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一九九七年村上龍從震驚日本社會的「神戶少年殺人事件」思考，面對現代化的變化所產生的不適應畸形裂縫。這本《寂寞國殺人》將近二十年前寫成的散文，今日儼然成為二十一世紀的存在備忘錄。 「我之所以犯下殺人罪，是因為對於想像力的恐懼」這是村上龍當時正在撰寫的小說〈味噌湯裡〉的主角殺人魔說的話。因為社會真正發生了犯罪事件，而讓村上龍感到「憂鬱」，但他憂鬱的並不是小說與現實的真實性，而是我們真的從現實中失去了想像力了！ 在村上龍創作的歷程中，「想像力」是他不顧一切全力捍衛的珍貴財富，作為一個創作者他把駭人聽聞的現實事件用文字透析人的存在意義。 追溯日本結束現代化的過程，卻成了找不到個人生存的價值觀遊魂，所有人失去了終極奮鬥的目標。在富裕的國家，女高中生要賣淫，因為寂寞。中年男子買春，因為寂寞。少年殺人，因為寂寞。 過去如果有「心理創傷」很快就會被「要填飽肚子」而忘卻的年代，已經一去不回，那麼日本在現代化完成的空檔中所形成的寂寞創傷，要如何復元？ 在短短八千多字的敘述，字字句句簡潔提煉出許多問題與反思，小說家不以「人性失序」來譴責少年殺人事件，也不以因為環境問題，教育問題來搪塞。一個創作者，他看到整個日本的進化，成了一個龐大的寂寞國體，在這個充滿寂寞因子的民族裡，持續富裕，持續進步，持續禮貌待人，卻渾然不知自我的持續寂寞…… 各方推薦 當人有了自由和資源，卻不知道自己該做些什麼、為了什麼活著，就陷入生命意義危機。村上龍描述的日本是這樣，其實台灣的近一代也是這樣。──朱家安＼沃草公民學院主編 我們已經不能談集體主義，也不能談極端的個人主義，個人是存在於人際關係之中，不論自我的決定是成就自己、存活下去，還是毀了一切，其契機都存在於人際關係。關懷自己，然後據此及於他人，進而在與他人的關係中尋獲自我。這或許是村上於此篇散文中，所欲表達的事物。──李茂生╲台灣大學法律學院教授 村上龍的散文有著漆黑中緩慢下著雨的濕冷滲透力，他沒有在浪嘆感懷中逃避問題，反倒是把問題提煉得更加清晰—不管你贊成或是反對他的觀點，他都提供了明確的論辯基底。我認為這是種值得提倡的散文態度。這本《寂寞國殺人》篇幅雖然不長，但他的觀察力與筆觸是把鑰匙。或者說，是本製造鑰匙的說明書。──溫朗東╲鳴人堂專欄作者‧評論人 我非常同意村上龍先生在《寂寞國殺人》對日本社會充斥矛盾、衝突等而暗自引爆重大犯罪事件的反省；反觀我們台灣，媒體重複、幾近病態的報導更加凸顯類似問題，媒體過度渲染台灣不同階層之間的對立、衝突、敵對、仇恨等負面消息，可能也是蓄積社會不滿、不公、不義現況的壓力源，直到「最後的一根稻草」「導火線」出現，終爆發殘酷隨機殺人的重大刑案，如此巨觀的社會對立氛圍，也可能是情境因素密切相關的環境負因，這是值得我們特別關注與省思的。──鄧煌發╲中央警察大學犯罪防治學系專任教授

作者簡介

村上龍

　　有人說他是暴力和頹廢的解剖大師；
　　有人盛讚他是繼三島由紀夫之後，最具代表性的當代超級行動派作家；
　　村上春樹曾經說「他的好奇心像鯊魚一般」；
　　而村上龍自己說，保持活力與熱情，最重要的是做自己最喜歡的事。

　　1952年生於長崎縣佐世保市，本名龍之介的村上龍，一直抱持著「不重複用同一個方法」創作作品，第一部小說《接近無限透明的藍》即獲得第19屆群像新人獎、第75屆芥川獎，作品的尺度在當時引起不小的社會騷動，這一位天才作家在喧囂與出類拔萃的資質中，初試啼聲便於日本文壇擁有了屹立不搖的文學地位。

　　過去曾被宣稱是日本「年輕一代的旗手」，村上龍拒絕「被定位」，活躍於電影、電視、廣告、音樂、旅行的他，永遠敏感觸摸時代核心，將社會脈動化成筆下一部部緊扣人心的奇異作品。

裝幀者簡介

野生設計國民小學校

　　前東京淺草人力車夫，現役書本設計人妻，作品曾獲台灣金蝶獎榮譽奬、中國兩岸書封大賞第一名。

　　裝幀概念：

　　我們原本把本書的方向定在「寂寞」兩個字上面。當然一開始設想也是往那個方向去思考，並且還實驗了一些新手法什麼的，但做著做著總覺得哪裡不太對，後來才發現跟我讀文本時得到的感覺不太一樣……

　　《寂寞國殺人》是從酒鬼薔薇聖斗事件開始的一篇文章，從謀殺談到了拜物、援助交際、空虛感等等，最後得出日本當代問題的病因是「寂寞」，才知道村上指的殺人不只是文章開始時的謀殺，而是這個國家的寂寞扼殺了我們身而為人的希望。

　　或許是時代背景不同，或許是因為解讀不同，我讀的時候感覺到的東西，比起寂寞更多的是一種寂寞造成的暴力，當然還有村上龍式的社會批判。近期的美國和日本都發生了因此的悲劇，去年十一月震驚全日本的神奈川連續殺人事件也好，這二、三年直到前幾天都還有的美國校園槍擊案也好，台灣也有江子翠的捷運殺人事件……

　　簡單來說，如果把視覺做往「寂寞」去構思，感覺有點太軟而且不合時宜？不論全世界或台灣，寂寞的視覺已經有點千禧年的事。現在的台灣社會隨著網路興起，隨著社會運動，隨著時代變化，我覺得讀者想看到硬一點，挑釁一點，批判一點的視覺，這也是我讀這次村上龍的《寂寞國殺人》的衝擊，所以我用中學男生的肖像（也就是少年Ａ的隱喻）完成這個裝幀概念。

　　其中網路上呈現不出來的少年們手中拿的武器，或者說是畢業證書，是以燙銀方式處理，這裡我隱藏了一個訊息，有心的讀者不妨猜猜看這個訊息究竟是什麼？

譯者簡介

張智淵

　　台北人，輔仁大學翻譯學研究所碩士課程修畢，從事翻譯十餘年，譯有《愛之國》、《55歲開始的Hello Life》等五十餘本小說，以及《麥肯錫新人邏輯思考５堂課》、《女子的人間關係》等四十餘本實用書等三十餘本實用書，現為專職譯者。

　　E-mail：akiracat@seed.net.tw

電視新聞報導，遭到逮捕的是一名十四歲的國中生，不久之後，住在北海道的妺妹為了另一件事打電話來。形式性地說完事情之後，聊到遭到逮捕的十四歲少年，妹妹身為三個女兒的母親，說：「名嘴左一句社會不好，右一句學校不好，我聽都聽膩了。」妹妹說：「乾脆說十四歲的少年因為預謀殺人的嫌疑，遭到逮捕不就得了。」

我認為，妹妹的意見大部分正確。

少年遭到逮捕的那一晚，我寄了一封電子郵件給一位音樂家朋友。

電子郵件的內容是：

「一名十四歲的少年身為神戶須磨區命案的嫌犯，遭到逮捕。或許不只是家庭模式和家庭成員出了問題，搞不好人性開始失序了。」

寄出之後，我對於「人性開始失序」這種說法耿耿於懷。我總覺得哪裡不對。

我懷著憂鬱的心情，在寫《讀賣新聞》晚報的連載稿子。這篇名為〈味噌湯裡〉的長篇小說，旨在描述一個名叫法蘭克的美籍殺人魔來到日本，在日本也殺人無數，最後接觸到不明確的日式善意，但卻沒有洗心革面。當然，法蘭克被設定為在日本是異類，晚報正好連載到他即將向主角—日籍導遊，坦誠訴說自己至今的大半輩子。大致來說，浮現於故事中的是，病態得無可救藥卻又不失真實性的法蘭克，以及毫無美國特有危機意識的日籍導遊之間的鮮明對比。

法蘭克在新宿歌舞伎町展開大屠殺時，正好發生了神戶的案件。法蘭克以細長尖刀割下中年男子耳朵的那一天，被害者的部分遺體被人發現，讀賣新聞文化部收到了大批讀者抗議：「為何在這種時候，刊載這種小說？」話說回來，〈味噌湯裡〉始於一名女高中生遭人肢解的屍體，在新宿歌舞伎町的垃圾場被人發現。屍體的軀幹部分塞進了一張紙條，上頭寫著：「神明不會饒恕。」

十四歲的少年遭到逮捕那一晚，我正在寫連載小說，我之所以憂鬱，倒不是因為擔心這麼一來，抗議或許又會蜂擁而至。抗議對我的工作不會造成絲毫影響。

我之所以憂鬱，是因為我總覺得想像力受限於真實的案件。我心想，法蘭克訴說自己身為殺人魔大半輩子的自白，會因為這起真實的案件，難以光憑想像力而成立。畢竟小說家並非模仿真實案件，而是運用想像力，與現實抗衡。

法蘭克自白的第一句話是：

「我之所以犯下殺人罪，是因為對於想像力的恐懼。」

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