圖書描述
東西是人類生活最真實的反映，每一件物品都是認識世界的地圖，
追溯東西的誕生，就是閱讀這幅地圖的方法。
追溯東西的誕生，就是閱讀這幅地圖的方法。
在今日社會，我們透過購買，取得日常生活的一切所需，但或許從未細想，買來的東西何以看起來、摸起來、用起來會是這個樣子？
紐約大學社會學系教授哈維．莫洛奇（Harvey Molotch）為我們帶來許多有趣的案例，說明企業主、設計師、零售商、廣告商、消費者如何共同影響各樣商品最終的樣態，讓我們從日常小物看見自己是如何與更廣大的體系連結在一起。
著者信息
作者簡介
哈維．莫洛奇（Harvey Molotch）
紐約大學社會學系教授。芝加哥大學社會學博士。研究領域包括都市發展與政治經濟、設計與消費的社會學研究。1987年與羅根（John Logan）合著出版《都市財富》（Urban Fortunes: The Political Economy of Place）是莫洛奇的知名著作之一，提出「都市是一部成長機器」（city as a growth machine）此一深具影響力的觀點，說明進入工業生產獲利持續下降的時代，地主、地方政客、房地產業者、資本家、媒體與金融人士形成「成長聯盟」，如何將都市轉變為獲利的根源。近年莫洛奇開創「東西」的研究，聚焦在由各種行動者合作產出的人工製品，探討產品設計師在技術、規範、大眾品味與公司利益交織的框架之中如何設計產品，由此解釋何謂「生產」的社會意義，更透過各式各樣的東西說明社會的結構與文化的力量是如何影響著我們的日常生活。
譯者簡介
李屹
elek。1986年生，高雄人。社會學出身。《秘密讀者》編輯委員。
哈維．莫洛奇（Harvey Molotch）
紐約大學社會學系教授。芝加哥大學社會學博士。研究領域包括都市發展與政治經濟、設計與消費的社會學研究。1987年與羅根（John Logan）合著出版《都市財富》（Urban Fortunes: The Political Economy of Place）是莫洛奇的知名著作之一，提出「都市是一部成長機器」（city as a growth machine）此一深具影響力的觀點，說明進入工業生產獲利持續下降的時代，地主、地方政客、房地產業者、資本家、媒體與金融人士形成「成長聯盟」，如何將都市轉變為獲利的根源。近年莫洛奇開創「東西」的研究，聚焦在由各種行動者合作產出的人工製品，探討產品設計師在技術、規範、大眾品味與公司利益交織的框架之中如何設計產品，由此解釋何謂「生產」的社會意義，更透過各式各樣的東西說明社會的結構與文化的力量是如何影響著我們的日常生活。
譯者簡介
李屹
elek。1986年生，高雄人。社會學出身。《秘密讀者》編輯委員。
圖書目錄
推薦序 物品的藝術與異數（官政能＿實踐大學副校長）
導讀 《東西的誕生》（鄭陸霖＿實踐大學工業產品設計學系副教授）
第一章 接合之物：好的與壞的
第二章 東西解密：專業人士怎麼做設計
第三章 形式與功能
第四章 變動的貨品
第五章 發生地與中間人
第六章 產品裡的地方
第七章 企業組織．大事設計
第八章 道德規則
導讀 《東西的誕生》（鄭陸霖＿實踐大學工業產品設計學系副教授）
第一章 接合之物：好的與壞的
第二章 東西解密：專業人士怎麼做設計
第三章 形式與功能
第四章 變動的貨品
第五章 發生地與中間人
第六章 產品裡的地方
第七章 企業組織．大事設計
第八章 道德規則
圖書序言
咖啡壺和筆記型電腦、窗戶扣件、柵欄的尖飾、汽車、帽針和手推車，它們構成經濟生活，挑動欲望也引發爭議，但這一大批的東西是打哪兒來的？一個問題會牽引出下一個問題，畢竟沒有東西能夠單獨存在──你想瞭解區區一件東西，就必須考察這件東西怎麼在廣大浩瀚的實體物件、社會觀感及存在方式之間，找到一個位置。在貨品的世界裡，正如在任何其他世界裡一樣，每個元素都只是相互依賴的斷片，屬於一個更大的整體。
就拿烤吐司機來說吧。烤吐司機不只烤吐司，它預設了下列事物的存在：家庭用電的定價機制、電器設備的政府標準、生產者以及嗅到商機的小商店主。此外，烤吐司機還預設人們對於電流安全性，對於一份早餐該涵蓋哪些營養，迎合哪些風尚，所抱持的形形色色的觀感。隨便拿一台烤吐司機來說，其中都蘊藏精緻與通俗藝術的潮流，這些潮流賦予它特定的外觀，操作時的質感，以及土司跳出來的那一刻帶給人們的聲音及視覺享受，在許多型號的烤吐司機上都能體驗到。還有商品的評論者、商會、廣告媒體，以及比烤吐司機早問世、它必須配合的貨品及硬體─吻合插頭的牆壁插座、校準至特定寬度的土司切片機，以及搭配硬土司的果醬。還要有產出烤吐司機原物料的全球化體系、保護其專利權的政府、領取適當工資的勞動力，以及最後容它歸於塵土的垃圾掩埋場。
在差不多同一時間、某個既定的地理區域，所有這些要素以某種方式匯聚在一起。這個地理區域的作用不只是容器，也是產生出某一特殊產品的熔爐。邁阿密向來不生產烤吐司機，但全盛時期的北卡羅萊納的艾利山（Mt. Airy, North Carolina）則是「公認的世界烤吐司機之都」。烤吐司機在美國和英國家家必備，在義大利卻乏人問津。就誕生時機來說，如果某個要素（像是果醬），在比方說十九世紀中葉時是存在的，但是等到另一個要素（比方說電源插座）到位時卻消失了，那可是行不通的。同樣的道理也適用於其他產品。如果一件洋裝的邊飾在設計師離開後才送到，雖只晚了片刻，洋裝就做不出來了。電腦程式片段不巧漏失，新軟體便會夭折。
就拿烤吐司機來說吧。烤吐司機不只烤吐司，它預設了下列事物的存在：家庭用電的定價機制、電器設備的政府標準、生產者以及嗅到商機的小商店主。此外，烤吐司機還預設人們對於電流安全性，對於一份早餐該涵蓋哪些營養，迎合哪些風尚，所抱持的形形色色的觀感。隨便拿一台烤吐司機來說，其中都蘊藏精緻與通俗藝術的潮流，這些潮流賦予它特定的外觀，操作時的質感，以及土司跳出來的那一刻帶給人們的聲音及視覺享受，在許多型號的烤吐司機上都能體驗到。還有商品的評論者、商會、廣告媒體，以及比烤吐司機早問世、它必須配合的貨品及硬體─吻合插頭的牆壁插座、校準至特定寬度的土司切片機，以及搭配硬土司的果醬。還要有產出烤吐司機原物料的全球化體系、保護其專利權的政府、領取適當工資的勞動力，以及最後容它歸於塵土的垃圾掩埋場。
在差不多同一時間、某個既定的地理區域，所有這些要素以某種方式匯聚在一起。這個地理區域的作用不只是容器，也是產生出某一特殊產品的熔爐。邁阿密向來不生產烤吐司機，但全盛時期的北卡羅萊納的艾利山（Mt. Airy, North Carolina）則是「公認的世界烤吐司機之都」。烤吐司機在美國和英國家家必備，在義大利卻乏人問津。就誕生時機來說，如果某個要素（像是果醬），在比方說十九世紀中葉時是存在的，但是等到另一個要素（比方說電源插座）到位時卻消失了，那可是行不通的。同樣的道理也適用於其他產品。如果一件洋裝的邊飾在設計師離開後才送到，雖只晚了片刻，洋裝就做不出來了。電腦程式片段不巧漏失，新軟體便會夭折。
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