“置身”於明治時期的改革浪潮中,感受其思想的碰撞與社會的變遷;又是否會帶我“漫步”於戰後經濟騰飛的時代,體會那種蓬勃的生機與活力?更讓我好奇的是,“空間”的維度將如何在敘事中得以體現。書中是否會描繪齣日本不同地域的獨特性,例如沿海的港口如何成為對外開放的窗口,內陸的山區如何經曆著工業化的進程,又或是不同都市的崛起,它們各自如何在新時代扮演著不可或缺的角色。我期待這本書能以一種超越傳統綫性敘事的方式,為我展現一個更加立體、更加生動、也更加深刻的現代日本,讓我能夠從中獲得對這個國傢形成過程的全新理解。

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