從聽故事到閱讀

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圖書描述

本書特色

  作者將自己生活中心的三大項工作,整理成書中的主要內容,分彆是:推廣親子共讀、說演故事、主持兒童讀書會。她毫不保留的分享自身推動閱讀的經驗,除瞭清楚說明觀念技巧,書中也包含珍貴的實作紀錄。這本書宛如帶領孩子閱讀的武功祕笈、教戰手冊,為教師傢長指引瞭明確方嚮,讓陪伴孩子閱讀成為一件既輕鬆愉快,又溫暖美好的事情。

專傢推薦

  楊茂秀(毛毛蟲兒童哲學基金會創辦人)

  《從聽故事到閱讀》除瞭案例,作者也在字裏行間介紹許多觀念,觀念中蘊含許多問題。讀起來,彷彿散步在觀念與問題的原野,看她如何應用自然農法傳播觀念的種子與問題的種子;她用很多心力,卻又舉重若輕,以聆聽與溫和的協助,持續安排長期定期的聚會,聚會中讓大傢聽到彆人的聲音,並且熟習自己的聲音。「自然農法」式的教養,是無毒的教養方式,種子與問題在此入土瞭,生根瞭,發芽瞭,開花瞭,結果瞭。昆蟲與鳥與人類共享這一大片無毒的原野。
 
捲帙浩繁的知識殿堂:一部關於世界文明史與哲學思辨的恢弘巨著 書名: 寰宇探微:人類文明的興衰與哲思的流變 作者: 喬納森·埃爾文 齣版社: 弘文閣齣版集團 字數: 約 1500 字 --- 捲首語:文明的洪流與思想的燈塔 本書並非對單一學科的深入挖掘,而是一次橫跨數韆年、丈量五大洲的宏大敘事。它試圖捕捉人類文明在不同地域、不同時代所展現齣的獨特生命力與內在邏輯,並追溯那些塑造瞭我們今日世界觀的根本性哲學思辨。我們所處的時代,信息如潮水般湧來,使我們既感到前所未有的連接,又時常迷失在意義的碎片之中。唯有迴望那漫長而麯摺的文明之路,重溫先哲們對“存在”、“真理”、“正義”的叩問,我們纔能更好地校準航嚮。 第一部分:起源的低語——古代文明的勃興與奠基 (約 400 字) 本書伊始,我們將目光投嚮文明的搖籃——兩河流域的美索不達米亞、尼羅河畔的古埃及、印度河榖的哈拉帕,以及東方的黃河與長江文明。我們不僅描繪瞭灌溉係統、文字的發明、金字塔與神廟的矗立,更著重剖析瞭這些早期社會結構如何決定瞭其後數韆年的文化基因。 美索不達米亞的律法與秩序: 漢謨拉比法典不僅僅是刑罰的匯編,更是人類最早嘗試以理性而非神諭來規範社會關係的裏程碑。我們將探討蘇美爾楔形文字如何承載瞭最早的史詩與數學知識,以及城邦間的競爭如何催生瞭復雜的政治軍事策略。 尼羅河畔的永恒與循環: 埃及文明對來世的執著,如何投射在其藝術、建築和宗教信仰中?我們探究瞭諸神譜係中“瑪阿特”(Ma'at,宇宙秩序與正義)的核心地位,以及這種對平衡的追求如何滲透到其社會治理之中。 東方文明的內省與和諧: 在東方,與西方注重外在徵服不同,古老的中華文明與古印度文明更早地將注意力轉嚮內在世界的構建。從周朝的“天命觀”到孔子對“仁”的孜孜以求,再到老莊對“道”的體悟,這些思想如何塑造瞭東亞社會對倫理、傢族與政治的理解,使其在麵對外部衝擊時展現齣驚人的韌性。 第二部分:古典的輝煌與轉摺 (約 450 字) 進入公元前後的“軸心時代”,人類的求索進入瞭一個空前活躍的階段。本書將重點分析古希臘的理性精神與古羅馬的實踐智慧,以及兩者在後世思想史上的交匯。 雅典的理性之光: 雅典城邦的民主實踐並非完美,但其孕育齣的哲學思潮——從泰勒斯對本原的追問,到蘇格拉底的詰問藝術,再到柏拉圖的理念世界與亞裏士多德的邏輯學體係——構成瞭西方知識體係的底層代碼。我們尤其深入分析瞭邏輯推理、形而上學以及倫理學在此時的形成,它們如何為科學的誕生鋪平瞭道路。 羅馬的法治與工程: 羅馬的貢獻在於其將抽象的哲學思想轉化為可操作的社會組織形式。我們詳細考察瞭羅馬法如何確立瞭公民權、契約與所有權的概念,這些概念至今仍是現代法律體係的基石。羅馬的工程奇跡——水道、道路與公共建築——體現瞭對現實世界改造能力的極緻追求。 三大一神教的興起與世界觀的重塑: 在地中海東岸,猶太教、基督教和伊斯蘭教的興起,標誌著人類精神生活的一次深刻轉嚮。從強調個體救贖到構建普世的道德律令,這些宗教不僅提供瞭信仰體係,更構建瞭全新的時間觀(綫性曆史觀)與宇宙觀,極大地影響瞭中世紀的政治版圖與文化發展方嚮。 第三部分:中世紀的融閤與文藝復興的覺醒 (約 400 字) 中世紀常被誤解為“黑暗時代”,但本書認為,這一時期是古典遺産在不同文化土壤中被保存、整閤與轉化的關鍵過渡期。 伊斯蘭黃金時代的學術傳承: 我們詳細考察瞭從巴格達的“智慧宮”到科爾多瓦的圖書館,阿拉伯學者如何係統地翻譯、保存並發展瞭亞裏士多德的邏輯學、希臘的醫學與印度的代數學。這股知識的洪流,最終通過伊比利亞半島迴流歐洲,成為文藝復興的催化劑。 經院哲學的理性辯護: 在西方,托馬斯·阿奎那等經院哲學傢試圖用亞裏士多德的邏輯工具來調和信仰與理性。這種努力雖然被後世的科學革命所超越,但它確立瞭係統性、邏輯性論證方法在歐洲高等教育中的地位。 人文主義的火焰: 文藝復興的核心在於“人的發現”。本書探討瞭彼特拉剋、薄伽丘等人如何從對神性世界的沉溺中抽離,重新關注塵世的成就、人類的潛能與古典的美學典範。這不僅僅是藝術風格的迴歸,更是對主體性與世俗知識價值的重新確認。 第四部分:現代世界的塑造與哲學的反思 (約 250 字) 最後一部分,我們將分析科學革命與啓濛運動如何徹底重構瞭人類對自然與社會的認知,並由此引齣瞭對現代性睏境的哲學反思。 科學方法的勝利: 從哥白尼的日心說到牛頓的萬有引力定律,科學方法論的確立,使自然界被視為一個可以被量化、預測和控製的巨大機器。這極大地增強瞭人類的自信心,但也引發瞭關於“工具理性”的深入思考。 啓濛運動的理性工程: 洛剋、盧梭、康德等思想傢如何通過社會契約論、人權宣言和絕對命令,試圖構建一個基於普遍理性之上的、自由平等的社會藍圖。我們分析瞭康德的“三大批判”如何劃定瞭人類認知的邊界,以及啓濛思想的繼承者們如何試圖將這種理性應用於政治革命。 結語:在宏大敘事之後 《寰宇探微》旨在提供一個宏觀的視角,讓讀者得以在文明的星空中定位自我。它不是一個綫性的時間錶,而是一個由思想的火花和社會的結構交織而成的復雜織物。通過理解這些古老的根基與重大的轉摺點,我們纔能更清醒地麵對當代世界所麵臨的挑戰——從科技倫理的睏境到全球治理的重塑,一切都可以在曆史的深處找到迴響。本書為追求知識深度與曆史廣度的讀者,提供瞭一張通往人類共同精神遺産的詳盡地圖。

著者信息

作者簡介

蔡淑媖


  一九六二年齣生於嘉義東石海邊,從小在母語環境中成長,七歲入學纔學習華語。喜歡說話和寫作,被女兒稱為「寫個不停的媽媽」,是颱灣第一批故事誌工的講師,培訓說故事誌工超過二十年。曾擔任「信誼幼兒文學奬」、「時報開捲年度好書」、「中小學課外優良讀物」、「牧笛奬」、「金鼎奬」評審委員,也是許多故事比賽的評審。二十幾年來一直義務經營公益社團,曾獲得教育部社教公益奬。平常應邀在各學校及機關團體授課,也固定在幼稚園和社區講故事,並帶領讀書會和故事媽媽成長團體。 

插畫者簡介

徐橘喵


  習慣走路不看路、不時興的流行;認為人類無法飛翔,所以生活中的天馬行空是適度需要的。

  希望將多年插畫與陶作的經驗,經由雙手與時間的對話,傳達平凡日常裏的感動印記,並立誌成為一位生活藝術傢。

  個人網站:牽牛花*開瞭 www.dearocat.com
 

圖書目錄

第一章:幼兒閱讀
第二章:繪本故事
第三章:說演故事篇
第四章:兒童讀書會

 

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書給我帶來的最深刻的感受,是一種“喚醒”。它不是那種“灌輸”式的教育類書籍,而是像一位溫和的朋友,在你耳邊低語,讓你重新審視自己與閱讀的關係。我一直以為,閱讀就是一個不斷汲取知識、提升能力的過程,但這本書讓我意識到,閱讀的本質,或許更在於“體驗”。它讓我迴憶起小時候,那些沉浸在故事世界裏的美好時光,那種不被時間束縛,自由自在地遨遊在想象中的感覺。書裏探討瞭許多關於“想象力”的話題,它並沒有把想象力描繪成一種遙不可及的天賦,而是強調,它其實就蘊藏在我們每一個人的內心深處,需要被溫柔地喚醒和滋養。我尤其喜歡其中關於“碎片化閱讀”的討論,它沒有一味地批評,而是提齣瞭一種更積極的觀點:如何利用好這些碎片化的信息,將它們編織成屬於自己的故事。這種辯證的思考方式,讓我覺得非常受啓發。我曾經也為此感到焦慮,擔心孩子被太多的信息淹沒,但這本書給瞭我一種新的方嚮,讓我看到,混亂的信息背後,依然可以找到連接和意義。讀完這本書,我仿佛打開瞭一個新的視角,對“閱讀”這個詞有瞭更深層次的理解,它不再是學習的工具,而是一種生活的態度,一種與世界對話的方式。

评分

我一直覺得,很多傢長在培養孩子閱讀習慣這件事上,常常會陷入一個誤區,那就是一味地強調“輸入”,比如不斷給孩子讀各種繪本,希望他們能盡快“學會”閱讀。但這本書,卻提供瞭一個完全不同的視角。它好像在說,閱讀的起點,並不是“學會”認字,而是“愛上”故事。我特彆喜歡它裏麵傳遞的那種理念,就是將聽故事的過程,巧妙地融入到閱讀的探索中。書中有很多關於如何引導孩子從被動聽故事,轉變為主動去想象、去提問、去感受的過程。我記得有一個例子,提到一個孩子聽完一個關於小兔子的故事後,並沒有滿足於此,而是自己開始畫這隻兔子,甚至還根據故事的情節,給兔子設計瞭一個新的冒險。這種自主的創造力,正是這本書所極力倡導的。它並沒有直接告訴孩子“你應該怎麼讀”,而是通過一些巧妙的引導,讓孩子自己去發現閱讀的樂趣,去感受文字的力量。我個人覺得,這種方式比那些生硬的閱讀技巧教學要有效得多,因為它觸及的是孩子內心最深處的興趣和好奇。書裏的一些關於“故事感知力”的討論,也讓我茅塞頓開。它強調,一個好的故事,不僅僅是情節的起伏,更在於它能觸動孩子的情感,引發他們的共鳴。我嘗試著將書裏的一些建議運用到生活中,發現孩子們的反應確實不一樣瞭,他們不再是機械地聽完,而是會帶著自己的理解和感受來討論故事。

评分

這本書的封麵設計就很有意思,它不像市麵上那些花裏鬍哨的兒童讀物,也沒有過於寫實的插畫,而是一種充滿想象空間的綫條和色塊組閤。我第一次看到它的時候,就被吸引住瞭,覺得它傳遞瞭一種“靜下來”的感覺,就像在安靜地等待著你進去探索。拿到書後,我迫不及待地翻看,發現裏麵有很多讓我驚喜的設計。比如,扉頁的留白恰到好處,沒有填滿信息,而是留齣瞭一片空白,似乎在邀請讀者自己去想象書裏的故事。每一章節的開頭也都有一些小插畫,它們看似簡單,卻能立刻勾起我心中對童年時期聽故事的那些模糊而美好的迴憶。我尤其喜歡其中一個章節的插圖,描繪瞭一個小孩子在月光下聽奶奶講故事的情景,那個畫麵感十足,仿佛我能聽到奶奶低沉而溫柔的聲音,聞到淡淡的陳皮香。書中的文字排版也很有匠心,並沒有采用標準的宋體或黑體,而是選擇瞭一種略帶手寫感的字體,這使得文字本身就帶有一種親切和溫度,讀起來就像和一位老朋友在聊天。我甚至覺得,這本書的紙張選擇也經過瞭深思熟慮,那種略帶粗糙的觸感,恰恰能喚醒我們內心深處對紙質書最原始的喜愛,而不是那種光滑得有些冰冷的感覺。總而言之,這本書的整體設計和細節都透露著一種對閱讀體驗的極緻追求,它不單單是一本書,更像是一個等待你去發現和感受的藝術品。

评分

我不得不說,這本書的文字風格實在是太有魅力瞭。它沒有那種學術論文的嚴謹和枯燥,也沒有市麵上很多育兒書籍的“雞湯”味。它更像是作者用一種非常真誠、細膩的筆觸,在和你分享他/她多年來對閱讀的感悟和思考。我特彆喜歡其中一些描述,比如,作者用“眼睛裏的星光”來形容孩子在聽故事時那種專注而閃耀的神情,又比如,用“文字的觸角”來比喻故事如何一點點伸展,觸碰到我們內心最柔軟的部分。這些比喻都非常生動形象,而且充滿瞭詩意。讀這本書的時候,我常常會不自覺地停下來,去迴味那些句子,感受文字帶給我的衝擊和共鳴。它不僅僅是告訴你在“怎麼做”,更重要的是,它在“讓你感受”。我記得有一個章節,作者詳細描述瞭他在某個夏夜,在戶外聽著蟲鳴,聽著遠處傳來的歌聲,然後沉浸在一個關於“月亮”的故事裏的場景。那種氛圍感,我仿佛都能身臨其境,感受到微風拂過,聽到月光灑落的聲音。這種文字的力量,纔是真正打動我的地方。它讓我覺得,作者不僅僅是在寫一本關於閱讀的書,他/她更是在用文字,為我們描繪一幅幅關於成長、關於生活的美好畫捲。

评分

這本書的獨特之處在於,它沒有試圖給齣一個“標準答案”,而是鼓勵讀者去探索屬於自己的答案。我非常欣賞作者這種開放式的寫作態度。它不像很多教育類書籍那樣,告訴你“必須這樣做”,而是通過提齣問題,拋齣觀點,來引導讀者進行思考。比如,它會問“什麼是真正意義上的閱讀?”,然後引導我們去反思,去尋找自己內心的答案。我特彆喜歡書裏關於“連接”的討論,作者認為,閱讀的核心,在於建立個體與世界,與他人,甚至與自我之間的連接。這種觀點讓我眼前一亮。我們常常強調閱讀的功利性,比如為瞭考試、為瞭工作,但這本書卻提醒我們,閱讀更是一種情感的交流,一種精神的滋養。我讀到書中關於“共情”的部分,作者分享瞭自己如何通過閱讀,去理解不同人物的經曆和情感,然後從中獲得成長的力量。這種分享非常真切,沒有絲毫的說教痕跡,反而像是一位朋友在分享自己的人生體悟。這本書對我最大的影響,就是讓我重新認識瞭閱讀的價值,它不再僅僅是為瞭獲取信息,更是為瞭豐富我們的內心世界,讓我們成為一個更完整、更懂得愛與被愛的人。

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