龍與鷹的帝國:秦漢與羅馬的興衰,怎樣影響瞭今天的世界?

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圖書描述

  這是中文世界第一部從政治、經濟、軍事、民族、思想與習俗等諸多角度全麵比較秦漢與羅馬帝國的作品。
 
  龍作為中國祖先的圖騰,代錶中國;鷹作為羅馬軍團的標誌,代錶羅馬。秦漢王朝和羅馬帝國並駕齊驅,當時世界上大概有一半人處在兩大帝國的控製之下。它們抵禦外侮的能力,被內部的壓製、腐敗和治理不善消耗殆盡。但中華帝國反覆重生和擴張,羅馬帝國卻不可挽迴地分裂瞭。

  作者歐陽瑩之深受國學傳統薰陶、並是卓有成就的物理學傢。這部作品以科學傢的理性思維、全球性的開闊視野,以秦漢帝國與羅馬帝國的興衰為綫索,全麵探討兩大帝國,行文邏輯縝密,兼顧敘述與評論;衡量東西方帝國的相對優劣,重新檢視傳統曆史舊說,指齣被忽略的因素以解釋曆史疑案,強調雙方相異處對東西方世界麵貌所造成的重大影響。
 
  此書乃是知識的盛宴;我嚮作者緻以誠摯的敬意,她能夠不受專業的約束,以通達的眼光,提供讀者們,如此有用的一部好書。
  ——曆史學傢 許倬雲

  全球化時代需要一種超越常規邊界的新曆史作品,歐陽瑩之教授對古代大帝國的比較分析,迴應瞭這個挑戰,令人印象深刻。
  ——史丹福大學教授 沃爾特‧沙伊德爾(Walter Scheidel)

  即便是古羅馬與中國曆史方麵的新手,也會喜歡這種清晰、迷人和明智的講述。
  ——密蘇裏大學副教授 勞倫斯‧奧卡穆拉(Lawrence Okamura)

  筆者用巧妙的年代並行結構考察瞭羅馬帝國和中華帝國漢代的盛衰。作為兩者比較史的一部作品,它是一部引人注目的學術著作。
  ——美國空軍大學教授 詹姆斯‧圖奇(James Tucci)
 
帝國之影:兩大文明對現代世界的深遠迴響 一捲跨越韆年的史詩,探尋秦漢與羅馬留下的不朽遺産,解析古代輝煌如何重塑我們今日的生活、治理與思維。 自古以來,人類文明的進程中,總有一些時代的巨石,以其磅礴的氣勢和深遠的影響力,塑造瞭後世的發展軌跡。在歐亞大陸的兩端,秦漢帝國與羅馬帝國,無疑是其中最為耀眼的雙璧。它們不僅是古代世界權力與秩序的巔峰代錶,其製度、文化、軍事和技術上的創新與實踐,穿越曆史的迷霧,至今仍在我們生活的方方麵麵投下濃厚的陰影。本書旨在剝離曆史的錶象,深入挖掘這兩大帝國留給現代世界的、那些既不言自明又時常被我們忽略的結構性影響。 一、 政治與治理的藍圖:集權、法律與官僚製的奠基 秦漢帝國的核心成就,在於建立瞭一個前所未有的、高效且穩定的中央集權國傢機器。這種對統一疆域的絕對控製,依賴於一係列開創性的製度設計。郡縣製的推廣與完善,取代瞭舊有的分封體係,確立瞭中央對地方的直接、垂直管理模式。這種自上而下的行政架構,成為後世絕大多數中央集權國傢(無論東方還是西方)治理模式的範本。秦始皇的“書同文,車同軌,統一度量衡”不僅僅是簡單的行政統一,更是構建一個穩定、可交流的經濟與文化共同體的基礎,為後世的“大一統”思想提供瞭堅實的物質基礎和製度保障。 與此同時,羅馬的遺産則聚焦於法律精神與共和/帝國混閤政體的探索。羅馬法,特彆是《十二銅錶法》以及後來的《查士丁尼法典》,是西方法律體係的源頭活水。它確立瞭私有財産權神聖不可侵犯的原則、閤同的約束力、以及程序正義的重要性。現代民法體係中關於物權、債務、繼承的許多基本概念,都能在羅馬法中找到清晰的雛形。羅馬人對“法律高於個人意誌”的堅持,構建瞭現代治理中至關重要的“法治”理念,這與秦漢側重“人治”的帝國權力結構形成瞭有趣的對照與互補。 我們今日所見的國傢機構的層級劃分、稅收體係的邏輯、以及對公共工程的組織方式,無不帶有這兩種古代模式的印記。從現代國傢的選拔官員體係到歐盟的法規製定流程,都能嗅到古老帝國的治理氣味。 二、 基礎設施與工程奇跡:物質文明的遺産 如果說政治是帝國的骨架,那麼基礎設施則是其血肉。秦漢與羅馬在工程學上的成就,在當時是無可匹敵的,它們不僅是為瞭戰爭或榮耀,更是為瞭維係龐大帝國的經濟命脈和軍事控製。 秦漢的馳道係統,連接瞭廣闊的疆域,是古代最早的高速公路網,它極大地提高瞭信息傳遞和物資調動的效率。而羅馬的道路係統(Viae),以其堅固耐用的石材鋪設和精確的測量技術,橫跨歐洲、北非和近東,其著名的“條條大路通羅馬”的諺語,深刻揭示瞭道路對帝國整閤力的重要性。 在水利方麵,羅馬的引水渠(Aqueducts)係統是人類工程史上的奇跡,它將清潔水源引入城市中心,保障瞭數百萬人口的衛生與生活質量,是城市化進程中公共服務的典範。秦漢的都江堰、鄭國渠等大型水利工程,則體現瞭東方對農業生産力極緻的追求和對自然環境的宏大改造能力。這些關於水利、築路、城市規劃的理念,為後世的土木工程學提供瞭最直接的實踐教材。 三、 文化與思想的傳播:語言、文字與普世價值的萌芽 文化傳播是帝國擴張的內在動力。秦漢通過漢字的統一規範化,創造瞭一個超越地域和方言差異的文化共同體,使得數韆年後,即便口音迥異,不同地域的人們依然能夠通過共同的書寫係統進行有效的交流與認同。這種文字的凝結力,是維係東方文明獨特性的關鍵。 羅馬則在更廣闊的地理空間內推廣瞭拉丁語及其文化。拉丁語不僅是行政和軍事語言,更成為中世紀歐洲學術、宗教和法律的通用語。現代歐洲許多語言(如意大利語、法語、西班牙語)直接源於拉丁語,而即便是英語,其詞匯中也有大量拉丁詞根。此外,羅馬對希臘哲學的繼承與傳播,使得“古典理性精神”得以保存,並成為文藝復興和啓濛運動的精神燃料。 更重要的是,兩者都在不同程度上孕育瞭某種普世性的認同。秦漢構建的“天下”概念,強調的是文明秩序的中心性;而羅馬則通過賦予被徵服者以公民權(如卡拉卡拉皇帝的敕令),探索瞭一種超越血緣和地域的“帝國公民”身份,這為後世關於“人權”和“普世公民身份”的討論提供瞭曆史參照。 四、 軍事組織與技術輸齣 秦漢的連弩、諸葛亮的連弩等技術,以及標準化裝備的生産,體現瞭古代世界最高水平的軍事工業化。羅馬軍團的嚴密組織、標準化訓練和先進的攻城器械,是其戰無不勝的保證。這些軍事組織和後勤保障的經驗,被後世的軍事傢們反復研究,直接影響瞭近現代軍隊的編製、訓練和後勤管理模式。 總而言之,秦漢與羅馬不僅僅是遙遠的古代帝國,它們是現代世界的“造模者”。我們今天呼吸的法律空氣、行走的道路、書寫的文字、乃至我們對“國傢”和“秩序”的理解,都可以在那兩座橫跨歐亞大陸的文明巨塔上,找到清晰的結構圖。深入理解它們的興衰,就是理解我們自身文明基礎的建造過程。

著者信息

作者簡介

歐陽瑩之(Sunny Y. Auyang)


  女,美籍華裔物理學傢、科學學傢。一九七二年獲麻省理工學院物理學博士學位,畢業後曾在美國惠普公司供職,後在麻省理工學院任職,主要從事固態物理與科學哲學研究,特彆是復雜係統理論研究,著有《復雜係統理論基礎》、《工程學:無盡的前沿》等。近年來轉治文史,第一個成果就是《龍與鷹的帝國》(英文版The Dragon and the Eagle,已由M. E. Sharpe齣版)

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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在我看來,這本書提供瞭一種獨特的視角來審視曆史。作者並沒有將秦漢和羅馬的興衰視為各自獨立的事件,而是將它們置於一個更宏大的敘事之中,來探討它們對塑造我們今天世界所起到的作用。這種“倒敘”式的曆史解讀方式,讓我受益匪淺。當我瞭解到秦朝統一文字的意義,我纔能更好地理解今天中文的傳播;當我看到羅馬人修建的道路和水道,我纔能更深刻地體會到基礎設施建設對於文明發展的推動作用。作者並沒有迴避曆史中的黑暗麵,他同樣深入探討瞭秦朝的嚴酷統治,以及羅馬帝國晚期的衰敗與動蕩。但正是通過對這些復雜性的展現,纔使得他對“影響”的論述更加真實和深刻。他並沒有簡單地斷言“什麼東西是好的,什麼東西是壞的”,而是引導讀者去理解,曆史中的每一個選擇,都可能帶來長遠而復雜的影響,這些影響,至今仍在我們身上留下瞭痕跡。

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這本書的魅力在於,它能夠將宏大的曆史圖景與微觀的個體經驗聯係起來。作者在敘述秦漢和羅馬的興衰時,不僅僅關注帝國的製度、軍事和經濟,也關注到這些變遷對普通民眾生活的影響,以及由此産生的文化和社會心理的轉變。例如,他可能探討瞭秦朝統一戰爭給普通百姓帶來的苦難,以及漢朝“休養生息”政策對社會經濟的恢復。同樣,他也可能描繪瞭羅馬帝國的城市生活,以及不同階層的人們如何在帝國的框架下生存。這種對“人”的關注,使得曆史變得更加鮮活和 relatable。更重要的是,作者通過對這些曆史經驗的梳理,引導我們思考,在今天這個快速變化的時代,我們應該如何吸取曆史的教訓,如何應對挑戰,如何塑造我們自己的未來。這本書就像一麵鏡子,照齣瞭曆史的樣貌,也映照齣瞭我們自身的思考。

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翻開這本書,我立刻被一種敘述的厚重感所吸引。作者仿佛是一位穿越時空的智者,用一種冷靜而又充滿洞察力的筆觸,將秦漢與羅馬這兩個龐大帝國的光輝與陰影徐徐展開。他並沒有簡單地羅列史實,而是將目光聚焦於“興衰”這一動態過程,並由此引申齣對當下世界的深刻反思。我尤其欣賞作者在處理如此宏大的主題時所展現齣的平衡能力。一方麵,他能夠精準地捕捉到秦漢帝國在統一、製度建設、文化融閤等方麵的卓越成就,例如郡縣製的推廣、文字的統一、法傢思想的實踐,這些都為後世中國乃至東亞地區的政治架構奠定瞭基礎。另一方麵,他同樣深入剖析瞭羅馬共和國嚮帝國轉型過程中的政治動蕩、社會矛盾以及軍事擴張的利弊,從法律體係的完善、城市規劃的智慧,到宗教的傳播和基督教的興起,這些都對西方世界的文明進程産生瞭不可磨滅的影響。讓我倍感振奮的是,作者並沒有停留在對曆史事件的陳述,而是孜孜不倦地追問這些曆史事件背後所蘊含的普遍規律,以及它們如何通過漫長的時間長河,以各種意想不到的方式滲透到現代社會的各個角落。他對“影響”的解讀,既有宏觀的製度層麵,也有微觀的文化心理層麵,這使得他的論述更加立體和引人入勝。

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總而言之,這本書的書名《龍與鷹的帝國:秦漢與羅馬的興衰,怎樣影響瞭今天的世界?》所承諾的,絕不僅僅是對兩個古老帝國簡單的時間綫梳理。它是一次對文明傳承、曆史規律以及人類發展軌跡的深刻探索。作者以一種宏大的視角,細緻的筆觸,以及深刻的洞察力,為我們展現瞭這兩個曾經輝煌的帝國,是如何跨越時空的阻隔,在政治、經濟、文化、法律、思想等方方麵麵,為今天的世界留下瞭不可磨滅的印記。它不僅僅是一本講述曆史的書,更是一本能夠引發我們對自身所處時代深刻反思的書。通過這本書,我更加清晰地認識到,我們今天的世界,並非是憑空産生的,而是由無數個古老文明的興衰更迭,一點一滴地塑造而成。這本書讓我對曆史的敬畏之心油然而生,也讓我對未來的探索充滿瞭期待。

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這本書最大的價值在於,它能夠打破我們對曆史的綫性認知,將古老的文明與我們當下生活的世界緊密地聯係起來。作者並沒有將秦漢和羅馬視為遙遠過去的故事,而是通過精妙的論證,讓我們看到這些古老帝國在今天依然“活著”。例如,在談論秦漢的統一和集權思想時,作者可能觸及瞭我們今天對國傢治理模式的討論;而在分析羅馬的道路建設、城市規劃時,我們或許能從中看到現代城市建設的影子;甚至在探討羅馬的共和理念和政治製度時,我們也能聯想到現代民主政治的淵源。作者的筆觸是生動而充滿畫麵感的,他能夠將枯燥的曆史事件轉化為引人入勝的故事,讓我們能夠身臨其境地感受到這兩個帝國的輝煌與滄桑。更重要的是,他提齣的“影響”這一概念,並非是簡單地將某個曆史元素嫁接到現代,而是深入挖掘其背後所蘊含的邏輯、思想和價值觀的傳承,讓我們能夠從更深層次理解我們所處的時代是如何被曆史所塑造的。這本書的閱讀體驗,與其說是在“讀史”,不如說是在“讀我們自己”。

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閱讀過程中,我時常被作者的思辨能力所摺服。他不僅僅是曆史的敘述者,更是曆史的解讀者和思考者。他提齣的問題發人深省,他給齣的答案也往往齣人意料。比如,在討論羅馬帝國對現代西方世界的法律影響時,作者並沒有止步於對羅馬法的簡單介紹,而是進一步探討瞭羅馬法中所蘊含的邏輯思維、理性精神,以及它如何塑造瞭西方人對公平、正義、權利等概念的理解。同樣,在分析秦漢帝國對中國乃至東亞的影響時,作者也深刻地指齣瞭儒傢思想在塑造民族性格、社會倫理、政治觀念等方麵所扮演的關鍵角色,以及這種影響如何延續至今,塑造著我們對傢庭、社會、國傢關係的認知。讓我印象深刻的是,作者在探討“影響”時,往往能夠兼顧到積極和消極的兩個方麵。比如,秦朝的嚴苛統治雖然帶來瞭統一,但也付齣瞭巨大的社會代價,這種經驗教訓對於理解集權與自由的邊界,至今仍有藉鑒意義。而羅馬的奴隸製,雖然支撐瞭其龐大的經濟體,但最終也成為瞭其內部矛盾的根源之一。作者這種多角度、辯證的視角,讓他的論述更加豐富和深刻。

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我一直認為,好的曆史著作不應該僅僅是事件的堆砌,更應該具有啓發性,能夠引導讀者進行更深層次的思考。這本書無疑做到瞭這一點。作者在探討秦漢與羅馬的興衰時,並沒有迴避其中的復雜性和矛盾性。他深入分析瞭帝國擴張帶來的文化融閤與衝突,製度建設中的創新與僵化,以及最終導緻帝國走嚮衰落的內在因素。尤其讓我感到驚嘆的是,作者在分析這些因素時,往往能夠跳齣單一的文明視角,而是將其置於更廣闊的人類文明發展的普適性規律之中。例如,他對權力腐蝕、社會階層固化、外部壓力等導緻帝國衰落的因素的分析,在秦漢和羅馬身上都得到瞭體現,這不禁讓人思考,是否存在一些人類社會發展的“鐵律”?而這本書,恰恰就是對這些“鐵律”的一次深刻的追問和探索。它讓我意識到,曆史並非是簡單的重復,而是充滿瞭周期性的挑戰和機遇,而理解這些挑戰和機遇,對於我們應對當今世界的問題至關重要。

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這本書的書名,雖然以“龍與鷹”象徵秦漢與羅馬,但其內容所展現齣的深度和廣度,遠遠超齣瞭這個比喻。作者並非簡單地將這兩個文明進行二維的並置,而是通過對它們各自獨特的曆史進程進行深入剖析,來揭示它們對現代世界的多元而深刻的影響。我尤其欣賞作者在論述文化和思想的傳承方麵所展現齣的細膩。例如,他可能探討瞭秦漢時期形成的“大一統”思想,如何根植於中國人的集體意識,以及這種意識如何在現代中國的發展中發揮作用。同時,他也可能分析瞭羅馬法中的理性主義、契約精神,如何滲透到西方社會的各個層麵,並對現代法律和政治思想産生瞭深遠影響。最令人耳目一新的是,作者並非孤立地看待這些影響,而是試圖展現它們之間可能存在的互動和演變。在今天這個全球化的時代,這種跨文明的比較和分析,無疑具有極其重要的價值。它讓我們意識到,我們所處的世界,是無數曆史進程相互交織、相互影響的産物。

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這本書的書名瞬間抓住瞭我的眼球:《龍與鷹的帝國:秦漢與羅馬的興衰,怎樣影響瞭今天的世界?》。光是這個題目,就足以勾起我對曆史深處的探索欲望。作為一名對宏大曆史敘事和文明演進抱有濃厚興趣的讀者,我一直對那些塑造瞭我們當下世界的古老帝國充滿瞭好奇。秦漢和羅馬,這兩個在東西方文明史上占據著舉足輕重地位的帝國,它們的興衰曆程,無疑承載瞭無數的經驗與教訓。我期待作者能夠以一種宏觀而又不失細節的方式,為我們揭示這兩大文明如何跨越韆年,在政治、經濟、文化、軍事、法律乃至於思想觀念等方方麵麵,留下深刻的烙印,並最終塑造瞭我們今天所熟知的世界格局。尤其是“怎樣影響瞭今天的世界?”這一核心問題,更是引發瞭我的強烈思考:我們今天所秉持的某些政治製度,我們所依賴的某些商業模式,我們所接受的某些文化價值,甚至是我們對國傢和民族的認知,究竟能在多大程度上追溯到這兩個古老帝國的輝煌與衰敗?這本書的書名承諾瞭這一點,我迫不及待地想知道作者是如何解讀這份宏偉的曆史長捲的。我對作者在論證“影響”這一概念時,所采用的方法論也充滿瞭期待。是側重於直接的文化輸齣和製度移植,還是更深層次的思維模式和價值觀的潛移默化?是曆史的巧閤,還是必然的規律?這些都是我在閱讀過程中希望找到答案的問題,這本書的書名無疑為我預設瞭一個充滿挑戰和驚喜的閱讀旅程。

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這本書帶給我的驚喜遠不止於書名所承諾的內容,它更像是一次對人類文明發展邏輯的深度探索。作者以一種極其巧妙的方式,將東西方兩大文明的命運軌跡進行瞭並置和對照,從而揭示齣一些跨越時空的共性與差異。比如,在論述秦漢帝國的興起時,他不僅僅強調瞭秦始皇的統一大業,也深入探討瞭漢武帝時期對內政外交的深遠影響,以及“罷黜百傢,獨尊儒術”所帶來的文化塑造。而在談論羅馬帝國時,作者則詳細描繪瞭羅馬法如何成為近代西方法律體係的基石,以及羅馬的工程技術、城市管理如何為後世樹立瞭典範。最令我感到震撼的是,作者並沒有將這些曆史成就視為孤立的事件,而是將其置於一個更廣闊的文明互動和演進的框架下進行解讀。他通過對這兩個帝國在擴張、治理、文化傳播、內部危機等方麵的比較分析,引齣瞭關於帝國興衰的一些普遍性理論,這些理論不僅幫助我們理解瞭過去的帝國,更對我們理解當今世界的國傢發展、地緣政治,乃至全球化進程都提供瞭深刻的啓示。這種跨越文明的比較視野,無疑是本書最寶貴之處。

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