圖書描述
「傢」最需要的溫度，
來自在空間中移動所感受的「氣韻」－－
無法言說的氣韻之美，
來自於無需言語的直接感觸與錶現
室內設計師郭政賢從「五感」齣發，
創造傢的極緻美學
著者信息
郭政賢
紳格室內裝設計有限公司設計總監
從事室內設計頁超過二十年，從颱灣的室內設計領域發展初始即加入設計行列，見證瞭室內設計業在颱灣的蓬勃發展。他從對材質的認識開始，發展齣五感設計，並為之磨銳齣「氣韻美學」的奧義。
www.saker-de.com
info@saker.inf
圖書目錄
築
築夢傢屋
以空間構築生活的富足
群青暖日－山麓上的住居禮贊
珠潤輕楓－樂音移步的緩律古典
薄香霞色－靜慢人生的寂謐之屋
區
區畫公私空間
蘊養個人品味與生活層次
若水錦綉－迴遊並融的華美會所
茶墨氤韻－吟粹空間的深邃生命力
霜練白茶－優雅而古典的巴洛剋情調
動
移步異景
在移動中安棲於傢的風景
若竹夏蟬－築景於浮島南洋
瑟鞦白石－雕石淬鍊的古典會所
灰櫻點墨－侘寂中的時光對話
境
氣韻美學
吟味職人住居的極緻五感
圖書序言
《器韻．浮景》傢的氣韻美學
室內設計可以說是我一生的誌業，投入這個行業至今已經有 30 多個年頭。迴想對室內 設計的初學與啓濛是在颱北的萬翰室內設計，在那裏工作的四年時間裏，接觸瞭不少 百貨及飯店的案件。在當時，設計案幾乎都是由日本以及美國設計師駐颱與颱灣團隊閤作，因此過程中嚮他們學習不少，也萌生瞭日後到日本求學的念頭。旅日四年後， 迴颱執業至今也已經有 22 年，除瞭住宅設計案外，也跨足商空設計、醫療環境空間、 建築、飯店等，纍積瞭不少作品；這次決定先以住宅為主題成書，感謝閤作的編輯團 隊為我的作品作瞭完整的分析。
本書從近三年來的作品中挑選齣九件加以收錄，並將本書分成四個單元，以「築」、 「區」、「動」、「境」來分段說明。
首先在「築」的部分以「築夢傢園」為軸綫展開，討論空間如何構築生活的富足，以 及「傢是生活的容器」之意義與內涵。
「傢」是用來居住的空間、而不是單純觀賞用的空間，然而人們對於傢的美學形式似 乎容易偏嚮視覺性的要求，許多業主常常誤認像樣品屋那樣的美麗裝修就是他想要的 品味及設計。但是，這真的是自己想要的夢想傢屋嗎？試想，住在五星級飯店中但三天都沒有人來打掃及整理，恐怕任誰都會覺得不堪入目。因為飯店的設計隻是讓人在 短暫的居留中享受品味，而不是真正的為瞭生活習慣作息來思考設計。
對我來說，設計首先都是從尋找、捕捉、理解業主生活習慣、生活圈、起居作息乃至 於到興趣、嗜好開始，在新的空間裏重新建構這些元素，進而昇華、將習慣轉化成品味的設計。通常業主委託屋宅的設計時，總是帶著他們滿滿的故事以及期待而來；每 個人都希望房子看起來像獨一無二、隻屬於自己的傢、而不是彆人的。因此，設計室內空間應該是為住在其中的人如何生活而量身訂作，讓這個空間也成為居住其中的人與空間産生靈魂感度的地方。
生活空間的構成往往來自於對生活富足的想像，但那種想像是必須從實際的生活齣發、而非天馬行空的發展，所以無法直接從樣品屋橫嚮移殖，而是要先為業主進行生活形態的分類整理，將生活空間立體化、把業主的情感與品味轉化在空間內部，創造齣新的空間體驗。這樣的設計某種程度來說比較像是與他們協同創作，因為這些生活形態都是業主們告訴我的，我隻是幫他們實踐齣來，讓業主能在其中怡然自在地生活，多過於追求風格上的視覺奢華。
接著「區」的環節，則討論瞭區畫空間的領域、創造生活的豐富層次。
一個住宅在建築結構體完成後，室內空間就已經被固定下來而造成限製，在這樣的情況下要怎麼展開設計思維呢？傢是一個小型社會、是人與人構成關係的場域，因此在針對業主現有生活模式進行觀察後，我通常會再將整個空間中的公共空間與生活空間劃分齣 來，把服務動綫空間以及被服務動綫空間做齣環境的區分，更進一步衍生齣層次。
當動綫從公領域進入私領域時，就以次玄關、廊道、書房等中介空間來相互連結。這些延伸的緩衝空間，讓人每次進入一個私密空間前都會有一個停頓的動作。將傢的空間以多層次串連，分隔齣業主本身的生活層次。最後，作為完全私密空間的寢室應該要非常集中、産生一種包覆性，因此將機能單純簡化到以休息為主要功能。寢室是我們每天能量迴復的地方，我認為應該將人的所有外在行為及需求機能分散在公共及中介空間中。
第三部分談如何透過「移步異景」的方式來構建傢的原風景。柯比意在建築上的經典 概念「建築散步」，談的是一個行進沒有終點的住宅。他透過坡道延長室內的移動， 讓穿越建築成為一趟欣賞風景的旅程。這個概念挪用到室內設計也能有相同的處理手 法。玄關是日常核心軸綫的起點，若把迴傢作為一種禮贊儀式，那麼玄關就是迎接主人歸來的序幕、讓主人的笑容從入門的這一刻開始；同時玄關也是給昭告訪客的第一個驚嘆號。當動綫先從玄關移至公共區域、再轉進私人領域空間，不僅可以衍生齣多層次串連，在空間中漫步時也能創造齣不同感官觸及空間的機會。空間並不是隻有深度 也有密度，因此一些中介空間的存在就能創造整個空間的深度層，讓空間相對「盈滿」 以創造齣張力。我希望能透過空間打造三層次感度：「由景入境、由境入藝、由藝入大宅」，同時也想帶齣這樣的概念－－所謂的「大宅」並不單指大坪數的屋宅，隻要細膩創造豐富的空間感受，什麼樣的坪數都能帶給人「大宅」的豪邁感受，創造齣屬 於自己眼中「傢的原風景」。
最後一部分談「境」。「境」指的是一種境界、一種感知現象。在我經營多年的設計中， 走到現在已經是「無關風格、隻關氣韻」。過去從多元風格到精工美學的追求，讓我逐 漸拋開風格的枷鎖，繼而轉嚮感官的感知現象，以創造住宅的極緻五感、迎嚮「氣韻之 道」，來超越現況、追求更理想的境界。空間中的「氣韻」能夠讓人打開所有感官，接 受到空間錶現的所有層次。它是一種境界，可以啓動使用者的心靈感受，使用者就會自 然地去運用、品味、融入空間當中，在空間中得到滿足。它就如同建築師路康所說的， 「以可以度量的設計過程，完成不可度量的精神嚮度之過程。在這個不可度量的精神嚮 度中，人與物能夠更自然且自在地共處。」每種材料都有它獨特的氣質，要能夠因材適 用、發揮其獨特之處，就能成為空間的工藝。金屬會變暗、失去光澤；大理石會産生孔洞、在不平滑錶麵中展現齣粗獷；木頭的色則會深沉、紋理會隨時間益發鮮明；事物的 本身美感會自然的轉化，材料也會因為時間的淬煉而形成一種微型雕刻。
如同路康所說的，「形」涵蓋瞭係統間的和諧，「形」無狀亦無外相、依本性而存於 心靈，必須藉由自然使它顯相。如果沒有與材料建立親密關係，那就隻是拿材料來消 遣而已。萬物皆有其自然律，應以自然的方式去運用，纔能顯現齣它的獨特之處。
我希望能透過材料與使用者之間形成的感官經驗、構成有氣質、溫度的空間，讓業主能夠在一個有品味的傢裏生活、蘊養自己的美學經驗，以超越現況、追求更理想的境界。
圖書試讀
用户评价
《器韻．浮景：安棲在「傢」的感度之間》這個書名，自帶一種非常舒服的氣質。它不張揚，卻有著一種能深入人心的力量。 “器韻”，這個詞很妙，它一下子就把我帶入瞭對那些承載著曆史和情感的物件的聯想。在颱灣，我們很看重舊物的價值，它們不僅僅是物品，更是故事的載體，是連接過去與現在的紐帶。作者用“器韻”來命名，我想是在探索這些器物所蘊含的，超越物質層麵的生命力和美學價值。而“浮景”，則為這種探索增添瞭一層詩意和靈動。它可能指器物本身經曆歲月後留下的痕跡，也可能指我們透過器物所看到的，那些轉瞬即逝卻又令人迴味的景象。我常常覺得，生活中的許多美好，都像“浮景”一樣，需要我們用心去捕捉。而“安棲在「傢」的感度之間”，更是點睛之筆。傢，對於颱灣人來說，是情感的寄托，是心靈的歸宿。作者將“傢”與“感度”聯係起來，強調的應該是，如何在傢中，通過與器物的互動，去喚醒內心的敏感，去感受那些細微的情感流動，從而讓傢成為一個真正可以安放靈魂的地方。這本書，聽起來不是一本快速消費的讀物，而更像是一本需要靜下心來，慢慢品味的“生活說明書”，它教我們如何在傢中，用一種更細膩、更具藝術性的方式，來安撫心靈，找到屬於自己的那份安寜。
评分《器韻．浮景：安棲在「傢」的感度之間》這個書名，光是念齣來，就有一種很淡雅、很深入人心的力量。它不是那種直白地告訴你“這本書是什麼”的書名，而是留下瞭很多想象的空間，像是一扇緩緩開啓的門，邀請你去探索。 “器韻”，這個詞就很有意思，它讓我想到瞭那些經過時間洗禮的物件，它們身上有一種獨特的氣質，是無法復製的。在颱灣，我們很講究“生活美學”，而這種美學，往往就體現在對器物的選擇和使用上。作者用“器韻”來形容，我想是在探討，如何從器物中感受到一種生命力，一種曆史的沉澱。而“浮景”，更是增添瞭一層朦朧的美感。它可能是在物件上留下的斑駁光影，也可能是透過物件所看到的，那些轉瞬即逝卻又令人迴味的風景。我常常覺得，生活中的許多感動，都藏在這“浮景”之中。最讓我覺得觸動的是“安棲在「傢」的感度之間”。“傢”，對我們來說，是心靈的港灣，是溫暖的歸宿。而“感度”，則是一種對生活細微之處的感知能力。這本書，聽起來就是在教我們，如何在傢中，通過與那些有“器韻”的器物建立聯係，去捕捉那些“浮景”，去體味那些能讓心靈安寜和舒適的“感度”。它不是在講物質的堆砌，而是在引導一種精神的滋養，讓我們的傢，成為一個真正能安放靈魂，充滿生命力的地方。
评分讀到《器韻．浮景：安棲在「傢」的感度之間》這個書名，我立刻就被它吸引住瞭。它不同於市麵上許多過於直白或強調功能的書名，而是帶著一種東方哲學式的含蓄和詩意。 “器韻”，首先讓我想到瞭那些承載著時間的故事的器物。在颱灣，我們對老物件的情感非常深厚，它們不僅僅是物品，更是傢族記憶和文化傳承的載體。一本關於“器韻”的書，想必是在探討如何從這些器物中解讀齣生命的力量，以及它們與人之間的深層聯係。而“浮景”，則像是一種流動的詩意，它可能是在器物上留下的時光印記，也可能是透過器物所看到的，那些轉瞬即逝卻又意味深長的景象。我常常覺得，我們生活中的許多美好，都藏在這些“浮景”之中，需要我們用心去捕捉。最讓我感到共鳴的是“安棲在「傢」的感度之間”。“傢”，對颱灣人來說，不僅僅是一個物理空間，更是情感的港灣，是內心深處的歸屬。而“感度”，則是一種對生活細微之處的敏感和體察。這本書，大概就是引導我們，如何在自己的傢中，通過與器物的互動，去感受生活的美好，去尋覓那份能讓心靈安寜的力量。它不是在講裝修技巧，也不是在講收納方法，而是在探討一種更深層次的生活哲學，一種關於如何在傢中，找到與自我對話的空間，去體味那些不易察覺的，卻能觸動靈魂的“感度”。
评分《器韻．浮景：安棲在「傢」的感度之間》這個書名，一讀就覺得充滿瞭颱灣特有的那種生活氣息，一種溫潤而有質感的感覺。 “器韻”，這個詞非常貼切，它一下子就點齣瞭對物件的關注，但又不隻是停留在物質層麵，而是深入到它們背後所承載的“韻味”，那種經過歲月沉澱、被人使用過的痕跡所散發齣的獨特氣質。在颱灣，我們對老物件總有一種特殊的感情，它們常常承載著傢庭的記憶和曆史的溫度。作者用“器韻”來打開這個話題，相信一定能引起很多讀者的共鳴。而“浮景”，則為這種“器韻”增添瞭動態和詩意。它可能是在陽光下，器物錶麵流動的光影，也可能是映照在上麵的，那些模糊而美好的景緻。我個人非常喜歡這種“浮景”的概念，它讓原本靜態的器物，充滿瞭生命力和故事感。最讓我心動的，是“安棲在「傢」的感度之間”。“傢”，對我們來說，是一個溫暖的港灣，是心靈的歸屬。而“感度”，則是對生活細微之處的一種敏銳捕捉。這本書，聽起來就是引導我們，如何在傢中，通過與那些有“器韻”的器物建立連接，去捕捉那些“浮景”所帶來的，能讓心靈安寜和愉悅的“感度”。它不是在教你如何購買昂貴的傢具，而是在告訴你，如何通過對身邊物件的細心觀察和情感投入，來提升生活的品質，讓你的傢，成為一個真正可以讓你感到“安棲”的地方。
评分《器韻．浮景：安棲在「傢」的感度之間》這個書名，一讀齣口，就有一種很靜謐、很貼切的感覺。它不是那種一眼就能被市場化的標題，而是充滿瞭一種文人的雅緻和對生活深刻的理解。 “器韻”，很容易讓人聯想到那些經過歲月洗禮的物件，它們不僅僅是物質，更是擁有靈魂的存在。在颱灣，我們對舊物總有一種特彆的情懷，那些老傢具、老擺件，都承載著傢族的故事和時代的迴憶。作者用“器韻”這個詞，想必是在挖掘這些器物背後的生命力，它們如何與空間對話，又如何在光陰的流轉中，留下獨特的氣息。而“浮景”，則像是一種漂浮在現實之上的，稍縱即逝的美好。它可能是在器物錶麵留下的痕跡，也可能是透過器物所看到的，那些模糊卻又動人的景象。我常常覺得，生活中的很多詩意，都藏在這些“浮景”裏，需要我們慢慢去體會。最讓我眼前一亮的是“安棲在「傢」的感度之間”。“傢”，在我們心中，是一個溫暖的港灣，一個情感的歸宿。而“感度”，則是一種對生活細微之處的敏感和共鳴。這本書，很可能就是在引導我們，如何在自己的傢中，通過與那些有“器韻”的物件相處，去發現那些“浮景”，去體味那些不經意間流露齣的，能讓心靈安寜的“感度”。它不是在教你如何“擁有”，而是在引導你如何“感受”，如何讓你的傢，成為一個真正可以安放靈魂的地方，一個充滿生命力和情感溫度的空間。
评分《器韻．浮景：安棲在「傢」的感度之間》這個書名，自帶一種低語般的溫柔，一種邀請人進入沉思的氛圍。 “器韻”，這個詞，立刻喚醒瞭我對那些承載著時間的故事的器物的想象。在颱灣，我們對舊物的情感很深，它們不僅僅是物品，更是連接過去與現在、人與情感的橋梁。作者用“器韻”來開啓這個話題，想必是在探究這些器物所蘊含的，超越物質層麵的生命力和文化價值。它們是如何在歲月的流轉中，沉澱齣獨特的氣質，又如何在空間中，講述屬於它們自己的故事。而“浮景”，則為這種“器韻”增添瞭一層朦朧而詩意的色彩。它可能是在器物錶麵流動的光影，也可能是透過器物所看到的，那些轉瞬即逝卻又意味深長的景象。我常常覺得，生活中的許多美好，都如同“浮景”一般，需要我們用心去捕捉和體會。最讓我感到心動的，是“安棲在「傢」的感度之間”。“傢”，對颱灣人來說，不僅僅是一個物理空間，更是情感的避風港，是心靈的歸屬。而“感度”，則是一種對生活細微之處的敏感和共鳴。這本書，聽起來就是在教導我們，如何在傢中，通過與那些有“器韻”的物件建立聯係，去發現和捕捉那些“浮景”，從而喚醒內心的“感度”，讓傢成為一個真正能夠安撫心靈，充滿生命力和情感溫度的空間。它不是在談論如何購買昂貴的物品，而是在引導我們如何去“感知”，如何去“居住”，如何讓每一個角落都充滿故事和溫暖。
评分《器韻．浮景：安棲在「傢」的感度之間》這個書名，聽起來就有一種特彆的觸動。它不是那種嘩眾取寵的標題，而是充滿瞭沉靜的思考，像是邀請讀者進入一個私密的空間，一起探索生活的奧秘。我特彆喜歡“器韻”這個詞，它讓我聯想到的是那些經過時間沉澱的物件，它們身上有著歲月的痕跡，也蘊含著匠人的智慧和使用者的故事。在颱灣，我們對“老物件”總有一種特彆的情感，它們不僅僅是物質的存在，更是連接過去與現在的橋梁。而“浮景”，則賦予瞭這些器物一種流動的美感，好像是它們所映照齣的，或者是它們自身所承載的，那些不確定的、飄忽的，卻又真實存在的風景。這種“景”，不一定是宏偉的山河，可能隻是午後陽光灑落在窗颱上的光斑，或者是雨滴落在玻璃上的痕跡。當這一切被安放在“傢”的語境裏，“安棲在「傢」的感度之間”，這句更是直擊人心。傢，對我們而言，是一個避風港，是一個情感的歸屬地。而“感度”，則是一種細膩的感知能力，一種對生活中細微之處的體察。這本書，大概就是在教我們，如何在傢中，透過那些看似平凡的器物，去感受生活中的美，去體味那份不張揚卻又深刻的溫暖，去找到心靈真正可以棲息的地方。它不是在教你如何裝飾你的傢，而是在引導你，如何用心去“居住”你的傢，讓它成為你內心世界的延伸，一個充滿“器韻”和“浮景”的，獨一無二的“傢”。
评分讀到《器韻．浮景：安棲在「傢」的感度之間》這個書名，我腦海裏立刻湧現齣許多畫麵。首先，“器韻”二字，讓人聯想到的是那些承載著曆史與情感的器物，可能是古老的陶瓷，精緻的銅器，甚至是樸素的木製品。在颱灣，許多傢庭都保留著一些祖輩傳下來的老物件，它們不僅僅是擺設，更是一種情感的寄托，一種傢族記憶的延續。作者用“器韻”這個詞，想必是在探究這些器物背後的生命力，它們如何與時間對話，又如何在空間中訴說故事。而“浮景”，則更添瞭幾分詩意和不確定性。它可能指的是，隨著時間的流轉，景物在器物上留下的印記，如同水麵的漣漪，雖是短暫的，卻又留下瞭深刻的痕跡。或者是，我們透過器物所看到的，那些虛幻而美好的景緻，是迴憶，是夢想，是內心深處渴望的某一種狀態。當這兩者與“安棲在「傢」的感度之間”結閤，我便能想象這是一本關於如何在傢中，通過與器物的互動，來安撫心靈，找到歸屬感，並體驗生活細微之處的“感度”。“傢”，在颱灣人的心中，總是充滿瞭溫度和人情味。它不僅僅是一個居住的空間，更是一個承載情感、夢想與記憶的地方。作者將“傢”作為核心，通過“器物”與“景緻”，來探討人與空間、人與物、人與內心的多重關係。我想，這本書很可能是在教導我們，如何在傢中創造一種充滿生命力的氛圍，如何通過精心選擇的器物，來錶達自己的個性和品味，從而讓“傢”成為一個真正能夠安撫心靈的港灣。這種“感度”，也許是觸碰一件舊物的溫潤，也許是看到一抹光影在器物上投下的變化，又或者是聽到風吹過窗欞的細語。
评分這本《器韻．浮景：安棲在「傢」的感度之間》的書名，光是讀齣來就帶有一種沉靜悠遠的氣息，讓人忍不住想知道，它到底在探討什麼？“器韻”，這詞語本身就很有畫麵感，聯想到的是古老器物經過歲月洗禮後散發齣的獨特韻味，是匠人精神的凝聚，是曆史的迴響。而“浮景”，又仿佛是漂浮在水麵上的倒影，朦朧卻又真實，稍縱即逝，卻又留下深深的痕跡。將兩者結閤，再配上“安棲在「傢」的感度之間”，我腦海中浮現的是一個非常溫柔而充滿哲思的畫麵：一個人，在自己的空間裏，通過與物件的互動，感受著生活細微之處的韻律，體味著“傢”這個概念所包含的，不隻是物質空間，更是情感的棲息地，是內心深處某種細膩情感的共鳴。颱灣的讀者，往往對生活美學有著獨特的品味，我們習慣在日常中尋找詩意，從細枝末節中體會生命的厚度。這本書的書名，恰好觸動瞭我們內心深處對於“安穩”與“感受”的渴望。我猜想，書中一定充滿瞭許多關於物件的觀察，或許是對老物件的舊事重提，或許是對新物件的獨特解讀，但無論如何，它都指嚮一種“器物即人，人即生活”的理解。這種理解，讓我們在快節奏的現代生活中，得以放慢腳步，重新審視自己與周遭環境的關係，找到那個最能讓心靈棲息的“傢”。這本書，可能不是那種能讓你一口氣讀完的暢銷書，而更像是一杯需要慢慢品味的茶，或者是一首需要反復吟誦的詩，每一次翻閱，都會有新的感悟，新的發現。那種“感度之間”，在我看來，是一種介於有形與無形之間的微妙連接，是物件所承載的情感溫度，也是我們與它們互動時所産生的共鳴。
评分《器韻．浮景：安棲在「傢」的感度之間》這個書名，有種特彆的魔力，它安靜卻有力，讓人忍不住想一探究竟。 “器韻”，這個詞，我一看到就覺得很親切。它不僅僅是物件本身的美，更是那種經過時間沉澱、被使用、被珍藏後所散發齣的獨特氣質。在颱灣，我們對於老物件有著一種特彆的感情，它們仿佛是傢族故事的低語，是曆史的迴響。作者用“器韻”來命名，我想是在探索如何從這些平凡的器物中，挖掘齣不平凡的生命力，以及它們與我們之間，那種無聲的對話。而“浮景”，更是為這種探索增添瞭一抹浪漫的色彩。它就像是水麵上的倒影，短暫而美好，又或是時光在器物上留下的淺淺痕跡，模糊卻又動人。我常常覺得，生活中的許多詩意，都藏在這“浮景”之中。當這一切與“安棲在「傢」的感度之間”結閤，我更是覺得這本書直擊人心。“傢”，對我們來說，是心靈的安頓之處，是情感的歸宿。而“感度”，則是一種對生活細微之處的敏銳覺察。這本書，聽起來就是在引導我們，如何在傢中，通過與那些有“器韻”的器物建立情感連接，去捕捉那些“浮景”所帶來的，能讓心靈感到寜靜和溫暖的“感度”。它不是在教你如何去“裝飾”你的傢，而是在引導你如何去“居住”你的傢，讓它成為一個真正能夠滋養你心靈，讓你感到“安棲”的空間。
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 twbook.tinynews.org All Rights Reserved. 灣灣書站 版權所有